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漢字古今異義（漢字古今異義的現(xiàn)狀）
發(fā)布時間：2023-05-31 12:53:42
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
77
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于漢字古今異義的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
19常見的古今異義字有哪些
異義詞
九歲不行。
古義：不會行走。
今義：不可以，不中用，不好等。
2. 零丁孤苦至于成立。
古義：成人自立。
今義：（組織、等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。
3. 晚有兒息。
古義：子女，這里指子。
今義：今無此義。
4. 而劉夙嬰疾病。
古義：①嬰：被……纏著。②疾病：多指病重
今義：①嬰：今天此義。 ②疾病：指病。
5. 逮奉圣朝。
古義：及，到達。
今義：今天此義。
6. 前太守臣違察臣孝廉。
古義：考察后予以，選舉。
今義：今無此義。
7. 尋蒙國恩。
古義：隨即，不久。
今義：今無此義。
8. 除臣洗馬。
古義：任命，授職。
今義：今無此義。
9. 庶劉僥幸，保卒余年。
古義：大概、或許。
今義：今天此義。
10. 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
古義：謙詞，私愛，或誠摯懇切或固執(zhí)任用。
今義：多指小。
11. 臣之辛苦。
古義：指辛酸苦楚的處境。
今義：指勞累的意思。
12. 不勝犬馬怖懼之情。
古義：為謙詞。
今義：指動物。
什么是古今異義字
就是古代的用法意義與現(xiàn)代不同的漢字。比如：【馮婉珍】中的“結(jié)束而出”，就是系好裝束出發(fā)，而不是現(xiàn)在完了的意思，
又比如：古代的“去”，表示離開，距離，而不同于現(xiàn)在到、往的意思。相去甚遠，就是說相差（距離)很遠
還比如：古代的“相”，有表示一方對另一方的意思，而不全表示比較
還有：用于主謂語之間，取消動詞獨立性的“之”，也和現(xiàn)在意思不全相同。
像這樣的字詞，還有很多，希望在閱讀文言文時多多留意，會有發(fā)現(xiàn)。
古今異義字
(1)默而識之(《論語》十則) 識：（古義：記 今義：知道，認識）(2)居十日，扁鵲復(fù)見（《扁鵲見蔡桓公》） 居：古：停留、過了。今：居住、住所。
(3)不治將益深（《扁鵲見蔡桓公》）益：古：更、更加。今：多用于名詞，利益、益處。
(4)臣是以無請也（《扁鵲見蔡桓公》）請：古：“問”的意思。今：邀、聘、求之意。
(5)望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）走：古：“跑”的意思。今：行走。
(6)故使人問這（《扁鵲見蔡桓公》）故：古：副詞，特意。今：事故、所以。
(7)及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）湯：古：熱水。今：菜或面做的稀狀食物。
(8)我以日始出去人近（《兩小兒辯日》）去：（古義：離。今義：到......（用于從所在地到另一個地方。））
(9)春社近（《游山西村》）社：（古義：土地神。今義：社會的一個團體，指共同工作或一種集體組織。）
(10)青山郭外斜（《過故人莊》）郭：（古義：外城。今義：僅用于姓氏。）
(11)蜀之鄙有二僧（《為學(xué)》）鄙：（古義：邊境。今義：品質(zhì)低下。）
(12)顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》顧：古：反而，難道。今：看；照管、注意。
(13)卷卷有爺名（《木蘭詩》）爺：（古義：指“父親”。今義：指“爺爺”。）
(14)但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）但：（古義：只、只不過。今義：轉(zhuǎn)折連詞）
(15)爾安敢輕吾射《賣油翁》安：古：疑問代詞“怎么”。今：常用于“安靜”、“安全”等 (16)如是再三《宋定伯促鬼》再：古：專指第二次。今：常用于重復(fù)，表“又一次”的意思。
(17)阡陌交通《桃花源記》交通：古：交錯相通。今：泛指交通運輸或郵電事業(yè)。
(18)率妻子邑人來此絕境《桃花源記》妻子：（古義：是妻子和兒女。今義：是專指男子的配偶。）絕境：（古義：是與世隔絕的地方。今義：是沒有辦法，沒有出路的境地。）
(19)無論魏晉（《桃花源記》）無論：（古義：更不必說。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。）
(20)詣太守，說如此（《桃花源記》）如此：（古義：像這樣。今義：就是“這樣”的意思。）
(21)芳草鮮美（《桃花源記》）鮮美：（古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。）
(22)雖人有百手（《口技》）雖：（古：即使，表假設(shè)的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。）
(23)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（《口技》） 股：（古義：大腿。今義：屁股。）
(24)其文理皆有可觀者《傷仲永》文理：古：文采和道理。今：文章內(nèi)容和詞句的條理。
(25)無為在歧路《送杜少府之任蜀州》無為：古：無須，不要。今：順其自然，不必有所作為。
(26)兒女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）兒女：（古義：小孩和女子。今義：指子女。）
(27)何苦而不平（《愚公移山》）何苦：古：愁什么。今：表示反問語氣，不值得，犯不著。
(28)談笑有鴻儒（《陋室銘》） 鴻：（古義：大。今義：鴻雁，書信。）
