農(nóng)村樹(shù)林景觀設(shè)計(jì)圖（農(nóng)村樹(shù)林景觀設(shè)計(jì)圖片大全）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于農(nóng)村樹(shù)林景觀設(shè)計(jì)圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計(jì)，構(gòu)筑田園綜合體的新場(chǎng)景？

• 2、森林景觀生態(tài)規(guī)劃

• 3、農(nóng)村舊屋古宅如何攝影？

• 4、生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

一、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計(jì)，構(gòu)筑田園綜合體的新場(chǎng)景？

田園綜合體，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效落地，有著不可估量的作用。田園綜合體的環(huán)境是以田園環(huán)境為主，同時(shí)具有多樣性，景觀復(fù)雜，層次豐富。我們把田園綜合體的環(huán)境分為三大類(lèi)：自然環(huán)境、人文環(huán)境、田園環(huán)境，并分別對(duì)不同類(lèi)型的環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略研究，如下：

1、自然環(huán)境設(shè)計(jì)

田園綜合體的自然環(huán)境設(shè)計(jì)要注重因地制宜，以生態(tài)設(shè)計(jì)原理來(lái)指導(dǎo)景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)，起到改善農(nóng)民生活的作用，這里的因地制宜簡(jiǎn)單的分為三類(lèi)：

一、與“樹(shù)”共生，田園綜合體的設(shè)計(jì)一般是在歷史悠久的鄉(xiāng)村，環(huán)境中存在著許多樹(shù)齡久遠(yuǎn)的樹(shù)，這些樹(shù)可能是文化的載體，可能是人們的信仰。不僅要保護(hù)好這些樹(shù)，還要給它們提供充足的生存空間。樹(shù)林也是自然的一部分，生態(tài)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計(jì)要將樹(shù)林也作為設(shè)計(jì)對(duì)象，不僅可以在其中加入現(xiàn)代景觀元素，例如長(zhǎng)廊、棧道，還可以通過(guò)種植特色樹(shù)苗形成田園綜合體的特色自然景觀，如龍泉桃谷的桃樹(shù)林。

二、與“水”共融，水是自然環(huán)境的重要組成部分，水孕育了各種文化，水環(huán)境的設(shè)計(jì)不僅要結(jié)合建筑，還要通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)的手法布局好其內(nèi)部的植被和水的流向，形成自然生態(tài)的水環(huán)境景觀。有水不僅可以形成小氣候，還可以營(yíng)造具有文化象征的特色空間，由于水具有變化莫測(cè)的形態(tài)和悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，與水的融合的環(huán)境具有靈動(dòng)性和詩(shī)意。

三、與“山”共存，山地環(huán)境是田園綜合體中常有的自然環(huán)境，山或陡峭或平緩，或怪石嶙峋或草木叢生，村落的建設(shè)一般會(huì)依山而建，有山才有所依靠，山林的環(huán)境設(shè)計(jì)一般會(huì)與休閑旅游項(xiàng)目結(jié)合，注重對(duì)山體的保護(hù)，借優(yōu)美的環(huán)境，安撫浮躁的心，達(dá)到天地人合一的境界。

2、人文環(huán)境設(shè)計(jì)

田園綜合體的人文環(huán)境設(shè)計(jì)注重對(duì)歷史遺存、地區(qū)民族文化及民俗的良好保護(hù)與傳承，以實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)為人文環(huán)境設(shè)計(jì)根本尺度，設(shè)計(jì)出突出民俗文化的特色景觀。人文景觀設(shè)計(jì)可以分為兩種類(lèi)型，一是傳統(tǒng)人文景觀的設(shè)計(jì)和改造，從景觀的形態(tài)、顏色、材質(zhì)、光影、環(huán)保等角度出發(fā)，利用傳統(tǒng)的材料和工藝，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)和新型材料，將破損的文化景觀或者文化載體修復(fù)或者改造，突出景觀的文化價(jià)值，形成具有文化特色的景觀。還可以對(duì)傳統(tǒng)文化景觀再現(xiàn)，由于本地的歷史人文景觀所剩無(wú)幾，通過(guò)人們的回憶和殘缺補(bǔ)全法，將原有的景觀通過(guò)重新進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)，利用現(xiàn)代技術(shù)或者傳統(tǒng)工藝，將特色的文化景觀重現(xiàn)在人們面前，例如“田園東方”的田園豐收景觀，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)圖原理，用材生態(tài)環(huán)保，還原豐收景觀，以小景觀反應(yīng)大環(huán)境，具有代表性和持久性。

