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什么是紅色主題景觀設(shè)計(jì)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于什么是紅色主題景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、主題公園景觀造景方式都有哪些?
城市的主題公園景觀造景方式是比較專(zhuān)業(yè)的,也是比較有原則的,下面為你介紹一下,主題公園的景觀造景方式主要有四種,供你參考:
第一種是植物造景:植物在整個(gè)主題公園是最常見(jiàn)的造景物,在樹(shù)種選擇及景觀營(yíng)造時(shí),要符合栽植地的文化氣氛,突出當(dāng)?shù)氐奶厣?。城市公園具有藝術(shù)品的特征,植物的時(shí)代性并不是很強(qiáng),所以利用植物造景是最能銜接現(xiàn)代與古典園林不同時(shí)代不同風(fēng)格的景觀,同樣也包括不同文化和地域性的景觀。
第二是主題造景:主題造景的意思就在于把主題公園的功能拆分為各個(gè)元素進(jìn)行合理的運(yùn)用,如紅色主題樂(lè)園、兒童主題樂(lè)園、康養(yǎng)類(lèi)主題樂(lè)園等,提煉其中的合理元素運(yùn)用到各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)中以小品的形式展示給游客。
第三種是步道造景:不到在景區(qū)當(dāng)中起著鏈接各個(gè)分區(qū)和節(jié)點(diǎn)的通道,也是整個(gè)景區(qū)的游覽道路,所以步道也是主題公園的景觀造景方式。以符合主題的各種宣傳標(biāo)語(yǔ)和元素融入到步道設(shè)計(jì)當(dāng)中,讓人們?cè)谟斡[的過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻能看到整個(gè)公園的主題特色,加深人們對(duì)公園的認(rèn)識(shí)。
第四種是設(shè)施造景:公園設(shè)施的設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)充分考慮讓游客有更多的參與機(jī)會(huì),即景觀在被觀賞的同時(shí),也需要有更多的可觸的機(jī)會(huì),充分調(diào)動(dòng)人們參與其中,放松心情,愉悅心靈,這樣也正體現(xiàn)了城市公園的重要作用。
二、園林景觀設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用
園林景觀設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用
在當(dāng)前五彩繽紛的世界當(dāng)中,對(duì)色彩的應(yīng)用可以說(shuō)是無(wú)處不在,對(duì)于人們的生活以及生產(chǎn)起到了非常重要的影響,色彩在人們視覺(jué)上出現(xiàn)的變化,在人們的心理中也在悄悄的發(fā)生著變化,美麗而有協(xié)調(diào)的色彩在一定程度上能夠給人們的視覺(jué)以及心理上帶來(lái)享受。因此,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩設(shè)計(jì)就顯得非常重要與有意義。
一、園林景觀設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
園林景觀設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容就是將園林景觀設(shè)計(jì)要素中的地面鋪裝、小品規(guī)劃、植被、水系、山體、碧海、藍(lán)天等色彩的實(shí)際載體,通過(guò)結(jié)合美學(xué)原理以及當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃瑢⑸蔬M(jìn)行有機(jī)的協(xié)調(diào),以此達(dá)到理想的色彩設(shè)計(jì)效果。園林景觀設(shè)計(jì)中的色彩景觀能夠?qū)τ^賞者的心理和生理產(chǎn)生一定的影響,再加上園林景觀設(shè)計(jì)中的色彩規(guī)劃都是從園林景觀的整體和諧度出發(fā),能夠真正的體現(xiàn)地域特色以及以人為本的規(guī)劃理念,例如選擇各種亮度、彩度、色相等色彩對(duì)園林景觀的建筑、小品等進(jìn)行設(shè)計(jì),為園林景觀提供更加豐富、多彩的景觀,讓人們充分的感受色彩帶給人的心理享受,也能夠刺激人們的視覺(jué),解放人們沉悶、煩躁的情緒,因此,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
二、色彩的搭配運(yùn)用在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要作用
