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影響風(fēng)俗的根本因素

發(fā)布時間：2023-05-27 11:00:29 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 101

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本文目錄:

近代生活習(xí)俗變化的根本原因是為什么
使風(fēng)俗的盛衰得到什么
影響我國地方特色飲食習(xí)俗形成的因素有哪些？
民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成原因有哪些
影響傳統(tǒng)節(jié)日民俗的主要文化因素有哪些

影響風(fēng)俗的根本因素

近代生活習(xí)俗變化的根本原因是為什么

第一,近代中國被西方帝國主義列強(qiáng)強(qiáng)行裹進(jìn)西式近代化的浪潮中,西方的事務(wù)、制度、思想如潮水一樣涌入中國；
第二,經(jīng)濟(jì)方面自洋務(wù)運(yùn)動以后中國經(jīng)濟(jì)近代化歷程開始,工業(yè)化會改變社會面貌的；
第三,政治方面變法維新運(yùn)動促進(jìn)了社會政治制度的變化,至少中國封建統(tǒng)治有所松動,政治制度的變革對于后來辛亥革命的促成是不可小視的；
第四,近代以來思想文化方面西方思潮的涌入,帶來人們思想觀念的變化,思想觀念的變化必然帶來社會生活習(xí)俗方方面面的變化。

使風(fēng)俗的盛衰得到什么

您好，很高興回答您的問題。風(fēng)俗的盛衰受到多種因素的影響，其中最重要的是社會文化的變化。隨著社會文化的變化，人們的價值觀也在不斷變化，從而影響了風(fēng)俗的盛衰。例如，隨著社會的發(fā)展，越來越多的人支持女性參與社會活動，這就導(dǎo)致了一些傳統(tǒng)的風(fēng)俗被拋棄，而新的風(fēng)俗也隨之而來。此外，社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會影響風(fēng)俗的盛衰，因?yàn)楫?dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快時，人們會有更多的資源來支持新的風(fēng)俗，而傳統(tǒng)的風(fēng)俗也會因此而衰落。另外，政治因素也會影響風(fēng)俗的盛衰，因?yàn)檎梢酝ㄟ^立法、政策等手段來支持或反對某些風(fēng)俗?？傊?，風(fēng)俗的盛衰受到多種因素的影響，社會文化的變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治因素等都會影響風(fēng)俗的盛衰。

影響我國地方特色飲食習(xí)俗形成的因素有哪些？

1、地理環(huán)境和氣候的差異。各種地形地貌交錯，形成自然地理?xiàng)l件的復(fù)雜性和多樣性特征，造成了各地的食物原料和口味不同。
2、食物原料的不同。各地的物產(chǎn)不一樣，形成了不同的菜品。
3、口味不同。由于地理環(huán)境和氣候的差異，還造成了中國“東辣西酸，南甜北咸”的口味差異。
4、生產(chǎn)力水平的限制。這是形成飲食文化地域差異性的最根本原因。在古代，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下，人們的生產(chǎn)活動往往局限于一個較小的范圍內(nèi)，食料的來源多為就地取材。地區(qū)之間缺乏溝通和交流，文化的封閉性也造成飲食習(xí)慣的承襲性，久而久之成為習(xí)俗。
5、宗教信仰和民族習(xí)慣不同。不同地區(qū)不同民族的崇拜習(xí)性和迷信也影響到當(dāng)?shù)鼐用駥κ沉系倪x擇和食用方法。
6、歷史文化原因。中華民族是一個多民族的國家，各地文化背景形成不同的烹飪調(diào)味方式。
7、心理和生理的排外性。中華民族是一個重歷史、重家族、重傳統(tǒng)的民族，對祖先留下來的東西世代傳承，久之形成了一個地區(qū)的風(fēng)俗。

影響風(fēng)俗的根本因素

民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成原因有哪些

民族風(fēng)俗習(xí)慣，是一個民族在其歷史發(fā)展過程中相沿以傳的生活方式，它表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)、生產(chǎn)、禁忌等諳方面。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分。也是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標(biāo)志之一。自然環(huán)境、生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)方式、重大歷史事件和重要人物都是影響民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的因素。
　　我國各民族由于自然和社會環(huán)境條件不同，所形成的風(fēng)俗習(xí)慣有很大的差異，都具有濃郁的民族特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　(1)穩(wěn)定性。民族風(fēng)俗習(xí)慣是一定社會歷史條件和生產(chǎn)力水平下的產(chǎn)物，具有深刻的社會根源、歷史根源和自然根源，因此只要民族存在，形成這種風(fēng)俗習(xí)慣的社會、歷史和自然根源不變，民族風(fēng)俗習(xí)慣就會長期存在。而且，民族風(fēng)俗習(xí)慣一旦形成，其中就蘊(yùn)藏著該民族群眾的共同心理感情，民族風(fēng)俗習(xí)慣的變遷往往落后于社會經(jīng)濟(jì)生活條件的發(fā)展變化。
　　(2)群眾性和社會性。民族風(fēng)俗習(xí)慣世代相傳，滲透到該民族日常生活的各個方面和社會生活的各個角落，因此具有廣泛的群眾性和深刻的社會性。
　　(3)民族性和敏感性。風(fēng)俗習(xí)慣反映著民族的生活方式、歷史和文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和感情境界，因而具有鮮明的民族特點(diǎn)，體現(xiàn)著民族性；并且這種民族性往往會表現(xiàn)在政治和社會生活上，因此在社會交往和政治生活中有時是一個敏感的問題，需要慎重對待。
　　(4)地域性。我國幅員遼闊，各民族居住地區(qū)的自然、地理、氣候和經(jīng)濟(jì)條件有很大差異，甚至同一民族內(nèi)部的不同地區(qū)，生產(chǎn)生活和居住環(huán)境都有一定的差異，這種情況在風(fēng)俗習(xí)慣上表現(xiàn)為各民族之間和民族內(nèi)部不同地區(qū)之間風(fēng)俗習(xí)慣上的不同。

