concept諧音記憶

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于concept諧音記憶的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、英國NC補腦產(chǎn)品怎么樣？是英國Nutraconcept集團的，好像有不少牌子？

• 2、自我意識、自我概念、自我認識有什么區(qū)別？

• 3、男友在我不在的時候加了別的女生q為什么？游戲里的。

• 4、國內(nèi)哪些數(shù)學(xué)課可作為美國轉(zhuǎn)學(xué)的transferable course in Mathematical concept and qualitative reasonin

一、英國NC補腦產(chǎn)品怎么樣？是英國Nutraconcept集團的，好像有不少牌子？

它的BrainQuick可以補腦提高反應(yīng)力記憶力，含銀杏提取物，葉酸，維生素B，C，D，E，鐵，碘等各種礦物質(zhì)及其他草本提取物，能促進腦細胞信息的傳遞，提高大腦供血功能，促進腦細胞分裂等功能，集中力和記憶力。

二、自我意識、自我概念、自我認識有什么區(qū)別？

1、含義不同

自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識。

自我概念即一個人對自身存在的體驗。它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。

自我認識是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)。

2、內(nèi)容不同

自我認識是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。

自我概念是一個有機的認知機構(gòu)，由態(tài)度、情感、信仰和價值觀等組成，貫穿整個經(jīng)驗和行動，并把個體表現(xiàn)出來的各種特定習(xí)慣、能力、思想、觀點等組織起來。

自我認識具體包括認識自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。

3、形成不同

自我概念是知覺的客體。自我概念的作用包括自我引導(dǎo)作用、自我解釋作用、自我期望作用和自我成敗歸因作用。

自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。自我評價是對自己能力、品德、行為等方面的評估，它最能代表一個人自我認識的水平。

自我意識的形成原理包括：正確的自我認知、客觀的自我評價、積極的自我提升和關(guān)注自我成長。人生不同的發(fā)展階段，其自我意識的形成各有特點。

參考資料來源：

百度百科-自我認識

百度百科-自我概念

百度百科-自我意識

三、男友在我不在的時候加了別的女生q為什么？游戲里的。

乎  死  你  客  服  ⓠ  ⓠ  ：5010   1333

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經(jīng)過許多學(xué)者的努力，跨文化交際（Intercultural

Communication）[1]的研究在國內(nèi)已漸成態(tài)勢?？缥幕浑H包括不同的研究領(lǐng)域：（1）對陌生環(huán)境的心理反應(yīng)研究，如“文化休克（culture

shock）”，U曲線和V曲線以及減少不確定性理論；（2）跨文化適應(yīng)（cross-cultural adjustment or

adaptation）及涵化（acculturation）研究；（3）跨文化交際效力（intercultural communication

competence簡稱ICC）研究；（4）價值及價值取向研究；（5）語言和非語言交際研究。雖然我們對跨文化交際的了解在不斷增多，認識在不斷提高，但理論化程度不夠高，基礎(chǔ)理論建設(shè)薄弱仍然是跨文化交際研究學(xué)科化發(fā)展的困難所在。正如傳播學(xué)先驅(qū)盧因（Lewin）所說：“沒有什么比好的理論更實用了?！币虼藢ο嚓P(guān)學(xué)科理論成果的借鑒不失為一條出路?，F(xiàn)代圖式理論（Scheme

Theory）是認知心理學(xué)興起之后,在70年代中期產(chǎn)生的。由于圖式概念有助于解釋復(fù)雜的社會認知現(xiàn)象，很快被社會心理學(xué)家所采用。90年代以來圖式理論又被運用于跨文化交際的研究領(lǐng)域，與其他理論相比，圖式理論兼具描述和解釋功能，并可以籍此開展一些實證研究，因此應(yīng)當(dāng)引起重視。

一、什么是圖式

當(dāng)人進人一個熟悉的環(huán)境，就可能根據(jù)記憶中原有的知識進行相應(yīng)的思維或行動反應(yīng)。比如我們看到在一個臺子上有兩名壯漢揮舞著拳頭攻擊對方，而周圍有許多人觀看，依據(jù)我們原有的認知結(jié)構(gòu)（cognitive

structure）可以知道這是在進行拳擊比賽，如果我們還具備對拳擊比賽規(guī)則

（進一步的認知結(jié)構(gòu)）的一般了解，我們還可以進一步欣賞比賽，否則就只看到臺上臺下的“野蠻”行動了。這個例子說明我們會自然地把個別刺激物放在一個預(yù)存的認知結(jié)構(gòu)，即圖式中去認識。圖式就是存在于記憶中的認知結(jié)構(gòu)或知識結(jié)構(gòu)。每個人頭腦中都存在大量的對外在事物的結(jié)構(gòu)性認識稱為圖式（schema）。圖式是對我們生活中的事物的大量個別事例的抽象，圖式總結(jié)了這些事物的重要特征。這些圖式很象自然分類，它們包含一些事物的某些特征和品質(zhì)，但通常并不是清楚界定的絕對的歸類，比如樹的種類有很多，但一般都包括樹干、樹冠、枝葉、甚至花果等等特征。當(dāng)人們看到一棵從未見過的“樹”時，雖然不知道它的種類和名稱，但是基于頭腦中一般的圖式，可以很快斷定是“樹”而不是別的東西，當(dāng)然越接近頭腦中原型的越容易斷定，比如高大的喬木比矮小的灌木更接近原型，也更容易判斷。圖式不僅指對事物的概念性認識，也包括對事物的程序性的認識。比如對婚禮形式的認識，對會議形式的認識，以及對于商務(wù)談判過程的認識等等。

圖式的概念最早來自19世紀德國哲學(xué)家康德，他把圖式（schema）看成是“原發(fā)想象力”（productive

imagination）的一種特定形式或規(guī)則，籍此，理解（the

understanding）可以把它的“范疇（categories）”應(yīng)用到實現(xiàn)知識或體驗的過程中的多種感知中。[2]瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰（Piaget）在20年代就考察了“圖式”在兒童成長中的作用。[3]

30年代英國試驗心理學(xué)家巴里特（Bartlett）有關(guān)記憶的研究被看成是圖式理論所賴以建立的經(jīng)典探索。他讓參加試驗的一些英國被試了解一個愛斯基摩的民間傳說。故事的最初意思是一個要死的人的靈魂（黑物體）在日落時從嘴中離開軀體。但是當(dāng)這些英國被試去復(fù)述這一故事時，卻發(fā)現(xiàn)他們不是遺漏了帶有原先文化特征的內(nèi)容，如“黑物體”，就是把相關(guān)事實解釋為他們能理解的東西。試驗表明，人們沒有按照字義來記住故事的事實，而是把事實同化于他們所具有的帶有本文化特征的圖式中。人們改變對故事的記憶來使它們和它們的文化準概念一致。[4]人們對故事的“改編”反映了人們的文化圖式。巴里特認為圖式化是人們認識世界的一種方式，在回憶時，圖式幫助記憶檢索，而且圖式有多種形式。他認為圖式的存在可以解釋為什么人們在回憶故事時會改變某些細節(jié)。[5]

