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歐洲風(fēng)格

發(fā)布時(shí)間：2023-07-02 13:26:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1621

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于歐洲風(fēng)格的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、歐洲的藝術(shù)風(fēng)格?
2、歐洲經(jīng)典裝修風(fēng)格有哪些
3、什么叫歐式裝修風(fēng)格？歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)？
4、你覺得，歐洲風(fēng)格的穿搭怎么樣呢？

歐洲風(fēng)格

一、歐洲的藝術(shù)風(fēng)格?

答案有點(diǎn)多（轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò)）

奇天（成立于2006年）為您解答。

歐洲五大藝術(shù)風(fēng)格分別為羅馬式風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興式風(fēng)格,巴洛克式風(fēng)格以及羅可可藝術(shù)風(fēng)格。

羅馬式藝術(shù)風(fēng)格 現(xiàn)在人們普遍所說的羅馬式建筑，羅馬式花園，羅馬式畫風(fēng)都是指歐洲在11~13世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格，主要泛及整個(gè)西歐和大部分中歐地區(qū)。主要表現(xiàn)在建筑，繪畫等主要藝術(shù)作品當(dāng)中。其中因地域不同而又各有區(qū)別。在建筑方面，最典型的是教堂羅馬式教堂建筑藝術(shù) 自公元1096年開始的十字軍東侵，使歐洲興起宗教的熱潮，封建主對(duì)宗教的狂熱達(dá)到如醉如癡境地，他們?nèi)樽约侯I(lǐng)地興建規(guī)模壯觀的教堂和修道院，建筑史上稱這種新形制為“羅曼內(nèi)斯克”即羅馬式。而這個(gè)時(shí)期的其他造型藝術(shù)如雕塑、繪畫等都成為與教堂不可分割的裝飾部分，因此在美術(shù)史上統(tǒng)稱為“羅馬式”。羅馬式建筑外觀巨大、繁復(fù)，但裝飾簡單大方。最特別的是建筑的屋頂，羅馬式風(fēng)格建筑的設(shè)計(jì)都是一拱頂為主，以石頭的曲線結(jié)構(gòu)來覆蓋空間。看過《達(dá)芬奇的密碼》嗎？里面提到的拱頂石就是建造拱頂最重要也是最后才放入的。說到羅馬式建筑不得不提到雕塑。教堂雕塑也是十分典型的，其在教堂建筑中是畫龍點(diǎn)睛的一筆。在中世紀(jì)的歐洲，人們認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)該獨(dú)立存在，每種藝術(shù)都得以自身的手段和方式為建筑所創(chuàng)造。在這樣的觀念下。雕塑、繪畫都是臣服建筑這個(gè)主體。常常運(yùn)用杏型結(jié)構(gòu) 在羅馬式風(fēng)格影響下，雕塑家把作品創(chuàng)作得緊湊、復(fù)雜、色彩豐富。在不同國家有著不同風(fēng)格.德意志的很具感染力；意大利的神圣；西班牙的很簡單。。當(dāng)時(shí)的繪畫風(fēng)格多用象征性的手法來表現(xiàn)活動(dòng)或環(huán)境，不是很注重真實(shí)的表達(dá)。而更多的是表現(xiàn)人物，運(yùn)用了夸張、變形等構(gòu)圖，強(qiáng)調(diào)整體效果，突出細(xì)節(jié)。