(29)無絲竹之亂耳《陋室銘》絲竹:古：指琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義：絲綢和竹子。 (30)聽婦前致詞《石壕吏》致：古：對......說話。今：在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。
(31)出入無完裙（《石壕吏》） 裙：（古義：泛指衣裳。今義：指裙子。）
(32)烈士暮年（《龜雖壽》烈士：古：指有雄心壯志的人。今：指為正義事業(yè)獻出生命的人。
(33)別有一般滋味在心頭（《相見歡》）一般：（古義：一種。今義：指普通。）
(34)年已蹉跎（《周處》）蹉跎：（古義：過時。今義：用于光陰白白地過去。）
(35)令名不彰（《周處》） 令：（古義：好的。今義：命令。）
(36)何坐（《晏子故事兩篇》）坐：（古義：犯罪。今義：多用于“坐下”。）
(37)其實味不同《晏子故事兩篇》其實：古：其：它的；實：果實。今：一個詞，用來說明某一事實的連詞。
(38)隸而從者，崔氏二小生《小石潭記》小生：古：小青年，后生。今：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。
(39)居數(shù)月（《塞翁失馬》）居：（古義：停留，這里是經(jīng)過的意思。今義：住。）
(40)死者十九（《塞翁失馬》）十九：（古義：十分之九。今義：指一個數(shù)目“十九”。）
(41)請獻十金（《公輸》）金：古：古代計算金屬貨幣單位，一兩為一金。今：金銀的金。
(42)高可二黍許（《核舟記》）可:古：大約。今：常用作表示可以、可能、許可、值得等。
(43)蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）簡：（古義：簡拔，選擇。今義：簡單。）
(44)休寢降于天（《唐雎不辱使命》） 休：（古義：吉祥。今義：休息。）
(45)蓋為不識者（《荔枝圖序》）蓋：古：句首發(fā)語詞，表示推論。今：蓋住、蓋子。
(46)卒中往往語（《陳涉世家》）往往：（古義：到處、處處。今義：常常。）
(47)夜篝火（《陳涉世家》）篝火：（古義：用籠罩著火。今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。）
(48)借第令毋斬《陳涉世家》借第：借：古義是即使，假使。今指暫用別人的錢或物。第：古義是僅、只。今表次序。
(49)號令召三老豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》）會計：古：是兩個動詞，聚會商議。今：一個詞，名詞，指從事財務(wù)工作的人員。
(50)郁郁適茲土（《送董邵南游河北序》）適：（古義：往。今義：適合，適當。）
(51)吾惡知其今不異于古所云邪《送董邵南游河北序》惡：（古：讀wū，怎么，表疑問。今：罪惡，厭惡。）
(52)為我謝曰（《送董邵南游河北序》）謝：（古義：致謝。今義：常作禮貌用語。）
(53)鳶飛戾天者（《與朱元思書》）戾：（古義：至，到達。今義：罪過，乖張。）
(54)經(jīng)綸事務(wù)者《與朱無思書》經(jīng)綸：古：治理，籌畫。今：政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸?！?br/> (55)山河表里潼關(guān)路（《山坡羊.潼關(guān)懷古》）山河：（山：古義：指華山。今義：泛指一切山。河：古義指黃河。今義：泛指一切河流。）
(56)寡助之至，親戚畔之（《孟子》二章）親戚：（古義：指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義：專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。）
(57)城非不高也，池非不深也。（《孟子》二章）池：古：護城河。今義：池水，池塘。
(58)貧者語于富者曰(《為學(xué)》) 語：（古義：告訴；說。今義：話語；說話。）
(59)子何恃而往（《為學(xué)》） 子：古義：敬稱，相當于您。今義：兒子。
(60)雙兔傍地走（《木蘭詩》） 走：（古義：跑。今義：行走）
(61)將非鬼也（《宋定伯促鬼》） 將：（古義：或許。今義：接近。）
(62)不習(xí)渡水故耳（《宋定伯捉鬼》） 耳：（古義：罷了。今義：耳朵。）
(63)得錢千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》）去：（古義：離去。今義：到哪；前往。
(64)但聞屏障中撫尺一下（《口技》）但：（古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。）
(65)微聞有鼠作作索索（《口技》） 聞：（古義：聽。今義：用鼻子嗅。）
(66)自是指物作詩立就（《傷仲永》） 是：（古義：此。今義：判斷詞。）
(67)惟吾德馨（《陋室銘》） 馨：（古義：美好。今義：芳香。）
(68)無案牘之勞形（《陋室銘》） 形：（古義：身。今義：樣子。）
(69)方七百里（《愚公移山》） 方：（古義：方圓。今義：方形）
(70)曾不能魁父之丘（《愚公移山》）曾：古：并，尚且，連......都......。今：曾經(jīng)。
(71)傅說舉于版筑之間(《孟子》二章) 舉：(古義：被起用。今義：舉起。)
(72)征于色(《孟子》二章) 征：古：表現(xiàn)，征給。今義：征求，象征。
(73)發(fā)于聲(《孟子》二章) 發(fā)：(古義：被任用。今義：送出，交付。)
(74)而后喻(《孟子》二章) 喻：(古義：明白，了解。今義：比喻。)
(75)入則無法家拂(《孟子》二章) 入：(古義：國內(nèi)。今義：進入。)
(76)萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）鐘：古：一種容器。今：計時器具或中空的響器。
(77)誠宜開張圣聽（《出師表》）開張：（古：擴大。今：（店鋪）開始營業(yè)）