另一種是文化景觀的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)和材料的環(huán)保性。人文景觀通過(guò)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法，融入現(xiàn)代的美學(xué)思想，表達(dá)一種獨(dú)特的文化，例如北京宋莊的藝術(shù)雕塑，鮮艷的顏色夸張的造型，充滿(mǎn)了活力和張力。有些會(huì)通過(guò)環(huán)保材料的利用或者高科技的農(nóng)作物種植，有目的性的構(gòu)思設(shè)計(jì)，傳遞給人們一些生態(tài)環(huán)保理念和文化思想。

3、田園環(huán)境設(shè)計(jì)

田園環(huán)境是田園綜合體所特有的一種環(huán)境，田園綜合體整體的背景環(huán)境就是田園，田園環(huán)境可以分為：田園、果林、湖和農(nóng)耕地，建筑外部的環(huán)境設(shè)計(jì)涉及的就是這幾個(gè)方面的內(nèi)容。其設(shè)計(jì)依據(jù)是農(nóng)民的生活習(xí)慣和居住習(xí)性，所謂“靠山吃山，靠海吃海”，這就形成了以各種田園環(huán)境為背景的建筑。建筑的田園環(huán)境設(shè)計(jì)方法有兩種：一是將原有田園環(huán)境加以利用到建筑周邊環(huán)境中來(lái)，即將建筑建造在田園之上；另一種是將建筑周邊的環(huán)境重新塑造為田園環(huán)境，這就要通過(guò)合理的種植，搭配植被，管理灌溉形成新的田園環(huán)境。

設(shè)計(jì)要點(diǎn)：一是要把握田園環(huán)境的度，不能過(guò)于人工化，那樣會(huì)形成太過(guò)死板和機(jī)械化的景觀，應(yīng)該以原有的田園環(huán)境為參照。二是定期修復(fù)，田園景觀環(huán)境一般都是人工所為，即人們的勞作所得成果，所以人為定期對(duì)其進(jìn)行護(hù)理和修復(fù)是很有必要的。三是田園環(huán)境具有更高的價(jià)值，相比較于自然環(huán)境的優(yōu)美，田園環(huán)境除了優(yōu)美以外，還有可供人們使用的價(jià)值，及可以食用、采摘、儲(chǔ)藏，所以對(duì)于田園環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注意其價(jià)值的體現(xiàn)。四田園環(huán)境具有季節(jié)性，這個(gè)主要與其植物配置有關(guān)，所以設(shè)計(jì)時(shí)要注意季節(jié)變化帶來(lái)的環(huán)境影響。

田園環(huán)境的設(shè)計(jì)意義，不僅可以體現(xiàn)綜合體的本質(zhì)要求——田園，還可以形成具有更高價(jià)值的環(huán)境景觀，為人們的生活帶來(lái)快樂(lè)與便捷。

二、森林景觀生態(tài)規(guī)劃

景觀生態(tài)規(guī)劃( landscape ecological planning) 是指運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)與方法，從景觀生態(tài)功能的完整性、自然資源的內(nèi)在特征以及實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，通過(guò)對(duì)原有的景觀要素的優(yōu)化組合或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建合理的景觀格局，使景觀整體功能最優(yōu)，達(dá)到人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然過(guò)程的協(xié)同進(jìn)化。也就是在景觀生態(tài)分析、綜合和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化利用的空間優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。

