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古代的歌十大排名（古代的歌十大排名是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-28 04:43:04 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1447

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古代的歌十大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)古代最出名的音樂(lè)有哪些？？
2、十大經(jīng)典的古典音樂(lè)？
3、中國(guó)十大古典音樂(lè)
4、有什么好聽的古代歌

古代的歌十大排名（古代的歌十大排名是什么）

一、中國(guó)古代最出名的音樂(lè)有哪些？？

1，《高山流水》

《高山流水》典故最早見于《列子·湯問(wèn)》。在人們的用典實(shí)踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個(gè)典形和樂(lè)曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。

《高山流水》比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無(wú)傳承關(guān)系。

2，《十面埋伏》

《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國(guó)十大古曲之一。關(guān)于樂(lè)曲的創(chuàng)作年代迄今無(wú)一定論。資料追溯可至唐代，在白居易（772-846）寫過(guò)的著名長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中，可探知作者白居易曾聽過(guò)有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景的琵琶音樂(lè)。

《十面埋伏》流傳甚廣，是傳統(tǒng)琵琶曲之一，又名《淮陰平楚》。本曲現(xiàn)存樂(lè)譜最早見于1818年華秋萍編的《琵琶譜》（全稱為《南北二派秘本琵琶真?zhèn)鳌?，又稱《華秋萍琵琶譜》）。樂(lè)曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。

3，《陽(yáng)春白雪》

《陽(yáng)春白雪》是中國(guó)十大名曲之一，中國(guó)著名十大古曲之一。相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的樂(lè)師師曠或齊國(guó)的劉涓子所作的古琴曲。

4，《漁樵問(wèn)答》

《漁樵問(wèn)答》是一首中國(guó)古琴名曲，為中國(guó)十大古曲之一。

5，《漢宮秋月》

《漢宮秋月》是著名的十大古曲之一，但樂(lè)曲的歷史并不長(zhǎng)。原為崇明派琵琶曲，樂(lè)曲要表達(dá)的主題不是很具體。

不少相關(guān)文章對(duì)此曲解題時(shí)都模糊地稱，此曲旨在喚起人們對(duì)受壓迫宮女不幸遭遇的同情，具有很深的藝術(shù)感染力。有的文章稱，此曲細(xì)致地刻畫了宮女面對(duì)秋夜明月，內(nèi)心無(wú)限惆悵，流露出對(duì)愛情的強(qiáng)烈渴望。

參考資料來(lái)源：百度百科-高山流水

參考資料來(lái)源：百度百科-十面埋伏

參考資料來(lái)源：百度百科-陽(yáng)春白雪

參考資料來(lái)源：百度百科-漁樵問(wèn)答

參考資料來(lái)源：百度百科-漢宮秋月

二、十大經(jīng)典的古典音樂(lè)？

中國(guó)古代十大名曲

【高山流水】

琴曲《高山流水》，見于先秦《列子》一書，《呂氏春秋》亦有此傳說(shuō)。言伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，伯牙方鼓琴，志在泰山，子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如泰山；志在流水，子期曰：洋洋乎若流水，伯牙所念，子期必得之。鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。

現(xiàn)存曲譜為初見于明朱權(quán)《神奇秘譜》，其解題為：“《高山》《流水》二曲本為一曲，至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至宋分《高山》為四段，《流水》為八段”?！读魉愤€見于《風(fēng)宣玄品》《西麓堂琴統(tǒng)》《澄鑒堂琴譜》《自遠(yuǎn)堂琴譜》《天聞閣琴譜》等三十余部琴譜?！渡衿婷刈V》、《風(fēng)宣玄品》所收為不分段的，其余所收均為分段。

清代川派琴家張孔山彈奏的《流水》增加了許多滾拂手法，號(hào)稱《七十二滾拂流水》，其曲譜載于《天聞閣琴譜》中。現(xiàn)在流傳的《流水》，多為《天聞閣琴譜》中的《流水》。

關(guān)于《流水》之意境，張孔山的弟子歐陽(yáng)書唐于《天聞閣琴譜》中云：“起首二、三段疊彈，儼然潺湲滴瀝，響徹空山。四、五兩段，幽泉出山，風(fēng)發(fā)水涌，時(shí)聞波濤，已有蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟，過(guò)巫峽，目弦神移，驚心動(dòng)魄。幾疑此身在群山奔赴、萬(wàn)和壑爭(zhēng)流之際矣。七、八、九段，輕舟已過(guò)，勢(shì)就淌洋，時(shí)而余波激石，時(shí)而旋洑微漚，洋洋乎！誠(chéng)古調(diào)之希聲者乎！”