哥特式藝術(shù)風(fēng)格 起源和發(fā)展與11世紀(jì)和12世紀(jì)，由于社會(huì)的新階級(jí)-中產(chǎn)階級(jí)的崛起，他們不再為貴族所用。成為自由貿(mào)易者和手工藝制造者。隨著王權(quán)的限制，商業(yè)和城鎮(zhèn)開始發(fā)展起來。其實(shí)在中世紀(jì)，宗教統(tǒng)治幾乎可以抗衡王權(quán)的威力，而那些神職人員可以說對(duì)建筑物建造風(fēng)格影響很大，他們成為了城市里主要角色。而宗教資產(chǎn)也十分雄厚，主教和資產(chǎn)階級(jí)投資，建造更加宏偉的新教堂. 哥特式教堂中每一種構(gòu)造元素都很高聳，尖細(xì)。就象指向天空的利劍，仿佛屋頂直通天堂。盡其所能的接近上帝，這就是哥特式建筑千方百計(jì)想要實(shí)現(xiàn)的。最著名的就是大名鼎鼎的巴黎圣母院了哥特式教堂建筑還有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是沒有實(shí)體墻壁，而是利用雕塑裝飾來追求輕佻飛揚(yáng)，垂直的的風(fēng)格。雕塑不再是臣服與建筑，地位與前面提到的羅馬式建筑中的雕塑提高了一個(gè)很高的檔次，而且創(chuàng)作的精細(xì)程度也是嘆為觀止的。在哥特式藝術(shù)風(fēng)潮盛行的時(shí)代，由于教堂沒有可供作畫的實(shí)體墻壁，所以，教堂壁畫在那個(gè)時(shí)期是幾乎看不到的。但是，民間的世俗壁畫依然存在，內(nèi)容多是騎士和宮廷故事。哥特式風(fēng)格的繪畫表現(xiàn)出一派美好和諧，沒有痛苦和折磨的世界，顯然，這是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，哥特式繪畫又被人評(píng)論為脫離現(xiàn)實(shí)的繪畫風(fēng)格。其實(shí)，當(dāng)時(shí)大有發(fā)展的是一些次要藝術(shù)，比如：玻璃彩繪、掛毯等等。

文藝復(fù)興式藝術(shù)風(fēng)格 起源于15世紀(jì)初意大利的佛羅倫薩，也是影響近現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格最明顯的一種藝術(shù)風(fēng)格之一。這個(gè)時(shí)期的建筑雖相對(duì)來說沒有繪畫出彩，但是也可以說得上大有成就，大膽運(yùn)用“透視法”就是在這個(gè)時(shí)期興起的。也就是這樣，藝術(shù)和實(shí)際工程融入一起，應(yīng)該算得上是“設(shè)計(jì)”了吧。隨著這個(gè)觀念的產(chǎn)生，以前被稱為“工匠”的藝術(shù)家們變成了知識(shí)分子的身份，也許就是“設(shè)計(jì)師”的鼻祖。列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾.這三個(gè)偉大的人為世界藝術(shù)節(jié)，科學(xué)界，文學(xué)界留下了大量寶貴的遺產(chǎn)。

巴洛克式藝術(shù)風(fēng)格 巴洛克一詞原來意思是長得不好看的珍珠，指怪誕、扭曲的藝術(shù)作品?，F(xiàn)在我們定義的是浪漫、愉悅、多彩多姿。整個(gè)17實(shí)際至18世紀(jì)中葉，巴洛克式藝術(shù)席卷了整個(gè)歐洲，有些甚至到了拉丁美洲。特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。在當(dāng)時(shí)以宗教思想為主的近代，它的出現(xiàn)確實(shí)違背了教會(huì)認(rèn)同的審美法則，所以受到主流社會(huì)的不屑。巴洛克強(qiáng)調(diào)本能，追求感官刺激、喜歡幻想，一引誘人的意識(shí)為目標(biāo)，因此，它被稱為“天主教教堂”的藝術(shù)工具。其實(shí)當(dāng)時(shí)天主教教會(huì)正竭力吸引異教徒重返天主。所以，必須可以展現(xiàn)其莊嚴(yán)、雄偉的氣派，激起信徒的信心。巴洛克時(shí)期的雕塑藝術(shù)分兩種：一個(gè)是用來裝飾或者補(bǔ)充建筑的，另一個(gè)是真正獨(dú)立存在的雕塑。 Gian Lorenzo Bernini就是此段時(shí)期杰出的巴洛克風(fēng)格的設(shè)計(jì)雕塑大師梵蒂岡圣彼得廣場Piazza San Pietro就是出自他設(shè)計(jì) 巴洛克式繪畫風(fēng)格，為了達(dá)到一種特殊的效果，通常會(huì)幾種藝術(shù)風(fēng)格同時(shí)運(yùn)用，，藝術(shù)家可以從上到下根據(jù)視角的不同，設(shè)計(jì)出風(fēng)格迥異的變化，這種風(fēng)格一直延續(xù)到18世紀(jì)中期巴洛克藝術(shù)時(shí)期之后的洛可可時(shí)期，承續(xù)了文藝復(fù)興時(shí)期的透視法，直接運(yùn)用于教堂的天花板上，創(chuàng)作的作品華麗，雄偉。 Rembrandt Harmenszoon Van Rijin也是這個(gè)時(shí)期繪畫巨匠，還有Pieter da Hoochvv、Jan Vermeer 米開朗基羅也創(chuàng)作過巴洛克風(fēng)格的作品 17世紀(jì)宗教告誡人們：生命是脆弱的物質(zhì)不過是過眼云煙。這集中表現(xiàn)于《圣經(jīng)》的《訓(xùn)道篇》的一切皆虛空。光及死亡必然是17世紀(jì)道德思想的主軸。歐洲藝術(shù)風(fēng)格不僅僅只是這籠統(tǒng)的4個(gè)分類，多種多樣的文化造就了社會(huì)多彩多姿的藝術(shù)形式，供后人慢慢揣摩。世界多元化的發(fā)展，越是民族的就越是世界的，所以，珍惜每一種先人留給我們的文化風(fēng)俗，那就是我們享用不盡的寶藏。