景觀規(guī)劃是在一個(gè)相對(duì)宏觀尺度上，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程( Steiner and Osterman，1988; Sedon，1986; Langevelde，1994) 。景觀管理的重要手段，集中體現(xiàn)了景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。景觀規(guī)劃的過(guò)程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中，或利用系統(tǒng)中的資源的人們找到一種最適宜的途徑( McHarg，1969) ，協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與生物、生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系。它是一種物質(zhì)空間規(guī)劃，它有別于其他三大規(guī)劃流派( 包括社會(huì)、公共政策和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃) 的一個(gè)主要方面是它的空間特征。景觀規(guī)劃的總體目標(biāo)是通過(guò)土地和自然資源的保護(hù)和利用規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的景觀或生態(tài)系統(tǒng)。既然景觀是個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，那么，一個(gè)好的或是可持續(xù)的景觀規(guī)劃，必須是一個(gè)基于生態(tài)學(xué)理論和知識(shí)的規(guī)劃( Sedon，1986; Leita and Ahern，2002) 。生態(tài)學(xué)與景觀規(guī)劃有許多共同關(guān)心的問(wèn)題，如對(duì)自然資源的保護(hù)和可持續(xù)利用，但生態(tài)學(xué)更關(guān)心分析問(wèn)題，而景觀規(guī)劃則更關(guān)心解決問(wèn)題。兩者的結(jié)合是景觀規(guī)劃走向可持續(xù)的必由之路。

景觀規(guī)劃涉及景觀結(jié)構(gòu)和景觀功能兩方面，其焦點(diǎn)在于景觀空間組織異質(zhì)性的維持和發(fā)展。景觀生態(tài)規(guī)劃模式強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對(duì)過(guò)程的控制和影響，并試圖通過(guò)格局的改變來(lái)維持景觀功能流的健康與安全，它尤其強(qiáng)調(diào)景觀格局與水平運(yùn)動(dòng)和流的關(guān)系( Forman andGodron，1986; Risser，1987; Turner，1989; Forman，1995) 。景觀生態(tài)學(xué)與規(guī)劃的結(jié)合被認(rèn)為是走向可持續(xù)規(guī)劃最令人激動(dòng)的途徑，也是在一個(gè)可操作界面上實(shí)現(xiàn)人地關(guān)系和諧的最合適的途徑，已引起全球科學(xué)家和景觀規(guī)劃師們的極大關(guān)注( Cook and van Lier，1994; For-man，1995; Botequilha and Ahern，2002) 。

森林景觀生態(tài)規(guī)劃是實(shí)施森林恢復(fù)的重要手段，在森林經(jīng)營(yíng)中是個(gè)較新的名詞。以往對(duì)森林的各種功能價(jià)值和生境的考慮一般都限于林分或經(jīng)營(yíng)單位，而很少考慮景觀特征。近年來(lái)逐漸重視到景觀特征對(duì)實(shí)現(xiàn)多種經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的意義，提出在林分和景觀兩個(gè)水平進(jìn)行規(guī)劃。全面考慮景觀因素對(duì)于制訂正確的管理計(jì)劃以保證森林景觀內(nèi)正常的生態(tài)功能非常重要( Forman，1990) 。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)森林的影響幾乎無(wú)處不在，僅僅設(shè)立保護(hù)區(qū)不足以甚至不可能維持生物多樣性，保護(hù)生物多樣性要維持所有森林的發(fā)育階段和所有的森林類(lèi)型; 為保護(hù)生物多樣性和資源的可持續(xù)管理，必須有景觀的觀念，以協(xié)調(diào)不同物種的生境需求和生態(tài)系統(tǒng)的功能特征; 森林經(jīng)營(yíng)規(guī)劃還必須處理空間動(dòng)態(tài)和時(shí)間動(dòng)態(tài)的關(guān)系( 劉茂松等，2004) 。

