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漢字形意字比例（漢字形意字比例是多少）

發(fā)布時間：2023-05-31 20:43:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 90

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本文目錄:

漢字的總特點是 ,形、義、相結(jié)合。
漢字的有關(guān)資料
漢字有哪些特點
10個形意字
什么叫形音字，形意字？

漢字形意字比例（漢字形意字比例是多少）

漢字的總特點是 ,形、義、相結(jié)合。

一、漢字的主要特征是它屬于表意體系的文字。
世界上的文字基本上可以分為兩大類：一類是表音文字，一類是表意文字。漢字是表意體系的文字，同表音文字有本質(zhì)的區(qū)別。每一種語言都有一個由若干音素、音節(jié)組成的語音系統(tǒng)和由語素、詞構(gòu)成的詞匯系統(tǒng),四者都可以用符號記錄它，記錄音素、音節(jié)的叫音素文字、音節(jié)文字,可合稱為表音文字；記錄語素、詞的叫語素文字、表詞文字,可合稱為表意文字。
二、漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，漢字能夠歷久不衰，說明漢字具有與漢語特點相適應(yīng)的優(yōu)點。漢字的優(yōu)點見之于它的特點。
漢字的主要特點包括：
1、漢字是平面型方塊體文字.
2、漢字是表意性質(zhì)的文字.漢字的形音義之間原本存在一定的理據(jù).
3、漢字記錄的語言單位是漢語的音節(jié).漢字記錄漢語是用整個字形跟語音相聯(lián)系的,一個漢字代表一個音節(jié).
4、漢字記錄漢語不實行分詞連寫.
5、漢字數(shù)量繁多,字形結(jié)構(gòu)復雜.
6、漢字具有一定的超時空性.
漢字的優(yōu)點最突出地表現(xiàn)為漢字不是直接表音的，它具有一定的超時空性。從時間上看，古今漢語語音變化顯著，但由于漢字字形本身大體穩(wěn)定,所代表的字義變化不大，所以對上古或中古的文獻,現(xiàn)代人也能大體看懂。從空間上看，漢字在不同的方言區(qū)往往有不同的讀音，但字義卻基本相同，所以不同方言區(qū)可以利用漢字互相理解對方。由此足以見出漢字貫通古今、溝通四方的優(yōu)點。