洛可可式藝術(shù)風(fēng)格 洛可可(Rococo)藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生于法國18世紀(jì)。“洛可可”是法文“巖石”的復(fù)合詞，意思是此風(fēng)格以巖石和蚌殼裝飾為其特色。是巴洛克風(fēng)格與中國裝飾趣味結(jié)合起來的、運(yùn)用多個(gè)S線組合的一種華麗雕琢、纖巧繁瑣的藝術(shù)樣式。洛可可藝術(shù)風(fēng)格的倡導(dǎo)者是蓬帕杜夫人(1721～1764)，她不僅參與軍事外交事務(wù)，還以文化“保護(hù)人”身份，左右著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。蓬帕杜夫人原名讓娜·安托瓦內(nèi)特·普瓦松，出生于巴黎的一個(gè)金融投機(jī)商家庭，后成為路易十五的情婦，被封為侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡導(dǎo)下，產(chǎn)生了洛可可藝術(shù)風(fēng)格，使17世紀(jì)太陽王照耀下有盛世氣象的雕刻風(fēng)格，被18世紀(jì)這位貴婦纖纖細(xì)手摩挲得分外柔美媚人了。 18世紀(jì)法國藝術(shù)是洛可可的天下，而且，已經(jīng)成為歐洲近代文明中心的法國宮廷，把這種靡麗之風(fēng)傳出國界，甚至傳到中國的圓明園。洛可可風(fēng)格是宮廷藝術(shù)，這種風(fēng)格是由于當(dāng)時(shí)一些不嚴(yán)格遵循法國古典主義法則的因素而產(chǎn)生的，它并不是意大利巴洛克風(fēng)格的必然后果。它的遵循理論是“師法自然”。人們都在談?wù)摗皫煼ㄗ匀弧?，但是，我們從現(xiàn)代角度去看，他們所謂的對(duì)自然的模仿只是讓自然服從于社會(huì)的心血來潮，而這個(gè)社會(huì)并未完全做好使人真正感受到生活在自然之中，并且充滿著對(duì)生活的神秘醉意的準(zhǔn)備。這時(shí)的藝術(shù)家們對(duì)貴族俯首帖耳，同時(shí)貴族階級(jí)又要求他們唯命是從。法國人的這一發(fā)明使教會(huì)中心真正轉(zhuǎn)向沙龍中心，而這時(shí)的沙龍已與過去不同，各種繪畫展覽都被稱之為“沙龍”。畫家、雕塑家、木刻家、銅板畫家、珠寶商、金銀器皿商、細(xì)木家俱商、理發(fā)師、裁縫、制靴匠，所有的人都對(duì)洛可可這種在結(jié)構(gòu)脆弱的高雅文化基礎(chǔ)上綻開的美艷之極的花朵趨之若鶩。在每個(gè)角落，在高談闊論的男子和楚楚動(dòng)人的女子周圍，從木器、水晶器皿、糕點(diǎn)、大理石、地毯到陳列柜及里面的餐具，從四輪馬車到轎子，從前廳到臥室，洛可可風(fēng)格無所不在。這是上流社會(huì)的藝術(shù)，它濫用著并且吸干了藝術(shù)家們的殷勤，用竊來的愛情和移植的花朵分散了藝術(shù)家們的注意力。這種不斷向上攀緣的結(jié)構(gòu)盡管放射出璀璨的光輝，但它卻被禁錮在高雅文化周圍，漸漸地疏遠(yuǎn)了其天然的源頭。