森林景觀規(guī)劃是在分析森林景觀空間格局的基礎(chǔ)上，根據(jù)景觀規(guī)劃原則和森林景觀管理、恢復(fù)、利用和建設(shè)的方針和目標(biāo)，確定規(guī)劃的景觀要素及森林景觀最佳組成結(jié)構(gòu)，確定森林景觀空間結(jié)構(gòu)和森林景觀理想格局的時(shí)空分析和計(jì)劃工作。森林景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)作為一種規(guī)劃工具也被定義為系統(tǒng)地縮短在不同生活環(huán)境下的林地?cái)?shù)量的減少，縮小原始沒(méi)有受到影響的森林景觀和目前實(shí)施管理的景觀之間的差距。景觀生態(tài)規(guī)劃模式包括多目標(biāo)和多時(shí)空模式。森林景觀規(guī)劃存在不同的尺度，無(wú)論哪一個(gè)尺度，都存在結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。森林的空間結(jié)構(gòu)決定森林的功能，森林經(jīng)營(yíng)活動(dòng)( 如采伐) 影響森林的空間結(jié)構(gòu)，從而影響森林功能的發(fā)揮( 湯孟平，2003) 。因此，森林空間結(jié)構(gòu)分析是森林景觀規(guī)劃的基礎(chǔ)，對(duì)科學(xué)經(jīng)營(yíng)森林有重要意義。

森林景觀規(guī)劃是一種處理方式，用以?xún)?yōu)化在森林利用過(guò)程中所得到的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益，使三者協(xié)調(diào)平衡( 楊青，1994) 。其目的是通過(guò)對(duì)森林景觀組成要素和森林景觀結(jié)構(gòu)成分的合理組織和配置，保持、恢復(fù)和建設(shè)森林景觀的結(jié)構(gòu)，維護(hù)森林景觀的健康和穩(wěn)定性，實(shí)現(xiàn)森林的可持續(xù)經(jīng)營(yíng)( 郭晉平，2001) 。森林景觀規(guī)劃同時(shí)考慮自然生態(tài)因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的共同影響，既反映生態(tài)原理的客觀要求，又體現(xiàn)社會(huì)需求對(duì)森林經(jīng)營(yíng)的生態(tài)過(guò)程的影響，可進(jìn)行通常的森林效益的綜合評(píng)價(jià)，為森林經(jīng)營(yíng)決策提供依據(jù)( 楊學(xué)軍，姜志林，1997) 。

我國(guó)的森林經(jīng)營(yíng)規(guī)劃設(shè)計(jì)一直是一種自下而上( bottom-up) 的經(jīng)營(yíng)思想，在采伐設(shè)計(jì)上只是簡(jiǎn)單遵循某些原則，如生長(zhǎng)量大于采伐量、采伐強(qiáng)度限制、禁止皆伐等等，一定程度上忽視了對(duì)森林生態(tài)環(huán)境的經(jīng)營(yíng)保護(hù)，更缺乏在森林景觀尺度上從景觀的生態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、過(guò)程來(lái)研究采伐配置問(wèn)題。對(duì)森林不僅要在個(gè)體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)尺度上開(kāi)展研究，更需要利用景觀生態(tài)學(xué)的原理與方法從森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營(yíng)的角度在景觀尺度上來(lái)研究其結(jié)構(gòu)、功能和變化，這種自上而下( top-down) 的經(jīng)營(yíng)思想對(duì)于我國(guó)天然林的保護(hù)經(jīng)營(yíng)有重要意義( 郭旭東等，1999) 。

天然林資源是我國(guó)森林資源的主體，東北天然林區(qū)是我國(guó)重要的林區(qū)，所以，從生態(tài)采伐的角度，從景觀水平上探討森林結(jié)構(gòu)合理配置，指導(dǎo)天然林經(jīng)營(yíng)，對(duì)維持整個(gè)區(qū)域景觀功能過(guò)程平衡，增強(qiáng)區(qū)域森林景觀的完整性和穩(wěn)定性，充分有效地利用景觀資源具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、農(nóng)村舊屋古宅如何攝影？

仔細(xì)剖析這個(gè)題目，有三層含義，即拍出額照片要符合農(nóng)村、舊屋、古宅三要素，實(shí)際上很多農(nóng)村有舊屋，但是基本上沒(méi)有古宅了，所以，我們大體上交流一下舊屋古宅的拍攝角度。

