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詞義引申的字有哪些（詞義引申的字有哪些詞語）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 19:13:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 126

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本文目錄:

古漢語中詞義的引申對(duì)古今字的形成有何影響？
怎樣辨別詞的引申義
什么是詞義的引申，比如說鋤的本意是名詞，引申后就成了動(dòng)詞嗎？
詞義的引申

詞義引申的字有哪些（詞義引申的字有哪些詞語）

古漢語中詞義的引申對(duì)古今字的形成有何影響？

詞義引申是古今字形成的原因之一。
如“昏”與“婚”是古今字?！盎琛北玖x為黃昏，因?yàn)榛槭乱话阍邳S昏舉辦，引申為“結(jié)婚”。形成了“婚”這個(gè)字，用以承擔(dān)引申義。

怎樣辨別詞的引申義

1）分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映.一個(gè)詞用一個(gè)什么形體的字來記錄它,是按照造字時(shí)代詞所表示的意義擬定的.
例如：“誅”字從言,朱聲,字義與言語行為有關(guān).“誅”有誅殺、譴責(zé)、責(zé)求等意義.根據(jù)字形,可確定譴責(zé)為本義,其余是引申義.
（2）引證文獻(xiàn)用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻(xiàn)語言是怎樣使用這個(gè)詞的.字形只是詞的書寫符號(hào),它不能脫離語言而直接表達(dá)詞義.只有在組詞成句的具體語言中,詞義才能顯示出來.
例如：“憤”有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲.但是根據(jù)古書的用例,煩悶義出現(xiàn)較早,可以確定本義應(yīng)是煩悶.
又如：“斃”的本義是仆倒,而不是死.“多行不義必自斃.” “射其右,斃于車中.”“斃”表示向前倒下.人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個(gè)意義后來寫作“斃”,從文獻(xiàn)看,古書里“斃”多表示仆倒義.
二、詞的引申義
1、什么是詞的引申義
在多義詞的幾個(gè)意義中,由本義派生出來的意義叫引申義.
例如“道”的本義是道路,由這個(gè)意義派生出來的途徑、方法、道理、規(guī)律、學(xué)說、引導(dǎo)等義項(xiàng)都是它的引申義.
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩,由這個(gè)意義派生出來的“事物的總要”、“國(guó)家的綱紀(jì)”等義項(xiàng)就是它的引申義.
2、引申義的特點(diǎn)
（1）引申義和本義的聯(lián)系方式
相近：引申義和本義所指的對(duì)象相似.
如 “維北有斗,不可以挹酒漿.”“斗”本義酌酒器,由于形狀相似而引申為斗星.
如《 “孟嘗君出關(guān),關(guān)法雞鳴而出客.”“關(guān)”,本指門閂,由于作用相似引申為關(guān)卡.
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系.
例如：
“?！北玖x為陡峭、高峻,引申為不穩(wěn)定、危急、危險(xiǎn).
“虛”本義為大丘,引申為空虛的意思.
相關(guān)：引申義和本義所指的對(duì)象概念彼此牽聯(lián).
例如：
“陵”由大土山引申為帝冢.
“宗”由祖廟引申為祖宗.
“齒”本指門牙或牙齒,由此引申為年齡.
“年”本義為稻谷成熟.古代每年只收獲一次或一季,引申為時(shí)間單位.
“官”由官府、行政機(jī)關(guān)引申為官職、官長(zhǎng).
（2）詞義引申的趨勢(shì)
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看,詞義引申是通過由此及彼的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)的.詞義引申的基本趨勢(shì)是：
①?gòu)木唧w到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析.
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法.
②從個(gè)別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠.
“江”、本來專指長(zhǎng)江,后來引申泛指河流.
3、引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同.但有些詞在詞義引申之后改變了讀音.
例如：
語由言語、說話引申為告訴,改讀yù.
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字.
例如：
弟由弟弟引申為敬順兄長(zhǎng),造了“悌”字.
解由分割引申為懈怠,造了“懈”字.