令人遺憾的現(xiàn)象出現(xiàn)了：這種蜿蜒纏繞的曲線，限制了裝飾師們在空間中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的自由，并且總是把它導(dǎo)向?yàn)槭谷穗y以擺脫的社交活動(dòng)服務(wù)的軌道，而這種裝飾藝術(shù)正是順應(yīng)這一需要才得以問世的，它成了王公貴族的俘虜。洛可可藝術(shù)的靈魂式人物是繪畫大師弗朗索瓦·布歇。他在天花板、屏風(fēng)、車把手、門的正面、首飾盒和瓷器上，可以說在任何地方，都繪制了牧歌式和田園曲式的愛情神話故事題材。布歇和藹可親，慷慨大方，注重享樂，受到男男女女的喜愛。他和自己的時(shí)代不斷地交換看法，詢問個(gè)人和這個(gè)時(shí)代應(yīng)該做些什么來愛這些男女，并獲得他們的熱愛。他因此獲得“皇家首席畫家”的稱號(hào)。代表洛可可雕刻最高成就的是受蓬帕杜夫人賞識(shí)的兩位藝術(shù)家：皮加爾和法爾科奈。讓．巴蒂斯特·皮加爾(1714～1785)訪問過意大利，是爭取羅馬大獎(jiǎng)——王家繪畫雕刻學(xué)院為優(yōu)秀學(xué)生提供赴設(shè)在羅馬的法蘭西學(xué)院進(jìn)修而設(shè)立的競賽獎(jiǎng)，失敗之后自費(fèi)去的，足見他對(duì)意大利藝術(shù)的向往。他在羅馬作的《系鞋帶的墨丘利》小稿，在他1741年回巴黎時(shí)，為他贏得進(jìn)入王家繪畫雕刻學(xué)院成為院士的榮譽(yù)，而且以此稿完成的云石像連同他的另一件作品《要墨丘利傳信的維那斯》一起，被路易十五當(dāng)作禮物贈(zèng)給了普魯士國王腓特烈二世。他為蓬帕杜夫人工作了十年，以她為原型作寓意像的《妝扮友誼之神蓬帕杜夫人像》和《愛神擁抱友誼之神》非常精彩，他把這位藝術(shù)保護(hù)人表現(xiàn)得既高貴又親切，既聰慧又迷人，他有別于同代雕刻家的地方是他也追求其它藝術(shù)風(fēng)格，如在他去世前完成的《拔刺少女》，追隨希臘古風(fēng)，為他一生的創(chuàng)作畫出句號(hào)。他的這一面，在其學(xué)生烏東的藝術(shù)中得到了發(fā)揚(yáng)。與皮加爾齊名且是對(duì)手的艾蒂安——莫里斯·法爾科奈(1716～1791)，也和皮加爾一樣出自讓-巴蒂斯特·勒穆瓦納門下，也在羅馬大獎(jiǎng)爭奪中敗陣。但他安心留在法國而未赴意大利“朝圣”。他終于成為洛可可雕刻最杰出、最典型的代表人物。他曾受命于蓬帕杜夫人，領(lǐng)導(dǎo)了著名的賽夫里陶瓷工廠，又接受俄國女皇葉卡捷琳娜二世的委托作《彼得大帝騎馬像》。法爾科奈的靈氣和秀氣，無人可及，他把法蘭西雕刻的優(yōu)雅柔美風(fēng)格推到了頂點(diǎn)。他鑿下的年輕女性，個(gè)個(gè)都是嬌小玲瓏，苗條婀娜，風(fēng)流嫵媚，充分體現(xiàn)法蘭西的品格，而且她們不再是吉拉東的寧芙，雖然嬌美卻尚不許凡人觸動(dòng)，而是以玉溫香馨的青春之體在邀人愛憐了。法爾科奈的作品不但造型生動(dòng)，而且人物情態(tài)豐富細(xì)膩。蓬帕杜夫人的時(shí)代造就了他。洛可可風(fēng)格是宮廷藝術(shù)，它起源于上層社會(huì)的需要。