色彩是人類(lèi)情感重要的象征,對(duì)人們的心理、生理都具有強(qiáng)烈的影響力,色彩表達(dá)方式能展示人們內(nèi)心情緒的狀態(tài),是人們內(nèi)心世界一種外化的表現(xiàn)。色彩能給人們帶來(lái)不同的生理及心理感受。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,色彩還具有標(biāo)識(shí)作用,合理巧妙地運(yùn)用色彩有對(duì)建筑物區(qū)分的用途功能等。在園林景觀設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用往往是受到民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、地區(qū)自然環(huán)境、文化背景等的因素影響,表現(xiàn)的手法存在很大的差異,具有強(qiáng)烈的文化象征性,充分地把握人們對(duì)色彩的心理聯(lián)想,以及色彩象征等作用。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,色彩實(shí)際上是一種造型的語(yǔ)言,合理巧妙地色彩的搭配能夠給人以美感受,形成一種視覺(jué)傷的沖擊。通過(guò)合理搭配的運(yùn)用色彩,能夠?qū)⒕坝^設(shè)計(jì)的元素,比如水建筑物、植物等合理的布局,塑造出各種各樣風(fēng)格的園林景觀。
三、色彩運(yùn)用的基本原理
(一)色彩的分類(lèi)
色彩可以分為三種類(lèi)型,即無(wú)彩色、有彩色以及光澤色。無(wú)彩色主要有黑色、白色和灰色三種:有彩色有紅色、橙色、黃色、綠色、青色、藍(lán)色以及紫色等基本色彩:光澤色也可以稱為獨(dú)立色,主要是指金、銀、銅等物體的表面色。從人的`心理影響的角度進(jìn)行劃分,顏色可以分為暖色和冷色兩種色調(diào)、暖色是以紅色和黃色為主的色彩,冷色調(diào)是以藍(lán)色和綠色為主的色彩。從人的視覺(jué)感受的角度上進(jìn)行分析,色彩搭配方面可以分為同類(lèi)色、鄰近色以及對(duì)比色三種類(lèi)型。同色類(lèi)是指兩種以上的顏色,主要色素比較接近。鄰近色是指在色帶上鄰近的色彩,比如綠色與藍(lán)色、紅色與黃色等。鄰近色雖然在色相上有較大的差距,但是視覺(jué)上比較接近。同類(lèi)色和鄰近色在園林設(shè)計(jì)應(yīng)用中能夠充分體現(xiàn)出層次感和空間感,從心理上讓人一種柔和、寧?kù)o的感覺(jué)。對(duì)色是指在色相中每個(gè)顏色對(duì)面的顏色,對(duì)比色尤其是補(bǔ)色的對(duì)比,在園林設(shè)計(jì)應(yīng)用中經(jīng)常給人一種強(qiáng)烈醒目的視覺(jué)效果。
(二)色彩的過(guò)渡與對(duì)比
在園林綠化中,當(dāng)一個(gè)色彩面轉(zhuǎn)化為另一色彩面時(shí),主要是利用中間的顏色進(jìn)行過(guò)渡轉(zhuǎn)化,從而避免顏色轉(zhuǎn)變生硬,讓人產(chǎn)生感覺(jué)差。目前,對(duì)比色在園林綠化中應(yīng)用比較普遍。但是在應(yīng)用對(duì)比色時(shí),需要注意大統(tǒng)一、小對(duì)比,應(yīng)該遵照整體協(xié)調(diào)的原則。
(三)色彩的選擇及運(yùn)用
色彩對(duì)人的心理會(huì)產(chǎn)生一定的影響,冷色調(diào)一般會(huì)給人一種寧?kù)o、清爽、深邃的感覺(jué),在園林綠化中,夏天經(jīng)常會(huì)種植一些冷色調(diào)的植物;暖色調(diào)一般給人一種奔放、興奮、熱情的感覺(jué),在園林綠化中,冬天會(huì)選擇種植暖色調(diào)的植物。同類(lèi)色在心理上讓人產(chǎn)生一種柔和、寧?kù)o的感覺(jué);鄰近色一般讓人感覺(jué)平靜、溫和與典雅;而對(duì)比色則給人一種強(qiáng)烈、醒目的視覺(jué)效果。因此,同類(lèi)色和鄰近色在園林景觀綠化中應(yīng)用比較普遍,而對(duì)比色的應(yīng)用比較少。
四、園林景觀設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
園林景觀設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)不同色彩的應(yīng)用,更夠使園林景觀色彩更加豐富,給人們創(chuàng)建一個(gè)絢麗多彩、舒適優(yōu)美的園林景觀環(huán)境。色彩在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)暖色系在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
暖色系色彩的波長(zhǎng)一般較長(zhǎng),色彩的跳躍感較強(qiáng),是園林景觀設(shè)計(jì)中常用的色彩。具體的應(yīng)用中,對(duì)暖色系色彩的應(yīng)用包括紅、橙、黃三種,以及與其色彩相近的色彩,由于這幾種暖色系色彩更夠給人一種歡快、愉悅、熱情的感覺(jué),因此園林景觀設(shè)計(jì)中常常用于展覽、慶典等。如在公園的廣場(chǎng)中,利用暖色系色彩設(shè)置在花壇或入口處,給人以朝氣蓬勃的感覺(jué)。在河南開(kāi)封龍庭景區(qū)中,每年春秋兩季,都會(huì)看見(jiàn)用紅色、黃色以及相近色彩的花卉構(gòu)成的花海長(zhǎng)廊。另外,還用金黃色的菊花構(gòu)成龍形的圖案,形成一種熱烈的氣氛,不僅激發(fā)了游客的興趣,還體現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。一般來(lái)說(shuō),暖色系色彩在寒冷地區(qū)的應(yīng)用更加廣泛。但是在高速公路、街道兩側(cè)不宜使用暖色系色彩,這是由于暖色系色彩給人的感覺(jué)強(qiáng)烈,容易分散人們的注意力,最終導(dǎo)致事故的發(fā)生。