詞義引申的字有哪些（詞義引申的字有哪些詞語）

什么是詞義的引申，比如說鋤的本意是名詞，引申后就成了動(dòng)詞嗎？

詞義引申是指我們平常所使用的詞，大部分有幾個(gè)、甚至幾十個(gè)意義。如“老”這個(gè)字，在“老人”中指年紀(jì)大；在“老房子”中指陳舊；在“老筍”中指不嫩；在“老問題”中指長(zhǎng)期存在而沒有解決；在“老沒見面”中指時(shí)間的長(zhǎng)久……。這眾多的含義之間并不是并列的關(guān)系，其中有一個(gè)是本義，其他的都是從本義引申出來的含義，叫引申義。本義是指一個(gè)詞的最初的含義，它往往與字形有一定的關(guān)系：如“シ”旁的字都與水有關(guān)；“彳”、“辶”旁的字與行走有關(guān)；“木”旁的字與樹木有關(guān)；“扌”旁的字與手的動(dòng)作有關(guān)，等等。以本義為出發(fā)點(diǎn)，又會(huì)衍生出許多引申義。由于引申義都是由本義發(fā)展衍生而來的，所以引申義和本義之間，總有某種意義上的關(guān)聯(lián)，如“鐵”，本義指鋼鐵，根據(jù)它的特點(diǎn)，可以引申為堅(jiān)強(qiáng)的意思，如“鐵的意志”；又可以引申為堅(jiān)定不移的意思，如“鐵的紀(jì)律”等。
詞義的任務(wù)是表達(dá)事物，而事物又有許多特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就往往反映在本義中。本義有了這些特點(diǎn)，就能產(chǎn)生出不同的引申義。這好比一個(gè)車輪，軸心代表本義，引申義就是輻條，向不同方向伸展出去。
另外還有一些引申義，并不都是一次從本義中同時(shí)產(chǎn)生出來的，而是像人類的繁衍一樣，父生子，子生孫，孫又生子，子子孫孫綿延不斷。例如“道”字，本指實(shí)實(shí)在在的“路”，后引申為自然界中抽象的“路”，即規(guī)律；又由此引申為治理國(guó)家的方針政策，這是在“規(guī)律”一義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步具體化后產(chǎn)生的含義。
詞義的引申表現(xiàn)了詞義的發(fā)展變化，知道一個(gè)詞的本義、引申義的區(qū)別，理解詞義就會(huì)更深刻、更準(zhǔn)確。追問

第三段的意思就是詞會(huì)在引申的基礎(chǔ)上還可以進(jìn)一步引申？

詞義的引申

詞義引申有以下三種引申方式：

比喻引申、借代引申、象征引申。還有一些引申義，并不都是一次從本義中同時(shí)產(chǎn)生出來的，而是像人類的繁衍一樣，父生子，子生孫，孫又生子，子子孫孫綿延不斷。

例如“道”字，本指實(shí)實(shí)在在的“路”，后引申為自然界中抽象的“路”，即規(guī)律；又由此引申為治理國(guó)家的方針政策，這是在“規(guī)律”一義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步具體化后產(chǎn)生的含義。

眾多的含義之間并不是并列的關(guān)系，其中有一個(gè)是本義，其他的都是從本義引申出來的含義，叫引申義。本義是指一個(gè)詞的最初的含義，它往往與字形有一定的關(guān)系：如“シ”旁的字都與水有關(guān)；“彳”、“辶”旁的字與行走有關(guān)；“木”旁的字與樹木有關(guān)；

“扌”旁的字與手的動(dòng)作有關(guān)，等等。以本義為出發(fā)點(diǎn)，又會(huì)衍生出許多引申義。由于引申義都是由本義發(fā)展衍生而來的，所以引申義和本義之間，總有某種意義上的關(guān)聯(lián)。

如“鐵”，本義指鋼鐵，根據(jù)它的特點(diǎn)，可以引申為堅(jiān)強(qiáng)的意思，如“鐵的意志”；又可以引申為堅(jiān)定不移的意思，如“鐵的紀(jì)律”等。

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