隨后幾十年圖式的概念又有了不斷的新的發(fā)展。按照權(quán)威的社會心理學(xué)百科全書中的解釋，圖式是“代表個人對事物、人或環(huán)境的知識的認知結(jié)構(gòu)，它包括對所認識的對象的特點以及這些特點的相互關(guān)系的認識。圖式是對一個整體的抽象，側(cè)重于許多事例的相似之處。圖式可以幫助人們簡化現(xiàn)實。更重要的是，圖式指導(dǎo)人們處理新的信息。圖式會建立對未來信息的期待，幫助人們把外在刺激的若干細節(jié)與一個總體概念相聯(lián)系，而與之不一致的信息則會被過濾掉。”[6]

現(xiàn)代圖式理論是在吸收了理性主義關(guān)于心理結(jié)構(gòu)的思想和經(jīng)驗主義關(guān)于以往經(jīng)歷對心理具有積極影響的觀點，又在信息科學(xué)、計算機科學(xué)和心理學(xué)關(guān)于表征研究所取得的新成果的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。他們認為圖式是通過一段時間的對環(huán)境直接或間接的經(jīng)驗而學(xué)會和獲得的，具有后天獲得性。

大量研究證明，圖式是儲存在頭腦中的，是從以往經(jīng)歷得來的，是對反復(fù)出現(xiàn)的情況的概括認識，它省略了細節(jié)而概括了一些相似情況的共同特點。比如人們在生活經(jīng)歷中形成了關(guān)于“桌子”的一般概念而省略了對桌子的形狀，制造材料等等的細微差別。人們也依據(jù)頭腦中的圖式對新形式的“桌子”進行判斷。隨著認識的擴大，人們也會對頭腦中的“圖式”進行自動修正。

很多圖式之間是相互聯(lián)系的，并存在等級排列，被稱為“圖式塔（schemata）。比如“桌子”的概念可能和“椅子”“柜子”等相聯(lián)系形成“家具”的概念，“家具”又可能進一步和“房屋”等概念相聯(lián)系。

圖式化認知是指當(dāng)頭腦中的某種圖式一旦形成，一些細節(jié)就喪失了，而代之以結(jié)構(gòu)化的抽象。比如我們從無數(shù)具體的樹中抽象出樹的圖式，而當(dāng)這個圖式一旦形成，我們提及樹的概念時就不再以具體的某棵樹為參照了。圖式化認知常常是無意識進行的，它影響人們對信息的加工以及人們在特定情況下所采取的特定的行為方式。比如一個在學(xué)校里學(xué)習(xí)過幾何圖形分類的學(xué)生能比沒有受過訓(xùn)練的人更快地識別圖形；再比如一位熟悉社交宴會的人與一位初次赴宴的人相比，由于固有圖式的作用，前者能表現(xiàn)出更多的適應(yīng)性，并采取適當(dāng)?shù)男袆印Ｑ芯勘砻?，圖式以一般期待的形式存在，并通過個體的知覺、記憶和推理過程來預(yù)測和控制個人的外部世界。[7]

二、社會交往圖式

作為人頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，圖式是多種多樣的。社會交往圖式則是人們在社交環(huán)境中對于面對面交往的知識進行概括而形成的認知結(jié)構(gòu)。同一文化中的成員常常會進人相同的情況中，比如婚禮、葬禮、探親訪友、互贈禮品等等，因此會在頭腦中形成類似的圖式。而在活動中他們還會進一步收集與圖式相關(guān)的信息，從而使圖式更抽象、更穩(wěn)固、更準確、更實用、更得心應(yīng)手，圖式化過程又轉(zhuǎn)而強化了他們作為文化成員的行為特征，例如對同一文化中的成員,我們一般在年長者身上能看到更多的文化的特征。

社會交往圖式多種多樣，一般可以分成以下幾類[8]：

1、事實和概念圖式（fact-and-concept

schemas）是關(guān)于事實的一般知識圖式。比如具體的每一個蘋果從形狀、顏色甚至斑痕都和其他的蘋果不同，但是人們頭腦中關(guān)于蘋果的圖式是相近的。也許每一輛自行車都不相同，但基本上都有一個車把、一個車架、一個車座和兩個車輪。再比如，人們對北京的印象和了解各有不同，但對“北京是中華人民共和國的首都”這一事實的認定應(yīng)是共同的。

2、個人圖式（person

schemas），是關(guān)于不同類型的人的知識，包括人格特征。在社會交往中我們常常會自覺不自覺地對人進行評判，如“某某很神經(jīng)質(zhì)”，“某某很內(nèi)向”，“某某平易近人”。因為我們頭腦中預(yù)存了“神經(jīng)質(zhì)”，“內(nèi)向”，“平易近人”等個人類型圖式，所以常常套用在一些人身上，我們會據(jù)此對人進行劃分。有時候個人圖式會和社會“刻板印象”或“偏見”相關(guān)，比如認為猶太人聰明而吝嗇、法國人浪漫、英國人冷漠、德國人嚴肅而刻板、美國人慷慨大方又傲慢無理等等。在美國好來塢影片中常常會看到簡單圖式化的人物表現(xiàn)，如落難少女一定是金發(fā)碧眼、外形純真而身體柔弱，華人一定是長辮細眼、武功高強等等。當(dāng)人們用特定的圖式架構(gòu)來認識他人時，常常表現(xiàn)出一旦看到對方具備某一種特質(zhì)，就會自然而然地認為他也具備其他相關(guān)的特質(zhì)。比如認為“漂亮的”人一定“聰明”，“熱情”的人一定“大方”，而“丑陋”的人一定“愚蠢”或“兇惡”等等。

3、自我圖式（self

schemas）是人們對自己的認識，以區(qū)別于他人。它是自我概念（self-concept）的重要組成部分。自我概念是人們在成長過程中形成的對自我的一種認識和判定，它和自我預(yù)期（self-fulfilling

prophecy）緊密相連。自我圖式可能包括“智慧”、“獨立”、和“敏感”等各種維度。

人一旦在自己心目中形成一定的“自我圖式”，就會用此圖式來理解或解釋自己在日常生活中的行為表現(xiàn)，比如為了顯示自己的獨立個性，個人會在發(fā)表意見時標新立異，并謝絕他人甚至家人的幫助。而沒有這種“獨立”的自我圖式的人則不在乎自己在這方面的表現(xiàn)。那些強烈地傾向于沿著某一維度組織他們行為的人被認為具有該維度的圖式。

4、角色圖式（role

schemas），是指對在社會中或在特定情況下具有特定身份角色的人的行為的認識，這種角色圖式會產(chǎn)生特定的角色期待。比如有人認為妻子應(yīng)該是賢妻良母，既要侍奉丈夫，料理家務(wù)，又要孝敬公婆，養(yǎng)育兒女，有人則認為妻子是比翼雙飛的人生伴侶，既是閨中知己，又是事業(yè)伙伴。再如對教授的看法，不僅要教好書，還要搞科研，不僅能教好一門課，還應(yīng)該學(xué)識淵博，為人師表等等。角色圖式也和所謂的“刻板印象”有關(guān)系，比如認為女人是情緒化和軟心腸的，亞洲人比較勤勞等等。

5、情境圖式（context

schemas）是對社會交際的情境場合以及相應(yīng)的適當(dāng)行為的認識。情境圖式幫助人們識別環(huán)境，并采取相應(yīng)的適當(dāng)行動來實現(xiàn)目標。不同文化中社會交往情景存在差異。比如同樣是葬禮，中西方差別也比較大。西方一般是去教堂參加葬禮，著黑色服裝，送鮮花。而中國一般是去死者家中看望，守靈，著白衣，送錢物，參加出喪和隨后的宴請等等。再比如，如果發(fā)生交通事故，日本人除付保險賠償外，肇事者往往要去醫(yī)院看望傷者，但美國人卻沒有這一習(xí)慣。

