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風(fēng)俗通義中華書局（風(fēng)俗通義中華書局百度網(wǎng)盤）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 03:47:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 133

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本文目錄:

求民俗學(xué)專業(yè)經(jīng)典書目
王利器的專著簡表

風(fēng)俗通義中華書局（風(fēng)俗通義中華書局百度網(wǎng)盤）

求民俗學(xué)專業(yè)經(jīng)典書目

民俗風(fēng)情網(wǎng)站
http://county.aweb.com.cn/whsx/whsx.htm
中國民俗書籍介紹
　　中國民俗書籍
　　
　　
　　一、秦漢風(fēng)俗學(xué)史概況
　　司馬遷：《史記》。
　　首部文獻(xiàn)風(fēng)俗專著，東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》，原書30卷，現(xiàn)存10卷。
　　王充：《論衡》。
　　西漢汜勝之：《汜勝之書》。
　　東漢崔寔?zhàn)骸端拿裨铝睢贰?br/>　　《西京雜記》，無撰者名。
　　二、隋唐風(fēng)俗學(xué)史概況
　　《酉陽雜俎》，唐段成式撰。
　　《朝野僉載》，唐張鷟的隨筆。
　　《大唐新語》，唐劉肅著。
　　《教坊記》，唐崔令欽撰，是一部記載盛唐伎藝，兼及音樂、舞蹈、戲劇的專門著作。
　　《茶經(jīng)》，唐陸羽著。
　　《開元天寶遺事》、《杜陽雜編》、《獨(dú)異志》、《宣室志》、《嶺南異錄》、《北戶錄》等對唐代社會(huì)風(fēng)俗文化均有所記載。
　　魏晉南北朝風(fēng)俗學(xué)史概況
　　南朝梁人宗懔：《荊楚歲時(shí)記》。
　　周處：《風(fēng)土記》。
　　顏推之：《顏氏家訓(xùn)》。
　　南朝劉義慶：《世說新語》。
　　晉人干寶：《搜神記》。
　　賈思勰：《齊民要術(shù)》。
　　晉陳壽撰：《三國志》。
　　三、五代宋元風(fēng)俗學(xué)史概況
　　1．文人筆記
　　《東京夢華錄》，宋孟元老著。
　　《夢梁錄》，南宋吳自牧撰。
　　《武林舊事》，南宋周密撰。
　　《齊東野語》，南宋周密撰。
　　2．考索性風(fēng)俗研究著作
　　《歲時(shí)廣記》，南宋陳元靚編。
　　《云麓漫鈔》，南宋趙彥衛(wèi)著。
　　《容齋隨筆》，南宋洪邁著。
　　3．小說、史書、地方志對風(fēng)俗有所采用
　　《太平廣記》、《太廣平寰宇記》、《元豐九域志》、《四明圖經(jīng)》、《臨安志》。
　　四、明代風(fēng)俗學(xué)史概況
　　1．郡邑的方志
　　《天下郡縣志書》（明成祖永樂十六年[1418年]詔修）
　　《寰宇通志》（陳循等主修，景泰七年[1456]）
　　《大明一統(tǒng)志》（李賢等主修，天順五年[1461年]）
　　2．布政使司的“通志”
　　3．文人筆記
　　沈榜：《宛署雜記》，萬歷二十一年（1593年）初刻，全書20卷。記載明代北京宛平屬區(qū)各方面的情況，經(jīng)濟(jì)、政治制度、風(fēng)俗掌故。
　　劉侗：《帝京景物略》，該書對風(fēng)俗，以歲時(shí)為主，且較為詳細(xì)，并有所考索。
　　張岱：《陶庵夢憶》，對明代江南地區(qū)的風(fēng)俗民情有所記載，為研究明代江南地區(qū)士大夫階層生活風(fēng)俗的重要資料。
　　陸容：《菽園雜記》，以明代朝野掌故為主，同時(shí)記載手工業(yè)與社會(huì)風(fēng)俗。
　　姚旅：《露書》。
　　史玄：《舊京遺事》。
　　文震亨：《長物志》。
　　楊慎：《丹鉛總錄》。
　　蔣一葵：《長安客話》。
　　田汝成《西湖游覽志》。
　　屈大均：《廣東新語》。
　　4．考索性風(fēng)俗研究書籍
　　沈德符撰《萬歷野獲編》20卷及《續(xù)編》12卷。
　　王圻編次《三才圖會(huì)》106卷。形象直觀的習(xí)俗活動(dòng)畫面，具有較高的風(fēng)俗史學(xué)價(jià)值。
　　五、清代前期風(fēng)俗學(xué)史概況
　　1．在清初就有以記錄和研究北京歷代風(fēng)俗的著作問世。
　　朱彝尊等編撰的《日下舊聞》。
　　于敏中等編撰的《日下舊聞考》。
　　翟灝的《通俗編》