漢字的有關(guān)資料

「漢字」是記錄漢語（中文）的形意文字。漢字亦名列世上最古老、并唯一流傳至今的形意文字，推估可追溯至4,000年以上。漢字也被日文與朝鮮文，以及古代越南文等東亞多國語言借用。
漢字一詞本身可能為日語傳回漢語的回歸詞，但時代已久。在清朝前期，政府官方文字是滿文，當時已用漢字一詞稱呼中國傳統(tǒng)的文字。更之前的古代中國，因為沒有與他國區(qū)分的必要，多稱呼為「字」或「文字」。直到目前為止，臺灣負責文字政策的教育部，仍不使用漢字這個詞，而稱之為「國字」，例如《國字標準字形表》等。不過在民間以及其他非文字政策掌管單位的民間機構(gòu)，已逐漸使用漢字一詞。此外也有「中國字」這樣的稱呼。
漢字的特點有以下幾項：
字根組字：以本身即有意義的869個聲母及265個形母的象形字為字根(大陸稱部件)，組成各種漢字。參考漢字的字形與編碼第三頁
表意：承上，字根本身表義，多個字根合成新義，且空間的配置對字義有影響。(朱邦復先生的字易即是探討此)
兼容并蓄：各語言、各領(lǐng)域應(yīng)用可以六書基本規(guī)則，可貼近自身領(lǐng)域、地域所需組出所需要之字。
書同文：漢字本身不完全表音，不同方言、甚至語言，仍可書同文，以文意、字義來互相了解。
獨有的文化如詩詞、對聯(lián)、書法藝術(shù)等。
甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統(tǒng)之一。其中，古埃及的圣書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)失傳，僅有中國的漢字沿用至今。
傳說中，漢字起源于倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據(jù)日月形狀、鳥獸足印創(chuàng)造了漢字，造字時天地震驚——「而天雨粟，鬼夜哭」。從歷史角度來看，復雜的漢字系統(tǒng)不可能由一個人發(fā)明，倉頡更可能在漢字的搜集、整理、統(tǒng)一上做出了突出貢獻，所以《荀子‧解蔽》中記載「好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也」。
有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響，但支持者甚少。
原始文字
文字發(fā)明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點，原始人類使用了結(jié)繩、刻契、圖劃的方法輔助記事，后來用特征圖形來簡化、取代圖劃。當圖形符號簡化到一定程度，并形成與語言的特定對應(yīng)時，原始文字形成。
1994年，湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器，其上170多種符號中，部分特征與甲骨文有較大類似之處。這一發(fā)現(xiàn)將原始漢字的形成過程推定到距今6000年以前。此外，山東大汶口出土的陶器上的象形符號，西安半坡彩陶上的幾何符號，河南賈湖距今8000年前龜甲上的幾何符號等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同階段的表現(xiàn)。
但是，商朝以后的漢字和這些幾何符號是否一脈相承？這個問題還在爭議中。許多學者提出，這些符號不一定是漢字的前身，甚至不能絕對肯定是文字符號。
從象形到表意
泰山封山刻石，相傳為李斯所書從甲骨文到小篆，漢字經(jīng)歷了從象形文字到意音文字的發(fā)展過程，字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱為古文字。
商周時期的甲骨文已經(jīng)是一種比較完整的文字體系。在已發(fā)現(xiàn)的4500多個甲骨文單字中，目前已能認出近2000字。與甲骨文同期，青銅器上鑄造的文字稱為金文或鐘鼎文，西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術(shù)價值。
秦始皇統(tǒng)一中國后，李斯在大篆和六國古文的基礎(chǔ)上，進行規(guī)范和整理，制定出了小篆作為秦朝的標準書寫字體，統(tǒng)一了中國的文字。小篆呈長方形，筆劃圓潤流暢。
小篆解決了各國文字間出現(xiàn)大量異體字的情況，「書同文」的歷史從此開始。文字的統(tǒng)一有力促進了民族間文化傳播，對中華民族的認同和中國的統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用，為世界文字史所罕見。