6、程序圖式（procedural

schemas）也可以稱為草案（script），和情景圖式相連，是對經(jīng)常發(fā)生的事件的有序組織的認識，包括采取恰當(dāng)步驟和行為規(guī)則。比如有上醫(yī)院就診經(jīng)驗的人，對如何掛號、診治、檢查和繳費的過程比較熟悉，就比較能爭取主動；再如中國學(xué)生對如何申請學(xué)校和申請獎學(xué)金不太熟悉，感覺比較困難和麻煩。此外還有各種社會交往程序，如登門拜訪，出席各種活動，處理企業(yè)中上下級的人事關(guān)系等等。

7、策略圖式（strategic

schemas）是對解決問題的策略辦法的認識。對情景的識別也會影響到人們對解決問題的策略辦法的選擇。比如在中國，當(dāng)個人遇到思想或情緒問題時，常常求助于朋友的解勸和幫助，而在美國可能主要求助于心理醫(yī)生。對策略的選擇往往和人們對某類問題的熟悉程度有關(guān)。比如醫(yī)院里經(jīng)常處理急救的大夫比沒有急救經(jīng)驗的人更善于找到解決辦法。策略圖式也常常和克服各種條件限制聯(lián)系在一起，比如消防隊員要具備爭取時間和應(yīng)付各種意外的知識，登山隊員也要具備各種野外生存的知識和能力。所以策略圖式往往和專業(yè)相聯(lián)系。

8、情感圖式（emotion

schemas）是對憤怒、恐懼、嫉妒、孤獨等情感的認識，它們來自個人的生活經(jīng)歷并儲存在長期記憶中，而且會和其他圖式相聯(lián)系相伴隨。雖然圖式主要是一種認知結(jié)構(gòu)，但研究表明它們也往往和特定情緒相聯(lián)。比如一見到牙醫(yī)就會感到緊張或恐懼等，曾受性暴力襲擊的純真少女可能終其一生都對性持否定性情緒等等。這些和一定圖式相聯(lián)系的情感反應(yīng)在社會交際中也有很大作用。

所有這些社會交往圖式都是隨個人經(jīng)歷而產(chǎn)生的。個人在成長和社會化過程中，不斷和外部世界發(fā)生聯(lián)系，外部世界以圖式化的方式構(gòu)成個人頭腦中的世界。同時個人在和他人交往的過程中獲得經(jīng)驗，形成特定的行為模式，這些也儲存在記憶中成為圖式的組成部分。由于個體的生理差異和個人經(jīng)歷的差別，社會交往圖式也存在個體差異性。

如前所說，各種圖式可以構(gòu)成相互聯(lián)系的圖式塔。各種社會交往圖式也并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的。從事人工智能研究的美國社會心理學(xué)家特納（R.M.Turner）在人工智能研究中表述了計算機對人類行為的模擬過程：

首先，在特定的情況下，我們盡力識別是否認識這一情況。這就需要從記憶中追尋一個甚至幾個情景圖式（context

schemas）；然后，當(dāng)類似于當(dāng)前情況的情景圖式找到之后，該圖式會隨即提出一個要實現(xiàn)的目標；當(dāng)目標確定以后，又會進一步尋求完成這一目標的策略圖式，而這種策略圖式不僅要和情景圖式相關(guān)，而且和自我圖式、角色圖式以及其他圖式相關(guān)聯(lián)。（可以想象一個有強烈自我傾向的人和一個注重個人在社會中的角色身份的人所選取的策略圖式會有所不同。前者可能把個人獲利和個人的幸福感受作為追求的目標，后者可能更認同于角色而犧牲個人利益。）當(dāng)策略圖式選定之后，程序圖式（procedural

schemas）將會提供一系列的行為步驟指導(dǎo)人們的行動。并且，在采取行動的過程中，人們又會進一步判斷情況，選擇情景圖式，從而在更具體的情況下依據(jù)與之更相應(yīng)的圖式來行動。[9]當(dāng)然，這只是理想的理論模式。實際上，在這一過程中，人們往往會進一步修正原有圖式，建立新的圖式，因為缺乏特定圖式而造成的行為失當(dāng)和達不到既定目標也是常有的事?？傊?，圖式對人的社會交往有重大影響，它會影響人對信息的選擇、提取、加工以及個人的行為取向。一般情況下，來自于經(jīng)驗的圖式化認知有助于我們快速而又經(jīng)濟地處理大量信息，當(dāng)認知中存有空隙時，圖式有助于填補漏失的信息，圖式還有助于我們產(chǎn)生合理預(yù)期，以避免不良后果。但同時圖式化也常常導(dǎo)致認知上的主觀、簡化、片面和頑固堅持原有看法，妨礙人們對信息的全面準確接收。[10]

三、圖式理論在跨文化交際中的運用

當(dāng)一種文化中的成員所生產(chǎn)和傳遞的訊息被另一種文化的成員所接收，跨文化交際就發(fā)生了。美國傳播學(xué)者波特和薩姆瓦（R.E.

Porter & L.A.

Samovar）認為“對跨文化交際的最佳理解在于對社會事物認識上的文化差異”[11]。按照圖式理論，在跨文化交際中，由于傳受雙方來自不同的文化，在不同文化背景下的個人經(jīng)歷可能存在很大差異，由此個人頭腦中的社會交際圖式也會有很大不同，由此而影響了他們對訊息的選擇、理解和加工以及行為方式?？缥幕浑H要解決的重要問題就是如何減少誤解，增強跨文化的適應(yīng)性。

跨文化適應(yīng)是跨文化交際的重要方面。按照金•

楊（Young Yun

Kim）提出的“適應(yīng)理論”，“（文化）適應(yīng)是在一種文化中已經(jīng)完成基本社會化過程的人與另一種不熟悉的文化持續(xù)地長期直接接觸而發(fā)生改變的過程?！盵12]跨文化適應(yīng)是一個復(fù)雜的過程，在這一過程中個人為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境而改變原有生活方式，與當(dāng)?shù)厝私煌桶l(fā)展關(guān)系。換句話說，在跨文化適應(yīng)過程中，個人原有的社會交往圖式由于環(huán)境改變而被棄置不用或發(fā)生改變，同時要逐漸獲得新的社會交往圖式。

交通技術(shù)的發(fā)展促成了世界性的人口流動，越來越多的人由于各種自愿或非自愿的原因離開本國本地區(qū)到異國他鄉(xiāng)生活。如商人、外交官、外籍勞工、留學(xué)生、國際志愿者、移民、難民等等。對于無需在當(dāng)?shù)厣畹亩唐诙毫粽呷缏糜握吆凸珓?wù)出差的人來說似乎不存在跨文化適應(yīng)的問題。移民、難民等長期居留的人和在特定時間內(nèi)在異地求學(xué)和工作的人在停留時間和停留目的上有所不同。對于后者來說，研究跨文化適應(yīng)更有意義。因為他們必須在短時間內(nèi)盡快適應(yīng)以完成既定目標，同時當(dāng)他們返回本土的時候還會面臨新的“返文化適應(yīng)”。圖式理論可以用以進一步解釋跨文化適應(yīng)中的種種現(xiàn)象并為跨文化適應(yīng)的訓(xùn)練提供幫助。