　　潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》。
　　2．地方風(fēng)俗的書籍：
　　李光庭的《鄉(xiāng)言解頤》5卷。
　　李調(diào)元的《粵東筆記》。
　　顧祿的《清嘉錄》。
　　李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》。
　　3．各地方志對風(fēng)俗的采錄。
　　六、清代后期風(fēng)俗學(xué)史概況
　　黃遵憲（1848—1905）所撰的《日本國志》。
　　第一部風(fēng)俗史的出現(xiàn)，張采亮著《中國風(fēng)俗史》（宣統(tǒng)二年九月既望萍鄉(xiāng)張采亮識于皖江之寄傲軒），對風(fēng)俗形成、特征、采集方法做了介紹。
　　方志載俗的勃興。
　　近人徐珂編撰《清稗類鈔》，全書92類，1．3萬余條，300萬字。趣而可貴，是研究清代后期社會(huì)風(fēng)俗文化的重要文獻(xiàn)。
　　七、民國時(shí)期風(fēng)俗學(xué)史概況
　　1．民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)俗研究
　　1918年初，北京大學(xué)的歌謠征集活動(dòng)揭開了我國民俗學(xué)研究的序幕。1921年上海商務(wù)印務(wù)館出版的《婦女雜志》月刊自第七卷1月號起開辟了“民間文學(xué)”和“風(fēng)俗調(diào)查”兩個(gè)專欄。
　　《歌謠周刊》發(fā)表了大量的風(fēng)俗研究文章，如溫壽鏈的《福建龍巖縣的風(fēng)俗調(diào)查》、顧頡剛的《兩個(gè)出殯的孝子賬》、鄭孝觀的《江南風(fēng)俗一零》等。同時(shí)，《歌謠周刊》開辟了具有民俗意義的專號，對婚俗、喪俗、歲時(shí)節(jié)日、信仰等進(jìn)行研究。
　　繼歌謠研究會(huì)之后，北京大學(xué)又成立了風(fēng)俗調(diào)查會(huì)。調(diào)查會(huì)制定通過的“風(fēng)俗調(diào)查表”，是我國第一份比較正規(guī)和全面的風(fēng)俗調(diào)查提綱。這個(gè)調(diào)查表，將風(fēng)俗范圍分割為環(huán)境、思想和習(xí)慣三大塊，共54個(gè)方面，概括較全，反映了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗調(diào)查會(huì)和歌謠研究會(huì)一些學(xué)者對風(fēng)俗的理解和認(rèn)識水平。
　　1925年4月30日至5月2日，顧頡剛、孫伏園、容庚、容肇祖、白滌洲等進(jìn)行了一次妙峰山廟會(huì)調(diào)查。《京報(bào)副刊》于1925年5月至8月間出了6個(gè)“妙峰山進(jìn)香專號”，發(fā)表了18篇文章，這一經(jīng)典性的專項(xiàng)調(diào)查成果，為以后民俗學(xué)者“田野作業(yè)”起到了示范作用。
　　風(fēng)俗調(diào)查會(huì)還編輯了《妙峰山》、《東岳廟》、《北京市招》等3種風(fēng)俗書籍。
　　1926年到1927年間，北大一些教授紛紛南下，不少學(xué)者在廣州中山大學(xué)任教，重新將《歌謠周刊》的旗幟聳立起來。
　　1927年11月，中山大學(xué)成立了我國第一個(gè)正式以“民俗學(xué)”命名的組織——廣東中山大學(xué)民俗學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦了《民俗》周刊?！睹袼住分芸渤?23期。其中“檳榔專號”、“清明專號”、“中秋節(jié)專號”、“舊歷年專號”、“神的專號”（4次）、“妙香山進(jìn)香專號”、“疍戶專號”等，均以風(fēng)俗為研究對象。
　　何思敬《民俗學(xué)的問題》、楊成志《民俗學(xué)問題格》、鐘敬文《數(shù)年來民俗學(xué)工作的小結(jié)賬》、陳錫襄《風(fēng)俗學(xué)試探》等都是對風(fēng)俗研究極有價(jià)值的重要文章，基本上代表了20年代末30年初發(fā)民俗研最高水平。
　　《民俗》周刊?？旰?，1936年9月復(fù)刊為《民俗》季刊，共出8期。其中重要文章有王興瑞和岑家梧的《瓊崖島民俗志》、劉偉民的《東莞婚俗的敘述與研究》、江應(yīng)梁的《昆明民俗志導(dǎo)論》、鄭師許的《方志在民俗學(xué)上之地位》等。
