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臺灣懷舊十大排名電影

發(fā)布時間：2023-05-25 04:12:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1152

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于臺灣懷舊十大排名電影的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、臺灣老電影？
2、有什么好看的臺灣恐怖電影？
3、臺灣老電影
4、臺灣八十年代有哪些電影

臺灣懷舊十大排名電影

一、臺灣老電影？

導(dǎo)言有點(diǎn)像兩個秦朝和兩個林朝的臺灣愛情電影。我不記得是哪一部。你可以在ysxsl這樣的懷舊論壇上找到這種老臺灣電影

二、有什么好看的臺灣恐怖電影？

臺灣省恐怖電影推薦如下！

好看的臺灣恐怖電影：頭七、鬼扯、中邪、尸憶、哭悲、女蛹、見鬼

山村老尸、林正英僵尸片集、僵尸2013、第一戒等！

歐美：險惡1-2、招魂1-3、死寂、安娜貝爾1-3、潛伏1-5、鬼影實(shí)錄、關(guān)燈后、來玩、太平間鬧鬼、靈異第六感！

各國：咒怨、午夜兇鈴、鬼來電、鬼肢解、連體陰

厲鬼將映、鬼4虐、鬼亂5、鬼妻

怪奇宅、致命感應(yīng)

夢魘絕鎮(zhèn)、鬼莊園、鬼入侵、M國恐怖故事等！

三、臺灣老電影

僵尸福星仔

旅行團(tuán)意外流落島，領(lǐng)隊在一廢村內(nèi)發(fā)現(xiàn)巨鉆，一時貪念偷走它，卻誤釋鬼王。鬼王法力未還，五小僵尸仔替其吸取人血，唯僵尸仔膽小怕事，反被眾團(tuán)友圍毆。之后，鬼王力因吸噬鼠血，蝙輻血法力完全恢復(fù)，并打算將五小僵尸和各人殺……

四、臺灣八十年代有哪些電影

1981年侯孝賢拍出第一部長片<就是溜溜的她>，他獨(dú)樹一幟，大膽運(yùn)用長鏡頭而造就出的獨(dú)特視覺風(fēng)格，后來則成了他電影作品的一項重要標(biāo)記。隨后他又推出了<在那河畔青草青>（1982年）他在這種復(fù)述青春與童真的過程中，他仍然沒有放棄其慣有的長鏡頭視覺模式，悠長而沉悶，所以并沒有人給他下過一個肯定的結(jié)論。而到了1984年則有了轉(zhuǎn)機(jī)，隨著他拍攝技術(shù)的日臻完善，作品<風(fēng)柜來的人>推出后，使他獲得了空前的好評，此時輿論界才算是首肯了其固守的電影藝術(shù)表現(xiàn)形式，一些國際國內(nèi)的獎項，也給他的事業(yè)帶來了巨大的轉(zhuǎn)機(jī)。

<風(fēng)柜來的人>所呈現(xiàn)的是一個平靜、悠閑的漁村景象，主人公阿清和同伴們成天無所事事，他們看白戲、賭博、逞勇斗狠。終于有一次，他們把事情鬧得太大，而被警方懲戒，于是結(jié)伴離開風(fēng)柜——這個澎湖列島中的一個小島，他們棲息的家，來到了光怪陸離的高雄，一切都變了，他們對這個城市感到茫然、陌生、焦慮和恐懼。在兩種生活狀態(tài)的切換中，侯孝賢的想傳達(dá)的心緒是不言而喻的。

對于孩童和少年時代的那種幻夢般的執(zhí)迷，是這個時期侯孝賢電影的一大創(chuàng)作特點(diǎn)，即使是一些細(xì)瑣閑雜的小趣，他都會以一種近乎偏執(zhí)的距離和角度，去傾注自己情懷與關(guān)注。希望——失望，失望——希望，那種沾染著稚氣面對著成長體驗(yàn)的情結(jié)，成為他早期作品里最重要的基調(diào)。也正如他自己所體驗(yàn)的那樣：“莫如一個俯瞰人世的旁觀者。溫暖，但帶著距離，所以更需要絕對的清醒?！?span style="display:none">HJh創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

從<兒子的大玩偶>（1983年）中對寵溺嬌縱的享受，到<冬冬的假期>（1984年）里對自然與社會、生活與現(xiàn)實(shí)的初步領(lǐng)悟，侯孝賢總是在利用著孩子們的視覺與思考，來發(fā)掘并且披露現(xiàn)實(shí)生活背后的一些創(chuàng)痕與陰影。充滿了彷徨與無奈的歲月里，人們已經(jīng)越來越習(xí)慣于拙劣地過活，然而孩子們卻是無辜的，他們的眼睛中居然也衍生了不知所措的神色。人們都在找尋著奔忙下去的理由，那么又有誰來為孩子們解釋清楚，那些他們根本看不太懂的林林總總，究竟都是在為了些什么。