首先，個人的社會交往圖式是在個人成長過程中，個人受所處環(huán)境的影響而不斷形成和強化的，是由于不斷遇到類似情況而自然形成和發(fā)展的，常常是不自覺無意識的。但是在跨文化適應(yīng)的過程中，由于缺乏經(jīng)驗而缺乏相應(yīng)的圖式，會造成如下幾種困難：

一是在跨文化適應(yīng)中，由于對特定的環(huán)境缺乏相適應(yīng)的圖式，

人們難以對環(huán)境和情況進行有效識別，也難以做出有效反應(yīng)，由此導(dǎo)致高度的不確定性和心理焦慮。這是在跨文化適應(yīng)中最常遇到的困難。比如在國內(nèi)很少乘坐地鐵的人到了日本東京，不太適應(yīng)地鐵的各種標志和換乘辦法而感到出行困難；初和日本人打交道的美國商人也常常因為弄不清日本人說話的真實含義而發(fā)生誤會。中國留學(xué)生初到美國，甚至在公共休息室里都會感到“不知所措”。[13]

二是在跨文化的背景下，由于缺乏相應(yīng)的社會圖式圖式而不能預(yù)測或控制形勢及事態(tài)發(fā)展，難以選擇適當(dāng)?shù)牟呗孕袨?。例如一位中國農(nóng)村婦女初到美國，因為語言不通、經(jīng)濟困難而不知如何向當(dāng)?shù)厝嘶蜥t(yī)療機構(gòu)求治生病的孩子；當(dāng)她給孩子使用了隨身攜帶的藥品，又因為藥品過期而被指控為虐待罪，被暫時剝奪對孩子的撫養(yǎng)權(quán)；后來又因為無法接受這一痛苦的事實而不斷給當(dāng)局指定的撫養(yǎng)人打電話要求接回自己的孩子，從而又面臨“騷擾罪”的指控。[14]這一極端事例表明，如果缺乏相應(yīng)的情景圖式，人們將無法準確識別情景（context），而缺乏相應(yīng)的策略圖式，也難以完成目標，從而造成適應(yīng)困難。

三是在跨文化的環(huán)境下，由于缺乏獲取新知識的圖式而影響到學(xué)習(xí)新知識的過程；比如很多中國留學(xué)生在國內(nèi)都是聰明自信，而初到美國卻感到學(xué)習(xí)困難[15]，這是由于缺乏美國式的教學(xué)方法訓(xùn)練而非智力因素所造成的。

四是在跨文化背景下，由于缺乏相應(yīng)的情感圖式而很難與當(dāng)?shù)厝藢崿F(xiàn)情感共享，也常常體會焦慮不安、孤獨和“局外人”的感受。比如中國留學(xué)生感到很難和美國人交流飲食的樂趣，也很難理解對方對棒球賽的熱情。中美對“情感交流”的理解也存在很大差異。[16]

其次，完成基本社會化的人，由于頭腦中固有圖式的存在，對環(huán)境常常采取圖式化反應(yīng)。圖式化反應(yīng)在相同或類似的情況下，比較準確有效，但是在跨文化的背景下，如果對情境識別發(fā)生錯誤，常常導(dǎo)致目標選擇和策略選擇的錯誤。自動進行的圖式化反應(yīng)常常直到受挫為止才開始反思，調(diào)整或改變，同時會伴隨相應(yīng)的情緒圖式。比如中國留學(xué)生焦林初次在美國大學(xué)參加新生勞動，曾主動幫助一名女生抬木板，沒想到卻受到對方“性別歧視”的譴責(zé)，使他陷入困境。[17]也有不少留學(xué)生初到美國時，錯把美國人“什么時候一起吃飯”這樣的問候語當(dāng)成是邀請，造成各種麻煩。[18]基本社會化的人對環(huán)境的反應(yīng)常常是“圖式”驅(qū)動（schema-driven）而不是

“數(shù)據(jù)”驅(qū)動（data-driven），是反應(yīng)型而非學(xué)習(xí)型。在原文化中社會化程度越高的人，其跨文化適應(yīng)性越差，適應(yīng)中困難越多，因此人們常常發(fā)現(xiàn)大人比小孩適應(yīng)得慢，語言能力弱，對當(dāng)?shù)匚幕私馍俚娜吮日Z言能力強，對當(dāng)?shù)匚幕私舛嗟娜诉m應(yīng)慢。研究表明，9歲以下的兒童在移居國外后基本沒有“跨文化適應(yīng)”的困難，而15歲以上的人在跨文化適應(yīng)中則會比較強烈地感到“文化沖突”。

以往的跨文化適應(yīng)理論常常突出強調(diào)個人特征和個人能力的培養(yǎng)，如跨文化交際效力（ICC）理論中就強調(diào)要從動機、知識和技巧三方面來提高跨文化交際的效力，個人應(yīng)具備并著重培養(yǎng)諸如尊重、寬容、容忍模糊、移情等能力。[19]但是圖式理論更多地強調(diào)個人、社會與環(huán)境三者之間的關(guān)系。它強調(diào)個人成長的社會環(huán)境對個人圖式的形成包括個人的社會認知、思維方式和行為方式的重要影響。以往的理論雖然承認社會環(huán)境對人的影響，但都是籠而統(tǒng)之，缺乏一個準確的核心概念，而圖式理論則用圖式（schema）這一概念使之具體化，便于進一步的研究。同時它還突出強調(diào)了情景圖式（context

schemas）對人們社會交往的重要作用。在跨文化適應(yīng)中人們需要識別不同的情景，并學(xué)習(xí)與之相應(yīng)的社會圖式，以保證行為的適當(dāng)性和有效性。這進一步增強了跨文化適應(yīng)訓(xùn)練的可操作性，比如加強外語教學(xué)中的情景教學(xué)。在研究中也可以進一步考察在相同情景下不同文化的人的社會圖式差異所導(dǎo)致的行為和思想差異，或不同文化中的情景差異，從而進一步提高跨文化交流的效力。總之，作為一種新的理論模式，圖式理論為跨文化交際的研究展現(xiàn)了新的前景。

四、國內(nèi)哪些數(shù)學(xué)課可作為美國轉(zhuǎn)學(xué)的transferable course in Mathematical concept and qualitative reasonin

我覺得怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一句話就能說清楚的，不過我可以就我的看法來說一下。

先來談一下平時怎么做吧！

針對你的具體情況，你應(yīng)該多看一下課本，書是最重要的東西，一般來說，只要你把書上的知識搞透澈，不管出題人怎么考你，你也可以應(yīng)付過來，為什么呢？你應(yīng)該知道，考試萬變不離其宗，它的原型永遠是書上的知識，不管一個題目有多難，我們都可以把它分解成幾個小題，而這些小題，又基本上來自于書上。

讓你看書，不是讓你一個字一個字的讀，而是要仔細品讀里面重要的東西，比如說公式，這肯定是要過關(guān)的（當(dāng)然不止這一個因素），像我在高中的時候，我總是以課本為主，所以在我整個高中數(shù)百次考試，90%以上的時候我是第一名，現(xiàn)在，我是一個家庭教師，我教的一個學(xué)生，什么都可以，就是公式記得不是很牢，就因為這，他的數(shù)學(xué)成績就很難上去，后來，我讓他把書讀好，他的成績果然有所提升。