(二)冷色系色彩在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
冷色系色彩主要包括藍(lán)色、青色以及與其相近的色彩。冷色系色彩的波長(zhǎng)較短,具有可見(jiàn)度低的特點(diǎn),在視覺(jué)上給人以后退的感覺(jué)。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,在空間小的邊緣地區(qū),栽種一些冷色系的植物,能夠起到擴(kuò)展空間,增加空間深遠(yuǎn)感的優(yōu)點(diǎn)。冷色系色彩還能夠增強(qiáng)面積的收縮感,同樣面積的色塊,暖色系色塊的面積在視覺(jué)效果上要大于冷色系色塊面積,因此在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,如果要想使冷色系色塊面積達(dá)到暖色系色塊同樣的視覺(jué)面積效果,在設(shè)計(jì)上必須適當(dāng)?shù)脑黾由珘K的面積。
;三、急求?。。?!海西紅色旅游的目的與意義
紅色旅游作為一種新型的主題性旅游,近年來(lái)得到了快速發(fā)展。本文從四個(gè)方面論述了紅色旅游在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用,以期引導(dǎo)人們從社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待紅色旅游。
所謂紅色旅游,主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立的豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游是一種文化創(chuàng)新,是一種教育創(chuàng)新,也是一種經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。廣義的紅色旅游,內(nèi)涵可以分為三個(gè)層面:第一個(gè)層面是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)時(shí)期;第二個(gè)層面是愛(ài)國(guó)主義教育;第三個(gè)層面是“中國(guó)紅”。
紅色旅游在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有多方面的作用,主要是:
一、紅色旅游是建設(shè)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體
民族文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是民族相互區(qū)別的重要特質(zhì),也是民族發(fā)展的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀了一批寶貴的優(yōu)秀的文化財(cái)富,除傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化之外,在中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化,即紅色精神也是中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化中不可或缺的重要組成部分。紅色旅游的興起集中體現(xiàn)了人民群眾對(duì)革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化這一紅色精神的崇敬,是人民群眾精神文化生活進(jìn)步的象征。因?yàn)榧t色精神集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾的奮斗精神,這是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表和集中體現(xiàn)。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾這種追求獨(dú)立解放、挑戰(zhàn)生命的超脫精神,也是全世界反壓迫、反殖民統(tǒng)治、追求正義事業(yè)的壯麗篇章,理當(dāng)成為一種十分重要的世界文化遺產(chǎn),向世界展示它的魅力。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)今先進(jìn)文化的形態(tài)之一,而紅色旅游資源則是這種先進(jìn)文化的重要載體。人們通過(guò)對(duì)革命歷史遺址和遺物的參觀游覽,就可以起到緬懷前人、教育今人、激勵(lì)后人的積極作用,從而有利于革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳播,有利于社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的客觀需要。
二、紅色旅游是提高和加強(qiáng)青少年思想道德教育的有效途徑
