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神荼郁壘是什么神(神荼郁壘的正確讀音)
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本文目錄:
我國民間,神荼和郁壘有何來歷,為何成為被信奉的兩位門神?
神荼和郁壘被信奉為中國的門神是因?yàn)樗麄儌z擅長捉鬼,古人為了求平安,所以將他們信奉為門神。我們從他們倆的名字中就能看出古人將他們信奉為門神是因?yàn)榍笃桨玻魤?、神荼的寓意就是代表著一種消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望。
神荼一般位于左邊的那扇門上,他身穿斑斕戰(zhàn)甲,面色看起來非常的威嚴(yán)莊重,他的姿態(tài)也非常的神武,神荼手中拿的是金色的戰(zhàn)戢。
郁壘一般位于右邊的那扇門上,他身穿黑色的戰(zhàn)袍,他的神情比較閑逸自適,沒有神荼那么嚴(yán)肅,而且郁壘一雙手沒有拿任何的法器或者武器,但是他伸出一只手,輕輕地?fù)崦⒃谒砼缘奶貏e兇猛的金眼白虎。
民間有一個(gè)關(guān)于他們兄弟倆的傳說。傳說在遠(yuǎn)古的時(shí)候,神荼和郁壘是一對好兄弟,這對兄弟倆非常擅長捉鬼捉妖,如果世間有兇惡的鬼怪跑到人間禍害平民百姓,神荼和郁壘兩兄弟就會(huì)聯(lián)手把這個(gè)惡鬼會(huì)捉住,然后把惡鬼捆綁起來,喂給老虎吃掉。后來人們?yōu)榱蓑?qū)鬼,也為了求家庭平安,他們就在門扇上畫神荼和郁壘的畫像,人們發(fā)現(xiàn),這樣做也可以達(dá)到驅(qū)鬼的效果,所以,這個(gè)習(xí)俗就這么流傳下來了。
關(guān)于神荼和郁壘這兩位門神在《山海經(jīng)》、《風(fēng)俗通義》、《重修緯書集成》等古代書籍里都有關(guān)于他們的記載。看來從古至今,神荼和郁壘這兩位門神一直被世人景仰,他們倆一直保護(hù)著人間的凡人。
神荼郁壘是什么神?
神荼(申書),郁壘(玉律)音已經(jīng)有人說了,最早出自《山海經(jīng)》:滄海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 郁壘 ,主閱領(lǐng)萬鬼。善害之鬼,執(zhí)以葦索而以食虎。於是 黃帝 乃作禮以時(shí)驅(qū)之,立大桃人,門戶畫 神荼 、 郁壘 與虎,懸葦索以御兇魅。 傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。每當(dāng)清晨金雞啼叫的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂就必須趕回鬼域。在鬼域的大門兩邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立將它們捉住,用繩子捆起來,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏懼神荼、郁壘。這樣在民間就流傳開用降鬼大仙神荼、郁壘和桃木驅(qū)邪、避災(zāi)的風(fēng)習(xí)。他們用桃木刻成神荼、郁壘的模樣,或在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,掛在自家門口,用以避邪防害。這種桃木板被稱做“桃符”。 相傳遠(yuǎn)古時(shí)候, 神荼與郁壘為一對兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百性,神荼與郁壘兩便其擒伏,并將其捆綁喂老虎。后來人們?yōu)榱蓑?qū)兇,在門上畫神荼、郁壘及老虎的像,亦有驅(qū)鬼避邪之效果,而流傳至今。左扇門上叫神荼,右扇門上叫郁壘,民間稱他們?yōu)殚T神。記得采納啊
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