平時要適量做一下題目，不要做得過多，當(dāng)然也不能做得太少，做少了的話，考試時做題就可能會很生疏的！

再來談一下考試問題，關(guān)于考試，首先是時間問題，做數(shù)學(xué)的時間不夠?qū)Υ蠖鄶?shù)人來說是很正常的，所以有很多時候，你不要總是想著怎么才能把試卷做完，以前我的數(shù)學(xué)老師說過，放棄一定的題目是很明智的，盡量要保證做完的題目的正確性，不過這也不是讓你故意放棄一些題目不做，而刻意的去檢查，要視具體情況而定。比如說當(dāng)你覺得個別題目，你確實做不出來，而且你之前又有很多題目（難度不是很大）不確定，那你就完全可以到前面去檢查一下，不要抱僥幸心理，總想著：“也許我前面做的可能是正確的”，前面一個就是五分以上，丟了可惜！或者說如果你覺得前面做得不錯，后面又有一定量的題目（感覺能做出來）沒做的話，你又應(yīng)該去做一下后面的，畢竟后面還有那么多分沒拿到手嘛！

另外，做小題的時候，要盡量注意技巧，不要總是老老實實地算，120分鐘，哪能去那樣做，你要盡量用一些簡便方法，而這些，我覺得很多書上都講得很清楚，只要你認真去體會，領(lǐng)略其中的妙處，掌握那些方法是沒問題的！

說一些其它的問題，就是你做題目的時候，盡量不要想其它的事情，不要想我這次一定要考多少分，不要想我考不好會有什么不好的結(jié)果，反正一句話，做的時候要專心！注意力要高度集中！

還有一點我想說一下，千萬不要太在意平時的成績，如果太在意的話，可能會花掉你大部分精力。如果你有這樣的精力，你不如用在學(xué)習(xí)上，這樣效果可能會更好一些。

要相信自己，沒有必要很擔(dān)心，只要你不要灰心，應(yīng)該沒問題。

我始終認為學(xué)習(xí)中是沒有什么固定的方法的，這些要視具體情況而定，所以不能以為別人有什么好的方法，很有可能，你就有一種很好的方法，只是你沒有揮出來而已！

高一是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵時期。許多小學(xué)、初中數(shù)學(xué)學(xué)科成績的佼佼者，進入高中階段，第一個跟斗就栽在數(shù)學(xué)上。對眾多初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功者，進高中后數(shù)學(xué)成績卻不理想，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)縷受挫折，我想造成這一結(jié)果的主要原因是這些同學(xué)不了解高中數(shù)學(xué)的特點，學(xué)不得法，從而造成成績滑坡。

一、 高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)特點的變化。

1、數(shù)學(xué)語言在抽象程度上突變。

不少學(xué)生反映，集合、映射等概念難以理解，覺得離生活很遠，似乎很“玄”。確實，初、高中的數(shù)學(xué)語言有著顯著的區(qū)別。初中的數(shù)學(xué)主要是以形象、通俗的語言方式進行表達。而高一數(shù)學(xué)一下子就觸及抽象的集合語言、邏輯運算語言以及以后要學(xué)習(xí)到的函數(shù)語言、空間立體幾何等。

2、思維方法向理性層次躍遷。

高一學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙的另一個原因是高中數(shù)學(xué)思維方法與初中階段大不相同。初中階段，很多老師為學(xué)生將各種題建立了統(tǒng)一的思維模式，如解分式方程分幾步，因式分解先看什么，再看什么，即使是思維非常靈活的平面幾何問題，也對線段相等、角相等、、、、、、分別確定了各自的思維套路。因此，初中學(xué)習(xí)中習(xí)慣于這種機械的，便于操作的定勢方式，而高中數(shù)學(xué)在思維形式上產(chǎn)生了很大的變化，正如上節(jié)所述，數(shù)學(xué)語言的抽象化對思維能力提出了高要求。當(dāng)然，能力的發(fā)展是漸進的，不是一朝一夕的事，這種能力要求的突變使很多高一新生感到不適應(yīng)，故而導(dǎo)致成績下降。高一新生一定要能從經(jīng)驗型抽象思維向理論型抽象思維過渡，最后還需初步形成辯證形思維。

3、知識內(nèi)容的整體數(shù)量劇增

高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)又一個明顯的不同是知識內(nèi)容的“量”上急劇增加了，單位時間內(nèi)接受知識信息的量與初中相比增加了許多，輔助練習(xí)、消化的課時相應(yīng)地減少了。這就要求第一，要做好課后的復(fù)習(xí)工作，記牢大量的知識；第二，要理解掌握好新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，使新知識順利地同化于原有知識結(jié)構(gòu)之中；第三，因知識教學(xué)多以零星積累的方式進行的，當(dāng)知識信息量過大時，其記憶效果不會很好。因此要學(xué)會對知識結(jié)構(gòu)進行梳理，形成板塊結(jié)構(gòu)，實行“整體集裝”，如表格化，使知識結(jié)構(gòu)一目了然；類化，由一例到一類，由一類到多類，由多類到統(tǒng)一；使幾類問題同構(gòu)于同一知識方法；第四，要多做總結(jié)、歸類，建立主體的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。

二、不良的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

1、 學(xué)習(xí)習(xí)慣因依賴心理而滯后。

初中生在學(xué)習(xí)上的依賴心理是很明顯的。第一，為提高分數(shù)，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師將各種題型都一一羅列，學(xué)生依賴于教師為其提供套用的“模子”；第二，家長望子成龍心切，回家后輔導(dǎo)也是常事。升入高中后，教師的教學(xué)方法變了，套用的“模子”沒有了，家長輔導(dǎo)的能力也跟不上了，由“參與學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)入“督促學(xué)習(xí)”。許多同學(xué)進入高中后，還象初中那樣，有很強的依賴心理，跟隨老師慣性運轉(zhuǎn)，沒有掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。表現(xiàn)在不定計劃，坐等上課，課前沒有預(yù)習(xí)，對老師要上課的內(nèi)容不了解，上課忙于記筆記，沒聽到“門道”。

2、 思想松懈。有些同學(xué)把初中的那一套思想移植到高中來。他們認為自已在初一、二時并沒有用功學(xué)習(xí)，只是在初三臨考時才發(fā)奮了一、二個月就輕而易舉地考上了高中，而且有的可能還是重點中學(xué)里的重點班，因而認為讀高中也不過如此，高一、高二根本就用不著那么用功，只要等到高三臨考時再發(fā)奮一、二個月，也一樣會考上一所理想的大學(xué)的。存有這種思想的同學(xué)是大錯特錯的。因為在我們廣州市可以說是普及了高中教育，因此中考的題目并不具有很明顯的選撥性，同學(xué)們都很容易考得高分。但高考就不同了，目前我們國家還不可能普及高等教育，高等教育可以說還是屬于一種精英教育，只能選撥一些成績好的同學(xué)去讀大學(xué)，因此高考的題目具有很強的選撥性，如果心存僥幸，想在高三時再發(fā)奮一、二個月就考上大學(xué)，那到頭來你會后悔莫及的。同學(xué)們不妨打聽打聽現(xiàn)在的高三，有多少同學(xué)就是因為高一、二不努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在臨近高考了，發(fā)現(xiàn)自己缺漏了很多知識而而焦急得到處請家教。

