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上古武將十大排名（上古武將十大排名圖片）

發(fā)布時間：2023-05-24 07:07:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1078

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本文目錄:

1、中國上古十大神兵？
2、古代將軍等級
3、上古神仙實力排名是怎樣的？
4、上古時期三皇五帝的真正排名是怎樣？

上古武將十大排名（上古武將十大排名圖片）

一、中國上古十大神兵？

s十大古劍

1圣道之劍——軒轅夏禹劍 2仁道之劍——湛瀘 3帝道之劍——赤霄 4威道之劍——泰阿 5誠信高潔之劍——七星龍淵 6.7摯情之劍——干將莫邪 8勇絕之劍——魚腸 9尊貴無雙之劍——純均 10精致優(yōu)雅之劍——承影

上古十大神兵

1 東皇鐘天界之門

下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據(jù)天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鐘乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。

2 軒轅劍最強力量

黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內(nèi)蘊藏?zé)o窮之力，為斬妖除魔的神劍。

3 盤古斧穿梭太虛

傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。

4 煉妖壺煉化萬物

古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議之力，據(jù)說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內(nèi)部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納于內(nèi)。

5 昊天塔吸星換月

原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據(jù)說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，無人知曉其下落。

6 伏羲琴操縱心靈

伏羲以玉石加天絲所制出之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據(jù)說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。

7 神農(nóng)鼎熬煉仙藥

古稱造世鼎，上古時代神農(nóng)氏為蒼生遍嘗百草，也為后世奠定醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。神農(nóng)昔日煉制百藥之古鼎，正因積聚千年來無數(shù)靈藥之氣，據(jù)說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥，并隱藏其他神秘之力量。

8 崆峒印不老泉源

崆峒海上不死龍族的護守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最后都只是踏上不歸之路。

9 昆侖鏡時光穿梭

仙人故鄉(xiāng)昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。

10 女媧石復(fù)活再生

人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，并幫人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注于一顆昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之

洪荒十大神器

洪荒第一神器--太虛神甲

十大神器之首，盤古始祖開天辟地之時以天地的胎膜所制，也是惟一一件能抵擋開天斧的神器。

優(yōu)點：萬物不侵。

弱點：不具攻擊性。

十大神器之首，也是惟一一件不具攻擊性的神器。

相傳，當(dāng)年盤古始祖開天辟地之時，一斧裂天地，清氣升為天，濁氣墜而成地，在清濁之間則是玄黃一片。

天地雖裂，但盤古始祖卻發(fā)現(xiàn)巨斧竟被一物所纏，神斧不僅無法將其毀壞，更被纏于其中，無法拔出，于是神斧便在混沌漸開的天地之中橫放了三百年。

盤古始祖在三百年后再取神斧之時，卻發(fā)現(xiàn)斧頭之上包裹著一玄色皮膜，呈玄黃之質(zhì)，耀日月之光華，靈氣四溢。

拔回神斧，那皮膜則若霓虹般飄落，盤古始祖這才恍悟昔日便是這東西在混沌之中纏住了神斧，但它經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨雷電的洗禮，在日月下暴露了三百年，這才逐漸干燥成皮，使神斧得以松脫。

