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    創(chuàng)意城市形象vi設(shè)計(jì)(創(chuàng)意城市形象vi設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-05-26 17:08:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 101        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于創(chuàng)意城市形象vi設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。ibw創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

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    亞運(yùn)會(huì)的vi設(shè)計(jì)要考慮哪些, 我要做作業(yè),那位知道啊ibw創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

      亞運(yùn)會(huì)的vi設(shè)計(jì)
      第16屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì),以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,構(gòu)圖以抽象和具象相合,在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重
      羊,領(lǐng)頭羊,羊大為美
      第16屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì),以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,構(gòu)圖以抽象和具象相合,在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運(yùn)會(huì)的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)有的動(dòng)感。
      與“圣火”精神完美契合
      為什么選擇“五羊”標(biāo)志作為會(huì)徽作品的主要元素?張強(qiáng)在接受本報(bào)記者采訪時(shí)解釋說,我們一直在尋找一件能作為廣州識(shí)別符號(hào)的東西。會(huì)徽作品不僅要代表廣州、代表亞運(yùn),而且它要表現(xiàn)出廣州一直走在中國(guó)改革開放的前列,今后也要走在亞洲、世界前列的精神?!拔逖颉笔菑V州人非常熟悉的標(biāo)識(shí),是老百姓心中羊城的符號(hào),在大街小巷,隨處都可見“五羊”的標(biāo)識(shí)。從設(shè)計(jì)理念來說,亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽對(duì)一個(gè)城市的識(shí)別符號(hào)非常重要。廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽的作品要讓亞洲、全世界了解廣州,要讓廣州人更了解廣州。1990年北京亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽選用了“長(zhǎng)城”作為主要元素,“長(zhǎng)城”代表中國(guó),而2010年廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的“五羊”元素?zé)o疑就代表著廣州。
      “圣火”精神 “五羊”符號(hào)
      張強(qiáng)說,在設(shè)計(jì)過程中,他沒有考慮到經(jīng)濟(jì)方面的利益,只是考慮怎樣將會(huì)徽做得更完美。如何使作品更好地代表廣州是他考慮得最多的問題?,F(xiàn)在的最終作品與他當(dāng)初的方案有很大區(qū)別,初稿出來后,綜合了各方面領(lǐng)導(dǎo)、專家的意見,最后,以他為首的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在奧運(yùn)、 亞運(yùn)的“圣火”精神和廣州的“五羊”符號(hào)之間,找到了一個(gè)契合點(diǎn)。經(jīng)過多次修改,形成了最后的作品。
      作者揭秘
      曾在日本留學(xué)9年的張強(qiáng)留著一頭長(zhǎng)發(fā),當(dāng)晚他成了媒體熱捧的對(duì)象。他告訴記者,他自從2001年回到家鄉(xiāng)廣州后,在黃花崗科技園創(chuàng)辦了廣州眾家設(shè)計(jì)有限公司。公司的規(guī)模并不大,主要以工業(yè)設(shè)計(jì)為主。這次在2500多件參選作品中,張強(qiáng)的作品脫穎而出,并最終成為會(huì)徽作品,最讓評(píng)委們欣賞的是他作品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意理念與廣州亞運(yùn)會(huì)的完美結(jié)合。
      會(huì)徽創(chuàng)意說明
      該會(huì)徽創(chuàng)意源于一個(gè)美麗的傳說。相傳很久以前,有一年廣州大旱,莊稼顆粒無收,百姓無計(jì)可施,只好日夜祈求天神降福,他們的虔誠終于感動(dòng)了五位仙人。仙人們騎著毛色各異、口銜稻穗的五只仙羊,飄然降臨此地。他們把谷穗贈(zèng)給人們,祝愿這里“永無荒饑”。說完就騰空而去,五只仙羊則變成石頭留在人間。從此以后,這里年年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。因?yàn)檫@個(gè)神奇的傳說,廣州被稱作“羊城”、“穗城”。

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    國(guó)家VI,城市vI,企業(yè)VI的特點(diǎn)?ibw創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

    每一個(gè)VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)都應(yīng)有自身的特點(diǎn)
    城市VI系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有著本土設(shè)計(jì)條件與要求,表現(xiàn)日新月異、人文歷史、風(fēng)土人情等等??煞€(wěn)重但也可以很年青,充分彰顯城市的活力。
    城市VI系統(tǒng)除了個(gè)性以外還彰顯“完整、獨(dú)立、和諧”的特質(zhì)。確定這一城市格局方向決定設(shè)計(jì)定調(diào),調(diào)子的走向?qū)⒔o整個(gè)形象帶來很大的影響,因此拿捏該類設(shè)計(jì)時(shí)需要慎重。
    企業(yè)VI設(shè)計(jì)應(yīng)該具備
    一、識(shí)別性
      企業(yè)應(yīng)使企業(yè)形象具有可識(shí)別性,這是企業(yè)vi設(shè)計(jì)的重要功能之一。只有特征鮮明、易于識(shí)別和記憶、意義深刻、造型優(yōu)美的企業(yè)vi符號(hào)才能在行業(yè)中脫穎而出,深刻打動(dòng)企業(yè),加深對(duì)企業(yè)形象的理解。
     二、領(lǐng)導(dǎo)性
     VI設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心,企業(yè)VI標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式,直接決定了其識(shí)別要素的形式。企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)其他要素的建立,都是圍繞著企業(yè)VI標(biāo)志為中心而展開的。所以企業(yè)VI設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn),貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用。
      三、同一性
     vi設(shè)計(jì)代表了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特征和價(jià)值取向,反映了企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特征、經(jīng)營(yíng)理念,是企業(yè)精神的具體象征。公眾對(duì)企業(yè)vi標(biāo)志的認(rèn)可等于對(duì)企業(yè)的認(rèn)可。

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