現(xiàn)代琴家管平湖彈奏此曲，為此曲彈奏之經(jīng)典。

【廣陵散】

《廣陵散》是古代一首大型琴曲，它至少在漢代已經(jīng)出觀。其內(nèi)容向來(lái)說(shuō)法不一，但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯(lián)系起來(lái)?！堵櫿添n王》主要是描寫戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鑄劍工匠之子聶政為報(bào)殺父之仇，刺死韓王，然后自殺的悲壯故事。關(guān)于此，蔡邕《琴操》記述得較為詳細(xì)。

今存《廣陵散》曲譜，最早見于明代朱權(quán)編印的《神奇秘譜》(1425年)，譜中有關(guān)于“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“報(bào)劍”等內(nèi)容的分段小標(biāo)題，所以古來(lái)琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異曲同名。

《廣陵散》樂(lè)譜全曲共有四十五個(gè)樂(lè)段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個(gè)部分。正聲以前主要是表現(xiàn)對(duì)聶政不幸命運(yùn)的同情；正聲之后則表現(xiàn)對(duì)聶政壯烈事跡的歌頌與贊揚(yáng)。正聲是樂(lè)曲的主體部分，著重表現(xiàn)了聶政從怨恨到憤慨的感情發(fā)展過(guò)程，深刻地刻劃了他不畏強(qiáng)暴、寧死不屈的復(fù)仇意志。全曲始終貫穿著兩個(gè)主題音調(diào)的交織、起伏和發(fā)展、變化。一個(gè)是見于“正聲”第二段的正聲主調(diào)，

另一個(gè)是先出現(xiàn)在大序尾聲的亂聲主調(diào)。

正聲主調(diào)多在樂(lè)段開始處，突出了它的主導(dǎo)體用。亂聲主調(diào)則多用于樂(lè)段的結(jié)束，它使各種變化了的曲調(diào)歸結(jié)到一個(gè)共同的音調(diào)之中，具有標(biāo)志段落，統(tǒng)一全曲的作用。

《廣陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國(guó)現(xiàn)存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲，直接表達(dá)了被壓迫者反抗暴君的斗爭(zhēng)精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性?；蛟S嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰(zhàn)斗意志，才如此酷愛《廣陵散》并對(duì)之產(chǎn)生如此深厚的感情。

《廣陵散》在歷史上曾絕響一時(shí)，建國(guó)后我國(guó)著名古琴家管平湖先生根據(jù)《神奇秘譜》所載曲調(diào)進(jìn)行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲音樂(lè)又回到了人間

【夕陽(yáng)蕭鼓】

《夕陽(yáng)蕭鼓》原來(lái)是一首琵琶獨(dú)奏曲，名《夕陽(yáng)簫鼓》（又名《夕陽(yáng)簫歌》，亦名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《潯陽(yáng)曲》）。約在1925年，此曲首次被改編成民族管弦樂(lè)曲。解放后，又經(jīng)多人整理改編，更臻完善，深為國(guó)內(nèi)外聽眾珍愛。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，巧妙細(xì)膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。全曲就象一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(zhǎng)卷，引人入勝。

第一段“江樓鐘鼓”描繪出夕陽(yáng)映江面，熏風(fēng)拂漣漪的景色。然后，樂(lè)隊(duì)齊奏出優(yōu)美如歌的主題，樂(lè)句間同音相連，委婉平靜；大鼓輕聲滾奏，意境深遠(yuǎn)（片段1）。第二、三段，表現(xiàn)了“月上東山”（片段2）和“風(fēng)回曲水”的意境。接著如見江風(fēng)習(xí)習(xí)，花草搖曳，水中倒影，層迭恍惚。進(jìn)入第五段“水深云際”，那種“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的壯闊景色油然而生。樂(lè)隊(duì)齊奏，速度加快，猶如白帆點(diǎn)點(diǎn)，遙聞漁歌，由遠(yuǎn)而近，逐歌四起的畫面。第七段，琵琶用掃輪彈奏，恰似漁舟破水，掀起波濤拍岸的動(dòng)態(tài)。全曲的高潮是第九段“唉乃歸舟”，表現(xiàn)歸舟破水，浪花飛濺，櫓聲“唉乃”，由遠(yuǎn)而近的意境。歸舟遠(yuǎn)去，萬(wàn)籟皆寂，春江顯得更加寧?kù)o，全曲在悠揚(yáng)徐緩的旋律中結(jié)束，使人回味無(wú)窮

