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    景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型(景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型包括)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 15:51:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 89        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型(景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型包括)

    一、什么是景觀小品?

    景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外景觀小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。

    景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、

    擴(kuò)展資料

    城市景觀小品在創(chuàng)作過(guò)程中所遵循的設(shè)計(jì)原則,主要從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn):

    功能滿(mǎn)足

    藝術(shù)品在設(shè)計(jì)中要考慮到功能因素,無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿(mǎn)足人們的需求,尤其是公共設(shè)施的藝術(shù)設(shè)計(jì),它的功能設(shè)計(jì)是更為重要的部分,要以人為本,滿(mǎn)足各種人群的需求,尤其是殘疾人的特殊需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷;

    個(gè)性特色

    藝術(shù)品設(shè)計(jì)必須具有獨(dú)特的個(gè)性,這不僅指設(shè)計(jì)師的個(gè)性,更包括該藝術(shù)品對(duì)它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色的反映,吸取當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)語(yǔ)言符號(hào),采用當(dāng)?shù)氐牟牧虾椭谱鞴に?,產(chǎn)生具有一定的本土意識(shí)的環(huán)境藝術(shù)品設(shè)計(jì);

    生態(tài)原則

    一方面節(jié)約節(jié)能,采用可再生材料來(lái)制作藝術(shù)品。另一方面在作品的設(shè)計(jì)思想上引導(dǎo)和加強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)觀念;

    情感歸宿

    室外環(huán)境藝術(shù)品不僅帶給人視覺(jué)上的美感,而且更具有意味深長(zhǎng)的意義。好的環(huán)境藝術(shù)品注重地方傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)歷史文脈飽含了記憶、想象、體驗(yàn)和價(jià)值等因素,常常能夠成獨(dú)特的、引人神注的意境,使觀者產(chǎn)生美好的聯(lián)想,成為室外環(huán)境建設(shè)中的一個(gè)情感節(jié)點(diǎn)。

    二、什么為園林裝飾小品,是我國(guó)獨(dú)特建筑形式

    園林中體量小巧、造型新穎,用來(lái)點(diǎn)綴園林空間和增添園林景致的小型設(shè)施,是園林環(huán)境中不可缺少的組成要素。它雖不像園林中主體建筑那樣處于舉足輕重的地位,但它卻像園林中奇麗的花朵,閃爍在園林之中,使園林景觀更富于表現(xiàn)力。

    園林小品,一般既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能,又具有裝飾品的造型藝術(shù)特點(diǎn)。它體量較小,一般不具有可供游人入內(nèi)的內(nèi)部空間。因此它既有園林建筑技術(shù)的要求,又含有造型藝術(shù)和空間組合上的美感要求。在園林中既作為實(shí)用設(shè)施,又作為點(diǎn)綴風(fēng)景的裝飾小品。

    城市建筑

    園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施。一般沒(méi)有內(nèi)部空間,體量小巧,造型別致,富有特色,并講究適得其所。這種建筑小品設(shè)置在城市街頭、廣場(chǎng)、綠地等室外環(huán)境中便稱(chēng)為城市建筑小品。

    園林建筑小品在園林中既能美化環(huán)境,豐富園趣,為游人提供文化休息和公共活動(dòng)的方便,又能使游人從中獲得美的感受和良好的教益。

    園林小品一般包括園林雕塑、假山石景、園林壁畫(huà)、雕刻、摩崖石刻、花架、小橋、汀步、踏步、園椅、園凳、欄桿、園燈、花窗、隔斷、園林果皮箱、景墻、飲水池、宣傳牌等小品性設(shè)施。

    以上內(nèi)容參考:百度百科-園林小品、百度百科-園林建筑小品

    三、庭園景觀中的小品是指什么?

    您好,我是【海躍庭院】,根據(jù)我們多年的庭院設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),給您以下建議,希望對(duì)您有所幫助。

    庭園景觀中的小品是指:假山、涼亭、花架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小,但在庭園中能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。這些小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合庭園特定的環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。運(yùn)用小品把周?chē)h(huán)境和外界景色組織起來(lái),使庭園的意境更生動(dòng),更富有詩(shī)情畫(huà)意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā),巧妙地用于組景,以達(dá)到提高整體環(huán)境與小品本身鑒賞價(jià)值的目的。

    庭園假山、堆山之術(shù),不同于建筑設(shè)計(jì),可以用圖紙來(lái)表述,然后按圖施工,達(dá)到設(shè)計(jì)者原先之意圖。疊山之藝,則在于且疊山之石,須現(xiàn)成的天然之石,不可以斧鑿加工,否則就不自然。因此疊山之事,可謂因材施法。陳從周在《說(shuō)園》中說(shuō):“石無(wú)定形,山有定法。”這就是堆山的要訣。這里所指的"假山",是相對(duì)于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有兩種,一種是天然的山石材料,僅僅是在人工砌疊時(shí),以水泥作膠結(jié)材料,以混凝土作基礎(chǔ)而已;還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網(wǎng)或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料,人工塑料翻模成型的假山,又稱(chēng)"塑石"、"塑山"。

