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其為人也孝弟視頻(其為人也孝弟視頻講解)
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本文目錄:
其為人也孝弟
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”語出《論語》。孝:
孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為,指兒女的行為應(yīng)尊重父母、家里的長輩以及先人的良心意愿,不至于行差踏錯(cuò)而使他們蒙羞,是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系表現(xiàn)。所謂“百行孝為先”,反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝順被認(rèn)為是中華文化中重要的美德之一,也是儒家家庭倫理的核心,且很多故事皆以“孝順”為主圖,《二十四孝》是這些故事中最為知名的其中之一。華人彼此間常常會(huì)很有不一樣的宗教信仰,但孝順的觀念在華人之間是共通的,據(jù)史學(xué)者裴達(dá)禮所言,對(duì)家庭的尊重的觀念,是各種信仰的華人間唯一的共通點(diǎn)。
弟,悌,同本義指敬愛兄長 。亦泛指敬重長者上級(jí)。
其為人也孝弟什么意思?
意思是:一個(gè)人孝順父母,敬愛兄長。
出處:先秦孔子《論語·學(xué)而》
原文:
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
譯文:
有子說:“一個(gè)人孝順父母,敬愛兄長,卻喜歡觸犯在上位的人,這種人是很少見的;不喜歡犯上卻喜歡作亂,這種人是不會(huì)有的。君子行事致力于根本,確立了根本,道也就產(chǎn)生了。孝悌就是仁道的根本吧!”
作品介紹:
《學(xué)而》是《論語》第一篇的篇名?!墩撜Z》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名?!秾W(xué)而》一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。
《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。在表達(dá)上,《論語》語言精煉而形象生動(dòng),是語錄體散文的典范。在編排上,《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間并無緊密聯(lián)系,只是大致歸類,并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。
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