正文

慢的古義和今義（慢的古義和今義是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 06:00:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 108

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于慢的古義和今義的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，有小程序、在線網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶端和批量生成器

官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。

本文目錄:

古今漢語(yǔ)的異同
古今詞義的異同
誡子書中有哪些古今異義詞

慢的古義和今義（慢的古義和今義是什么）

古今漢語(yǔ)的異同

語(yǔ)言是發(fā)展變化的，現(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展。語(yǔ)言諸要素中，詞匯變化最顯著最快，尤其是詞義，幾乎處于經(jīng)常變動(dòng)中。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，文化的繁榮，習(xí)俗的更替，社會(huì)制度的變革，以及隨著社會(huì)的發(fā)展所引起的人們認(rèn)識(shí)的深化，新的概念的產(chǎn)生，詞組對(duì)這一切反映最迅速，新義不斷產(chǎn)生，舊義不斷消亡。漢語(yǔ)的這種新陳代謝，使古今詞匯和古今詞義產(chǎn)生了差異，這種差異表現(xiàn)在詞的形式和內(nèi)容上。從形式上看，一方面古代漢語(yǔ)詞匯以單音詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞為主，另一方面，舊詞不斷消亡，新詞不斷產(chǎn)生。從內(nèi)容看，詞義也不斷發(fā)展變化，其中有古今詞義基本相同的，有古今完全不同的，也有古今有同有異的。古今詞的異同主要表現(xiàn)在以下三方面：
（一）古今詞義基本相同
如天地人馬牛，日月風(fēng)雨雪霜，東西南北左右上下，大小輕重短長(zhǎng)，坐退說(shuō)講，一二三百千等。這些詞使用頻率高，構(gòu)詞能力強(qiáng)，歷史悠久，經(jīng)過(guò)各個(gè)語(yǔ)言時(shí)代一直流傳至今，千百年來(lái)意義基本相同，沒有發(fā)生變化，古今一脈相承。
（二）古今詞義完全不同
有些詞，雖然詞形沒有變化，但古今詞義完全不同，例：
①走，今義為慢慢散步，古義為跑。
②去，今為往，古義為離開。
③慢，今為動(dòng)作遲緩，古義為懈怠無(wú)禮。
④行李，今義為出行時(shí)攜帶的行裝物品，古義為外交使節(jié)。
⑤犧牲，今義指為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命，古義為祭神的豬、牛、羊。
⑥烈士，今義指為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己生命的人，古義為有理想有抱負(fù)的人。
⑦丈夫，今義為女子配偶，古義為男人。
⑧厭，今義為厭惡，古義為滿足。
⑨斃，今義為死，古義為倒下。
⑩卑鄙，今義為品質(zhì)惡劣行為下流，古義為出身卑賤，見識(shí)短淺。
（三）古今詞義有同有異
此類詞數(shù)量很多，詞義古今有相同之處，又有某些差異其中有些是一種微殊的異。例如：
給：今義給予，古義供應(yīng)，使之滿足。
勤：今義指勤快，與惰相對(duì)；古義指辛苦，與逸相對(duì)。
訪：今義采訪訪問(wèn)，古義指咨詢。
古今詞義異同是詞義演變發(fā)展的結(jié)果，新義和原義比較起來(lái)大致有以下幾種情況：
1．詞義擴(kuò)大
秋，從禾從火，本義為谷子成熟，引申為秋季，再引申為年。
江河，古專指長(zhǎng)江、黃河，今泛指江河。
睡，古指打瞌睡，今擴(kuò)大為任何時(shí)候任何形式的睡。
菜，《說(shuō)文》：“草可食者?！睌U(kuò)大為魚肉及其他食品?！?　　
醒，本文為酒醒，擴(kuò)大為睡醒。
皮，本指獸皮，擴(kuò)大為動(dòng)植物的皮。
2．詞義縮小
子，本指兒女，不分男女，統(tǒng)稱為子，后專指兒子。
臭，從自從犬，本人指氣味，包括香氣穢氣，后專指穢氣。
湯，本指熱水，開水，后指菜湯內(nèi)湯。
瓦，《說(shuō)文》：“土器已燒之總名?！焙髮Ｖ肝蓓?shù)耐咂?br/>宮，本指住房，后指帝王室，現(xiàn)在指公共活動(dòng)場(chǎng)所。
3．詞義轉(zhuǎn)移
腳，原指小腿，后來(lái)指人體接觸地面的部分。
聞，本義是聽，現(xiàn)代指用鼻子嗅。
廟，原指供奉祖先的地方，后專指供奉神的地方。
墳，本指土堆或河堤，后指墳?zāi)埂?br/>4．詞義褒貶色彩不同
謗，古指公開議論，今指誹謗毀謗。
賄，古指財(cái)物或贈(zèng)送財(cái)物，后指行賄，受賄。
祥，古指征兆，包吉兆兇兆，后代專指吉兆。
5．詞義輕重程度不同
疾病：疾：小病，病：大病
怨恨：怨古重今輕，恨古輕今重。
畏懼都表害怕。畏多作及物動(dòng)詞，帶賓語(yǔ)；懼，不及物動(dòng)詞，不帶賓語(yǔ)，如果帶賓語(yǔ)往往表示被動(dòng)

古今詞義的異同

一）古今詞義基本相同

如天地人馬牛，日月風(fēng)雨雪霜，東西南北左右上下，大小輕重短長(zhǎng)，坐退說(shuō)講，一二三百千等。這些詞使用頻率高，構(gòu)詞能力強(qiáng)，歷史悠久，經(jīng)過(guò)各個(gè)語(yǔ)言時(shí)代一直流傳至今，千百年來(lái)意義基本相同，沒有發(fā)生變化，古今一脈相承。

（二）古今詞義完全不同

有些詞，雖然詞形沒有變化，但古今詞義完全不同，例：

①走，今義為慢慢散步，古義為跑。

②去，今為往，古義為離開。

③慢，今為動(dòng)作遲緩，古義為懈怠無(wú)禮。

④行李，今義為出行時(shí)攜帶的行裝物品，古義為外交使節(jié)。

⑤犧牲，今義指為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命，古義為祭神的豬、牛、羊。

⑥烈士，今義指為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己生命的人，古義為有理想有抱負(fù)的人。

⑦丈夫，今義為女子配偶，古義為男人。

⑧厭，今義為厭惡，古義為滿足。

⑨斃，今義為死，古義為倒下。

⑩卑鄙，今義為品質(zhì)惡劣行為下流，古義為出身卑賤，見識(shí)短淺。

（三）古今詞義有同有異

此類詞數(shù)量很多，詞義古今有相同之處，又有某些差異其中有些是一種微殊的異。例如：

給：今義給予，古義供應(yīng)，使之滿足。

勤：今義指勤快，與惰相對(duì)；古義指辛苦，與逸相對(duì)。

訪：今義采訪訪問(wèn)，古義指咨詢。

慢的古義和今義（慢的古義和今義是什么）

誡子書中有哪些古今異義詞

險(xiǎn)：古義為輕浮；今義為危險(xiǎn)，不安全的意思。

慢：古義為怠惰散漫的意思；今義指速度緩慢。

《誡子書》【作者】諸葛亮【朝代】三國(guó)時(shí)期

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

白話釋義：

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景：

三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

這篇文章當(dāng)作于蜀漢建興十二年（234年），諸葛亮一生為國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

以上就是關(guān)于慢的古義和今義相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。