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高校景觀設(shè)計說明（高校景觀設(shè)計說明范文）

發(fā)布時間：2023-03-13 11:03:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于高校景觀設(shè)計說明的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、校園景觀設(shè)計說明
2、鄭州大學(xué)新校區(qū)景觀介紹
3、淺談現(xiàn)代校園景觀設(shè)計的幾個要素
4、校園景觀設(shè)計的要素重點是什么？

高校景觀設(shè)計說明（高校景觀設(shè)計說明范文）

一、校園景觀設(shè)計說明

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二、鄭州大學(xué)新校區(qū)景觀介紹

第一部分：校園道路廣場命名涵義全展現(xiàn)

1、校園名稱：河園

解釋：

①大氣，彌補了新區(qū)本應(yīng)有水而無水的缺陷；

②“河”在古代專指黃河，是中國的母親河，孕育了華夏民族五千年的歷史；

③河南地處中原，中原文化又是中國傳統(tǒng)文化的淵源與代表；

④黃河流經(jīng)河南，黃河文化在很大程度上就是中原文化，用“河園”命名能夠突出鄭州大學(xué)作為河南惟一省部共建高校的文化特征。

環(huán)校路名稱：河園路

解釋：直觀，好記。

2、南門入口出廣場名稱：五星廣場

解釋：

①此廣場位于南大門入口正對綜合管理中心（行政樓），迎面可見五星紅旗迎風(fēng)飄揚；

②“五星”代表“五行”，中國古人謂金、木、水、火、土為“五星”?！拔逍小笔侵袊幕闹匾拍?，是構(gòu)成世界和人文的主要元素。此名正可于上述“天人合一”系統(tǒng)相接應(yīng)，也是“天人合一”思想理念的進(jìn)一步落實和展開；

③“五星”又代表金、木、水、火、土五大行星，寓意新鄭大崇尚科學(xué)精神，攀登科技高峰，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的天空自由翱翔。此名同時揭開新校區(qū)命名系統(tǒng)中的另一思想主題：面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化；

④中國文化謂“五星同色，天下偃兵”，預(yù)示天下太平，盛世長久；

⑤“五星”意味色彩豐富，表明新鄭大融合東西，吐納八方，張開懷抱，迎接各地學(xué)子和各界英才；

⑥“五”表示多，“星”表示人才、成就。此名意味新鄭大群星燦爛、成就輝煌；

⑦1995年新疆尼雅遺址出土織錦，上有“五星出東方利中國”文字（簡稱“五星錦”，約在西漢初期至公元四世紀(jì)），此“中國”應(yīng)是指“中原?！笨梢姟拔逍恰保爸袊保爸性辈粌H聯(lián)系密切，而且源遠(yuǎn)流長；

⑧“五星”又意味著最高、最好、一流。如“五星上將”、“五星級…”之類。此名寓意新鄭大的一流品位，與新鄭大的建設(shè)目標(biāo)正相一致；

⑨此廣場旁邊有國際會議中心和音樂廳，可暗示其檔次之高；

⑩“五星”是國旗圖案，此名具有震撼人心、激勵師生熱愛祖國和人民，忠誠事業(yè)，為國爭光等豐富涵義。

3、東門入口處廣場名稱：啟明廣場

解釋：

①此廣場位于校園區(qū)東端正中，為迎接日出（天明）之所；

②此名暗含“日”、“月”，與南大門 “五星廣場”相呼應(yīng)，共同構(gòu)成燦爛天空天象，成為完整體系；

③此廣場在圖書館前，啟示師生珍惜時光，發(fā)奮學(xué)習(xí)；

④廣場后為圖書館，是知識、智慧和真理所在，此名寓勤奮學(xué)習(xí)，用智慧之光照亮愚暗；

⑤“啟明”猶言“天命”，《周書》云：“太祖丕受天明，造我周室?！贝嗣⒁庑锣嵈笊蠎?yīng)“天命”，必將繁榮昌盛。

4、中心廣場名稱：元和廣場

解釋：

①元為首、頭、中心、首腦之意，而這個廣場又處于學(xué)校中心，居于突出首要的中心地位，故名；

②整個校區(qū)的命名和諧，天象對應(yīng)，天人對應(yīng)，陰陽對應(yīng)，故名；

③和有和平之意，是發(fā)展的前提和保障，寓含此意。

6、4個學(xué)生生活園區(qū)名稱：（按照從南到北的順序）

柳園、荷園、菊園、松園

解釋：

①暗含“春夏秋冬”四季，春柳、夏荷、秋菊、冬松，又避免了直接以四季命名的生硬；

②柳樹、荷花、菊花、松樹四種植物都具有高尚的品格，且充滿了詩意，柳翠柳代表著生機，荷代表著廉潔，菊代表著高貴，松代表著氣節(jié)；

③用植物命名與河園呼應(yīng)，層次分明，且“河”滋潤萬物，預(yù)示著生生不息。

7、2條南北主干大道：

東邊：天健大道

西邊：厚德大道

解釋：

①這兩條大道位居新校區(qū)中心縱軸兩側(cè)對應(yīng)，寬闊、貫通南北，支撐校園整體，兩條大道兩端逐漸向一起靠攏，構(gòu)成相互呼應(yīng)、和諧關(guān)系；

