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為天下蒼生著想的詩句

發(fā)布時間：2023-05-31 22:41:56 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 111

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本文目錄:

悲憫天下蒼生詩句
以天下蒼生為己任的詩句
表現(xiàn)心系蒼生的詩句

為天下蒼生著想的詩句

悲憫天下蒼生詩句

《觀別者》

青青楊柳陌，陌上別離人。愛子游燕趙，高堂有老親。

不行無可養(yǎng)，行去百憂新。切切委兄弟，依依向四鄰。

都門帳飲畢，從此謝親賓。揮涕逐前侶，含凄動征輪。

車徒望不見，時見起行塵。吾亦辭家久，看之淚滿巾。

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賣炭翁

作者：白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

憫農(nóng) 李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子.

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死.

以天下蒼生為己任的詩句

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，意思就是為官者（作者當時的身份）應(yīng)把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。

為天下蒼生著想的詩句

表現(xiàn)心系蒼生的詩句

1. 關(guān)于心系蒼生的詩句
關(guān)于心系蒼生的詩句 1.五句關(guān)于心懷天下的詩句
有以下五句心懷天下的詩句杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。 1、杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

這句詩的意思是怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑。這句詩出自盛唐詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，原文為八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！這首詩的譯文為八月秋深，狂風(fēng)怒號，卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。

飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。

唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。

布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。

自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩描繪秋夜屋漏、風(fēng)雨交加的情景，真實的記錄了草堂生活的一個片段。

末段忽生異境，以切身的體驗，推己及人，進一步把自己的困苦丟在一邊，設(shè)想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現(xiàn)實的幻想建立在詩人許身社稷，饑溺為懷的思想基礎(chǔ)上；而博大胸懷之表現(xiàn)，則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。

全詩語言極其質(zhì)樸而意象崢嶸，略無經(jīng)營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。杜甫（公元712年-公元770年），字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。

自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。

雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。

杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這句詩的意思是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。

這句詩出自宋范仲淹《岳陽樓記》，原文為嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。

然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？這篇記的譯文為唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。

既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？《岳陽樓記》全篇僅368字，卻內(nèi)容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進，敘事言情都入化境。

而范仲淹借作記之機，含蓄委婉地規(guī)勸滕子京要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，。
2.五句關(guān)于心懷天下的詩句
有以下五句心懷天下的詩句杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。陸游：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

林則徐：茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之。 1、杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

這句詩的意思是怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑。這句詩出自盛唐詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，原文為八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！這首詩的譯文為八月秋深，狂風(fēng)怒號，卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。

飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。

唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。

布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。象線條一樣的雨點下個沒完。

自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩描繪秋夜屋漏、風(fēng)雨交加的情景，真實的記錄了草堂生活的一個片段。

末段忽生異境，以切身的體驗，推己及人，進一步把自己的困苦丟在一邊，設(shè)想大庇天下寒士的萬間廣廈。這種非現(xiàn)實的幻想建立在詩人許身社稷，饑溺為懷的思想基礎(chǔ)上；而博大胸懷之表現(xiàn)，則使作品放射出積極的浪漫主義光輝。

全詩語言極其質(zhì)樸而意象崢嶸，略無經(jīng)營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。杜甫（公元712年-公元770年），字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。

自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。

雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。

杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這句詩的意思是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。

這句詩出自宋范仲淹《岳陽樓記》，原文為嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。

然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？這篇記的譯文為唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于以上兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。

既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？《岳陽樓記》全篇僅368字，卻內(nèi)容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進，敘事言情都入化境。

而范仲淹借作記之機，含蓄委婉地規(guī)勸滕子京要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之。
3.杜甫身居茅屋,心系蒼生,留下了哪部不朽詩篇
“茅屋”指詩人求親告友，于公園761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。

建成后，詩人十分喜悅?！督溪毑綄せā分小傲魬賾虻麜r時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，《水檻遣心》中“細雨魚兒去，微風(fēng)燕子斜，城中十萬戶，此地兩三家”就是茅屋建成后詩人在江邊獨自散步和雨中憑欄遠眺時喜悅心情的反映。

不料，當年深秋，風(fēng)雨大作，屋破雨漏，長夜沾濕，詩人推己及人而作此詩。有人為杜甫草堂寫了一副楹聯(lián)，（板書）“十年幕府悲秦日，一卷唐詩補蜀風(fēng)”。

道出了詩人寫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個人際遇和目的?！笆昴桓厝铡备爬嗽娙?47年到長安，想通過考試進入仕途，實現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負，但唐肅宗昏庸、專橫，使他的政治抱負破產(chǎn)，安史之亂的暴發(fā)，致使他不愿再作一籌莫展的華州司功參軍的官兒，因而于759年，棄官西行，帶著家小，離開了饑民遍野的關(guān)中，經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都。

“十年幕府悲秦日”正是詩人對十年幕府生活中看到朝廷昏庸，國家混亂，民生疾苦而疾首痛心，哀惋嘆息的總結(jié)；“一卷唐詩補蜀風(fēng)”指出詩人希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆，企求以“吾廬獨破受凍死亦足”來實現(xiàn)“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，自我犧牲的精神，實現(xiàn)當初赴長安“再使風(fēng)俗淳”的抱負。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析茅屋為秋風(fēng)所破歌 ·杜甫八月秋高風(fēng)怒好，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！譯文八月秋深，狂風(fēng)怒號，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。

茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。

一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。

孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。

象線條一樣的雨點下個沒完。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！再看看賞析，文章自然就來了. 【詩文賞析】肅宗上元元年（760），杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起草堂，總算有了棲身之所。不料到了第二年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至，詩人長夜難眠，創(chuàng)作了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

全詩分四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”，五個開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風(fēng)聲。

起勢迅猛，“風(fēng)怒號”三字音響宏大，如聞秋風(fēng)咆哮。一個“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，使“卷我屋上三重茅” 富有動作性和感情色彩。

“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”，一個接一個的動態(tài)組成一幅幅圖畫，緊緊地牽動詩人的視線、撥動詩人的心弦。第二節(jié)五句，是前一節(jié)的發(fā)展。

詩人眼巴巴地望著狂風(fēng)把屋上的茅草一層又一層地“卷”走，有的“掛罥長林梢”，有的“飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，已無法收回。而能夠收回的，卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無力”五字極深刻，也極沉痛。

“歸來倚仗自嘆息”中的“歸來”，補寫初聞風(fēng)聲，詩人即拄杖出門，直至大風(fēng)破屋，茅草丟失，才無可奈何地回到屋內(nèi)。“自嘆息”的“自”字尤沉痛。

如此不幸，卻無人同情和幫助，只有“自”嘆“自”嗟。世風(fēng)之澆薄，意在言外。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況宛然在目，而又今中含昔、小中見大。成都的八月并不冷，然而“床頭屋漏無干處”，布衾又舊又破，就感到冷。

“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，詞約義豐，概括了長期以來的貧困生活。而這貧困，又與國家的喪亂有關(guān)。

“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng) 歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到 “長夜沾濕”，布衾似鐵的現(xiàn)實，水到渠成地過渡到全詩的結(jié)尾。

第四節(jié)以表現(xiàn)理想和希望的“安得”二字領(lǐng)起?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”三句，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界的詞如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“歡顏”、“安如山”等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力。
4.寫李白胸懷天下的詩句
寫“李白”胸懷天下的詩句如下：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

譯文

大鵬總有一天會和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九天云外。

作者

李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
5.李白胸懷坦蕩的詩句
魯郡東石門送杜二甫

醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。

何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徠。

飛蓬各自遠，且盡手中杯。

“醉別復(fù)幾日”，沒有幾天便要離別了，那就痛快地一醉而別吧！兩位大詩人在即將分手的日子里舍不得離開。“醉眠秋共被，攜手日同行”，魯郡一帶的名勝古跡，亭臺樓閣幾乎都登臨游覽遍了，“登臨遍池臺”說的就是這個意思。李白多么盼望這次分別后還能再次重會，同游痛飲：“何時石門路，重有金樽開？”石門，山名，在山東曲阜東北，是一座風(fēng)景秀麗的山巒，山有寺院，泉水潺潺，李杜經(jīng)常在這幽雅隱逸的勝地游覽。這兩句詩也就是杜甫所說的“何時一樽酒，重與細論文”的意思?！爸赜薪痖组_”這一“重”字，熱烈地表達了李白希望重逢歡敘的迫切心情；又說明他們生活中有共同的樂趣，富有濃烈的生活氣息，讀來令人感到親切。

李杜同嗜酒，同愛游山玩水。他們是在秋高氣爽、風(fēng)景迷人的情景中分別的：“秋波落泗水，海色明徂徠?！边@里形容詞“明”用如動詞，賦予靜態(tài)的自然色彩以運動感。不說徂徠山色本身如何青綠，而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山，和王安石的詩句“兩山排闥送青來”（《書湖陰先生壁》）所采用的擬人化手法相似，這就把山色寫活，顯得生氣勃勃而富有氣勢?！懊鳌弊质沁@句詩的“詩眼”，寫得傳神而生動。在這山清水秀、風(fēng)景如畫的背景中，兩個知心朋友在難舍難分，依依惜別：“飛蓬各自遠，且盡手中杯！”好友離別，仿佛轉(zhuǎn)蓬隨風(fēng)飛舞，各自飄零遠逝，令人難過。語言不易表達情懷，言有盡而意無窮，那么，就傾盡手中杯，以酒抒懷，來一個醉別吧！感情是多么豪邁而爽朗。結(jié)句干脆有力，李白對杜甫的深厚友情，不言而喻而又傾吐無遺。

這首送別詩以“醉別”開始，干杯結(jié)束，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望而毫無纏綿哀傷的情調(diào)。詩中的山水形象，雋美秀麗，明媚動人，自然美與人情美——真摯的友情，互相襯托；純潔無邪、胸懷坦蕩的友誼和清澄的泗水秋波、明凈的徂徠山色交相輝映，景中寓情，情隨景現(xiàn)，給人以深刻的美感享受。這首詩以情動人，以美感人，充滿詩情畫意，是膾炙人口的佳作。

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