盤古始祖后來花了數(shù)百年的時間，將之縫為一件奇衣，這便是后來的大虛神甲。

世人不知其質(zhì)地，皆因它乃天地的胎膜，天地混沌之初，便是因為這層胎膜所粘.而盤古始祖破天地，使天地分開，而這以玄黃所凝成的胎膜則獨成了一體。

也正因太虛神甲乃是天地之軸，是以被列為十大神器之首，排在開天斧之上。

軒轅黃帝就曾經(jīng)用它擋住天魔羅修絕的致命一擊。在涿席之戰(zhàn)后，此甲就由軒轅存封起來，后傳給了其孫帝顓頊。

洪荒第二神器--開天斧

十大神器中排在第二位，傳說乃盤古始祖的一魂三魄借混沌之中的至陰之氣所凝而成。

優(yōu)點：攻擊力強至可開天辟地。

弱點：無神力者不能使用。

十大神器中排在第二位，乃是攻擊力最強的神器。

傳說乃盤古始祖的一魂三魄借混燉之中的至陰之氣所凝而成。

盤古始祖乃是混沌中的異物，也有人說，他是來自天外之天，開天斧乃是他帶自天外的神物。他來到這個混沌的世界后，覺得極不適應(yīng)，于是揮斧劈開了天地。

此斧本無名，但因其有劈開天地之功，因此后人將其命名為開天之斧。

盤古氏也是依*這神器征服天下萬族而建立了神族，直到后來神族沒落，開天斧被天神據(jù)比偷走，再落到刑天手中，而刑天就以手中的神刃橫掃漠北，終在極北之地立下了不滅神威，后他在神殿大戰(zhàn)之時被伏羲所傷，再閉關(guān)修練前將此斧傳于其弟刑地。但他做夢也沒有料到，擁有天下排名第二的神刃在其弟刑地手中竟不能完全發(fā)揮它的威力，終被軒轅所奪。

涿鹿之戰(zhàn)后，當(dāng)華聯(lián)盟統(tǒng)一天下之時，軒轅將此神斧賜給了最大功臣葉皇，后流入祝融氏的手中，一直封存，到百余年后大禹治理洪水之時才復(fù)請出開天斧劈山開路，清除河道，以泄江流，造福蒼生。

洪荒第三神器--昆吾劍

十大神器之中排行第三，乃是盤古氏始祖用自身的脊椎骨及強大的精神力結(jié)合天地生機所化。后世之劍便是仿照此劍而煉，因此，昆吾劍乃是劍中之祖。

優(yōu)點：劍鋒之利可摧毀天地。

弱點：精神力不強者不能使用。

十大神器之中排行第三，乃劍中之祖。

昆吾劍乃是盤古氏第八代始祖的脊椎骨所化。

盤古氏第八代始祖功夫通天，在昆侖之巔大悟結(jié)界之秘，終于讓他在苦悟了兩百七十年之時，打通了精神結(jié)，思感和精神竟可無休止地引動天外天之力但他卻做了一件最失誤的事，他根本就未能打通生命結(jié)。

在他調(diào)引天外天之力時，突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無法控制這股力量，在不能承受之時，他便只好將所有生機和精神全部內(nèi)斂于脊椎骨中。雖然他有天縱之資，卻無法抗拒天外天的力量，終于被爆成粉碎，惟有一根完整的脊椎骨化成了一柄劍。

凝于劍中的是盤古氏第八代始祖的精神和生機，而這股生機和精神卻在天外天的力量摧退之下與他的脊椎骨完美結(jié)合，也便創(chuàng)出了一柄完美而奇異的劍，因其出于昆侖，因此叫昆吾劍。

后世之劍便是仿照此劍而煉，因此，昆吾劍乃是劍中之祖。

在軒轅一統(tǒng)中原之后，他憶起九天玄女門對亡妻雁菲菲的再造之恩，親自將昆吾劍送回姬水旁邊的九天玄女門。而后，九天玄大門逐漸西傳，其劍再未出現(xiàn)神州大地。

有人猜測，可能是被西王母國的人暗中從九天玄大門取走，但西王母國是一個極為神秘的國度，即使軒轅曾三踏西昆侖，也沒找到其所居之地。

2.昆吾劍是查拳短器械中的一種，其結(jié)構(gòu)緊湊，攻守明顯，協(xié)調(diào)連貫，輕靈多變，內(nèi)容豐富，劈、點、撩、云刺、抹、壓、掃、截、攔，處處寒光閃閃。

洪荒第四神器--尊神刀

十大神器之中排行第四，乃盤古氏鑄兵大師將其親弟放入爐中與精鐵一起煉制，并不斷以重錘敲打，使鐵與血肉融成了一種奇異的物質(zhì)，自然形成刀形。

優(yōu)點：刀出有我無敵其利又萬物可破,具有唯我獨尊的魔性。

弱點：內(nèi)力修為不高者，會被其反噬。

十大神器之中排行第四，乃是刀中之祖。

此刀出自盤古氏第九代始祖，而且此刀乃是以盤古九代始祖一位親兄弟的骨骼所鑄而成。

那年，盤古氏因奪權(quán)，其宗族內(nèi)部發(fā)生了極大的矛盾。九代始祖之弟與其兄爭奪帝位而展開了大戰(zhàn)，后來其弟大敗，九代始祖便將其弟之骨肉放入火爐之中煅煉。