【陽(yáng)春白雪】

《陽(yáng)春白雪》是由民間器樂(lè)曲牌儀《八板》（或《六板》）的多個(gè)變體組成的琵琶套曲。

陽(yáng)春白雪：由民間器樂(lè)曲牌儀《八板》（或《六板》）的多個(gè)變體組成的琵琶套曲?！鞍税孱^”變體的循環(huán)再現(xiàn)，各個(gè)《八板》變體組合在一起形成變奏的關(guān)系，后又插入了《百鳥朝鳳》的新材料，因此它是一首具有循環(huán)因素的變奏體結(jié)構(gòu)。

《陽(yáng)春白雪》流傳有兩種不同版板，“大陽(yáng)春”和“小陽(yáng)春”，《大陽(yáng)春》指李芳園、沈浩初整理的十段、十二段樂(lè)譜。《小陽(yáng)春》是汪昱庭所傳，又名《快板陽(yáng)春》，流傳很廣。這里介紹的是《小陽(yáng)春》?！蛾?yáng)春白雪》表現(xiàn)的是冬去春來(lái)，大地復(fù)蘇，萬(wàn)物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢，節(jié)奏輕松明快，分七段：1、獨(dú)占鰲頭 2、風(fēng)擺荷花 3、一輪明月 4、玉版參禪 5、鐵策板聲 6、道院琴聲 7、東皋鶴鳴小標(biāo)題出自李芳園之手，與樂(lè)曲內(nèi)容并無(wú)多大關(guān)系。

全曲七段可分成起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)組成部分,是一首具有循環(huán)因素的變奏體樂(lè)曲.起部：（一）《獨(dú)占鰲頭》。曲首出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)十七拍的“八板頭”變體，它在以后三個(gè)部分的部首循環(huán)再現(xiàn)。原《八板》的旋律以“隔凡”和“加花”等技法加以潤(rùn)飾，運(yùn)用“半輪”、“夾彈”、“推拉”等演奏技巧，音響效果獨(dú)物有趣，使花簇的旋律充滿活力。承部：（二）《風(fēng)擺荷花》、（三）《一輪明月》。這兩個(gè)《八板》變體，在頭上循環(huán)再現(xiàn)《八板頭》之后，旋律兩次上揚(yáng)，在高音區(qū)上活動(dòng)，表現(xiàn)情緒較為熱烈。轉(zhuǎn)部：（四）《玉版參禪》、（五）《鐵策板聲》、（六）《道院琴聲》在這三個(gè)段落中出現(xiàn)了不少展開性的因素。首先是樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的分割和倒裝，并出現(xiàn)新的節(jié)拍和強(qiáng)烈的切分節(jié)奏。其二是運(yùn)用“摭分”、“板”和“泛音”等演奏指法，使音樂(lè)時(shí)而輕盈流暢，時(shí)而鏗鏘有力。特別是《道院琴聲》，整段突出泛音，恰如“大珠小珠落玉盤”，晶瑩四射，充滿生命活力。合部：（七）《東皋鶴鳴》。是本部的動(dòng)力性再現(xiàn)，在尾部作了擴(kuò)大，采取突慢后漸快的速度處理，采用強(qiáng)勁有力的掃弦技巧，音樂(lè)氣氛異常熱烈。

【梅花三弄】

古琴曲《梅花三弄》是我國(guó)古琴音樂(lè)中保存下來(lái)年代較早的一首作品，它旋律優(yōu)美、流暢，形式典雅、獨(dú)特，具有很高的藝術(shù)性。相傳此曲為東晉桓伊所作。

桓伊，字叔夏，小字野王。他曾經(jīng)與東晉名將謝玄一起在歷史上有名的"淝水之戰(zhàn)"中大破前秦符堅(jiān)的進(jìn)攻，立下了赫赫戰(zhàn)功?；敢吝€是一位出色的音樂(lè)家，尤其善于吹笛。（現(xiàn)在的簫，古代稱笛）有一次王徽之（我國(guó)著名書法家王羲之的兒子）在路上偶爾遇見桓伊，因?yàn)檠瞿狡浯竺?，便?qǐng)他吹奏一曲?；敢翞槿朔浅Ｖt遜，雖然當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很有地位，和王徽之又素不相識(shí)，他仍然下車為王徽之吹奏了一支曲子，這首樂(lè)曲據(jù)傳就是著名的《梅花三弄》。