漢字的發(fā)展經(jīng)歷了許多不同的演變。初期漢字系統(tǒng)的字數(shù)很少，大量事物以通假字表示，使文字表述存在較大歧義。為可以更精準的表述，以及因應(yīng)隨歷史發(fā)展不斷增加的新事務(wù)，就以字根組合的方式，來細化組出大量的字出來，使得文書上可以可記載的越來越精密。例如說，最早海上的交通工具就只有：「舟」一種；但演化到現(xiàn)在，除了舟以外，還有「舨、艇、船、艦」等不同小大規(guī)模與形制的「舟」，這使得記載為文時，只要看一個字，我們就知道指的是那一種「舟」，這樣辨識理解的效率非常高；反過來，以組詞的方式就還要看過前后文(或短或常)才能判斷正確的意義，較缺乏辨識效率，但方便口語溝通(漢字同音字太多，聽覺不易辨識，解法一為組詞，二為如韓日語數(shù)音為一字：「里」發(fā)音為海
里 )。
造字
在秦始皇統(tǒng)一漢字后，漢字的數(shù)量應(yīng)時代需要不斷地增加，新造的字不斷出現(xiàn)：
隋文帝楊堅原為隨國公，但因「隨」字的「辶」有不穩(wěn)定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作為國號。
唐朝時，武則天根據(jù)「日月當空」之意而造字「曌」（同「照」字）作為她的名字。
五代劉巖取「飛龍在天」之意創(chuàng)了自己名字內(nèi)的「龑」字。
在近代，由于大量西方知識的涌入，也造了許多字。例如隨著「Beer」傳入中國，如何用漢字表達是一個問題，最初譯為皮酒，后覺不妥，于1910年左右創(chuàng)造了「啤」字——譯為「啤酒」。為了表示英制的單位，還造了一些多音節(jié)的字，如里（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）、呎（英呎）等。不過這些多音節(jié)的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標準計量局發(fā)出《關(guān)于部分計量單位名稱統(tǒng)一用字的通知》中被淘汰，在大陸地區(qū)已不再使用，但港、澳、臺等地仍可見到。
現(xiàn)代漢字形成
小篆筆劃以曲線為主，后來逐步變得直線特征較多、更容易書寫。到漢代，隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現(xiàn)，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，成為古今文字的分水嶺。
漢代以后，漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡，發(fā)展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現(xiàn)，不僅滿足了公文和日常需要，還形成了濃郁東方特色的書法藝術(shù)。古代印刷術(shù)發(fā)明后，出現(xiàn)了用于印刷的新字形宋體，在現(xiàn)代又陸續(xù)出現(xiàn)了黑體、仿宋體等字形。
造字原理
六書是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書，只是沒有說明具體內(nèi)容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了「六書」這個漢字構(gòu)造原理：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
象形
這種造字法是依照物體的外貌特征來描繪出來，所謂畫成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，后來逐漸演化變成現(xiàn)在的造型。
指事
這是指表現(xiàn)抽象事情的方法，所謂「各指其事以為之」是也。如卜在其上寫作「上」，人在其下寫作「下」。
形聲
此乃文字內(nèi)以特定形狀(字根)表特有的音。例如：胡，這個字也可為一個字根，結(jié)合不同的屬性字根，可合成為：:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發(fā)音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，也因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。