3、 學(xué)不得法。老師上課一般都要講清知識的來龍去脈，剖析概念的內(nèi)涵，分析重點難點，突出思想方法。而一部分同學(xué)上課沒能專心聽課，對要點沒聽到或聽不全，筆記記了一大本，問題也有一大堆，課后又不能及時鞏固、總結(jié)、尋找知識間的聯(lián)系，只是趕做作業(yè)，亂套題型，對概念、法則、公式、定理一知半解，機械模仿，死記硬背，還有些同學(xué)晚上加班加點，白天無精打采，或是上課根本不聽，自己另搞一套，結(jié)果是事倍功半，收效甚微。

4、 不重視基礎(chǔ)。一些“自我感覺良好”的同學(xué)，常輕視基本知識、基本技能和基本方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，經(jīng)常是知道怎么做就算了，而不去認真演算書寫，但對難題很感興趣，以顯示自己的“水平”，好高騖遠，重“量”輕“質(zhì)”，陷入題海。到正規(guī)作業(yè)或考試中不是演算出錯就是中途“卡殼”。

5、 進一步學(xué)習(xí)條件不具備。高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)相比，知識的深度、廣度，能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎(chǔ)知識與技能為進一步學(xué)習(xí)作好準備。高中數(shù)學(xué)很多地方難度大、方法新、分析能力要求高。如二次函數(shù)值的求法，實根分布與參變量的討論，三角公式的變形與靈活運用，空間概念的形成，排列組合應(yīng)用題及實際應(yīng)用問題等。有的內(nèi)容還是初中教材都不講的脫節(jié)內(nèi)容，如不采取補救措施，查缺補漏，就必然會跟不上高中學(xué)習(xí)的要求。

三、 科學(xué)地進行學(xué)習(xí)。

高中學(xué)生僅僅想學(xué)是不夠的，還必須“會學(xué)”，要講究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才能變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，才能提高學(xué)習(xí)成績。

1、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。反復(fù)使用的方法將變成人們的習(xí)慣。什么是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括制定計劃、課前自學(xué)、專心上課、及時復(fù)習(xí)、獨立作業(yè)、解決疑難、系統(tǒng)小結(jié)和課外學(xué)習(xí)幾個方面。

(1)制定計劃使學(xué)習(xí)目的明確，時間安排合理，不慌不忙，穩(wěn)打穩(wěn)扎，它是推動我們主動學(xué)習(xí)和克服困難的內(nèi)在動力。但計劃一定要切實可行，既有長遠打算，又有短期安排，執(zhí)行過程中嚴格要求自己，磨煉學(xué)習(xí)意志。

(2)課前自學(xué)是上好新課，取得較好學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。課前自學(xué)不僅能培養(yǎng)自學(xué)能力，而且能提高學(xué)習(xí)新課的興趣，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。自學(xué)不能搞走過場，要講究質(zhì)量，力爭在課前把教材弄懂，上課著重聽老師講思路，把握重點，突破難點，盡可能把問題解決在課堂上。

(3)上課是理解和掌握基本知識、基本技能和基本方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！皩W(xué)然后知不足”，課前自學(xué)過的同學(xué)上課更能專心聽課，他們知道什么地方該詳，什么地方可以一帶而過，該記的地方才記下來，而不是全抄全錄，顧此失彼。學(xué)數(shù)學(xué)必須先培養(yǎng)興趣，上課時認真聽講，又不懂得馬上問，別等著下課，要對公式……要理解，不要死記硬背，還要多練是為了，考試時，大的順利，不用浪費時間。

數(shù)學(xué)是必考科目之一，故從初一開始就要認真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。那么，怎樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)呢？現(xiàn)介紹幾種方法以供參考：

一、課內(nèi)重視聽講，課后及時復(fù)習(xí)。

新知識的接受，數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)主要在課堂上進行，所以要特點重視課內(nèi)的學(xué)習(xí)效率，尋求正確的學(xué)習(xí)方法。上課時要緊跟老師的思路，積極展開思維預(yù)測下面的步驟，比較自己的解題思路與教師所講有哪些不同。特別要抓住基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，課后要及時復(fù)習(xí)不留疑點。首先要在做各種習(xí)題之前將老師所講的知識點回憶一遍，正確掌握各類公式的推理過程，慶盡量回憶而不采用不清楚立即翻書之舉。認真獨立完成作業(yè)，勤于思考，從某種意義上講，應(yīng)不造成不懂即問的學(xué)習(xí)作風(fēng)，對于有些題目由于自己的思路不清，一時難以解出，應(yīng)讓自己冷靜下來認真分析題目，盡量自己解決。在每個階段的學(xué)習(xí)中要進行整理和歸納總結(jié)，把知識的點、線、面結(jié)合起來交織成知識網(wǎng)絡(luò)，納入自己的知識體系。

二、適當(dāng)多做題，養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。

要想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做題目是難免的，熟悉掌握各種題型的解題思路。剛開始要從基礎(chǔ)題入手，以課本上的習(xí)題為準，反復(fù)練習(xí)打好基礎(chǔ)，再找一些課外的習(xí)題，以幫助開拓思路，提高自己的分析、解決能力，掌握一般的解題規(guī)律。對于一些易錯題，可備有錯題集，寫出自己的解題思路和正確的解題過程兩者一起比較找出自己的錯誤所在，以便及時更正。在平時要養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。讓自己的精力高度集中，使大腦興奮，思維敏捷，能夠進入最佳狀態(tài)，在考試中能運用自如。實踐證明：越到關(guān)鍵時候，你所表現(xiàn)的解題習(xí)慣與平時練習(xí)無異。如果平時解題時隨便、粗心、大意等，往往在大考中充分暴露，故在平時養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣是非常重要的。

三、調(diào)整心態(tài)，正確對待考試。

首先，應(yīng)把主要精力放在基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法這三個方面上，因為每次考試占絕大部分的也是基礎(chǔ)性的題目，而對于那些難題及綜合性較強的題目作為調(diào)劑，認真思考，盡量讓自己理出頭緒，做完題后要總結(jié)歸納。調(diào)整好自己的心態(tài)，使自己在任何時候鎮(zhèn)靜，思路有條不紊，克服浮躁的情緒。特別是對自己要有信心，永遠鼓勵自己，除了自己，誰也不能把我打倒，要有自己不垮，誰也不能打垮我的自豪感。

在考試前要做好準備，練練常規(guī)題，把自己的思路展開，切忌考前去在保證正確率的前提下提高解題速度。對于一些容易的基礎(chǔ)題要有十二分把握拿全分；對于一些難題，也要盡量拿分，考試中要學(xué)會嘗試得分，使自己的水平正常甚至超常發(fā)揮。

由此可見，要把數(shù)學(xué)學(xué)好就得找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，了解數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，使自己進入數(shù)學(xué)的廣闊天地中去。