大部分制造這種藝術(shù)品的工匠在個(gè)人生活中是與它完全無緣的。比如塞夫里皇家瓷廠的瓷器，被用于國家的社交場合，就像今天的英國皇家將它們用于歡迎來訪的外國元首的國宴上。洛可可裝飾風(fēng)格本身就成為這種盛宴場合的特色。塞夫里瓷器的設(shè)計(jì)由國王親派的法爾科奈、布歇等藝術(shù)家完成，具體制作的工匠們沒有錢也不能在日常家庭生活中使用它，只有那好趕時(shí)髦、朝三暮四的貴族使用。這種制造和消費(fèi)特有循環(huán)圈，促成了貴族互相攀比的風(fēng)氣和設(shè)計(jì)走向極端奢華的兩種現(xiàn)象。18世紀(jì)堪稱是馬車的黃金時(shí)代，達(dá)官貴族都擁有代表自己權(quán)勢和等級(jí)的馬車，相互攀比、競相爭艷。具體表現(xiàn)為：選用最上乘的木料做骨架，馬車的款式奇異，以曲線居多，紋樣多以植物為主，穿插一些優(yōu)美神話故事為題材的裝飾畫，色調(diào)常以紅、黃為主，再以金色統(tǒng)一整體，以昂貴的造價(jià)獲得華麗氣氛。這充分顯示出貴族的審美情趣，同時(shí)，我們也為匠師們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造出如此精妙的作品而贊嘆不已。我們從現(xiàn)代的角度審視18世紀(jì)的洛可可藝術(shù)，應(yīng)該說蓬帕杜夫人是那些喜歡豪華風(fēng)格者的代表人和組織者，有“眾望所歸”的特征。所以，才有洛可可風(fēng)格作品出現(xiàn)后在貴族引起“共鳴”的時(shí)尚。也可以說，貴族們崇尚華麗的風(fēng)氣，誘發(fā)了洛可可藝術(shù)。當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的男男女女無不熱心并親自參加工藝活動(dòng)，以至于這些舉動(dòng)有的達(dá)到令人譏笑和荒誕不經(jīng)的地步。16世紀(jì)，當(dāng)衰敗的瓦盧瓦王的國王查理九世答應(yīng)送給西班牙國王一支他親自制作的槍時(shí)，那位西班牙大使為之驚詫不已。18世紀(jì)，路易十六的妻子瑪麗成天抱怨他的丈夫沉湎在他的作坊中，甚至無暇顧及妻子，路易十六在他的作坊中潛心鉆研的是鐘和鎖的奧秘。在這兩例中我們似乎瞥見了那些把命運(yùn)強(qiáng)加于他們身上的角色不相適應(yīng)的悲劇性人們。這些人在體力勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)聊以自慰的世外桃源。但這對(duì)于不理朝政的帝王來說卻是不祥之兆。風(fēng)靡一時(shí)的奇想多變的洛可可風(fēng)格隨著蓬帕杜夫人的亡故而終止，被路易十五另一情婦杜巴利夫人倡導(dǎo)的新古典主義而取代。但是，洛可可風(fēng)格的璀璨之處，自有它超時(shí)代藝術(shù)生命力所在，現(xiàn)代人都公認(rèn)它是19世紀(jì)下葉新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的前奏。而那些幸存的藝術(shù)精品，至今還散發(fā)著光芒，并向人們述說著那個(gè)歲月的時(shí)尚和人們不知道的故事。

