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- 詞義引申的兩種主要方式分別是什么?
- 什么是詞的本義?詞義引申的方式有哪些?
- 舉例說(shuō)明詞義引申有哪些結(jié)果
- 舉例說(shuō)明詞義引申的結(jié)果有哪幾種
- 詞義引申的三種方式是什么?
舉例說(shuō)明詞義的引申模式(舉例說(shuō)明詞義的引申模式有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于舉例說(shuō)明詞義的引申模式的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
詞義引申的兩種主要方式分別是什么?
你好!詞義引申的兩種主要方式是(隱喻、換喻)。引申
義、
比喻
義,它們合稱為
轉(zhuǎn)義。
希望對(duì)你有所幫助,望采納。
什么是詞的本義?詞義引申的方式有哪些?
2、探求本義的途徑(1)分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映。一個(gè)詞用一個(gè)什么形體的字來(lái)記錄它,是按照造字時(shí)代詞所表示的意義擬定的。
例如:“誅”字從言,朱聲,字義與言語(yǔ)行為有關(guān)。“誅”有誅殺、譴責(zé)、責(zé)求等意義。根據(jù)字形,可確定譴責(zé)為本義,其余是引申義。
(2)
引證文獻(xiàn)用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻(xiàn)語(yǔ)言是怎樣使用這個(gè)詞的。字形只是詞的書(shū)寫符號(hào),它不能脫離語(yǔ)言而直接表達(dá)詞義。只有在組詞成句的具體語(yǔ)言中,詞義才能顯示出來(lái)。
例如:“憤”有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲。但是根據(jù)古書(shū)的用例,煩悶義出現(xiàn)較早,可以確定本義應(yīng)是煩悶。
又如:“斃”的本義是仆倒,而不是死。
“多行不義必自斃?!?br/>“射其右,斃于車中?!薄皵馈北硎鞠蚯暗瓜?。人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個(gè)意義后來(lái)寫作“斃”,從文獻(xiàn)看,古書(shū)里“斃”多表示仆倒義。
二、詞的引申義
1、
什么是詞的引申義
在多義詞的幾個(gè)意義中,由本義派生出來(lái)的意義叫引申義。
例如“道”的本義是道路,由這個(gè)意義派生出來(lái)的途徑、方法、道理、規(guī)律、學(xué)說(shuō)、引導(dǎo)等義項(xiàng)都是它的引申義。
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩,由這個(gè)意義派生出來(lái)的“事物的總要”、“國(guó)家的綱紀(jì)”等義項(xiàng)就是它的引申義。
2、
引申義的特點(diǎn)
(1)引申義和本義的聯(lián)系方式
相近:引申義和本義所指的對(duì)象相似。
如
“維北有斗,不可以挹酒漿?!薄岸贰北玖x酌酒器,由于形狀相似而引申為斗星。
如《
“孟嘗君出關(guān),關(guān)法雞鳴而出客?!薄瓣P(guān)”,本指門閂,由于作用相似引申為關(guān)卡。
相因:引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系。
例如:
“?!北玖x為陡峭、高峻,引申為不穩(wěn)定、危急、危險(xiǎn)。
“虛”本義為大丘,引申為空虛的意思。
相關(guān):引申義和本義所指的對(duì)象概念彼此牽聯(lián)。
例如:
“陵”由大土山引申為帝冢。
“宗”由祖廟引申為祖宗。
“齒”本指門牙或牙齒,由此引申為年齡。
“年”本義為稻谷成熟。古代每年只收獲一次或一季,引申為時(shí)間單位。
“官”由官府、行政機(jī)關(guān)引申為官職、官長(zhǎng)。
(2)
詞義引申的趨勢(shì)
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看,詞義引申是通過(guò)由此及彼的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)的。詞義引申的基本趨勢(shì)是:
①?gòu)木唧w到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析。
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法。