高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高青少年思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。紅色旅游是提高和加強(qiáng)青少年思想道德教育的有效途徑。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人民群眾特別是青少年增長(zhǎng)知識(shí)、了解世界的渠道和方式更加多樣化。思想道德教育必須更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,與知識(shí)性、科學(xué)性、娛樂(lè)性、趣味性相結(jié)合,深入淺出,寓教于樂(lè),才能更加深入人心,取得實(shí)效。
旅游自古以來(lái)就是人們陶冶性情、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)的教育手段。我們說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,就是充分利用旅游的娛樂(lè)性和趣味性,把枯燥的學(xué)習(xí)變成豐富生動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程。我國(guó)地域遼闊,資源豐富,具有發(fā)展旅游業(yè)得天獨(dú)厚的條件。紅色旅游資源是我國(guó)旅游資源的重要組成部分。一處處革命遺址,一件件革命文物,一個(gè)個(gè)革命故事,展示了革命前輩的崇高理想和價(jià)值追求,詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德,許多愛(ài)國(guó)主義教育基地因此成為旅游者關(guān)注的熱點(diǎn),許多地方在開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品的過(guò)程中,都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點(diǎn)之一。每年的重要紀(jì)念日,“黃金周”等旅游旺季,韶山、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地都吸引了大量旅游者前往參觀游覽。
旅游是青少年普遍喜歡進(jìn)行的時(shí)尚型、文化性的高層次生活消費(fèi)活動(dòng),具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)、教育功能。通過(guò)開(kāi)展“紅色旅游”活動(dòng),將革命歷史知識(shí)、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年,將革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育等內(nèi)容融入旅游活動(dòng)中。大力發(fā)展紅色旅游,充分發(fā)揮旅游深入淺出、生動(dòng)活潑、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的特點(diǎn),把當(dāng)前亟待加強(qiáng)的思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育融入人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、主動(dòng)參與的活動(dòng)之中,通過(guò)手段和方式的創(chuàng)新,寓教于游,使思想道德教育更加生動(dòng)形象,入耳、入腦、入心,不僅可以迅速擴(kuò)大教育的范圍,還能夠大大增強(qiáng)教育的效果,使旅游者思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),思想境界得到升華。紅色旅游將以其深刻的感染力、強(qiáng)大的生命力,成為范圍廣、影響大、效果好的思想道德建設(shè)的新方式。
三、紅色旅游是新形勢(shì)下對(duì)黨員、干部進(jìn)行思想政治工作的新途徑
紅色旅游把傳統(tǒng)的思想政治教育方法如學(xué)文件、聽(tīng)報(bào)告、開(kāi)講座,轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝环N精神輕松愉快的過(guò)程中進(jìn)行思想道德教育,克服了形式呆板、內(nèi)容乏味的弊端,為人們提供了一個(gè)道德情感激蕩的環(huán)境和機(jī)會(huì)。通過(guò)紅色旅游的實(shí)地考察,廣大黨員干部回顧中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的革命歷史,回顧其經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻,深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神,重溫學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),特別有益于黨的干部震撼心靈、凈化靈魂,從而進(jìn)一步提高黨員堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性,增強(qiáng)廣大干部的黨性觀念,牢牢堅(jiān)持黨的宗旨,腳踏實(shí)地,真正做到執(zhí)政為民,扎扎實(shí)實(shí)地為人民群眾謀利益。