所以稱作《梅花三弄》，一則是因?yàn)闃?lè)曲內(nèi)容是表現(xiàn)梅花的；二則是由于音樂(lè)中有一個(gè)相同的曲調(diào)在不同的段落中重復(fù)出現(xiàn)三次。（這是我國(guó)古代音樂(lè)中的一種曲式手法，曾有"高聲弄"、"低聲弄"、"游弄"之說(shuō)），這便是梅花三弄的曲名由來(lái)。

琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調(diào)，并以同樣曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)3次，故稱為《三弄》?！稑?lè)府詩(shī)集》卷三十平調(diào)曲與卷三十三清調(diào)曲中各有1解題，提到相和三調(diào)器樂(lè)演奏中，以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲體結(jié)構(gòu)可能就是這種表演形式的遺存。

關(guān)于《梅花三弄》的樂(lè)曲內(nèi)容，歷代琴譜都有所介紹，與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現(xiàn)怨愁離緒的情感內(nèi)容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節(jié)操與氣質(zhì)為表現(xiàn)內(nèi)容，今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）的琴簫合譜，其節(jié)奏較為規(guī)整，宜于合奏；廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚輯，1868年刊本），其節(jié)奏較自由，曲終前的轉(zhuǎn)調(diào)令人耳目一新

【平沙落雁】

琵琶曲《平沙落雁》的樂(lè)譜最早見於華秋蘋在一八一八年編的《琵琶譜》

，它是我國(guó)第一部正式出版的琵琶譜，共分三卷，卷上收直棣王君錫傳譜西板十二曲，大曲《十面埋伏》，附雜板一曲。

《平沙落雁》一曲即編入卷上”樂(lè)曲為六十八板體。李芳園編的《南北派十三套大曲琵琶斯譜》中也收入了此曲，但他己將樂(lè)曲結(jié)構(gòu)擴(kuò)充至七段，有《雁陣橫空》、

《霜天雁叫》等小標(biāo)題。一至四段曲調(diào)脫胎於華氏譜，五至七段為華氏譜所無(wú)。

樂(lè)曲描寫了候鳥遷飛時(shí)在高空飛翔的情景，其中第二段《霜天雁叫》左手指法用拉弦、空子弦作為固定襯音，表現(xiàn)于法新穎別致。在平湖派的樂(lè)曲中，此曲在平淡中出奇，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，意境深邃。浦東派將《海青孥天鵝》稱作《平沙落雁》

，故也有人將前者稱為《小平沙》，后者稱為《大平沙》。

目前的演奏是根據(jù)琵琶藝術(shù)大師，平湖派代表性的傳人楊大鈞先生的演奏譜而進(jìn)行演奏的。楊大鈞先生在四十年代向琵琶演奏家、音樂(lè)教育家朱荇青先生學(xué)得此曲，朱荇青先生與楊大鈞先生兩人的詩(shī)晝?cè)煸労苌?，常將?shī)晝等姊妹藝術(shù)的表述方法與琵琶演奏相結(jié)合，因此在琵琶演奏上經(jīng)常將武曲文彈，以文為主，講究神韻，趣味高雅，意境深邃。這是平湖派的重要特色。楊大鈞先生在處理《霜天雁叫》一節(jié)時(shí)，使用自由節(jié)奏，尤其是最后幾段，具有豐富的詩(shī)意。劉德海先生認(rèn)為，在學(xué)習(xí)平湖派《平沙落雁》時(shí)，必須恢復(fù)下出輪的演奏技法，這在琵琶演奏技法的繼承上將會(huì)有新的突破。要演奏好這首樂(lè)曲，關(guān)鍵是立意，要以“雁”擬人，含以清苦艱辛，才能得曲意之妙

【漢宮秋月】

《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲，現(xiàn)流傳有多種譜本，由一種樂(lè)器曲譜演變成不同譜本，且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造，以塑造不同的音樂(lè)形象，這是民間器樂(lè)在流傳中常見的情況。《漢宮秋月》現(xiàn)流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、箏曲、江南絲竹等。主要表達(dá)的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。二胡《漢宮秋月》：由崇明派同名琵琶曲第一段移植到廣東小曲，粵胡演奏，又名為《三潭印月》。1929年左右，劉天華記錄了唱片粵胡曲《漢宮秋月》譜，改由二胡演奏(只以一把位演奏)。蔣風(fēng)之整理并演奏的《漢宮秋月》，作了很大刪節(jié)以避免冗長(zhǎng)而影響演奏效果。其速度緩慢，弓法細(xì)膩多變，旋律中經(jīng)常出現(xiàn)短促的休止和頓音，樂(lè)聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，加之二胡柔和的音色，小三度綽注的運(yùn)用，以及特性變徵音的多次出現(xiàn)，表現(xiàn)了宮女哀怨悲愁的情緒，極富感染力。

