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散文結(jié)構(gòu)安排

發(fā)布時(shí)間：2023-06-01 05:15:57 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 105

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本文目錄:

散文有什么結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有什么
散文的結(jié)構(gòu)有哪些？

散文結(jié)構(gòu)安排

散文有什么結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有什么

散文結(jié)構(gòu)：

按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)。魯迅的《藤野先生》，是按“認(rèn)識(shí)—交往—離別—懷念”的時(shí)序?qū)懀辉S地山的《落花生》，則依“種—吃—議”的時(shí)間順序依次而寫。

按空間位置安排結(jié)構(gòu)。記游，記事散文多屬之。不突出時(shí)間因素，或隱沒時(shí)間因素，只突出空間因素。朱自清《歐游雜記》里許多文章的寫法，便采用“近→遠(yuǎn)”，“東→西”，“上→下”等結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)方式類似于中國(guó)畫“移步換形”的表現(xiàn)技法。

按物事性質(zhì)、類別組織材料，安排結(jié)構(gòu)。比如賈平凹的《入川小記》將入川觀感，分成幾類寫，分別寫了小吃印象、對(duì)成都人的印象等。

以中介物組織材料，安排結(jié)構(gòu)。即把中介物作為串連作者思想感情和材料的媒介。所謂的中介物，可以是具體的人、事、物，也可以是抽象的如問題、概念、思想等東西。比如蕭乾的《鼓聲》，就分別寫了小時(shí)撥浪鼓（歡樂）、商販鼓（收破爛）、和尚道場(chǎng)鼓（葬別母親）、歡慶解放鼓（新生）、農(nóng)民分田地鼓（歡樂）、文革鼓（挨斗）和“四人幫”倒臺(tái)鼓（歡樂）等，鼓聲串起的片斷表現(xiàn)了作家的人生歷程及感悟。

以作者的思想、情感的變化脈絡(luò)組織材料，安排結(jié)構(gòu)。如余秋雨的《廢墟》，就按照思想、情感的變化脈絡(luò)而寫，先后寫了自己和別人對(duì)廢墟的看法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保存廢墟，中國(guó)需廢墟文化，保存歷史廢墟是為了走向現(xiàn)代?！?span style="display:none">BkD創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

以雙線結(jié)構(gòu)（復(fù)調(diào)）散文，分明線和暗線。暗線，即作家采用的象征手法。如茅盾的《白楊禮贊》、《雷雨前》等。

環(huán)扣式結(jié)構(gòu)。寫兩件以上的事，寫完一件再寫一件，各件之間以特定的方式聯(lián)系起來；事件間或?qū)訉由罨?，或互相映襯，或互相對(duì)比，或相互反復(fù)、強(qiáng)調(diào)。如川端康成的散文《我在美麗的日本》等。

“陽(yáng)光散射式”結(jié)構(gòu)。即圍繞一事或一物，寫與之相關(guān)的物事。這種結(jié)構(gòu)方式成了梁實(shí)秋《雅舍小品》的基本結(jié)構(gòu)模式。

散點(diǎn)結(jié)構(gòu)——秋天星空式結(jié)構(gòu)。這是真正的隨筆式結(jié)構(gòu)?；蚋粜蟹侄?，或隨想格言，或形為日記等。隨意抒寫，隨意排列。

“流水式”結(jié)構(gòu)。猶同大江東去，或宛若綠溪輕漾。蘭姆隨筆是代表作。梁遇春的散文，也多用這種結(jié)構(gòu)方式。

套箱式結(jié)構(gòu)，即一大箱中套多個(gè)小箱。表現(xiàn)為一本散文或一長(zhǎng)篇散文的總主題里還蘊(yùn)含若干個(gè)分主題，或故事物事中又套故事物事。如韓少功的長(zhǎng)篇散文《山南水北》，其書內(nèi)又暗含十組篇章，篇章間似無分野，開闔自如，然每個(gè)篇章里又若隱若顯了相對(duì)集中的主題或內(nèi)容，比如，書中分而抒寫的主題或內(nèi)容計(jì)有“奇木異人”、“生靈吾友”、“淳樸鄉(xiāng)情”、“皈依沉思”等，各篇章的主題或內(nèi)容各有分野，亦真亦虛，共同構(gòu)筑了作家在喧囂時(shí)代的精神守望及情懷。

散文特點(diǎn)：

形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。

意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

散文結(jié)構(gòu)安排

散文的結(jié)構(gòu)有哪些？

結(jié)構(gòu)是行文思路的外在表現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思(謀篇布局)、行文線索以及段落的安排與段落間的關(guān)系。思路是指按照一定的條理由此及彼地表達(dá)思想感情的路徑、脈絡(luò)。

“分析作品結(jié)構(gòu)”，要求考生對(duì)作品的整體構(gòu)思和行文方式進(jìn)行剖析，明確其作用。高考主要從以下兩個(gè)方面考查散文的結(jié)構(gòu)：一是從線索(如感情線索、事件線索、人物線索、景物線索、行程線索、時(shí)間線索、空間線索等)入手，分析其在組織材料、敘述事件、表達(dá)主旨等方面起到的作用；二是從某個(gè)局部(如開頭、結(jié)尾、過渡句段)入手，分析其在整個(gè)篇章中的作用。

散文結(jié)構(gòu)形式舉例：

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