同時(shí),紅色旅游為開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育提供了一個(gè)切實(shí)可行、行之有效的活動(dòng)方式和行動(dòng)載體。當(dāng)前我國(guó)處在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育模式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。帶領(lǐng)廣人黨員重溫其自身奮斗的革命歷史,重走其曾經(jīng)走過(guò)的勝利之路,有助于他們深刻理解在中國(guó)革命偉大征程中形成的井岡山精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神等。紅色旅游寓思想道德教育、黨性教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等通過(guò)旅游傳輸給廣大黨員,對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、永葆政治本色,有著重要的作用。換言之,紅色旅游有利于提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng),增強(qiáng)其黨性教育效果,給黨員以知識(shí)的汲取、精神的激勵(lì)和思想的啟迪,使廣大黨員能發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,從而保持黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力。
四、紅色旅游有利于抵御外來(lái)腐朽思想的入侵
我國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就,是我黨和全國(guó)人民的驕傲。然而我們也必須時(shí)刻警惕外來(lái)腐朽文化所帶來(lái)的沖擊。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化和因改革開(kāi)放帶來(lái)的價(jià)值觀念、文化觀念等沖擊所引起的思想認(rèn)識(shí)模糊、道德行為失范、理想建構(gòu)空虛的社會(huì)現(xiàn)實(shí),國(guó)人特別是青少年的思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這種嚴(yán)峻的情況下,我們必須保證“變革不變質(zhì)”,針對(duì)西方社會(huì)的“思想改造”為先的計(jì)劃,一定要以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神予以回?fù)?。但這個(gè)工作是艱辛而長(zhǎng)期的。目前青少年留學(xué)的普遍、外資企業(yè)的增加、民間交往的頻繁給西方國(guó)家很大的機(jī)會(huì)與便利,很多腐朽的思想與行為傳入并流行開(kāi)來(lái),成為社會(huì)主義建設(shè)的障礙。雖然愛(ài)國(guó)主義感情是與生俱來(lái)的,但卻容易在現(xiàn)實(shí)中淡化。面對(duì)當(dāng)今的這種現(xiàn)實(shí),以何種方式加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育成為迫在眉睫的問(wèn)題。紅色旅游的適時(shí)推出,為解決這個(gè)問(wèn)題提供了極大的幫助。把我黨的實(shí)戰(zhàn)遺址、聲像圖文與仿真場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),極具震撼力的革命精神會(huì)令每個(gè)人感嘆共產(chǎn)黨人的真實(shí)與偉大,感嘆人民江山的得來(lái)不易,強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情緒也會(huì)油然而生。大力發(fā)展紅色旅游,讓這種情緒蔓延到中華大地并持續(xù)下去,我們的民族精神也必然會(huì)再次崛起,抵御外來(lái)侵襲又有了一道堅(jiān)不可摧的屏障。
四、紅色旅游資源的紅色旅游資源的分類(lèi)
按照國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局頒布的旅游資源分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),紅色旅游資源可歸入旅游資源8個(gè)主類(lèi)、31個(gè)亞類(lèi)中的“遺址遺跡”、“建筑與設(shè)施”主類(lèi)和“社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)遺址遺跡”、“綜合人文旅游地”、“景觀建筑與附屬型建筑”、“居住地與社區(qū)”、“歸葬地”等亞類(lèi)中。按其形態(tài)和內(nèi)涵,紅色旅游資源還可進(jìn)一步細(xì)分為8個(gè)基本類(lèi)型:
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的重要會(huì)議會(huì)址。如中國(guó)共產(chǎn)黨
以上就是小編對(duì)于什么是紅色主題景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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