江南絲竹《漢宮秋月》：采用的原為“乙字調(diào)”（A宮），由孫裕德傳譜。原來(lái)沈其昌《瀛州古調(diào)》（1916年編）絲竹文曲合奏用“正宮調(diào)（G宮）。琵琶仍用乙字調(diào)弦法，降低大二度定弦，抒情委婉，抒發(fā)了古代宮女細(xì)膩深遠(yuǎn)的哀怨苦悶之情。中段運(yùn)用了配器之長(zhǎng)，各聲部互相發(fā)揮，相得益彰，給人以追求與向往。最后所有樂(lè)器均以整段慢板演奏，表現(xiàn)出中天皓月漸漸西沉，大地歸于寂靜的情景。

【漁樵問(wèn)答】

《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲，反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng)，精確。

漁樵問(wèn)答：古琴曲，曲譜最早見于《杏莊太音續(xù)譜》（明蕭鸞撰于1560年）：“古今興廢有若反掌，青山綠水則固無(wú)恙。千載得失是非，盡付漁樵一話而已”。此曲反映的是一種隱逸之士對(duì)漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng)，精確?！稘O樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的名曲，現(xiàn)在的譜本有多種?！肚賹W(xué)初津》云此曲：“曲意深長(zhǎng)，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓聲之唉乃，隱隱現(xiàn)于指下。”由于音樂(lè)形象準(zhǔn)確、生動(dòng)，因此近幾百年來(lái)在琴家中廣為流傳。

樂(lè)曲開始曲調(diào)悠然自得，表現(xiàn)出一種飄逸灑脫的格調(diào)，上下句的呼應(yīng)造成漁樵對(duì)答的情趣。主題音調(diào)的變化發(fā)展，并不斷加入新的音調(diào)，加之滾拂技法的使用，至第7段形成高潮。刻劃出隱士豪放無(wú)羈，瀟灑自得的情狀。其中運(yùn)用潑刺和三彈的技法造成的強(qiáng)烈音響，應(yīng)和著切分的節(jié)奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲。第1段末呈現(xiàn)的主題音調(diào)經(jīng)過(guò)移位，變化重復(fù)貫穿于全曲，給人留下深刻的印象

【胡笳十八拍】

《胡笳十八拍》，漢末，著名文學(xué)家、古琴家蔡邕的女兒蔡琰（文姬）,在兵亂中被匈奴所獲，留居南匈奴與左賢王為妃，生了兩個(gè)孩子。后來(lái)曹操派人把她接回，她寫了一首長(zhǎng)詩(shī)，敘唱她悲苦的身世和思鄉(xiāng)別子的情懷。

全詩(shī)共十八段，譜作成套歌曲十八首。據(jù)郭沫若說(shuō)，突厥語(yǔ)稱“首”為“拍”，十八拍即十八首之意。又因該詩(shī)是她有感于胡笳的哀聲而作，所以名為《胡笳十八拍》或《胡笳鳴》。原是琴歌，但魏晉以后逐漸演變成為兩種不同的器樂(lè)曲，稱《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》。前者即為《胡笳十八拍》的嫡傳。唐代琴家黃庭蘭以擅彈此曲著稱。李頎有《聽董大彈胡笳》詩(shī)：“蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍，胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)客歸?！本褪菍?duì)該曲內(nèi)容的概括。現(xiàn)存的曲譜最早見于1425年刊行的《神奇秘譜》本，稱“大、小

胡笳”，都是無(wú)歌詞的器樂(lè)曲?？沙那俑琛逗帐伺摹?，初見于明萬(wàn)歷三十九年（公元1611年）孫丕顯所刻的《琴適》中，也就是現(xiàn)在最流行的譜本，其歌詞即文姬所作的“我生之初尚無(wú)為……”。音樂(lè)基本上用一字對(duì)一音的手法，帶有早期歌曲的特點(diǎn)。從第一拍到第九拍，以及第十二、十三兩拍，都有一個(gè)相同的尾聲，有受漢代相和大曲影響的痕跡。全曲為六聲羽調(diào)，常用升高的徵音（升5）和模進(jìn)中形成的高音（升1）作為調(diào)式外音。情緒悲涼激動(dòng)，感人頗深。