會意
這個造字法，是將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。如「日」和「月」組起來，就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人過去所言；有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。
轉(zhuǎn)注
這是用于兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也?！?，這怎么說呢？此二字，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩經(jīng)的《大雅‧樸》亦云：「周王壽考?！?。蘇軾的《屈原塔詩》也有古人誰不死，何必較考折。一語。其中的「「考」皆「老」意，特別注意的是，后代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括「形轉(zhuǎn)說、聲轉(zhuǎn)說、義轉(zhuǎn)說」三類，只是這三種說法有人認為不夠全面，當代古文字家林沄先生也有解釋說「轉(zhuǎn)注」就是一個形體（字根）記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如「帚和婦」與甲骨文中的「母和女」等等。
假借
這法簡言之，借用一字，去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發(fā)音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：「又」，本來是指右手(最早可見于甲骨文)，但后來被假借當作「也是」的意思。聞，本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學‧第七章》中有「視而不見，聽而不聞，食而不知其味」，但后來被假借成嗅覺的動詞(不過也有人認為這是錯用)。
總結(jié)以上六書，前四項，「造字法」也；后兩項，「用字法」也。這六個原理，是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構(gòu)成法則，是長期演化而成的，不是任何一個人獨創(chuàng)的。
漢字的結(jié)構(gòu)
漢字由一個或以上的字根、在特定的空間、配置在一個正方塊內(nèi)而組成，因此有方塊字的別稱，從結(jié)構(gòu)上來看，漢字有以下特色：
單一字內(nèi)就有很高的信息密度，在表達同樣的事物時，可比表音文字用更短的篇幅表達同樣的訊息，所以漢字的閱讀效率很高。
一個漢字乃由四百多個表意象形字母為基本字根，如金、木、水、火、土等，像積木一樣組合而成。
一個未知文字的含意，可拆字，從組成字根以及空間的配置推斷出其字義。當時代演進出現(xiàn)新事物難以詞的方式來表達時，也能以字根組合原則，合成出新字來用，例如中文的鈾字，就是近代為了表現(xiàn)一種新發(fā)現(xiàn)的化學元素而新造的字。
漢字組成的字根空間配置對字義有影響：如同樣是「心跟亡」的合體，左右排是「忙」，上下排是「忘」，排列不同，導致不同含義；文字右邊有「乂」這個字的部件，這表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物對左邊字根作某事（金文、甲骨文考古的發(fā)現(xiàn)），如果右手上面拿東西就變成「攵」，有這個字根的，幾乎都是攻擊性或是用暴力達成某件事，例如攻、敗、敲、收、散、政、牧、敕等等。
字形（漢字書法）
漢字有各種不同的書寫方式，即有不同的字體；不同的字體，漢字的字形不一樣。
規(guī)整的字體(如楷書、宋體、隸書、篆書等）書寫下的漢字是一種方塊字，每個字占據(jù)同樣的空間。漢字包括獨體字和合體字，獨體字不能分割，如「文」、「中」等；合體字由基礎(chǔ)部件組合構(gòu)成，占了漢字的90%以上。合體字的常見組合方式有：上下結(jié)構(gòu)，如「筆」、「塵」；左右結(jié)構(gòu)，如「詞」、「科」；半包圍結(jié)構(gòu)，如「同」、「趨」；全包圍結(jié)構(gòu)，如「團」、「回」；復合結(jié)構(gòu)，如「贏」、「斑」等。漢字的基礎(chǔ)部件包括獨體字、偏旁部首和其他不成字部件。
漢字的最小構(gòu)成單位是筆劃。