不管是在農(nóng)村還是城市、不管是舊屋還是新房、不管是古宅還是別墅，無(wú)非拍攝的就是一個(gè)房屋，角度的獨(dú)特方能體現(xiàn)照片的靈魂，我們將從八個(gè)角度來(lái)看不一樣的拍攝：

1、我們還是堅(jiān)持之前的觀點(diǎn)，沒(méi)有人物的照片是沒(méi)有靈魂的照片，當(dāng)然不是絕對(duì)的。我們把人物放在古宅、舊屋，都能凸顯出照片的靈魂感，也能顯現(xiàn)出古宅的年代感。人物的選擇也是有技巧，包括化妝、服飾、表情等，廢話(huà)少說(shuō)，直接上圖：

2、既然是古宅，就要有古色醇香的感覺(jué)，猶如一幅油墨畫(huà)屹立眼前，感覺(jué)年代感的古色古香，這個(gè)角度也是需要獨(dú)特的視角和構(gòu)圖，尤其是古宅，在設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，包括屋脊、墻壁、窗戶(hù)等都是有一定考究的，所以，只要你心細(xì)，驚喜總是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，但是以為有時(shí)候細(xì)節(jié)距離你比較遠(yuǎn)，長(zhǎng)焦鏡頭不要忘記帶著哦！

3、看古代影視片，有一個(gè)詞大家是記憶深刻的——月黑風(fēng)高，所以，你也可以借助月色，把這個(gè)鏡頭拍下來(lái)，甚至可以制造一點(diǎn)恐怖的氣息，建議拍攝的時(shí)候叫上朋友哦，要不然膽小的會(huì)把自己嚇哭，看圖吧：

4、有時(shí)候我們?cè)谂臄z的時(shí)候只注重細(xì)節(jié)了，但是很多景觀的全貌并沒(méi)有留下珍貴的影像，所以在我們把特寫(xiě)的細(xì)節(jié)處理好后，可以適當(dāng)跳出景觀，來(lái)到他的“頂部”（比如旁邊的小山坡），俯視一下，讓我們記住這個(gè)可能不會(huì)再存在的村落：

5、既然來(lái)到了村落外，咱也不能白跑出來(lái)一趟，順便拍幾個(gè)小村落或者是古宅的遠(yuǎn)景吧，可以利用夕陽(yáng)西下的余光，村落旁的小河流，甚至是小樹(shù)林來(lái)表現(xiàn)村落的美麗和大方：

6、試想像一下，當(dāng)我們走在古色古香的小村落里，看著淳樸的農(nóng)民伯伯交流上幾句，是不是你也有融入此中的感覺(jué)呢，所以，我們也需要從這個(gè)角度去拍攝融入其中的照片，這樣讀者就會(huì)更有共鳴，看圖：

7、既然是舊屋、古宅，就難免有殘?jiān)珨啾冢@都是 歷史 的傷痕，隨著時(shí)間的推移，可能會(huì)永遠(yuǎn)消失，也可能這一個(gè)小小的墻壁就有一段不為人知的 歷史 、一段傷痕累累的回憶、更或者是一段美好的愛(ài)情，所以，這樣一個(gè)角度使我們斷斷不可忘記的：

8、最后一個(gè)表現(xiàn)手法是大家都常用的手法，那就是黑白照片，這個(gè)大家就都好理解了，舊屋、古宅，突出的就是舊和古，那都是有年代感的 歷史 ，所以，尋找一些具有黑白特色的鏡頭，是提升照片整體靈魂的點(diǎn)睛之筆：

總之，不管是拍攝舊屋、古宅，還是其他鏡頭，只要我們自己有思想的靈魂，那么我們就有不同的特別的角度，就會(huì)出來(lái)不同的照片，以上希望大家喜歡！

如何拍攝古建筑，核心要素是把古老的建筑拍出活氣、靈氣、霸氣。讓滄?；臎龅慕ㄖ?，使人看了仍不失溫柔氣息，城市里的古老深宅大院，拍出與現(xiàn)代建筑和諧相處的氛圍。