【十面埋伏】

《十面埋伏》，又名《淮陽(yáng)平楚》,琵琶獨(dú)奏.是根據(jù)楚漢之爭(zhēng)編寫的樂(lè)曲，音樂(lè)扣人心弦，有很強(qiáng)的戲劇性和一定的寫實(shí)性。全曲時(shí)間是6分36秒，由三個(gè)大部分十個(gè)小段組成。

第一部分，大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。第一段名為《列營(yíng)》，樂(lè)曲以琵琶有力的掃弦、佛弦開始，表現(xiàn)了點(diǎn)兵擂鼓，單單這幾秒鐘強(qiáng)烈的表現(xiàn)力也激起了我的氣勢(shì)了。第二段《吹打》，琵琶被五指迅速?gòu)椣?，音?lè)持續(xù)不斷，猶如軍號(hào)吹笛。接著的第三段《點(diǎn)將》是三段結(jié)尾部分的反復(fù)，戰(zhàn)前的氣氛越來(lái)越濃厚了。第四第五段分別是排陣和〈走隊(duì)〉，兩段的音樂(lè)基本相似，音調(diào)稍微簡(jiǎn)練了，速度也是先慢再漸漸轉(zhuǎn)快，一起一伏，緊緊相扣。士氣再一次增強(qiáng)。

第二部分開始了，第六段〈埋伏〉，音樂(lè)是〈列營(yíng)〉中骨干音調(diào)為核心，加合若干的起伏，眼前就像漢軍出四方迅速將楚軍團(tuán)團(tuán)圍住。第七段〈雞鳴山小戰(zhàn)〉了，音樂(lè)還是慢起漸快，氣息逐步急促，且琵琶彈奏的“切切”聲響，便如短兵相接了，發(fā)出兵器相擊的響聲。從〈埋伏〉到〈小戰(zhàn)〉音律連貫，一氣呵成。接著〈九里山大戰(zhàn)〉開始了，彈奏的力度進(jìn)一步加強(qiáng)，多種技法快速?gòu)椬啵F騎縱橫、金戈鐵馬，呼號(hào)震天的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面就這樣表現(xiàn)得淋漓盡致。忽然，一聲凄楚的蕭聲掩蓋了戰(zhàn)斗，這就是楚歌。緊接著琵琶回到了簡(jiǎn)單反復(fù)的音調(diào)，只聽那單騎孤踢聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的里去，這便是第九段〈項(xiàng)王敗陣〉了。直到一記短劃的強(qiáng)音戛然而止，霸王〈烏江自刎〉了，天還沒有亮

總的來(lái)講，《十面埋伏》的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在反映古代重大歷史題材時(shí)，抓住了典型時(shí)間、典型環(huán)境，在描寫楚漢相爭(zhēng)這一歷史特定背景時(shí)，選擇了最有代表意義的垓下決戰(zhàn)的場(chǎng)面，在表現(xiàn)垓下大戰(zhàn)中又突出了吶喊，形成全曲高潮，完成了對(duì)漢軍這一進(jìn)攻者、追擊者、勝利者生龍活虎的形象塑造，成功地展現(xiàn)出古代戰(zhàn)場(chǎng)上激烈壯觀的場(chǎng)景.

三、中國(guó)十大古典音樂(lè)

中國(guó)古典音樂(lè)十大名曲

(1) 、高山流水

樂(lè) 器：古箏

介紹：

《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂(lè)山之意。后志在乎流水，言智者樂(lè)水之意。至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至來(lái)分高山為四段，流水為八段?！逼溆星?、箏兩種譜本，箏曲《高山流水》與琴曲迥異，現(xiàn)有多種流派譜本。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。

(2) 、廣陵散

樂(lè) 器：古琴

介紹：

據(jù)《琴操》記載：戰(zhàn)國(guó)聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期，而慘遭殺害。聶政立志為父親報(bào)仇，入山學(xué)琴十年，身成絕技，名揚(yáng)韓國(guó)。韓王召他進(jìn)宮演奏，聶政終于實(shí)現(xiàn)了刺殺韓王的報(bào)仇夙愿，自己毀容而死。后人根據(jù)這個(gè)故事，譜成琴曲，慷慨激昂，氣勢(shì)宏偉，為古琴著名大曲之一。漢魏時(shí)期嵇康因反對(duì)司馬氏專政而遭殺害，臨刑前曾從容彈奏此曲，現(xiàn)有琴譜最早見于《神奇秘譜》。