書寫漢字時，筆劃的走向和出現(xiàn)的先后次序，即「筆順」，是比較固定的。基本規(guī)則是，先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，先外后內(nèi)，先外后內(nèi)再封口，先中間后兩邊。不同書寫體漢字的筆順可能有所差異。
讀音
漢字是多種方言的共同書寫體系，每個字代表一個音節(jié)。中國大陸現(xiàn)今以普通話作為標準讀音，普通話的音節(jié)由一個聲母、一個韻母及聲調(diào)確定，實際用到1300多個音節(jié)。由于漢字數(shù)目龐大，因而有明顯的同音字現(xiàn)象；同時還有同一字多音的情形，稱為多音字。這一情況在不同方言中有一定差別，但在漢語中是普遍存在的。
漢字雖然以表意為主，但并非沒有表音成分，最常見的是人名、地名，其次就是外來詞的音譯，比如沙發(fā)。此外，還有部分原有的表音詞，如（一命）「嗚呼」、「哈哈」大笑等。但即使如此，還是有一定表意成分，特別是該國國內(nèi)的人名、地名。而即使是國外的人名、地名，也存在某些表意的底線，比如「Bush」絕不能音譯成「不死」。
由于漢字自漢朝到20世紀似乎沒有經(jīng)過多少變化，漢字沒有直接表現(xiàn)漢語發(fā)音的變化。必須進行專門的研究才能推測它們在上古漢語和中古漢語的發(fā)音。
有學者認為，漢朝之前，一個漢字發(fā)音為兩個音節(jié)，次要音節(jié)和主要音節(jié)，類似今日的韓、日語。詳見上古漢語。
漢字在日語中的讀音有「音讀」和「訓讀」之分，往往一個字有很多讀法，原因來自中國不同時期傳入日本的發(fā)音。
在朝鮮語中則大致為一字一音，沒有訓讀。
受日本影響，其他漢字使用國后來也使用了一些多音節(jié)的字，如里（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）等。但是在大陸地區(qū)由于官方廢除已基本不使用，臺灣仍在使用，一般人也明了其意思。
注音
最早的注音方法是讀若法和直注法。讀若法就是用音近的字來注音，許慎的說文解字就采用這種注音方法，如「埻，射臬也，讀若準」。
直注法就是用另一個漢字來表明這個漢字的讀音，如「女為說己者容」中，使用「說者曰悅」來進行注音。
以上兩種方法都有先天上不完善的地方，有些字沒有同音字或是同音字過于冷僻，這就難以起到注音的作用，例如「襪音韈」等。
魏晉時期發(fā)展出了反切法，據(jù)傳是受使用拼音文字的梵文影響。漢字的發(fā)音可以通過反切法進行標注，即用第一個字的聲母和第二個字的韻母和聲調(diào)合拼來注音，使得所有漢字發(fā)音都有可能組合出來。如「練，朗甸切」，即「練」的發(fā)音是「朗」的聲母與「甸」的韻母及聲調(diào)所拼成。
近代以來，又發(fā)展出了漢字形式的注音符號(俗稱ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符號仍是臺灣教學的一部分，而目前中國大陸最為廣泛使用的是漢語拼音。
由于漢字以本身表義為主，注音方面較為薄弱。這個特性使得上下千年的文獻，不至于產(chǎn)生如同使用拼音文字的西方世界一樣，用字措辭太懸殊的差距，但也造成推斷古代聲韻的難度。例如「龐」從「龍」而得聲，但今日北京話前者讀「páng」，后者為「lóng」。如何解釋這樣的差異，就是音韻學所探討的課題。
漢字與詞語
漢字是漢文組成的最小單位。
語素是漢文表意的最小單位，類比于英語的「詞匯」和「詞組」的總稱。絕大多數(shù)漢字可以獨立構(gòu)成語素，比如「我」，類比于英語中的單一字母構(gòu)成的詞匯，比如「I」?，F(xiàn)經(jīng)白話文大多數(shù)詞語都是由兩個以上的漢字構(gòu)成的，不過，和英語中「詞匯」和「字母」的關(guān)系不同，語素的意思往往和其中各個漢字獨立構(gòu)成語素時的意思有相關(guān)性，因此相當程度上簡化了記憶。
詞語包括語素和若干個語素形成的短語。
漢字的高效率，體現(xiàn)在幾百個基本象形字，可以合成表示天上地下的各種事物的上萬漢字；幾千個常用字，又可以輕松組合出數(shù)十萬詞語。
不過，從另一方面來說，準確掌握這數(shù)十萬詞語的搭配形式和用法也成了一種負擔。漢語常用詞匯約為幾萬條，總詞匯量約有百萬條，雖然從數(shù)量上來說顯得有些令人望而卻步，但由于大多數(shù)漢字構(gòu)詞法的表意性，要基本掌握并非遙不可及。因此，僅就詞匯而言，其學習難度并不高；相比之下，掌握同樣數(shù)量外文詞匯的記憶強度則要大得多。
而從古文的角度來看，用字本義，比起五四白話文運動以降過度依賴詞語，會來的精確且有效率，例如朱邦復先生就提暢精確使用漢字的復古作為。
漢字的數(shù)量