這樣對(duì)具體拍攝的切入點(diǎn)、布局和周?chē)h(huán)境因素是非常重點(diǎn)。攝影所使用的工具不重要，重要的是你的技法，選擇角度，等待時(shí)機(jī)，等待光影、人和物的出現(xiàn)。

拍好舊屋古宅非易事，用心去拍，要有想法才能真正表達(dá)主題思想。

農(nóng)村舊屋古宅是農(nóng)耕文明在 歷史 進(jìn)程中的一個(gè)見(jiàn)證，是“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的載體。作為記錄生活、見(jiàn)證 歷史 的最有力的藝術(shù)手段--攝影，拍攝農(nóng)村舊屋古宅自然成為攝影人的創(chuàng)作選擇，隨著農(nóng)村舊屋古宅不斷消失，拍攝成為搶救性記錄的急迫任務(wù)。

農(nóng)村舊屋古宅應(yīng)當(dāng)怎樣拍攝呢？

平昌縣佛樓鎮(zhèn)高石村四組張家院子，約300年 歷史 。

平昌縣龍崗鎮(zhèn)金光村一組蘇家院子，約200年 歷史 ，已經(jīng)破敗無(wú)人居住。

平昌縣龍崗鎮(zhèn)利群村一組王家院子，約200年 歷史 ，保存完整，留待開(kāi)發(fā)。

首先，拍攝全貌，交代整體概況 。農(nóng)村舊屋古宅至今保留下來(lái)的，在我老家川東北一代已經(jīng)不多了。特別是 歷史 久遠(yuǎn)、保存完整的老院子更是鳳毛麟角，僅存的也是一些殘破不全的老宅。所以，必須搶救性拍攝，記錄、固化這些老院子的現(xiàn)狀，首要的是需要尋找高的機(jī)位，拍下它現(xiàn)存的全貌。因很多現(xiàn)存的老院子都在深山，交通不便，給拍攝帶來(lái)一定的困難，我們可以利用現(xiàn)代拍攝工具，例如小型航拍飛機(jī)實(shí)現(xiàn)高空拍攝。上面的幾幅老院子的全貌圖片，我都是使用大疆御2無(wú)人航拍機(jī)完成拍攝的。

張家院子的屋梁彩繪

張家院子的街沿和回廊

王家院子的門(mén)柱和挑檐

其次，挖掘具有 歷史 文化地域特征的符號(hào)拍攝 。農(nóng)村舊屋古宅是鄉(xiāng)村建筑文化的典型代表，川東北的老院子大多數(shù)都是三合院、四合院的土木結(jié)構(gòu)建筑，土墻、青瓦、坡屋頂、穿梁斗拱結(jié)構(gòu)是其主要特征。拍攝時(shí)就要抓住這些具有代表意義的建筑物體，對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行深度描述，如彩繪的雙脊梁、雕刻的門(mén)柱、圖案優(yōu)美的窗欞，還有在 歷史 進(jìn)程和家族活動(dòng)中留下的各種圖案、文字符號(hào)等。這一部分是農(nóng)村老院子拍攝的重點(diǎn)和精華，往往也是攝影人容易忽略的地方，特別予以強(qiáng)調(diào)。

張家院子存放的存放糧食的簸箕

張家院子存放的收割稻谷的拌桶

張家院子存放的風(fēng)車(chē)

再者，尋找農(nóng)耕文化的物品拍攝 。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)耕文化悠久的國(guó)家，農(nóng)村舊屋古宅和鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化是一脈相連的。伏羲授人予魚(yú)，神農(nóng)教人種田，歷朝歷代都強(qiáng)調(diào)以農(nóng)為本。耕田種地要工具，穿衣吃飯要家什，這些沿襲數(shù)百年的生產(chǎn)工具、生活工具，隨著農(nóng)業(yè)文明飛速演變和進(jìn)步，已經(jīng)越來(lái)越少存現(xiàn)了。在川東北一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，還能夠看見(jiàn)閑置的犁頭磨鈀、連枷拌桶等生產(chǎn)工具，石磨碾子畾子、紡線織布彈棉花等生活工具。我們?cè)谂臄z老院子的同時(shí)，要留意這些農(nóng)耕文化的物品，一同納入我們的拍攝內(nèi)容，豐富農(nóng)村老院落的文化內(nèi)涵。