　　中山大學(xué)民俗學(xué)會(huì)還出版了民俗學(xué)叢書37種，其中有關(guān)風(fēng)俗研究的有顧頡剛、劉萬章的《蘇粵的婚喪》、周振鶴的《蘇州風(fēng)俗》、顧頡剛的《妙峰山》、奉寬的《妙峰山瑣記》、魏應(yīng)麒的《福建三神考》等。
　　1930年前后，鐘敬文、錢南揚(yáng)、婁子匡等在杭州發(fā)起，成立了中國民俗學(xué)會(huì)，編輯出版《民俗周刊》以及《民俗學(xué)集鐫》兩輯，發(fā)表了《紫姑的姓名》（婁子匡）、《叢祭祀說起》（錢南揚(yáng)）、《南陽婚俗》（蔡一木）、《“迎紫姑”之史的考察》（黃石）、《金華斗牛的風(fēng)俗》（鐘敬文）、《周漢風(fēng)俗和傳說瑣拾》（顧頡剛）、《簽試小考》（錢南揚(yáng)）、等風(fēng)俗研究方面的文章。同時(shí)還利用《民眾教育季刊》，出版了“ 民間風(fēng)俗文化專號”。
　　民國時(shí)期的民俗學(xué)活動(dòng)，“以北大為開端，以中大為發(fā)展，北大始其源，中大暢其流，再加30年代各地的活動(dòng)，形成了一個(gè)比較繁盛的時(shí)期”。在這場民俗學(xué)活動(dòng)中，風(fēng)俗學(xué)始終被置于重要的地位，體現(xiàn)出民國時(shí)期學(xué)者對社會(huì)風(fēng)俗文化的重視和尊重。
　　2．風(fēng)俗學(xué)研究著作的大量涌現(xiàn)
　　在民國民俗學(xué)發(fā)端和發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出一大批杰出的民俗學(xué)學(xué)者，他們原本從事其他學(xué)科，諸如社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等的研究，現(xiàn)在卻不約而同地聚集在一起，投身于民俗學(xué)領(lǐng)域。開始對漢族風(fēng)俗進(jìn)行較為科學(xué)系統(tǒng)的探討，取得了前所未有的成果，其標(biāo)志就是有一大批水準(zhǔn)極高的風(fēng)俗學(xué)著述問世。
　　尚秉和的《歷代社會(huì)風(fēng)俗事物考》（商務(wù)印書館1938年4月版），是第一部對我國歷代社會(huì)風(fēng)俗事象進(jìn)行系統(tǒng)考證的專著。
　　楊蔭深著的《衣冠服飾》（世界書局1946年版）
　　李干忱《破除迷信全書》（1924年）、
　　瞿兌之《漢代風(fēng)俗制度史前編》（1928年）、
　　嵇宇經(jīng)《民間游戲》（1928年）、
　　賈逸君《中華婦女纏足考》（1929年）、
　　楊樹達(dá)《漢代婚喪禮俗考》（1933年）、
　　江紹原《中國古代旅行之研究》（1935年）、
　　陶希圣《婚姻與家族》（1935年）、
　　吳守雄《婚喪喜慶禮節(jié)文件大全》（1935年）、
　　高達(dá)觀《中國家族社會(huì)之演變》（1946年）、
　　衛(wèi)聚賢《歲時(shí)令節(jié)》（1946年）、
　　鄧子琴《中國禮俗學(xué)綱要》（1947年）、
　　許地山《扶箕迷信底研究》（1947年）等都是優(yōu)秀的風(fēng)俗學(xué)專門著作?？梢哉f，民國時(shí)期的風(fēng)俗學(xué)專著較之以往任何一個(gè)時(shí)代都要多樣、深刻，有些甚至至今仍無法超越，確實(shí)是現(xiàn)代意義上的風(fēng)俗學(xué)著作。
　　3．系統(tǒng)性風(fēng)俗志書和資料匯編的出現(xiàn)
　　胡樸安編的《中華全國風(fēng)俗志》（上海廣益書局1923版）、
　　李家瑞編的《北平風(fēng)俗類征》（商務(wù)印書館1937版）
　　瞿宣穎輯的《中國社會(huì)史料叢鈔（甲集）》（商務(wù)印書館1937版）。
　　4．傳統(tǒng)筆記對風(fēng)俗的記述
　　《京津風(fēng)土叢書》（1938年9月北京雙肇樓校?。?，共收書17種：其中包括民國時(shí)期的風(fēng)俗筆記著述，記錄飲食風(fēng)俗的《燕京負(fù)販瑣記》（燕歸來簃主人）、《琉璃廠肆后記》（繆荃蓀）、《大興歲時(shí)志稿》（張茂節(jié)、李開泰）、《宛平歲時(shí)志稿》（王養(yǎng)濂、李開泰）、《春明歲時(shí)瑣記》（讓廉）、《燕京貨聲》（閑園鞠農(nóng)）、地志之書《天津揚(yáng)柳青小志》（張江載）等。
　　
　　附：徐杰舜、周耀明著《漢族風(fēng)俗文化史綱》徐杰舜、周耀明著《漢族風(fēng)俗文化史綱》，廣西人民出版社，460千字，2001年10月第1版，2004年1月第2版第2次印刷，定價(jià)：30．00元。）