2 軒轅·絕中十大神器

九代始祖與其弟都是功力通神的人物，其筋骨早已刀槍不入，皮肉比金鐵還硬。

而九代始祖也是極為暴戾殘忍之人，竟將其弟骨肉置入火爐之中苦練三月有余，并不斷以重錘敲打。

其弟在烈火重錘之中掙扎之時，其生機自然也慢慢內(nèi)收轉(zhuǎn)化，后終于死于爐火之中。但其整個軀體已成了奇異的物質(zhì)，無血無水，竟被煅造成一柄奇異的兵刃，其鋒芒不下于昆吾劍和開天斧。

后人也便將此兵刃列為神族十大神器之中，排在第四位。

軒轅在一統(tǒng)中原之后，將此刀賜給了貳負(fù)。留于龍族成為龍族之寶。

洪荒第五神器--極樂弓

十大神器中排行第五，弓身乃補天之石放入九幽地火之中煉成，弓弦以神龍之筋與翼虎之皮搓成。箭乃鐵魚之骨與火鳥之羽而制。傳說后世后羿射日就用持弓。故有弓王之稱。

優(yōu)點：攻擊性強，可穿云射日，斃敵于千里之外。

弱點：近處不具威脅性，無神力者持有，有如廢物。

十大神器中排行第五，乃是弓中之祖。

傳說，極樂神弓乃是盤古第九代始祖的肉身所化。

盤古第九代始祖乃是死于其侄手中，當(dāng)年他狠心將親弟煅造成刀，卻未斬草除根。后來，其侄長大成人，暗中害死盤古第九代始祖而登上帝位，即為盤古十代始祖。

十代始祖為報其父仇，竟以仇人之椎骨為弓背的基本材料，將幾根骨頭拼接而成弓形。以仇人之筋與皮搓成弓弦，以肋骨打制成極樂箭。而后，十代始祖將弓與玄放入地火之中，以奇異的方式煉化為一體，使得弓背晶瑩如玉，彎角更是碧綠之色，肋骨箭身則呈烏黑色，弦絲也化成了金黃之色。

到目前為止，仍沒有人明白，那是以怎樣的一種方式煉化的。

極樂弓后來為滿蒼夷所得，滿蒼夷也是為軒轅打得天下的大功臣后被軒轅封為電母。

數(shù)百年后，逸電宗出了一個極為出類拔萃的人物，那便是……后羿。

極樂神弓傳到后羿之手，更被其發(fā)揚光大，因此，也流傳著許許多多關(guān)于后羿的故事，更傳說后羿用此弓射落九個大陽。

洪荒第六神器--驚夜槍

十大神器之中，名列第六，乃槍中之祖。

此槍乃是取自天外隕星之精華花了五十六年的時間，經(jīng)過了一萬余次的反復(fù)磨煉成形，終于鑄成了一柄神槍。

優(yōu)點：出槍時有如慧星劃空，使黑夜亮如白晝，令敵防不勝防。

弱點：殺性太重，靈性不強。

此槍乃是取自天外隕星之精華所鑄而成。當(dāng)年，盤古第十二代始祖在英山之巔練功，因其引動天劫，使劃過夜空的彗星失控，墜落地面。

彗星所落之處，正是英山之下，沒有燃盡的彗星隕石，正是其精華所在，盤古第十二代始祖大喜，將之拖回宮中，花了五十六年的時間，終于鑄成了一柄神槍，而此槍使許多工匠血濺其中。

經(jīng)過了一萬余次的反復(fù)磨煉才成形，同時之間，還煉出了另外一件神器……無量尺。

第十二代始祖有感于彗星墜落當(dāng)晚的奇異天象，是以，他為此槍命名為驚夜神槍。

后來，此槍為陶唐氏所得，一直存于陶唐氏之中。一百余年后，帝堯更憑借此槍威服南方三苗，成其不朽帝業(yè)。

洪荒第七神器--無量尺

十大神器之中，排行第七，乃是驚夜槍的兄弟兵刃，同取于天外慧星之精華，經(jīng)過五十六年才煅造而成。是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃。