(78)引喻失義（《出師表》）義：（古：適宜，恰當。今：意義，含義。）
(79)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）痛恨：（古：痛心，遺憾。今：極為仇恨。）
(80)不宜異同（《出師表》）異同：（古：差異，偏義復(fù)合詞。今：不同與相同。）
(81)先帝不以臣卑鄙（《出師表》）卑鄙（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品質(zhì)十分惡劣。
（82）由是感激（《出師表》）感激：（古：感動，激動。今：感謝。）
（83）當獎率三軍（《出師表》）獎：（古：勉勵，鼓勵。今：獎勵，嘉獎。）
（84）此所以報先帝而忠陛下之職分也。（《出師表》）所以：（古：用來…的原因。今：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。）
（85）臨表涕零（《出師表》）涕：（古：眼淚。今：鼻涕。）
（86）以精力自致者（《墨池記》）精力：（古：精神與毅力。今：精神和體力。）
（87）又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）間：古：參與。今：隔開，不連接，中間，空間，或時間。
（88）肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）鄙：古：鄙陋，這里指目光短淺。今：輕視，看不起。
（89）犧牲玉帛《曹劌論戰(zhàn)》犧牲：古：指祭祀用的豬、牛、羊等。今：為正義事業(yè)舍棄生命。
（90）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》）忠：（古：盡力做好本分的事。今：忠誠。）
（91）小大之獄（《曹劌論戰(zhàn)》）獄：（古：訴訟案件，罪案。今：監(jiān)禁罪犯的地方。）
（92）可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以：（古：可以憑借。今：表示許可，可能。）
（93）雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）情：（古：實情。今：感情。）
（94）一鼓作氣，再而衰（《曹劌論戰(zhàn)》）再：（古：第二次。今：又一次。）
（95）滕人持湯沃灌（《送東陽馬生序》）湯：（古：熱水。今：食物煮后所得的汁水。）
（96）每假借于藏書之家假(jiǎ)：（古：借。今：虛偽的，不真實的。）
“古今異義”的意思是什么？
一、古今異義 [gǔ jīn yì yì]古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語。
二、詞語概述：
如:"太丘舍去"(《陳太丘與友期》)中的"去"，古義是"離開"，后來演變?yōu)?quot;到某地去"。
這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
三、古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種:
詞義擴大：指今義的范圍大于古義，古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。
詞義縮小：指今義的范圍小于古義，今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。
詞義轉(zhuǎn)移：有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?span style="display:none">fKE創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司
感情色彩變化：如，"先帝不以臣卑鄙"(《出師表》)中的"卑"是指地位低下，"鄙"是指知識淺陋，并沒有貶義，當今的"卑鄙"則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。
名稱說法改變：文言中某些事物的稱呼，在現(xiàn)代漢語中已換成另一種說法。
詞義弱化：如,"狠"，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，當今表示的程度不怎么高深。"怨"，古義表示仇恨、懷恨，當今表示埋怨、責(zé)備。
詞義強化：如,"恨"，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。"誅"，最初只是責(zé)備之意，后來強化為"殺戮"的意思。
古褒今貶：如,"爪牙"古時指武臣或得力助手，屬于褒義，如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:"今閣下為王爪牙，為國藩垣。"。而現(xiàn)代漢語中的"爪牙"則是"比喻壞人的黨羽和幫兇"，為貶義。
古貶今褒：如,"乖"古時指偏執(zhí)，不馴順，為貶義，如《林黛玉進賈府》:"行為偏僻性乖張。"而現(xiàn)代漢語中則用來形容人聽話，安順。
名稱說法改變：如"市"古義:買。例:"愿為市鞍馬"。
改音變意：如"臭"古義:臭味。例:朱門酒肉臭。
活板中古今異義的字有哪些？
古今異義詞1、【冒】其上以松脂、蠟和紙灰之冒之 古義：涂蓋，敷上 今義：向外透，冒失，冒充等
2、【自】一板已自布字古義：另外 今義：自己
3、【文理】文理有疏密古義：木材的紋理質(zhì)地 今義：文章內(nèi)容、詞句等方面的條理
4、【藥】藥稍熔古義：文中所提到的松脂、臘等物 今義：藥品
5、【布衣】慶歷中有布衣畢升古義：平民 今義：衣服的一種
6、【范】則以一鐵范置鐵板上古義：框子 今義：規(guī)范 作者：小宇學(xué)習(xí)筆記 https://www.bilibili.com/read/cv16978741 出處：bilibili
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