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王利器的專著簡表

1、文心雕龍新書 1952年中法漢學(xué)研究所通檢叢刊特輯
1982年臺灣宏業(yè)書局
2、文心雕龍校正 1980年上海古籍出版社
1982年臺灣明文書局
3、水滸全傳（校點(diǎn)） 1954年人民文學(xué)出版社
1991年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
4、歷代笑話集（輯錄） 1956年古典文學(xué)出版社
1977年中流出版社（香港）
1992年上海古籍出版社
5、世說新語（校點(diǎn)） 1956年文學(xué)古籍刊行社
6、元明清三代禁毀小說戲曲史料 1957年古典文學(xué)出版社
7、鹽鐵論校注 1958年古典文學(xué)出版社
8、鹽鐵論校注（修訂本） 1983年天津古籍出版社
9、鹽鐵論校注（定本） 1992年中華書局 10、文則·文章精義（點(diǎn)?！な鹈麆⒚鬏x）1960年人民文學(xué)出版社
11、苕溪漁隱叢話（點(diǎn)?！な鹈蔚旅鳎?1962年人民文學(xué)出版社
12、顏氏家訓(xùn)集解 1980年上海古籍出版社
13、顏氏家訓(xùn)集解（增補(bǔ)本） 1993年中華書局
14、越縵堂讀書簡端記（校錄） 1980年天津人民出版社
15、越縵堂讀書簡端記續(xù)編（校錄） 1983年天津古籍出版社
16、風(fēng)俗通義校注 1981年中華書局
1982年臺灣明文書局
17、風(fēng)俗通義（點(diǎn)校） 1996年《傳世藏書》
18、文鏡秘府論校注 1983年中國社會(huì)科學(xué)出版社
19、文鏡秘府論校注（訂補(bǔ)本） 1993年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
20、鄭康成年譜 1983年齊魯書社
21、李士楨李煦父子年譜 1983年北京出版社
22、九龠集（集錄） 1984年中國社會(huì)科學(xué)出版社
23、歷代笑話集續(xù)編 1985年春風(fēng)文藝出版社
24、新語校注 1986年中華書局
25、耐雪堂集 1986年中國社會(huì)科學(xué)出版社
1991年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
26、呂氏春秋本味篇校注 1987年中國商業(yè)出版社
27、曉傳書齋文史論集 1989年香港中文大學(xué)出版社
28、王利器論學(xué)雜著 1990年北京師范學(xué)院出版社
29、曉傳書齋集 1997年華東師范大學(xué)出版社
30、漢書古今人表疏證 1988年齊魯書社
31、漢書古今人表疏證（訂補(bǔ)本·喬仁誠索引）
1990年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
32、歷代竹枝詞（與王慎之合著） 1991年三秦出版社
33、王利器推薦古代文言小說 1992年遼寧少年兒童出版社
34、文筆要決校箋 1992年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
35、中國笑話大觀 1995年北京出版社
1992年臺灣貫雅文化事業(yè)有限公司
36、葛洪論 1997年臺灣五南圖書出版公司
37、王利器自述 1998年山西人民出版社
38、文子疏義即出中華書局 39、宋會(huì)要輯稿補(bǔ)（巴蜀書社）
40、呂氏春秋疏證（巴蜀書社）
41、水滸全傳注
42、繹史（清·馬 ·點(diǎn)校）（中華書局）
43、孔子家語疏證（中華書局）
主編
1、金瓶梅詞典古林文史出版社
2、史記全譯三秦出版社
3、全上古三代秦漢三國六朝文（《傳世藏書》）
遺佚：
1、呂氏春秋比義
2、漢書補(bǔ)注補(bǔ)
3、兩唐書藝文志注釋稿