②天健、厚德，構(gòu)成中國人文的兩個基本要素就是：“陰—陽”，其代表和象征就是“乾—坤”，二者和諧，意味著合理、健康、吉祥、發(fā)展。這兩條大道就象征著“乾―坤”，既是“天人合一”的基本主題和構(gòu)成，又皆元亨利貞，大吉大利；

③“天健”代表“乾”：《易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息?！睖?zhǔn)確表達(dá)了“乾”的涵義：剛健強壯，勤奮向上；

④“厚德”代表“坤”：《易·坤·彖》：“萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆?！薄兑住だぁは蟆罚骸熬右院竦螺d物?！睖?zhǔn)確表達(dá)了“坤”的涵義：含育萬物，兼容并包；

⑤對鄭州大學(xué)的師生員工具有勉勵和贊譽之義。

8、仁和大道（天健大道和厚德大道向北在此交會處）

解釋：

①從構(gòu)圖上看，它是厚德大道和天健大道的交匯合一，共同構(gòu)成“人”字形，“仁”通“人”；

②在中國文化里，乾、坤象征“天”、“地”，中間為“人，”共同構(gòu)成“三才，”“人”具有中心地位，秉天地之氣，為天地之心；

③“和”既有匯合之義，又有中和、和諧、和氣之義，與東側(cè)的醫(yī)學(xué)院旁邊相合；

④“人”也可理解為“仁”，表示互相愛護(hù)、互相理解、互相支持，與東側(cè)的醫(yī)學(xué)院旁邊相合；

⑤“和”與“活”義通，與醫(yī)學(xué)院和實習(xí)醫(yī)院相合；

⑥此路通北門，為出口，含有祝福親友和睦、勉勵事業(yè)成功之意；

⑦此路與南端綜合管理中心遙相呼應(yīng)，有祝福、勉勵新鄭大在行政管理方面得天時、地利、人和；

⑧此路與天健、厚德為一體，故也稱大道。

（*說明：整個新校區(qū)僅此三條“大道”，其余皆為“路”）。

9、春華路、秋實路（最南和最北2條對稱的東西走向的路）

解釋：

①春華秋實本為一詞，指花木生長規(guī)律，多用來比喻事業(yè)、學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)律，同時也含有祝愿和期待；

②春為陽秋為陰，南為陽北為陰，這兩條路南北對稱，用春華秋實命名代表陰陽和諧；

③南門納才，北門輸才，春華秋實符合教育規(guī)律；

④兩條路的一端都連接著生活園區(qū)，與園區(qū)命名和諧呼應(yīng)；

⑤鄭州大學(xué)要建設(shè)一流的高校，培養(yǎng)一流的人才，用春華秋實命名代表鄭州大學(xué)人才培養(yǎng)和學(xué)校建設(shè)蒸蒸日上。

10、泊月路、亭云路（南北2條較為寬闊的對稱的東西走向的路）

解釋：

①此二路系南北對應(yīng)的兩條“雙向綠色對話走廊”，各自中間為40米寬的綠化帶，看上去如同亭亭碧云，靜靜溪月，動人無限遐思；

這兩條長廊又是學(xué)生戶外活動的基地，校園文化展示的舞臺；

②此二路在功能上為步行路，供人散步、止息，月、云與人構(gòu)成互相映襯，詩意盎然的情景效果；

③“泊”有?？?、安靜、聚儲等涵義；“亭”有停留、平靜、和諧、高潔、聳立等涵義。既照顧到此二路的外觀形象、休閑特色，有富于想像和寓意；

④二路的中段，南臨湖，北依山，湖中映月，山上浮云，既符合位置特點，有互相烘托氛圍、構(gòu)成景觀，相得益彰；⑤“泊月”、“亭云”寓意新鄭大及其人才將在科學(xué)上達(dá)到最高境界；

⑥“泊月”、“亭云”在語義上輕松、靈動，可以調(diào)節(jié)整個傳統(tǒng)文化系統(tǒng)帶來的凝重，符合“一張一弛，文武之道”。

11、鐘靈路、毓秀路

（后“鐘靈”改為“培英”，與“毓秀”的諧音“育秀”相對應(yīng)）

解釋：

①鐘靈毓秀本為一詞，原指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物，用此命名一指新鄭大環(huán)境優(yōu)美，二指為社會培養(yǎng)出了優(yōu)秀的人才；