<童年往事>（1985年）中，這種微妙的情結(jié)仍舊在繼續(xù)著，不同于以往的是這種情結(jié)似乎已經(jīng)有所依托，其實(shí)這種依托的端的和源頭，則更多是來自于他自己一些成長經(jīng)歷。又是一個兀長的鏡頭給過來，我們看到那少年（侯孝賢）精赤著腳站在芒果樹下，整個街道非常寂寥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來腳踏車吃力輪轉(zhuǎn)聲，聲音如此微弱，分不清腳踏車從哪里來又要往哪里去。樹下面是一個獨(dú)立世界，有人出來轉(zhuǎn)一圈，一會兒又不見。坐在樹上的少年侯孝賢清醒地感受到微熱的風(fēng)，安靜的蟬聲，人的活動。他突然感到寂寞。好像時空整個凝結(jié)在那里……

我們在<童年往事>里，看到的是自己幼年時候玩耍過的游戲，蹲在門口等大人回來的經(jīng)驗(yàn)，吃到一根雪糕的喜悅……這些瑣碎的、平淡的，似乎只會吸引小孩子的情節(jié)累積起來，漸漸地打動了我們身邊每一個人的內(nèi)心世界。

從<戀戀風(fēng)塵>（1986年）中的顧盼與滯等，到<尼羅河的女兒>（1987年）中的徇徇不羈與突然死亡，我們忽而發(fā)現(xiàn)了侯孝賢對于愛情觀念的一種決絕與虛妄。而<<悲情城市>（1989年）的涌現(xiàn)，就已經(jīng)把他那決絕的哀與樂、生與死的情結(jié)，完全地超越了童真與愛情的零碎表白。故事中再現(xiàn)了那個幻滅的時代，男與女、大與小、老與少，都混沌在一種從無奈到絕望的狀態(tài)里生存著。與其是說那個令人痛至決絕的城市充滿悲情，莫不如說是人們對自己命運(yùn)與前途的焦慮與絕望，生離——死別，死別——生離，或許在這種傷情的故事里，唯一能令人暢釋心胸的畫面，也只有那長鏡頭下的遠(yuǎn)山近水……

陶醉在長鏡頭的古典寫實(shí)形式，或許會是侯孝賢今生今世都無法放棄的情懷，而對于現(xiàn)實(shí)生活與田園野趣的執(zhí)迷，也源自于其寫實(shí)個性下的完整經(jīng)驗(yàn)。而楊德昌的電影作品也在秉執(zhí)這種特質(zhì)，但是他這種寫實(shí)的特質(zhì)卻與侯孝賢的鄉(xiāng)土田園氣韻截然相反，他把故事的觸角牢牢地扎在了臺灣城市的最深處，總是在揭批著那些披著改良外衣的生活與人性，揭開人性最卑微、最晦暗、最陰冷的最底層。

與侯孝賢一樣，楊德昌的電影作品也啟始于那些孩提時代的意趣與感悟。在最初<光陰的故事——指望>（1982年）中，他并沒有過于偏執(zhí)地堅守批判與懷疑的態(tài)度，而僅只是對于懵懵懂懂的青春，作了一次最委婉、最淺顯、而又是最單純的解讀。女中學(xué)生淡淡的相思，在含蓄和緩慢的畫面中給予呈現(xiàn)，既沒有傷害，也沒有沖突，只有那留存在記憶中的一幕幕可供回味的瞬間，在細(xì)膩的囈語聲中向你委婉道白。道白這無奈的青春，體會這“光陰的故事”。

在隨后的<海灘的一天>的創(chuàng)作中，這種天真、爛漫的情懷忽然原離了他的視線，一股迷惘而空虛的落寞情結(jié)，彌蓋了他對愛情與生活的幻夢與憧憬。故事的調(diào)子飽涵著沉重，那種原離了生活環(huán)境，而又揭示著現(xiàn)象的側(cè)面寫實(shí)，把一種對人性的懷疑推到了觀眾們的面前。身在那個物欲橫流的年代空洞而虛偽的社會環(huán)境下，人際關(guān)系足逐漸變得疏離、冰冷，任何情感與允諾都顯得無比蒼白而毫不可信。這個疏離、冰冷的人際關(guān)系鏈條，緊禁地捆綁著彷徨在那個時代、那個社會的每一個年輕人，愛沒有了希望，恨也就無所謂痛快，生活自然而然地也就被擱置到了一種更加極端、更加邊緣的狀態(tài)。

這個疏離、冰冷的人際關(guān)系發(fā)展到<青梅竹馬>（1985年）與<恐怖分子>（1986年），則成為更教人恐懼悲觀的軟弱道德行為，大都會五光十色的物質(zhì)環(huán)境，只會更加劇這些個人的絕望與無助。<海灘的一天>畢竟在劇終時成就了兩個獨(dú)立而成熟的女性，而到了<青梅竹馬>和<恐怖分子>，死亡、空虛的概念卻展開了更為悲觀的結(jié)論。到了<牯嶺街少年殺人事件>（1991年），更是延伸了<恐怖分子>的社會敗德和軟弱人性的“共犯”控訴。小四的殺人行為，被拓寬為六十年代臺灣社會的封閉，以至于對純潔、真誠的扼殺。如此看來，若說楊德昌是一位當(dāng)代臺灣社會道德觀察省思者，也并不為過。

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