漢字的數(shù)量并沒有準確數(shù)字，日常所使用的漢字約為幾千字。據(jù)統(tǒng)計，1000個常用字能復蓋約92%的書面資料，2000字可復蓋98%以上，3000字時已到99%，簡體與繁體的統(tǒng)計結(jié)果相差不大。
歷史上出現(xiàn)過的漢字總數(shù)有8萬多（也有6萬多的說法），其中多數(shù)為異體字和罕用字。絕大多數(shù)異體字和罕用字已自然消亡或被規(guī)范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶爾出現(xiàn)。此外，繼第一批簡化字后，還有一批「二簡字」，已被廢除，但仍有少數(shù)字在社會上流行。
漢字數(shù)量的首次統(tǒng)計是漢朝許慎在《說文解字》中進行的，共收錄9353字。其后，南朝時顧野王所撰的《玉篇》據(jù)記載共收16917字，在此基礎(chǔ)上修訂的《大廣益會玉篇》則據(jù)說有22726字。此后收字較多的是宋朝官修的《類篇》，收字31319個；另一部宋朝官修的《集韻》中收字53525個，曾經(jīng)是收字最多的一部書。
另外有些字典收字也較多，如清朝的《康熙字典》收字47035個；日本的《大漢和字典》收字48902個，另有附錄1062個；臺灣的《中文大字典》收字49905個；《漢語大字典》收字54678個。20世紀已出版的字數(shù)最多的是《中華字?！?，收字85000個。
在漢字計算機編碼標準中，目前最大的漢字編碼是臺灣的國家標準CNS11643，目前（4.0）共收錄可考證之繁簡、日、韓語漢字共76,067個，但并不普及，只有在戶政系統(tǒng)等少數(shù)環(huán)境使用。臺港民間通用的大五碼收錄繁體漢字13053個。GB
18030是中華人民共和國現(xiàn)時最新的內(nèi)碼字集，GBK收錄簡體、繁體及日語、韓語漢字20912個，而早期的GB
2312收錄簡體漢字6763個。而Unicode的中日韓統(tǒng)一表意文字基本字集則收錄漢字20902個，另有兩個擴展區(qū)，總數(shù)亦高達七萬多字。
初期的漢字系統(tǒng)字數(shù)不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經(jīng)歷了逐步復雜、字數(shù)大量增加的階段。漢字數(shù)量的過度增加又引發(fā)了漢字學習的困難，單一漢字能表示的意義有限，于是有許多單一的漢語意義是用漢語詞語表示，例如常見的雙字詞。目前漢語書寫的發(fā)展多朝向造新詞而非造新字。
漢字的影響
衍生字
漢字書寫體系也是世界上最主要的源文字之一，在漢字的影響下，還產(chǎn)生過契丹文、女真文、西夏文、古壯字（方塊壯字）、古白字（方塊白字）、古布依字（方塊布依字）、字喃等文字。但它們都因各種原因而消亡，而漢語中的女書，如今也無幾人能識。日語的假名（仮名）在創(chuàng)制時也在很大程度上受到漢字字形的影響。
此外如蒙古文、滿文、錫伯文等也是在漢字書寫方式和書寫工具的影響下，將從右向左書寫的源自阿拉米文字的書寫方式改為從上到下書寫，文字的結(jié)構(gòu)也隨之有所變化。
漢字文化圈
漢字是承載文化的重要工具，目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言、甚至語言都使用漢字作為共同書寫體系。在古代日本、朝鮮和越南，漢字都曾是該國正式文書的唯一系統(tǒng)，因而漢字在歷史上對文明的傳播分享有著重要作用。
由于漢字和發(fā)聲的聯(lián)系不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮和越南都曾經(jīng)有過不會說漢語，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個特點對于維系一個統(tǒng)一的漢族——一個充滿各種互相不能交流的方言群體的民族——起了主要的作用。
漢字對周邊國家的文化產(chǎn)生過巨大的影響，形成了一個共同使用漢字的漢字文化圈，在日本和朝鮮半島，漢字被融合成它們語言的文字「漢字（かんじ）」和「漢字（한자）」。直到現(xiàn)在，日語中仍然把漢字認為是它們書寫體系的一部分。在朝鮮，已經(jīng)完全不再使用漢字；在韓國，漢字的使用在近幾十年來也越來越少。但是由于朝鮮語中使用了大量的漢字詞匯，并且重音現(xiàn)象嚴重，所以在需要嚴謹表達的場合時仍然會使用漢字。雖然在通常情況下人名、公司機構(gòu)名稱等均使用韓文書寫，不過大多數(shù)的人名、公司機構(gòu)均有其對應(yīng)的漢字名稱。