優(yōu)點：可以排解百毒，又可以硬撼所有神器，靈性強。

弱點：殺性太弱，又不具攻擊性。

十大神器之中，排行第七，乃是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃。

無量尺，乃是驚夜槍的兄弟兵刃，同取于天外彗星之精華，經(jīng)過五十六年才煅造而成。

之所以將其列入神器之中，只是因為它是取自天外彗星之精華，有著與驚夜槍一般的歷史，頗具紀(jì)念價值。

當(dāng)然，無量尺還有另一個好處，那便是可以排解百毒，因其具有彗星之中奇異的力量，而擁有了這種奇異的能力。

驚夜槍卻無此功效，因驚夜槍上沾有大多鑄造者的血液，使那種奇效消失。而無量尺卻沒沾過血液，因此少了一份殺性，多了一份靈性，這也是無量尺能排在十大神器之列的原因。

無量尺后來被軒轅贈給其弟神農(nóng)，神農(nóng)帶著無量尺行遍天下，嘗遍百草而不死，正是因為無量尺的功效，使其中毒立解。

神農(nóng)能遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)五谷，無量尺功不可沒。

洪荒第八神器--損魔鞭

十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。

鞭長七節(jié)，以千年奇獸之椎骨與神靈石所鑄，具開山裂地之威又有克制魔性之靈，因名為損魔。

優(yōu)點：十大神器中唯一的軟兵刃，攻擊性能強。

弱點：不能粘連邪物，不然靈性將失。

十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。鞭長七節(jié)，乃是盤古第十三代始祖所馴服的一只奇獸之椎骨。

此奇獸以人喂之，食虎豹，兇惡無倫，大如巨象，力大無窮，卻沒有人叫得出其名字。

盤古十三代始祖馴養(yǎng)此獸一百二十余年，而此獸年齡早已逾兩千多歲后因此獸食人太多，使得神族內(nèi)部眾神聯(lián)合抗議。盤古十三代始祖不得不將此獸誅殺，并用此兇獸之椎骨鑄成兵刃……七節(jié)之鞭。

軒轅·絕中十大神器

卻不想此鞭竟具開山裂地之威，于是便將之列入神族十大神器之中，排行第八，更名為損魔。

洪荒三大高手齊攻熊城之時，太昊之子伏朗因沒有接下魔布蚩尤一招，在此戰(zhàn)自刎而亡，而太昊也因此戰(zhàn)身受重傷，忘了收回此鞭，以至落在軒轅手中，在涿席之戰(zhàn)后軒轅將此鞭送給狐姬。后來，此鞭也不知什么原因落入帝舜的手中，使其立下不滅之威德，而被帝堯所欣賞，終傳帝位于他。

帝舜也曾憑此鞭大戰(zhàn)三苗。

洪荒第九神器--含沙劍

十大神器之中名列第九，乃是取自九幽之玄鐵以昆吾之形而鑄就的神器。

優(yōu)點：鋒利和堅韌。

弱點：不具靈性，只是因人而出名。

比之前八件神器，它除了鋒利和堅韌之外，別無所長，但這卻是因人而出名的神器。

此劍不知是誰人所鑄，但卻在四百年前，由劍宗的創(chuàng)始之人青鶴開始，帶著此劍行走洪荒萬國，戰(zhàn)無敵手。

后來青鶴仗劍與大神伏羲交手，交手千招，最后落敗，后加入神族，成立劍宗。時值神族八大神器的太虛神甲和尊神刀失竊，不能湊足八件神器，便將青鶴的含沙劍也列入神器之列。

后來此劍一直在劍宗之中流傳，直至傳到木青的手中。

在軒轅未成名之前，全仗木青所送的此劍，多次解危，以至后來可一統(tǒng)洪荒，成為千古第一黃帝，此劍可謂功不可沒，涿鹿之戰(zhàn)后，軒轅將此劍還于木青，而木青也依憑成為劍宗之主。