二、歐洲經(jīng)典裝修風(fēng)格有哪些

1、文藝復(fù)興建筑風(fēng)格這一裝飾風(fēng)格的居室色彩主調(diào)為白色。采用古典彎腿式家具。專不露結(jié)構(gòu)不見屬，強(qiáng)調(diào)表面裝飾，多運(yùn)用細(xì)密繪畫的手法，具有豐富華麗的效果。多用帶有圖案的壁紙、地毯、窗簾、床罩、及帳幔以及古典式裝飾畫或物件。為體現(xiàn)華麗的風(fēng)格，家具、門、窗多漆成白色，家具、畫框的線條部位飾以金線、金邊。

2、巴洛克裝飾風(fēng)格具有豪華、動(dòng)感、多變的效果，空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。一般巴洛克風(fēng)格的室內(nèi)平面不會(huì)平豎直，各種墻體結(jié)構(gòu)都喜歡帶一些曲線，盡管房間還是方的，里面的裝飾線卻不是直線，二是華麗的大曲線。房間里面、走廊上喜歡放塑像和壁畫，壁畫雕塑與室內(nèi)空間融為一體，巴洛克裝飾更個(gè)使用曲線，曲面，斷檐，層疊的柱式，有去口或者疊套的山花等不規(guī)則的古典柱式的組合，不顧忌傳統(tǒng)的構(gòu)圖特征和結(jié)構(gòu)邏輯，敢于創(chuàng)新，善于運(yùn)用透視原理。室內(nèi)外色彩鮮艷，光影變化豐富。

三、什么叫歐式裝修風(fēng)格？歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)？

在裝修房屋中，除了中式和現(xiàn)代裝修之外，歐式風(fēng)格裝修也是非常深受大家的喜愛的一種風(fēng)格，那么，這種風(fēng)格體現(xiàn)出一種什么樣的格調(diào)呢？大家知道嗎？下面就來為大家介紹一下什么叫歐式裝修風(fēng)格以及歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)，一起來看看吧。

一、什么叫歐式裝修風(fēng)格

歐式裝修風(fēng)格著重線形活動(dòng)的改變，在空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。室內(nèi)色彩鮮艷，光影變化豐富。室內(nèi)多用帶有團(tuán)的壁紙、地毯、窗簾、床罩以及古典式裝飾畫或物件。為體現(xiàn)華麗的風(fēng)格，家具、盟、窗多漆成白色，家具、畫框的線條部位多用金線、金邊。

歐式客廳頂部喜用大型燈池，并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧形，并用帶有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱，室內(nèi)則有真正的壁爐或假的壁爐造型。

歐式裝修風(fēng)格在形式上以浪漫主義為基礎(chǔ)，裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個(gè)風(fēng)格豪華、富麗，充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感效果。還有一種洛可可風(fēng)格，其愛用輕快纖細(xì)的曲線裝飾，效果典雅、親切，歐洲的皇宮貴族都偏愛這個(gè)風(fēng)格。

歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。經(jīng)過完美的典線，精雕細(xì)鏤的細(xì)節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實(shí)際上調(diào)和是歐式個(gè)性的境地。

二、歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)

1、．歐式風(fēng)格裝修之北歐風(fēng)格特點(diǎn)，這類裝修風(fēng)格帶有一定濃郁的森林氣息，其風(fēng)格與地中海風(fēng)格有些接近，這類風(fēng)格的顏色主要以米黃、藍(lán)色、紫色以及銀色為主，展現(xiàn)出一種歐洲的鄉(xiāng)村風(fēng)格氣息。

2、歐式風(fēng)格裝修之簡歐風(fēng)格，歐式的這類風(fēng)格更是一種大氣和自然的體現(xiàn)，常常采用象牙白作為裝修的主色調(diào)，主要依靠的是淺色為主深色為輔的色彩搭配。相對(duì)比擁有濃厚歐洲風(fēng)味的歐式裝修風(fēng)格，簡歐更為清新、也更符合中國人內(nèi)斂的審美觀念。