日本
漢字于公元3世紀經(jīng)朝鮮半島輾轉(zhuǎn)傳入日本。二戰(zhàn)后日本開始限制漢字的數(shù)量和使用，頒布了《當用漢字表》及《人名用字表》等，其中簡化了部分漢字（日本新字體），不過文學創(chuàng)作使用的漢字，并不在限制之列。日本除從中文中傳入的漢字外，還創(chuàng)造和簡化了一些漢字，如「辻」（十字路口）、「栃」、「峠」（山路）和「広」（廣）、「転」（轉(zhuǎn)）、「働」（勞動）等。詳見：日本漢字。
朝鮮半島
公元3世紀左右，漢字傳入了朝鮮半島，朝鮮語曾經(jīng)完全使用漢字來書寫。1444年，朝鮮世宗大王頒布《訓民正音》，發(fā)明了諺文與漢字一起使用?，F(xiàn)在的大韓民國雖禁止在正式場合下使用漢字，并停止了在中小學中教授漢字，不過漢字在民間仍在繼續(xù)使用，且可以按照個人習慣書寫，但是現(xiàn)在能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。朝鮮民主主義人民共和國于1948年廢除了漢字，僅保留了十幾個漢字。詳見：韓文漢字。
越南
公元1世紀漢字便傳入了越南，越南語也曾完全使用漢字做為書寫用文字，并在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了字喃，但是由于書寫不便，漢字仍是主要的書寫方式。1945年越南民主共和國成立后廢除了漢字，使用了稱為「國語字」的拼音文字。現(xiàn)在的越南文已經(jīng)看不出漢字的痕跡了。詳見：字喃、字儒
漢字民俗
中國許多民俗都與漢字有關(guān)，例如：
射虎：就是猜燈謎，也叫打燈虎，與漢字有著密切關(guān)系。舊時的射虎大致可以分成兩類，一類是文人射虎，謎面深奧謎格復雜多樣謎底多為四書五經(jīng)中的原句；一類是市井燈謎，謎面謎底均很通俗。射虎是元宵節(jié)的一項重要活動。
合體字：中國民間常將一些帶有吉祥含義的短語合寫為一個字，以祈求吉祥，常見的合體字如「招財進寶」、「雙喜」等。
合體字「孔孟好學」諧音字：華人喜歡利用漢字的同音特點用諧音字取吉祥之意，比如蝙蝠的「蝠」諧音為幸福的「?！梗攉F的「獸」諧音為長壽的「壽」。
九九消寒圖：中國北方地區(qū)的一項民俗在每年數(shù)九的季節(jié)寫下「庭前垂柳珍重待春風」九個雙鉤字，這九個字每字九劃，從冬至開始每天根據(jù)天氣為一個筆劃填充顏色，到數(shù)九結(jié)束完成全圖。
花鳥字：一些民間藝人用一些花卉和禽鳥的圖案拼寫成漢字，近看細節(jié)是一些花鳥劃，遠看整體卻是一幅字，這種字劃結(jié)合的藝術(shù)形式被稱作花鳥字，是一種多彩花鳥蟲魚組合書法。在中國，只有在春節(jié)廟會中，和一些節(jié)日集會中才可以看到。花鳥字在英美等西方國家也成為一種街頭藝術(shù)。早期的鳥字劃大多寫的是一些吉祥話語，以祈求吉利，現(xiàn)在在廟會見到的鳥字劃則以書寫顧客的姓名為主，購買者的目的也由祈求吉祥逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楂C奇。
漢字藝術(shù)
梁啟超的書法作品漢字獨特優(yōu)美的結(jié)構(gòu)，書寫的主要工具——毛筆有多樣的表現(xiàn)力，因而產(chǎn)生了中文獨特的造型藝術(shù)——書法。而篆刻是和書法相關(guān)的藝術(shù)，用刀在石材上雕刻出篆字作為印章。
組字
漢字歷史上是不斷在組新字的，目前所見的各種漢字必非一口氣完成在某一年代，而是應(yīng)時代需要漸漸發(fā)展成今的面貌。例如：「人」這個字商朝就有了，凹凸這二字則是在唐朝的時候才出現(xiàn)。
此外不同的行業(yè)有不同的用字需求因而組字。例如傳統(tǒng)國樂在記譜上會用到減字譜、工字譜，臺灣政府各專門機關(guān)也有各自的特有用字：如戶政用字等等。
組字往往比組詞在表意上更有效率，但組字組的太復雜又適逢變成常用字的話，就會衍生簡化的努力。
簡化
楷書歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。漢字書寫復雜；傳統(tǒng)印刷更復雜。所以自古以來就已經(jīng)有許多的簡字，但多半是人民私下使用，正式的文書仍然是用正體字，而雖然活版印刷是中國人發(fā)明的，但由于漢字的結(jié)構(gòu)特性，活版印刷幫助有限。