出自“小說”：《軒轅·絕II 》（我想書前因表明“本故事純屬……”什么的）

洪荒第十神器--辟邪劍

十大神器之中，名列第十，此劍以地火中之精鐵所鑄而成。

優(yōu)點：神鋒和堅韌又具辟邪的功效。

弱點：靈性不強，份量太輕。

十大神器之中，名列第十，此劍以地火中之精鐵所鑄而成。

與含沙劍一樣，乃是因其主人而成名，無異力，只具神鋒和堅韌，無人知其鑄造者。

它的第一位主人乃是與青鶴同出洪荒的年輕高手伯鳴。

伯鳴的名字傳遍洪荒并不是像青鶴一樣，打遍天下萬國，而是因為他偷了神族的太虛神甲和尊神刀兩大神器，而后被神族眾高手追殺。

青鶴最后也與伯鳴交過手，兩人戰(zhàn)了三天三夜不分勝負(fù)，而伯鳴也因此戰(zhàn)而名動天下。后與青鶴惺惺相惜，不僅交出了偷盜的神族兩件神器，還將自己的劍也一并交給青鶴帶回向盤古大帝交差，而他自此之后再也未露面洪荒，許多人都以為他已死了，但也有人知道青鶴當(dāng)年無法殺他，伯鳴只是退出了洪荒。

后來有人傳說伯鳴與廣成仙派有著很密切的關(guān)系，是以，神族許多高手都去找廣成子比斗，就是因為伯鳴；也有人說廣成子就是伯鳴；還有人說，廣成子是伯鳴的師兄……總之各種說法不一，但傳說終歸是傳說，沒有人能證實。

伯鳴的辟邪到由青鶴帶回神族，便被放入了圣殿之中，這是青鶴的要求。

劍宗之人更將辟邪劍與含沙劍并稱為兩大神劍，稱為劍宗兩大寶物。

而此時神族加上青鶴的含沙劍共有九件神器，為了湊齊整數(shù)，便將辟邪劍也列入其中，并稱為神族十大神器。

后來，涿鹿之戰(zhàn)，軒轅將它賜于劍奴，沒再收回，而劍奴成為君子國的護國長老后，此劍便留在了君子國，被君子國子民視為鎮(zhèn)國之寶

沐天瀾所持之物，為滇南武林大俠葛乾蓀師父所賜。這柄寶便能斬金截鐵，絕非凡品，自柄寶劍能斬金截鐵，絕非凡品，自柄至鍔，三尺九寸，瑩若秋水，叩如龍吟?？胺Q稀世之寶。（見朱貞木《羅剎夫人》）

二、古代將軍等級

古代將軍等級排名：

1、大將軍

武將之首，其官職位比三公，有時在三公之上，有時在三公之下。東漢末年，其官職在三公之上，因此當(dāng)漢天子以曹操為大將軍而以袁紹為太尉時，袁紹“恥班在太祖下”。屬官有長史、司馬。

2、驃騎將軍

位在大將軍之下，比三公。將軍中位比三公的共四級：大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛(wèi)將軍。

3、車騎將軍

位在驃騎將軍之下，比三公。

4、衛(wèi)將軍

位在車騎將軍之下，比三公。

5、中郎將

漢朝武官的級別分：將軍、中郎將、校尉三級。由于將軍并不常置，有戰(zhàn)事時才冠以統(tǒng)兵者將軍之稱，所以平時一般武官所能獲得的最高官職為中郎將，品秩為“比二千石”，掌管皇家衛(wèi)隊，屬光祿勛管轄。到三國時期，有軍功者越來越多，大量被封為將軍，中郎將反而成為了中下級軍官的職位。

6、校尉

校尉是比中郎將略低一級的武官官職，品秩為“比二千石”。在漢代設(shè)八校尉分掌中央軍隊。到三國時期，有軍功者越來越多，大量被封為將軍，校尉反而成為了低級軍官的職位。

7、八校尉

漢武帝起所置京師的屯兵八校尉，分掌中央軍隊。分別是長水校尉、屯騎校尉、越騎校尉、步兵校尉、射聲校尉、中壘校尉、胡騎校尉、虎賁校尉。東漢時，省中壘校尉、胡騎校尉、虎賁校尉。到三國時期，八校尉的職權(quán)越來越小，最后淪為低級官員。