②鐘是聚集，毓是養(yǎng)育、培育，用此命名喻指鄭州大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教職員工人才輩出，并得天下之英才而教育之；

③在啟明廣場和圖書館的兩側(cè)，還橫穿教學(xué)區(qū)，對應(yīng)啟明廣場的寓意和圖書館及教學(xué)區(qū)的功能；

④與春華、秋實呼應(yīng)。

12、湖濱路

解釋：照片描述：湖濱路，處于學(xué)校中心地帶，路西邊濱臨學(xué)校核心景觀湖，故名，自然好記；

①處于學(xué)校中心地帶，路西邊濱臨學(xué)校核心景觀湖，故名，自然好記；

②路東邊隨弧形核心教學(xué)區(qū)樓群呈“彎弧”形狀的道路。

第二部分：校園景觀湖人文景點名稱涵義全展示

鄭州大學(xué)沿湖建立人文景觀，從最南端景點湖水的源頭開始由南向北按水流方向，以及從最北端景點山上瀑布水潭開始自北向南按水流方向，延續(xù)鄭州自古至今文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，匯聚至現(xiàn)代文明，突出鄭州特有的中原文化，體現(xiàn)古今貫通，文化交匯，同時展現(xiàn)大學(xué)理念，育華夏英才。

1、“河源”

此景由涌泉池、浮雕壁和彩陶池底構(gòu)成，有泉水涌出，取名“河源”，意為大河文化與文明的孕育和起源，浮雕壁和彩陶是仰韶文化的象征。

2、“問鼎”

鄭州為我國商代遺址，此鼎是鄭州張寨出土的商代“乳釘紋銅方鼎”復(fù)制品，展現(xiàn)青銅文化，春秋時代“問鼎中原”的觀念延續(xù)，讓人們感受鼎予人的精神震撼。

3、“博弈”

中國象棋“楚河漢界”源于漢代劉邦、項羽兩軍對峙兩年有余的鴻溝，鴻溝距此地西北15公里處的鄭州古滎陽。此象棋殘局名曰“達(dá)者為先”，鼓勵學(xué)生勇于取勝。

4、“禪趣”

此景點由散落的石雕佛珠和以“渡”命名的舟亭組成，體現(xiàn)鄭州少林禪宗文化的澄明、淡泊、超越的意境，教人思量如何渡好人生。

5、“太和柱” （“和天燭”）

此處位于整個核心景觀的中心位置，高聳12米的青銅柱雕塑，飛龍盤繞柱身，頂部造型為蠟燭火苗，體現(xiàn)華夏文明、龍的血脈，生生不息，也寓含教師奉獻(xiàn)精神；地面狀如漣漪的圖形，隱喻中原文化不斷向四海傳播。

6、“觀星測影”

此景取材于我國現(xiàn)存最古老的天文臺——鄭州登封元代天文臺，仿石圭、表設(shè)置其中，頂部嵌入玻璃雕刻的鄭大新校區(qū)奠基當(dāng)天的星象圖。取名觀星測影，寓意科學(xué)探索。

7、“大道通衢”

鄭州地處京廣和隴海鐵路交匯處，此景由鐵軌、枕木、壓道車嵌砌鋪成，體現(xiàn)近現(xiàn)代鄭州鐵路名城處于四通八達(dá)的重要交通樞紐地位。此處也是景觀湖自南向北、自北向南水系和反映歷史文脈的匯合處。

8、“鳳臺荷香”

此景取清代鄭州八景之一的“鳳臺荷香”，遺跡在鄭州市鳳凰臺村。水中種有荷花、蘆葦、香蒲等水生植物，岸邊一小屋歇息，荷香、書香、茶香彌漫期間，體現(xiàn)自然與人文的和諧。

9、“杏壇槐林”

此處依山坡建扇形草地廣場，設(shè)講壇，適合演講、報告和聚會用，仿效我國古代高等學(xué)府、四大古書院之一的鄭州登封嵩陽書院“杏壇”、“二程手植槐”的典故，在講壇背后和兩側(cè)種有杏樹，東面坡地種有槐樹。來學(xué)校講學(xué)的名人可在此種下槐樹以作紀(jì)念，故稱此景為“杏壇槐林”。

山名：“厚山”