近代，處于強勢地位的西方文明開始進入東亞，整個漢字文化圈的各個國家中紛紛掀起了學習西方的思潮。當中有人堅持漢字的傳統(tǒng)，但亦有不少人鼓吹放棄使用漢字。這些鼓吹放棄漢字運動的立論「漢字落后論」，內(nèi)容為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的，因為漢字不能透過打字機書寫，而必須使用巨型的排版房的鉛字，也就是說漢字已成為教育及信息化上的瓶頸。就此，許多使用漢字國家以政治推行的方式，進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日本的完全使用假名方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。
中華人民共和國1956年1月28日發(fā)布《漢字簡化方案》，1964年5月審定通過《簡化字總表》，1986年經(jīng)少量修訂后重新發(fā)表，一直在中國大陸使用至今。1977年，曾公布《第二批漢字簡化方案（草案）》，發(fā)布「二簡字」，試用一段時間（約八年）后因為字形過于簡單且混亂而于1986年正式宣布廢除。新加坡和馬來西亞分別發(fā)布了同《簡化字總表》相同的簡化字表。
日文、朝鮮文也有各自的漢字簡化。
拉丁化
近四百年來，西方人和華人本身都提出了很多漢字的拉丁化方案，主要包括：
威妥瑪式拼音（1867年）
郵政式拼音（1906年）
國語羅馬字（1928年）
北方話拉丁化新文字（1931年）
漢語拼音方案（1958年）
粵語拼音（1993年）
通用拼音（1998年）
現(xiàn)在，漢語拼音方案是使用最廣且被聯(lián)合國接受的漢字拉丁化方案。
「漢字落后論」的說法存在了很長時間，認為漢字是教育及信息化瓶頸，并有「漢字拉丁化」甚至廢除漢字的推動行為。現(xiàn)在一般認為漢字也有突出優(yōu)點，初始學習難度雖大，但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學習問題，且其表意特性也能充分調(diào)動人腦的學習能力。在計算機輸入問題基本解決后，「漢字落后論」及「漢字拉丁化」已實際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。
異體字整理
除了造字以外，另外還有許多異體字。他們是意義和讀音完全相同，但寫法不同的字。有的是因為歷史緣故，有的是名人造字，如“和”與“龢”，“秋”與“秌”和“龝”等。
中國大陸于1956年公布整理異體字表，廢除了大量異體字，但后來因為各種原因恢復了部份異體字。如“於”曾被當作“于”的異體字廢除掉，但在1988年發(fā)表的《現(xiàn)代漢語通用字表》中又恢復成為規(guī)范字。另外，不同地區(qū)對異體字的取舍有所不同，例如：韓國就以漢字各種異體字中最早出現(xiàn)的樣式為標準寫法。所以，在韓語漢字的標準中，取“甛”而不取“甜”、取“幇”而不取“幫”、取“畵”而不取“畫”。
在臺灣，也有所謂的異體字，例如“臺”與“臺”、“體”與“體”，此外還有數(shù)字的異體字：一、二、三、四相對的是：壹、貳、叁、肆（后面這4個用在票據(jù)書寫用途，以提高人為竄改的困難度）。

漢字有哪些特點

漢字特點如下：

1、漢字又整齊又靈動，特別是適宜于表達一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠的文化底蘊。

2、從漢字書寫系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)看，書寫有規(guī)律，形差度（形體差異度）高，這是漢字書寫系統(tǒng)的重要特點。

3、漢字具有必須的超時空性，在不一樣的方訩有不樣的讀音，但字義基本相同，故不一樣方言區(qū)可利用漢字互相理解對方。

4、漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。

5、漢字是表意文字，是形、音、義的結(jié)合體。一字一音一義。

6、漢字是可拆分的，因為大多數(shù)漢字是由兩個以上的部件構(gòu)成的。這就形成了漢語里特有的字謎與對聯(lián)等藝術(shù)形式。

7、漢字是方塊字，方方正正。反映了國人重正統(tǒng)的思維特點。

簡介：

文字發(fā)展有三個階段，象形文字、形意文字、字母文字。漢字屬于第二個階段形意文字，而大多數(shù)國家使用的字母文字屬于第三個階段，比漢字高一個階段。

作為形意文字，漢字的特點是，其單字表意，也就是說看見一個字，也許你不知道這個字該怎么讀，但你很可能通過漢字的幾種構(gòu)成方法，猜到這個字是什么意思。