8、四軍將軍

即前將軍、左將軍、右將軍、后將軍。周末始有，漢朝時并不常置，漢末群雄迭起，四軍將軍才以重號將軍（即高級軍官）的名號屢屢出現(xiàn)。

9、四征將軍四征大將軍

重號將軍名稱，即征東將軍、征南將軍、征西將軍、征北將軍。漢魏間始置，位次三公，在衛(wèi)將軍之下。

10、四鎮(zhèn)將軍四鎮(zhèn)大將軍

重號將軍名稱，即鎮(zhèn)東將軍、鎮(zhèn)南將軍、鎮(zhèn)西將軍、鎮(zhèn)北將軍。漢魏間始置，位次三公，在四征將軍之下。

11、四安將軍

重號將軍名稱，即安東將軍、安南將軍、安西將軍、安北將軍。東漢時有此名號，位次三公，在四鎮(zhèn)將軍之下。

12、四平將軍

重號將軍名稱，即平東將軍、平南將軍、平西將軍、平北將軍。漢魏間始置，位次三公，在四安將軍之下。

13、大都督

曹魏置，第一品，不常置，屬加官。加此官者，頒與代表天子威權(quán)的黃鉞以節(jié)制持節(jié)將軍等高級將領(lǐng)。吳同魏制。蜀置中都護，統(tǒng)內(nèi)外軍事。

14、都督

東漢末年始置。因各雜號將軍之間并無隸屬關(guān)系，故設(shè)都督一職，督管幾路軍隊，為軍事統(tǒng)帥。后以“都督某州軍事”，掌管駐扎在該州的所有軍隊，并兼管該州民政，權(quán)力非常大。

擴展資料：

古代的其他官職名稱：

1、【丞相】是封建官僚機構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。如《陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎廣"《廉頗藺相如列傳》“且庸人尚羞之，況于將相乎!"《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森"《指南錄)后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?span style="display:none">EXw創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

2、【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實并未給太子講過課。

3、【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。后逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死后都被迫贈太傅。

4、【少?！恐竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬”，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為軍銜。

5、【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》：“上書乞骸骨，征拜尚書。”再如大書法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，，史可法曾任兵部尚書。

6、【學(xué)士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”，這是文天祥辭掉丞相后授予的官職；《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”，徐致靖當(dāng)時任翰林院侍讀學(xué)士，這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

7、【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》：“廉頗為趙將……拜為上卿。”

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三、上古神仙實力排名是怎樣的？

上古神仙實力排名有:黃帝、赤將子輿、火道真仙寧封子、赤松子等，這元靈無意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經(jīng)過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。

第五位：黃帝——眾神之王

黃帝號軒轅，因他一統(tǒng)華夏，功勞極大，因此被諸神庇佑。黃帝曾拜過許多仙人為師，后來，黃帝讓出帝位，為自己舉辦了盛大的葬禮。其實，黃帝本人并沒有死，在他下葬之日，有神龍從空中浮現(xiàn)，來迎接黃帝升天。

群臣百官見了，紛紛抓住龍須，想跟著黃帝一起升天。怎料想抓的人太多，竟然把神龍的胡須給扯斷了。不過，還是有一些人僥幸升天，做了神仙。

黃帝乃華夏之祖，眾神之王，自稱為云師，但是，在群仙之中，僅僅是第五位得傳大道者。

第四位：赤將子輿——御風(fēng)之仙

赤將子輿乃是黃帝時期的一位散仙，此人不求名利，幾乎沒有人知道他。此人有時候在山中采摘藥草，有時候在集市上賣絲繩。

這赤將子輿與凡俗不同，他不吃五谷，而是吸風(fēng)飲露，飛騰于風(fēng)雨之間，逍遙天地，也不知道活了幾千幾萬年。

第三位：馬師皇——第一醫(yī)仙

馬師皇是黃帝時期的一位獸醫(yī)，一般都是給馬看病，后來有條龍生病了，特意從天上飛落下來找到馬師皇。馬師皇查看后，說自己也能治。于是就給龍喝了一碗湯藥，結(jié)果龍立刻就好了。

此后就經(jīng)常有龍飛來找馬師皇看病。馬師皇隨手都能將他們治好。

龍族感念馬師皇大恩，最終，群龍下界，一起將馬師皇迎接上天。

這馬師皇是有史記載中，最早一位以醫(yī)道成仙者。

第二位：寧封子——火道真仙

寧封子為黃帝制陶。相傳陶器便是由他創(chuàng)制。因為掌管制陶，寧封子對于控火非常熟練。在反復(fù)的陶冶中，寧封子逐步領(lǐng)悟了大道。

后來，寧封子聚集柴草，當(dāng)眾自焚。眾人但見寧封子的身體隨著焰火飛騰升降，不禁駭然色變。

當(dāng)時人們在焰火中找到了寧封子的骸骨，將其安葬。可是，兩百年后，許多人看到寧封子再次出現(xiàn)。原來，當(dāng)年寧封子是通過自焚，告別家人，借火遁，得道飛升。