②從個(gè)別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠。
“江”、本來(lái)專指長(zhǎng)江,后來(lái)引申泛指河流。
3、
引申義的讀音和書(shū)寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同。但有些詞在詞義引申之后改變了讀音。
例如:
語(yǔ)由言語(yǔ)、說(shuō)話引申為告訴,改讀yù。
說(shuō)是由陳述、解說(shuō)引申為勸說(shuō)改讀shuì
有的引申義還另造了新字。
例如:
弟由弟弟引申為敬順兄長(zhǎng),造了“悌”字。
解由分割引申為懈怠,造了“懈”字。
舉例說(shuō)明詞義引申有哪些結(jié)果
詞義引申的結(jié)果,大體有以下三種情況:1、詞義擴(kuò)大了。例如:“本”,本義是樹(shù)根(如“無(wú)本之木”),引申為事物的根源(如“忘本”)。又如“鳴”的本義是鳥(niǎo)叫,后來(lái)可以說(shuō)“馬鳴、鹿鳴、猿鳴”,再后來(lái)一般物體發(fā)出聲音也叫“鳴”(如“鐘鳴、鳴槍、孤掌難鳴”)。還比如“江、河”本來(lái)是長(zhǎng)江、黃河的專名?!敖瓭h以為池”中的“江”指長(zhǎng)江;“寘之河之干兮”中的“河”指黃河。后來(lái),“江、河”泛指一切大的水流了。
2、詞義縮小了。例如:“谷”本是糧食和莊稼的總稱(如“五谷不分”),現(xiàn)在只指子實(shí)去皮后為小米的一種。又如“臭”,上古是“凡氣之總名”,包括好聞的和難聞的,后來(lái)專指“惡臭”。還比如“丈夫”本指成年男人,如“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎”,現(xiàn)在專指夫妻的男方。
3、詞義轉(zhuǎn)移了。例如:“兵”,本義是兵器,后來(lái)指執(zhí)掌兵器的人。又比如“腳”,本指小腿,現(xiàn)在指肢體接觸地面的部分(古代叫“足”)。還比如“走狗”,本是善跑的狗,含褒獎(jiǎng)意味,現(xiàn)在指壞人和一切反動(dòng)派的幫兇,意義和感情色彩完全轉(zhuǎn)移了。
詞義的引申,是詞義演變的結(jié)果,反映了社會(huì)生活的變化。
舉例說(shuō)明詞義引申的結(jié)果有哪幾種
詞義引申的類型有哪幾種?舉例說(shuō)明。答:從詞的引申義與本義的關(guān)系看,詞義引申的類型可以分為兩類,一類叫直接引申,一類叫間接引申。
直接引申是指從本義直接派生出來(lái)的意義。例如:“城”的本義是“墻”,“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也”,“都城”是指都的城墻,這是“城”的本義,后來(lái)由“城墻”直接引申為城市的意思。
間接引申是指由直接引申而再引申,在許多情況下,本義和引申義不是直接關(guān)系,而是間接關(guān)系。例如,“朝”的本義是早晨,引申為“朝見(jiàn)”的“朝”,由朝見(jiàn)再引申為朝廷,由朝廷再引申為朝代。
詞義引申的三種方式是什么?
詞義引申有以下三種引申方式:比喻引申、借代引申、象征引申。還有一些引申義,并不都是一次從本義中同時(shí)產(chǎn)生出來(lái)的,而是像人類的繁衍一樣,父生子,子生孫,孫又生子,子子孫孫綿延不斷。
例如“道”字,本指實(shí)實(shí)在在的“路”,后引申為自然界中抽象的“路”,即規(guī)律;又由此引申為治理國(guó)家的方針政策,這是在“規(guī)律”一義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步具體化后產(chǎn)生的含義。
擴(kuò)展資料
眾多的含義之間并不是并列的關(guān)系,其中有一個(gè)是本義,其他的都是從本義引申出來(lái)的含義,叫引申義。 本義是指一個(gè)詞的最初的含義,它往往與字形有一定的關(guān)系:如“シ”旁的字都與水有關(guān);“彳”、“辶”旁的字與行走有關(guān);“木”旁的字與樹(shù)木有關(guān);
“扌”旁的字與手的動(dòng)作有關(guān),等等。以本義為出發(fā)點(diǎn),又會(huì)衍生出許多引申義。由于引申義都是由本義發(fā)展衍生而來(lái)的,所以引申義和本義之間,總有某種意義上的關(guān)聯(lián)。
如“鐵”,本義指鋼鐵,根據(jù)它的特點(diǎn),可以引申為堅(jiān)強(qiáng)的意思,如“鐵的意志”;又可以引申為堅(jiān)定不移的意思,如“鐵的紀(jì)律”等。
參考資料來(lái)源:百度百科-詞義引申
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