體現(xiàn)：厚德載物，厚重中原，厚積薄發(fā)，篤信仁厚。由于山的位置基本處于學(xué)校的最北面、最后面，諧音“后山”。

從上而下觀此山景，水從山上高處“接星潭”中流出，像瀑布一樣沿山石流入“映月潭”，潭水溢滿又像瀑布一樣流下，匯入“草溪”，山間有“望瀑亭”，山下有“回廊閣”，湖水沿著鋪滿鵝卵石的河道緩緩向南流，從地下穿過“云亭路”，流入“杏壇槐林”背后的“連廊水池”最終注入“眉湖”。

湖名：“博雅湖” (又名“眉湖”)

“博雅湖”，此核心景觀湖設(shè)計了一系列富有中原特色的人文景觀，旨在展現(xiàn)中原文化的博大精深與高雅文明，寄予學(xué)子博采眾長、雅趣共享。又因其整體外形像眉，故公認(rèn)為“眉湖”。

三、淺談現(xiàn)代校園景觀設(shè)計的幾個要素

1.功能、定位特點：是園林景觀項目成敗的關(guān)鍵，是園林景觀區(qū)別于純粹藝術(shù)設(shè)計的重點，是園林景觀設(shè)計方向的指導(dǎo)核心。 2.主題、立意特點：是形成園林景觀特色的主要因素。 3.空間、尺度特點：復(fù)合項目環(huán)境定位，一般以強調(diào)舒適宜人為主，少數(shù)以體現(xiàn)大氣簡潔為主。 4.材質(zhì)、元素特點：包含綠化苗木、硬質(zhì)景觀材料、以及裝飾小品的運用，特點是要強調(diào)項目特色，考慮人性化、考慮經(jīng)濟性、安全性、合理性和新材料新技術(shù)的應(yīng)用。 5.造型、細(xì)節(jié)特點：是體現(xiàn)項目設(shè)計價值和品質(zhì)的重點，是點睛的部分。 6.藝術(shù)、文化特點：是園林景觀長期性價值體現(xiàn)的重點，只有藝術(shù)性較高、具有文化內(nèi)涵的園林景觀作品，才會突破視覺感知的局限，才會從標(biāo)新立異中成就經(jīng)久耐看的經(jīng)典作品。 7.因地制宜特點：是園林景觀設(shè)計的基本原則之一（此外還有人性化、經(jīng)濟性），也是園林景觀設(shè)計必須注重的要點。 8.場所感知特點：是園林景觀設(shè)計最終營造場景氛圍的重點，要超出單一的視覺感知，讓作品存在與時間和空間中被多方面的感知。

四、校園景觀設(shè)計的要素重點是什么？

①文化：每所校園都有自己的文化和歷史，是一個學(xué)校的靈魂，進(jìn)行景觀設(shè)計時，要把握校園歷史的延續(xù)，保留文化的部份，應(yīng)適當(dāng)?shù)乜紤]將校園的文化、歷史體現(xiàn)在校園的環(huán)境設(shè)計中。讓師生在其中能感受到學(xué)校的文化氣息。

②學(xué)習(xí)：景觀設(shè)計的目的是為學(xué)生提供一個更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如在各教學(xué)樓、宿舍樓前進(jìn)行綠地的設(shè)計，為在校人員提供一個或賞、或游、或?qū)W習(xí)的完美空間。

③交通：大學(xué)校園師生眾多，一般人數(shù)都在一萬以上，要讓校園內(nèi)的道路既能疏導(dǎo)交通，又能讓穿越其中的師生感受經(jīng)過設(shè)計的環(huán)境的美麗，盡量減少無效的道路設(shè)計，使得在校師生能更高效率的工作學(xué)習(xí)。

④休閑娛樂：在校生活是豐富多彩的，要讓學(xué)生能夠多方面方展，具備多方面的知識和技能。校園設(shè)計應(yīng)考慮供學(xué)生、師生交流的場所和空間，像是彼得·沃克為哈佛大學(xué)設(shè)計的唐納噴泉以一種非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)噴泉景觀，呈現(xiàn)四季的變化，深深扎根在人們的記憶中。

⑤生態(tài)發(fā)展：可持續(xù)、低耗能、生態(tài)環(huán)境是目前景觀設(shè)計所追求的一個目標(biāo)，也是校園環(huán)境設(shè)計應(yīng)遵循的原則，生態(tài)的景觀設(shè)計能保證校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

⑥心理需求：我們通過道路、構(gòu)筑物、植物的合理規(guī)劃創(chuàng)造一個良好、和諧的校園環(huán)境，會讓身處此環(huán)境中的人產(chǎn)生良好的視覺效果和心理聯(lián)想，對校園中的人有著潛移默化的影響，身在其中的人猶如在大自然叢林中般，從而給師生帶來內(nèi)心的平靜。

以上就是小編對于高校景觀設(shè)計說明問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。