如何學(xué)好數(shù)學(xué)2

高中生要學(xué)好數(shù)學(xué)，須解決好兩個問題：第一是認識問題；第二是方法問題。

有的同學(xué)覺得學(xué)好教學(xué)是為了應(yīng)付升學(xué)考試，因為數(shù)學(xué)分所占比重大；有的同學(xué)覺得學(xué)好數(shù)學(xué)是為將來進一步學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)打好基礎(chǔ)，這些認識都有道理，但不夠全面。實際上學(xué)習(xí)教學(xué)更重要的目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，果能如此，將終生受益。曾有一位領(lǐng)導(dǎo)告訴我，他的文科專業(yè)出身的秘書為他草擬的工作報告，因為華而不實又缺乏邏輯性，不能令他滿意，因此只得自己執(zhí)筆起草。可見，即使將來從事文秘工作，也得要有較強的科學(xué)思維能力，而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是最好的思維體操。有些高一的同學(xué)覺得自己剛剛初中畢業(yè)，離下次畢業(yè)還有3年，可以先松一口氣，待到高二、高三時再努力也不遲，甚至還以小學(xué)、初中就是這樣“先松后緊”地混過來作為“成功”的經(jīng)驗。殊不知，第一，現(xiàn)在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)安排是用兩年的時間學(xué)完三年的課程，高三全年搞總復(fù)習(xí)，教學(xué)進度排得很緊；第二，高中數(shù)學(xué)最重要、也是最難的內(nèi)容（如函數(shù)、立幾）放在高一年級學(xué)，這些內(nèi)容一旦沒學(xué)好，整個高中數(shù)學(xué)就很難再學(xué)好，因此一開始就得抓緊，那怕在潛意識里稍有松懈的念頭，都會削弱學(xué)習(xí)的毅力，影響學(xué)習(xí)效果。

至于學(xué)習(xí)方法的講究，每位同學(xué)可根據(jù)自己的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力特點選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，我這里主要根據(jù)教材的特點提出幾點供大家學(xué)習(xí)時參考。

l、要重視數(shù)學(xué)概念的理解。高一數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)最大的區(qū)別是概念多并且較抽象，學(xué)起來“味道”同以往很不一樣，解題方法通常就來自概念本身。學(xué)習(xí)概念時，僅僅知道概念在字面上的含義是不夠的，還須理解其隱含著的深層次的含義并掌握各種等價的表達方式。例如，為什么函數(shù)y=f(x)與y=f-1(x)的圖象關(guān)于直線y＝x對稱，而y=f(x）與x=f-1(y)卻有相同的圖象；又如，為什么當(dāng)f（x－l）＝f（1-x)時，函數(shù)y=f(x)的圖象關(guān)于y軸對稱，而 y＝f（x－l）與 y＝f（1-x)的圖象卻關(guān)于直線 x＝1對稱，不透徹理解一個圖象的對稱性與兩個圖象的對稱關(guān)系的區(qū)別，兩者很容易混淆。

2‘學(xué)習(xí)立體幾何要有較好的空間想象能力，而培養(yǎng)空間想象能力的辦法有二：一是勤畫圖；二是自制模型協(xié)助想象，如利用四直角三棱錐的模型對照習(xí)題多看，多想。但最終要達到不依賴模型也能想象的境界。

3、學(xué)習(xí)解析幾何切忌把它學(xué)成代數(shù)、只計算不畫圖，正確的辦法是邊畫圖邊計算，要能在畫圖中尋求計算途徑。

4、在個人鉆研的基礎(chǔ)上，邀幾個程度相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)一起討論，這也是一種好的學(xué)習(xí)方法，這樣做?？梢园褑栴}解決得更加透徹，對大家都有益。

答一送一：

如何在學(xué)習(xí)上占第一

學(xué)習(xí)上占第一，每個同學(xué)都可以做到。之所以你占不了第一，主要有兩個原因：第一、生活方式、學(xué)習(xí)方法不正確，第二、沒有堅強的毅力。在這里面毅力是第一重要的，學(xué)習(xí)方法是第二重要的。在現(xiàn)實生活中，全中國仍有70％以上的占第一的學(xué)生雖然占了第一，但他們并不是毅力最強的，或者說學(xué)習(xí)方法生活方式不是最好的。他們也許今天是第一，明天就不是了。也就是說，你如果按占第一的方法去學(xué)習(xí)、去鍛煉，一般都會超過現(xiàn)有的第一。

輝煌的第一是不是要經(jīng)過艱苦的努力才能得到呢？說它艱苦是因為“培養(yǎng)堅強的毅力”是世上最艱苦的工作，只有你具有了堅強的毅力才可能成為第一，當(dāng)然正確的生活方式和學(xué)習(xí)方法也是特別重要的。在這里什么是堅強的毅力呢，只要你能按下面幾點要求去做，而且每天都做記錄，持之以恒，每天都不間斷地堅持一個學(xué)期、一年、三年，那么你的毅力就足以達到占第一的要求了。在這項鍛煉中就怕你中間有間斷，風(fēng)雨、心情、疾病、家務(wù)等等都不是你中斷鍛煉的理由。你要記住，學(xué)好學(xué)業(yè)是你學(xué)生生活中最重要的，沒有什么工作的重要性會超過它。除了堅強的毅力，正確的學(xué)習(xí)方法和生活方式也是很重要的。

第一人人可以占，原來占第一的同學(xué)也不一定就比你更聰明多少，腦細胞也不一定比你多。愛迪生不是說過“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”嗎？！所以你第一要過心理關(guān)，就是說：要堅信你一定能成功，一定會超過現(xiàn)有的第一，包括現(xiàn)在是第一的你自已。

第二、你要天天鍛煉。沒有一個健康的身體，你什么事也做不好，即使偶爾做好了，也不能長久。每天30分鐘左右的鍛煉一定要天天堅持。鍛煉的形式多種多樣，跑步、打乒乓球、打籃球、俯臥撐、立定跳遠等等都可以。有些同學(xué)好面子，見到別人不跑步，怕自已跑別人看見了不好意思，那就錯了，真正不好意思的是辛苦了幾年考不上大學(xué)，是上了幾年大學(xué)還要下崗。如果將來自已養(yǎng)活不了自已，那才是真正不好意思的。

第三、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。每次上課前，一定要把老師準備講的內(nèi)容預(yù)習(xí)好，把不好理解的、不會的內(nèi)容做好標記，在老師講到該處時認真聽講。如果老師講了以后還不會，一定要再問老師，直到明白為止。當(dāng)一個問題問了兩遍三遍還不會時，一般的同學(xué)就不好意思問了，千萬別這樣，老師們最喜歡“不問明白誓不罷休”的性格了。上課時要認真聽講，認真思考，做好筆記。做筆記時一定要清楚，因為筆記的價值比課本還，將來的復(fù)習(xí)主要靠它。

課下首先要做的不是做作業(yè)，而是把筆記、課本上的知識點先學(xué)好，該記的內(nèi)容一定把它背熟。這樣會大大提高你做作業(yè)的速度，即平常說的“磨刀不誤砍柴功”。做作業(yè)時應(yīng)該獨立思考，實在不能解決的問題，再和同學(xué)、老師商量。問同學(xué)時，不要問這道題結(jié)果是什么，而是要問“這道題究竟怎么做？”“這道題為什么這樣做？”

第四、正確面對錯誤和失敗。當(dāng)有的知識你沒有在課上學(xué)會、當(dāng)你的練習(xí)做錯時或者在考試中成績太差時，你既不要報怨，也不要氣餒，你應(yīng)該正視這自已不愿得到的現(xiàn)實。沒有學(xué)會不要緊，把該知識寫到你的《備忘錄》中，然后問同學(xué)問老師，再把正確的解釋或結(jié)果，寫到其它頁上。錯了題也是這樣，考試失利不就是錯的題多點嗎，正確的方法是把原題抄到《備忘錄》中，把正確的做法學(xué)會后，把做法和結(jié)果寫到其它頁上，如果能注上做該類題的注意事項，就會把你的學(xué)習(xí)效率又提高30％－60％。之所以把答案或解釋寫到其它頁上，就是為了下次看知識點或錯誤的題目時，再動動腦筋，想想該知識點的理解和解釋情況，再練練該題的做法和答案。錯誤和失敗并不可怕，只要你能正視它，一切都會成為你成功的動力。