    【海躍庭院】十年拼搏,十年奮斗,成就別墅花園設(shè)計(jì)、施工及售后服務(wù)上的品質(zhì)保證,鑄就海躍庭院飾金字品牌形象。我們用心每一個(gè)細(xì)節(jié),自下而上的,賦予您的別墅花園別樣絢麗。

    四、景觀設(shè)計(jì)布局形式有哪幾種

    園林布局形式的產(chǎn)生和形成,是與世界各民族、國(guó)家的文化傳統(tǒng)、地理?xiàng)l件等綜合因素的作用分布開(kāi)的。英國(guó)造園家杰利克(G.A.Jellicoe)在1954年國(guó)際風(fēng)景園林家聯(lián)合會(huì)第四次大會(huì)上致詞中說(shuō)“世界造園史三大流派:中國(guó)、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來(lái),可以把園林的形式分為三類(lèi)。這就是:規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱(chēng)整形式、幾何式、建筑式園林。整個(gè)平面布局、立體造型以及建筑、廣場(chǎng)、街道、水面、花草樹(shù)木等都要求嚴(yán)整對(duì)稱(chēng)。在18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景園林產(chǎn)生之前,西方園林主要以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和19世紀(jì)法國(guó)勒諾特(Le Notre)平面幾何圖案式園林為代表。我國(guó)的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感,一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對(duì)稱(chēng)軸的建筑庭院中。

    1.中軸線(xiàn)

    全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線(xiàn),并大抵以中軸線(xiàn)的左右前后對(duì)稱(chēng)或擬對(duì)稱(chēng)布置,園地的劃分大都成為幾何形體。

    2.地形

    在開(kāi)闊、較平坦地段,由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成;在山地及丘陵地段,由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地傾斜平面及石級(jí)組成,其剖面均為直線(xiàn)所組成。

    3.水體

    其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長(zhǎng)方形,水體的駁岸多整形、垂直,有時(shí)加以雕塑;水景的類(lèi)型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等,古代神話(huà)雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。

    4.廣場(chǎng)和街道

    廣場(chǎng)多為規(guī)則對(duì)稱(chēng)的幾何形,主軸和副軸線(xiàn)上的廣場(chǎng)形成主次分明的系統(tǒng),街道均為直線(xiàn)形、折線(xiàn)形或幾何曲線(xiàn)形。廣場(chǎng)與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的幾何布局。

    5.建筑

    主體建筑群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱(chēng)均衡設(shè)計(jì),多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。

    6.種植設(shè)計(jì)

    配合中軸對(duì)稱(chēng)的總格局,全員樹(shù)木配置以等距離行列式、對(duì)稱(chēng)式為主,樹(shù)木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型,綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間,花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。

    7.園林小品

    園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點(diǎn)綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,并且雕像多配置于軸線(xiàn)的起點(diǎn)、焦點(diǎn)或終點(diǎn)。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。

    規(guī)則式園林的設(shè)計(jì)手法,從另一角度探索,園林軸線(xiàn)多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線(xiàn)向室外的延伸。一般情況下,主體建筑主軸線(xiàn)和室外軸線(xiàn)是一致的。 自然式園林又稱(chēng)風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國(guó)園林從周朝開(kāi)始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑還是私家宅園,都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家宅園,如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本,18世紀(jì)后傳入英國(guó)。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對(duì)稱(chēng)的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境,以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。

    1.地形

    自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜,構(gòu)園得體?!敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_(tái),低凹可開(kāi)池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”,所以,在園林中,要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原,要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線(xiàn)。

    2.水體

    這種園林的水體講究“疏源之去由,察水之來(lái)歷”,園林水景的主要類(lèi)型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等??傊?,水體要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折,水岸為自然曲線(xiàn)的傾斜坡度,駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線(xiàn)或折線(xiàn)駁岸。

    3.廣場(chǎng)與街道

    除建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形,街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線(xiàn)和豎曲線(xiàn)組成。

    4.建筑

    單體建筑多為對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的均衡布局;建筑群或大規(guī)模的建筑組群,多采用不對(duì)稱(chēng)均衡的布局。全園不以軸線(xiàn)控制,但局部仍有軸線(xiàn)處理。中國(guó)自然式園林中的建筑類(lèi)型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂、橋等。

    5.種植設(shè)計(jì)

    自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成列栽植。樹(shù)木不修剪,配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?;ɑ艿牟贾靡曰▍?、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。

    6.園林小品

    假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式,小品的位置多配置于透視線(xiàn)集中的焦點(diǎn)。 西方流傳著許多希臘神話(huà),神話(huà)把人神化,描寫(xiě)的神實(shí)際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù),在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中,而且多數(shù)放置在軸線(xiàn)上,或軸線(xiàn)的交叉中心。而中國(guó)傳統(tǒng)的道教,傳說(shuō)描寫(xiě)的神仙則往往住在名山大川中,所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi),而不展示與園林空間中,幾乎沒(méi)有裸體神像。上述事實(shí)都說(shuō)明不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)園林形式的影響。

    采納下,謝謝

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)建筑小品的類(lèi)型問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


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