3、歐式風(fēng)格裝修之傳統(tǒng)歐式，它是追求華麗、高雅，典雅中透著高貴的裝修方式，深沉里顯露豪華，具有很強(qiáng)的文化感受和歷史內(nèi)涵。在空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。室內(nèi)外色彩鮮艷，光影變化豐富；室內(nèi)多用帶有圖案的壁紙、地毯、窗簾、床罩、及帳幔以及古典式裝飾畫或物件。為體現(xiàn)華麗的風(fēng)格，家具、門、窗多漆成白色，家具、畫框的線條部位飾以金線、金邊。

4、整體上來說，歐式裝修強(qiáng)調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達(dá)到雍容華貴的裝飾效果。

5、歐式客廳頂部喜用大型燈池，并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧形，并用帶有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱，室內(nèi)則有真正的壁爐或假的壁爐造型。

6、歐式風(fēng)格裝修的墻面用的較多的是壁紙，其次是選用乳膠漆，以烘托豪華效果。

關(guān)于什么叫歐式裝修風(fēng)格以及歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)的全部知識(shí)就跟大家介紹到這里了，歐式裝修風(fēng)格主要的特點(diǎn)就是華麗、高雅，典雅中透著高貴，深沉里顯露奢華，具有很強(qiáng)的文化感受和歷史內(nèi)涵，通過完美的曲線，精益求精的細(xì)節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感。

四、你覺得，歐洲風(fēng)格的穿搭怎么樣呢？

一般來說，歐洲風(fēng)格的穿搭都是屬于比較簡潔，比較大方，比較干凈的，因?yàn)閳D案一般不會(huì)太過復(fù)雜，而且歐美人在穿衣方面比較追求的是舒適感，所以說我們到底應(yīng)該怎樣搭配出歐洲風(fēng)格的穿搭呢？下面跟著小編一起來看一看吧。

1.簡單的搭配呈現(xiàn)出高級(jí)感。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)往往最簡單的才是最高級(jí)的一般來說歐美人都比較喜歡穿合身的衣服而且歐美的服裝最大的特點(diǎn)就是比較干凈簡潔的，服裝樣式就能夠襯托出個(gè)人的身形而且一般來說剪裁都是比較得當(dāng)?shù)亩壹舨玫男螤钜捕际菍儆谧詈唵胃蓛舻哪欠N圖形。如果我們穿的過于復(fù)雜，反而展現(xiàn)不出自身的特點(diǎn)，所以說選擇一些比較寬松的衣服或者是比較謹(jǐn)慎的衣服，可以根據(jù)自己是否喜歡或者是穿起來是不舒服來進(jìn)行判斷。

2.避免有夸張的圖案。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，歐洲人的衣服一般都是純色的或者是紋理比較細(xì)，我們經(jīng)常會(huì)看到像那種黑色風(fēng)衣或者是純色的針織衫，等各種各樣的衣服，所以他們喜歡用簡潔的線條穿在衣服圖案，如果在衣服上顯得過于多的話就會(huì)遮住個(gè)人的突出點(diǎn)，所以說我們在搭配的時(shí)候也不應(yīng)該選擇顏色過于復(fù)雜或者是圖案過于復(fù)雜的衣服，這樣反而會(huì)讓人看起來更加的眼花繚亂。

除此之外，我們還是需要考慮顏色的搭配，比如說一些撞色的搭配就比較適合，比如說紅色和前綠色的搭配也是比較適合的，這種撞色的搭配能夠給人一種世界的沖擊感，同時(shí)我們的搭配也應(yīng)該符合季節(jié)的特色，比如說我們在春天的時(shí)候穿的顏色應(yīng)該是比較柔和的，可以穿亮色或者是粉色，這樣子能展現(xiàn)出春天的張揚(yáng)。

以上就是關(guān)于歐洲風(fēng)格相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。