第五、記帳。你的學(xué)習(xí)一定要有一本帳，你什么時候做得好，記下來，什么時候錯了題，記下來(注：帳本上只記“今天錯題為《備忘錄》××頁×題)。課下幾點幾分學(xué)了英語，記錄好；幾點幾分至幾點幾分學(xué)了物理記下來。把你生活中鍛煉、學(xué)習(xí)的分分秒秒記錄在你的帳本上，把你每次作業(yè)和考試中的正確題數(shù)、錯誤題數(shù)和錯誤題號(《備忘錄》上的頁號題號)一一記錄在你的帳本上。把你每天學(xué)會的知識點都記錄在帳本上，以備明天、后天再檢查一下自已是否真正掌握了這些知識點。在帳本上過去了幾天的知識點，你一定要學(xué)會并能熟練掌握。

帳本記錄的是你學(xué)習(xí)、鍛煉中每一個細節(jié)。這樣記下來，在校生活中，每天約有一頁32開紙的記錄量，不在校時可能有兩頁32紙的記錄量。在星期和假期里千萬不能間斷。把你的帳一天天積累起來，這就是你所走過的第一之路。

雖說在素質(zhì)教育的今天學(xué)校不排名次，但學(xué)習(xí)出類拔萃是我們努力的目標，是我們考上高一級學(xué)校的必要條件，也是我們走向社會后，做好每一件工作的資本。同學(xué)們，去爭取第一吧。如果你一年年按上面的要求做，你一定能占第一。

如果大家都這樣去做，即使你占不了第一，一定是中國出類拔萃的學(xué)生，因為中國大多數(shù)的同學(xué)沒有這樣的毅力，沒有這樣好的學(xué)習(xí)方法和生活方式。同學(xué)們，為美好的明天奮斗吧

物理的跟數(shù)學(xué)差不多吧！有了方法，一切都能學(xué)好！ 內(nèi)容提要： 我們從網(wǎng)上和書中、以及調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的案例，為了提高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)我們希望對你的今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有所幫助。

我們從網(wǎng)上和書中、以及調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的案例，為了提高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)我們希望對你的今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有所幫助。

案例1：任靜初三以前數(shù)學(xué)從未及格過，因此他爸讓老師輔導(dǎo)她。其實她也沒做什么，只是每周到老師家講一次課，讓她把課堂上學(xué)的東西講給老師聽，直到老師滿意為止。半年下來，他的數(shù)學(xué)成績?nèi)〉昧送伙w猛進的進步。高三畢業(yè)那年，她參加的二次模擬考試，一次得了 148 分，一次得了 149 分。后來保送進北大了。進北大不到一年，又考取了美國的一所大學(xué)，去美國念書去了。去年她給老師發(fā) E-mail 說，她的美國同學(xué)說他是數(shù)學(xué)天才，可是美國同學(xué)根本就不知道她在初三以前數(shù)學(xué)是多么的差?。?

案例2：一個老師帶著一個數(shù)學(xué)成績很差的初一班，他每周都測驗他的學(xué)生，而且公開告訴他的學(xué)生，考題全部是他上課講的例題。學(xué)生開始一片嘩然，但 90% 的學(xué)生卻有了信心拿滿分，只有班上幾個最差的學(xué)生不敢這么說，很快第一次測驗結(jié)果出來了，及格率 48% ，滿分率不到 8% ，第二次情況有所好轉(zhuǎn)，初一時這個班數(shù)學(xué)成績與同年級數(shù)學(xué)特長班平均分相差 12.5 分。初二時與數(shù)學(xué)班只差 1.5 分，比年級平均分高 10 分。初三畢業(yè)，這個班幾乎與數(shù)學(xué)特長班沒有區(qū)別。所以，學(xué)會例題學(xué)好例題才能舉一反三，是學(xué)好數(shù)學(xué)的一條捷徑。

案例3：馬一揚在學(xué)習(xí)報上看了下列對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)特點的分類：第一種，優(yōu)秀型．雙基扎實，學(xué)習(xí)有法，智力較高，成績穩(wěn)定在優(yōu)秀水平．第二種，松散型．學(xué)習(xí)能力強，但不能主動發(fā)揮，學(xué)習(xí)不夠踏實，雙基不夠扎實，學(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定．第三種，認真型．學(xué)習(xí)很刻苦認真，但方法較死，能力較差，基礎(chǔ)不夠扎實，成績上不去．第四種，低劣型．學(xué)無興趣，不下功夫，底子差，方法死，能力弱，學(xué)習(xí)成績差，處于 “ 學(xué)習(xí)脫軌 ” 和 “ 惡性循環(huán) ” 狀態(tài)。對不同類型的學(xué)生，指導(dǎo)方法和重點要不同．對第一種側(cè)重于幫助優(yōu)生進行總結(jié)并自覺運用學(xué)習(xí)方法；對第二種主要解決學(xué)習(xí)態(tài)度問題；對第三種主要解決方法問題；對第四種主要解決興趣、自信心和具體方法問題．馬一揚認為自己屬于第三種類型，于是請教老師數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，老師認真地給他指出上課、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)的具體操作方法，他堅持應(yīng)用了三個月，在一次單元測驗中，考得 92 分。

案例 4 ．馬雅萍是一名中等生，她為了提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績，每天嚴格按數(shù)學(xué)老師說的反思卡的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)，這種反思卡按評價指標分為認知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域。按時間分為課上課下：認知領(lǐng)域包括： 1 ．聽課科目（幾何或代數(shù)）； 2 ．講課內(nèi)容； 3 ．課上掌握情況； 4 ．沒掌握的內(nèi)容及原因； 5 ．做作業(yè)情況； 6 ．一天中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時間。情感領(lǐng)域包括： 1 ．聽課情緒； 2 ．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)感覺； 3 ．對任課教師說幾句話； 4 ．對自己說幾句話。通過 9 周的實驗過程，馬雅萍在進行單元測驗和期中考試中，數(shù)學(xué)成績都有很大提高。

案例 5. 北京的一位數(shù)學(xué)老師給自己的學(xué)生主要傳授以下五種具有可操作性的、行之有效的、適合中學(xué)階段的學(xué)習(xí)方法： 1 、培養(yǎng)徹底掌握基礎(chǔ)知識的方法與習(xí)慣； 2 、培養(yǎng)吃透典型例題的方法； 3 、培養(yǎng)課堂記憶的良好習(xí)慣； 4 、培養(yǎng)運算準確性的自信心； 5 、培養(yǎng)研究分析的方法和習(xí)慣。沙文華同學(xué)覺得 5 種方法中， “ 計算準確性 ” 最適合自己。在平時，他很容易犯馬虎的問題，不是數(shù)抄錯，就是加號看成減號，期中物理考試就出現(xiàn)了此類問題。于是他讓老師將如何解決 “ 計算準確性 ” 的各種措施告訴他，他就按著方法一步一步地做，不但不犯馬虎毛病，而且做的時間還縮短，考試成績有了較大的提高。

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