廣陵散：古琴曲。又名《廣陵止息》，據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》及《史記》中記載：韓國(guó)大臣嚴(yán)仲子與宰相俠累有宿仇，而聶政與嚴(yán)仲子交好，他為嚴(yán)仲子而刺殺韓相，體現(xiàn)了一種“士為知已者死”的情操。這是一種比較普遍的看法，《神奇秘譜》關(guān)于此曲的標(biāo)題就是源于這個(gè)故事。

(3) 、梅花三弄

樂(lè) 器：古琴

介紹：

《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律優(yōu)美流暢，形式典雅獨(dú)特，通過(guò)對(duì)梅花凌霜傲雪神態(tài)的描寫，贊頌文人高潔的品格，藝術(shù)價(jià)值很高。作者桓伊系東晉“淝水之戰(zhàn)”名將?！睹坊ㄈ窐?lè)曲主題表現(xiàn)梅花，三弄實(shí)際是三個(gè)變奏，古代有：高聲弄，低聲弄，游弄之說(shuō)。全曲共分十段，兩大部分，第一部分，前六段，采用循環(huán)再現(xiàn)手法，后四段為第二部分，描寫梅花靜與動(dòng)兩種形象。

《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見于明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉”。《梅花三弄》以泛聲演奏主調(diào)，并以同樣曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)3次，故稱為《三弄》?！稑?lè)府詩(shī)集》卷三十平調(diào)曲與卷三十三清調(diào)曲中各有1解題，提到相和三調(diào)器樂(lè)演奏中，以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲體結(jié)構(gòu)可能就是這種表演形式的遺存。

(4) 、陽(yáng)春白雪

樂(lè) 器：琵琶

介紹：

《陽(yáng)春白雪》，湯良興演奏。簡(jiǎn)稱《陽(yáng)春》，是六十八板小曲集成之套曲，其中大部分由老六板變奏而成，李芳園編的《南北派十三套大曲琵琶譜》中收此套曲，名為《陽(yáng)春古曲》。此曲版本較多，一般將十段、十二段的稱為《大陽(yáng)春》，七段的稱為《小陽(yáng)春》或《快板陽(yáng)春》。此曲情趣輕快活潑，描寫陽(yáng)春三月，大地春回、萬(wàn)物生長(zhǎng)的欣欣向榮的景象。為一最基礎(chǔ)的琵琶傳統(tǒng)曲。

(5) 、十面埋伏

樂(lè) 器：琵琶

介紹：

關(guān)于《十面埋伏》產(chǎn)生于何時(shí)迄今無(wú)定說(shuō)，但在明代王猷定（1598-1662）著的《四照堂集》卷八《湯琵琶傳》一文中有這樣一段描寫：“……而尤得意于楚漢一曲。當(dāng)其兩軍決斗時(shí)，聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜。徐而察之，有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲；俄而無(wú)聲。久之，有怨而難明才為楚歌聲；凄而壯者為項(xiàng)王悲歌慷慨之聲；別姬聲；陷大澤有追騎聲；至烏江有項(xiàng)王自刎聲、余騎蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王聲。使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而涕淚之無(wú)從也。其感人如此?！睆奈闹忻鑼懙摹冻h》一曲情節(jié)與《十面埋伏》所描寫的相符，由此可見早在十六世紀(jì)之前，《十面埋伏》已在民間淬。

現(xiàn)用衛(wèi)仲樂(lè)先生演奏，裘春翹、葉緒然、林友仁、胡曉芳記譜，載于《琵琶獨(dú)奏曲集》之十段譜分析：[一]列營(yíng) [二]吹打 [三]點(diǎn)將 [四]排陣 [五]走隊(duì) [六]埋伏 [七]雞鳴山小戰(zhàn) [八]九里山大戰(zhàn) [九]項(xiàng)王敗陣 [十]烏江自刎

(6) 、平沙落雁

樂(lè) 器：洞簫

介紹：

《平沙落雁》古琴曲，最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》。自其問(wèn)世以來(lái)，刊載的譜集達(dá)五十多種，有多種流派傳譜，僅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜，關(guān)于此曲的作者，有唐代陳立昂之說(shuō)；宋代毛敏仲、田芝翁之說(shuō)，又有說(shuō)是明代朱權(quán)所作。因無(wú)可靠史料，很難證實(shí)究竟出自誰(shuí)人之手。