第一位：赤松子——炎帝之師

赤松子是神農(nóng)的老師。神農(nóng)向赤松子請教長生之道，赤松子就傳授神農(nóng)，如何服食水晶，延年益壽。

赤松子主管風(fēng)雨，任何火焰都無法傷到赤松子分毫。

赤松子能隨著風(fēng)雨飄飛，神通廣大，讓人驚嘆。赤松子還常常去昆侖山拜訪諸仙，就連王母娘娘的房間，他也經(jīng)常出入。神農(nóng)的小女兒很敬仰赤松子，就跟隨他修仙，后來與赤松子一起飛升離開。

擴展資料

本無父無母，不知何故的藏于一顆巨蛋中，棄于荒野。恰巧姬昌(即西伯侯)一次出巡，途經(jīng)路過，發(fā)現(xiàn)巨蛋。正自好奇之際，突然一道雷電打落，將巨蛋劈開，一名小男嬰就在蛋中呱呱大哭。

昌擅觀天象占卦，合指一算，推測到此男嬰出生奇特，將來必成大器，遂收其為第一百名養(yǎng)子，并見他出生跟雷電有關(guān)，因而給他取名“雷震子”。

四、上古時期三皇五帝的真正排名是怎樣？

說法比較多，涉及的上古領(lǐng)袖也比較多。一般使用比較多的說法是，三皇：燧人氏、伏羲氏（太昊）、神農(nóng)氏（炎帝）；五帝：黃帝軒轅氏（有熊氏）、顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、堯陶唐氏（祁姓，名放勛）、舜有虞氏（姚姓，名重華）。

但實際上，說法很雜，主要有以下幾種：

【三皇】

有多種說法，具體為：

（一）伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義·皇霸篇》引《春秋緯·運斗樞》）；

（二）伏羲、神農(nóng)、祝融（《白虎通》）；

（三）伏羲、神農(nóng)、共工（《通鑒外紀(jì)》）；

（四）伏羲、神農(nóng)、黃帝（《帝王世紀(jì)》）；

（五）燧人、伏羲、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義·皇霸篇》引《禮緯·含文嘉》）；

（六）天皇、地皇、泰皇（《史記·秦始皇本紀(jì)》）；

（七）天皇、地皇、人皇（《史記·秦始皇本紀(jì)》司馬貞索隱）。

共涉及燧人、伏羲、女媧、神農(nóng)、祝融、共工、黃帝、天皇、地皇、泰皇、人皇等11個上古領(lǐng)袖或其稱號。

【五帝】

“五帝”有多種說法，具體為：

（一）黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《世本》《大戴禮·五帝德》《史記·五帝本紀(jì)》）；

（二）太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《禮記·月令》《呂氏春秋·四時紀(jì)》《淮南子》；

（三）太昊、炎帝、黃帝、少昊、共工（《左傳·昭公十七年》）；

（四）少昊、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜（《帝王世紀(jì)》《尚書序》）；

（五）伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《皇王大紀(jì)》）；

（六）黃帝、少昊、帝嚳、帝摯、帝堯（《道藏·洞神部·譜錄類·混元圣記》引梁武帝）。

主要涉及伏羲（太昊）、神農(nóng)（炎帝）、黃帝、少昊、顓頊、共工、帝嚳、帝摯、堯、舜等10個上古領(lǐng)袖或其稱號（或為12個，即太昊不是伏羲，炎帝不是神農(nóng)）

另外需要說明的是，即便是按照一般說法，三皇有3位，五帝有5位，具體而言，也很那說三皇五帝就是九個人。在上面列舉的這些名字中，有的是整個氏族或部落名稱，有的是氏族或部落的領(lǐng)袖職位名稱（相當(dāng)于皇帝、總統(tǒng)、主席），有的是具體一個人的名字或稱號。至于他們生活的時間，就更說不清了，各種歷史學(xué)家的主張，從距今5000年前（前26世紀(jì)）到距今1萬乃至數(shù)萬年前，沒有也不大可能有定論。各自活動區(qū)域，爭議也比較大。

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