影響傳統(tǒng)節(jié)日民俗的主要文化因素有哪些

歷經(jīng)千百年歲月滄桑的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化，是一個民族文明成熟的縮影，它既體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系，又反映著現(xiàn)實(shí)中人與人之間的聯(lián)系。然而，隨著社會的急劇變遷，科技的日新月異以及人員的頻繁流動，世界逐漸成為了一個“地球村”。人類生產(chǎn)生活方式、組織形式乃至文化意識的巨大變化，使我們每個人都強(qiáng)烈地感受到了文化的“世易俗移”，傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化傳承和發(fā)展面臨著巨大的考驗(yàn)。
影響傳統(tǒng)節(jié)日民俗的主要文化因素有：
1、經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展帶來的沖擊
經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式日漸消遠(yuǎn)，原有農(nóng)耕社會的文化形態(tài)和方式逐漸消退，人們物質(zhì)消費(fèi)方式和生存觀念也發(fā)生了巨大變化。而我們的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化大多是植根于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的，是農(nóng)業(yè)社會和農(nóng)耕文明的產(chǎn)兒。培育傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化“土壤”的退化，讓越來越多的人漸漸漠視于傳統(tǒng)民俗節(jié)日的文化和精神價值，這是許多傳統(tǒng)民俗節(jié)日被逐漸“淡化”與“矮化”的一個重要原因。
2、外來文化快速涌入帶來的沖擊
科技的發(fā)展讓世界變得越來越小，農(nóng)耕文明架構(gòu)下原有轉(zhuǎn)載請保留此標(biāo)記。的諸多文化都在外來文化的沖擊下很快瓦解、渙散甚至泯滅。一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)地方民俗文化，往往來不及清查就被外來文化的浪潮所席卷而去。不少曾經(jīng)影響過一代又一代中國人的社會習(xí)俗和生活藝術(shù)，在外來文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化元素嚴(yán)重退化，傳統(tǒng)文化意識和傳統(tǒng)思想觀念被逐漸淡化。比如西方情人節(jié)和中國七夕節(jié)的遭遇就是一個很明顯的例子，演繹的是同樣的主題，遭受的卻是不一樣的待遇，一個火爆，一個冷清。外來文化的沖擊直接導(dǎo)致傳統(tǒng)民俗節(jié)日主體組織機(jī)制難以形成，也成為了影響我縣傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的保護(hù)和發(fā)展的重要因素。
3、人口流動頻繁帶來的沖擊
大量農(nóng)村人口進(jìn)城成為市民，人們生產(chǎn)生活方式的改變，地方文化骨干的流失，客觀上也造成了一些地方傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的日漸流失。此外，其他尚分散居住在各個鄉(xiāng)村的村民也普遍外出經(jīng)商務(wù)工，而且一般只在春節(jié)回家，節(jié)后又匆匆外出，一般村落在家居住的人員已所剩無幾，很難組織一定規(guī)模的文化活動。
4、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高帶來的制約
經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了社會的融合，使得原本處于弱勢的地方傳統(tǒng)民俗文化在外來文化的沖擊下逐漸被切割、肢解直至沒落；另一方面，地方傳統(tǒng)民俗文化的傳承和發(fā)展在很大程度上又有賴于一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的支撐。地方財政收入極為有限，目前還沒有能力拿出足夠的資金用于傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的保護(hù)和發(fā)展。
5、節(jié)慶活動運(yùn)作模式單一帶來的制約
任何文化的產(chǎn)生和發(fā)展都與當(dāng)?shù)氐纳鐣a(chǎn)生活息息相關(guān)。時代在前進(jìn)、社會在發(fā)展，建立在一定經(jīng)濟(jì)和社會生活基礎(chǔ)上的節(jié)日文化活動運(yùn)作模式也應(yīng)隨之逐步改變。一定程度存在“為辦節(jié)而辦節(jié)”的問題，市場化、商業(yè)化程度不夠，群眾的主體性沒有得到很好的發(fā)揮，這些也影響了各類節(jié)日活動的持續(xù)性開展。

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