《平沙落雁》的曲意，各種琴譜的解題不一?！豆乓粽凇分姓f(shuō)此曲：“蓋取其秋高氣爽，風(fēng)靜沙平，云程萬(wàn)里，天際飛鳴。借鴻鴣之遠(yuǎn)志，寫逸士之心胸也。……通體節(jié)奏凡三起三落。初彈似鴻雁來(lái)賓，極云霄之縹緲，序雁行以和鳴，倏隱倏顯，若往若來(lái)。其欲落也，回環(huán)顧盼，空際盤旋；其將落也。息聲斜掠，繞洲三匝，其既落也，此呼彼應(yīng)，三五成群，飛鳴宿食，得所適情：子母隨而雌雄讓，亦能品焉。”這段解題對(duì)雁性的描寫極其深刻生動(dòng)。全曲委婉流暢，雋永清新.……

(7) 、漢宮秋月

樂(lè) 器：古箏

介紹：

《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲，現(xiàn)流傳有多種譜本，由一種樂(lè)器曲譜演變成不同譜本，且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造，以塑造不同的音樂(lè)形象，這是民間器樂(lè)在流傳中常見的情況?！稘h宮秋月》現(xiàn)流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、箏曲、江南絲竹等。主要表達(dá)的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。琵琶曲《漢宮秋月》又名《陳隋》。以歌舞形象寫后宮寂寥，更顯清怨抑郁，有不同傳譜。目前一般是據(jù)無(wú)錫吳畹卿（1847－1926）所傳，但劉德海加上了許多音色變化及意向鋪衍的指法，一吟三嘆，情景兼?zhèn)?，很有感染力?

(8) 、漁樵問(wèn)答

樂(lè) 器：古琴

介紹：

《漁樵問(wèn)答》是一首流傳了幾百年的名曲，現(xiàn)在的譜本有多種?！肚賹W(xué)初津》云此曲：“曲意深長(zhǎng)，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓聲之唉乃，隱隱現(xiàn)于指下?！庇捎谝魳?lè)形象準(zhǔn)確、生動(dòng)，因此近幾百年來(lái)在琴家中廣為流傳。樂(lè)曲開始曲調(diào)悠然自得，表現(xiàn)出一種飄逸灑脫的格調(diào)，上下句的呼應(yīng)造成漁樵對(duì)答的情趣。主題音調(diào)的變化發(fā)展，并不斷加入新的音調(diào)，加之滾拂技法的使用，至第7段形成高潮?？虅澇鲭[士豪放無(wú)羈，瀟灑自得的情狀。其中運(yùn)用潑刺和三彈的技法造成的強(qiáng)烈音響，應(yīng)和著切分的節(jié)奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲。第1段末呈現(xiàn)的主題音調(diào)經(jīng)過(guò)移位，變化重復(fù)貫穿于全曲，給人留下深刻的印象。

(9) 、夕陽(yáng)簫鼓

樂(lè) 器：琵琶

介紹：

《夕陽(yáng)簫鼓》又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》，為琵琶曲文曲中代表作品之一。此曲最遲在十八世紀(jì)就流傳在江南一帶?！断﹃?yáng)簫鼓》是一首抒情寫意的文曲，樂(lè)曲原分有10段，分別為：

一、夕陽(yáng)簫鼓二、花蕊散回風(fēng) 三、關(guān)山臨卻月四、臨水斜陽(yáng) 五、楓荻秋聲六、巫峽千尋七、簫聲紅樹里八、臨江晚眺九、漁舟唱晚十、夕陽(yáng)影里一歸舟

樂(lè)曲以柔婉的旋律，安寧的情調(diào)，描繪出人間的良辰美景：暮鼓送走夕陽(yáng)，簫聲迎來(lái)圓月的傍晚；人們泛著輕舟，蕩漾春江之上；兩岸青山疊翠，花枝弄影；水面波心蕩月，槳櫓添聲……

(10) 、胡笳十八拍

樂(lè) 器：胡琴

介紹：

漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈雙所擄，流落塞外，后來(lái)與左賢王結(jié)成夫妻，生了兩個(gè)兒女。在塞外她度過(guò)了十二個(gè)春秋，但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念故鄉(xiāng)。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使邪路用重金贖回文姬，于是她寫下了著名長(zhǎng)詩(shī)《胡笳十八拍》，余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調(diào)雖然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故鄉(xiāng)而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂(lè)委婉悲傷，撕裂肝腸。

四、有什么好聽的古代歌

十大古曲——高山流水（古琴曲）、廣陵散（古琴曲）、平沙落雁（古琴曲）、梅花三弄（古琴曲）、十面埋伏（琵琶曲）、夕陽(yáng)簫鼓（琵琶曲）、漁樵問(wèn)答（琴簫曲）、胡笳十八拍（古琴曲）、漢宮秋月（二胡曲）、陽(yáng)春白雪（琵琶曲）。

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