王家院子的大門(mén)門(mén)斗

最后，做好舊屋古宅文化傳承的收集和整理 。一座舊屋老宅就是一段 歷史 、一部故事，大多老院子都是一個(gè)姓氏、一個(gè)家族居住在一起，老院子承載著這個(gè)家族發(fā)展變化的印記。我們?cè)谂臄z老院子的時(shí)候，要盡可能多的收集與老院子相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以通過(guò)閱讀鄉(xiāng)志、走訪健在老人、翻拍家族史料、拍攝碑文等方法，形成有關(guān)老院子的文本資料。有了這些完整的圖文資料，舊屋古宅的生命才會(huì)延續(xù)，作為攝影，才具有深遠(yuǎn)的 歷史 價(jià)值。

四、生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)：園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的延續(xù)，是兼顧美感和維持生態(tài)環(huán)境和諧的一種設(shè)計(jì)方式。應(yīng)以保護(hù)自然能資源，維護(hù)自然資源的循環(huán)過(guò)程為前提，在此基礎(chǔ)上合理的利用和改造自然環(huán)境。下面就由我為大家介紹一下生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助！

一、園林景觀

1.園林景觀特性

園林作為一種特殊的自然.人文景觀,藝術(shù)性和功能性兼而有之,對(duì)人類(lèi)生理.心理的影響是有積極意義的。園林景觀生態(tài)學(xué)在景觀層面上來(lái)說(shuō),強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的作用,中國(guó)的古典園林側(cè)重于意境的渲染,而西方的園林則偏重于美學(xué)視覺(jué)效果。

2.園林景觀的生態(tài)特性

綠色植物將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能貯存于植物體內(nèi),這一過(guò)程是生物圈與太陽(yáng)能發(fā)生聯(lián)系的唯一環(huán)節(jié),也是生物圈賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,既有自然的組成要素,又有高度人工化的組成要素,而園林系統(tǒng)則是其唯一具有自?xún)艄δ艿慕M成成分,在改善環(huán)境質(zhì)量.維護(hù)城市生態(tài)平衡.美化景觀等方面起著十分重要的作用。園林設(shè)計(jì)目的是為了創(chuàng)造人類(lèi)理想的家園。無(wú)論是人工建造的園林，還是大自然賜予我們的天然財(cái)富,都可以看成是一種生命的存在,能夠借助大自然的力量自我控制.自我調(diào)節(jié).自我循環(huán)。

近年來(lái),人類(lèi)在園林景觀的規(guī)劃.設(shè)計(jì)中越來(lái)越多地考慮園林這一生態(tài)特性。生態(tài)園林,是根據(jù)植物的共生.循環(huán).競(jìng)爭(zhēng)等生態(tài)學(xué)原理,因地制宜地將喬木.灌木.藤本.草本植物,相互配置在一個(gè)群落中,使具有不同生物特性的植物各得其所,共同構(gòu)成一個(gè)和諧.有序.穩(wěn)定的復(fù)層混交的立體植物群落。

3.園林綠地景觀

園林綠地景觀是由形狀.功能存在差異且相互作用的不同于周?chē)尘暗?相對(duì)均質(zhì)的非線性區(qū)域，是具有高度空間異質(zhì)性的區(qū)域，如公園.花園.庭園.小游園等。廊道是指與兩側(cè)景觀要素顯著不同的線狀或帶狀的景觀要素，如道路綠化帶，環(huán)城綠化帶，防護(hù)林帶，河.湖.渠流的綠化帶等。廊道建設(shè)可使不同的區(qū)域渾然一體，增加區(qū)域連通性。只有在借助天然的地理位置和條件的基礎(chǔ)上建設(shè)園林生態(tài)景觀才能達(dá)到事半功倍的效果。

二、生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與城市園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合分析

1.生態(tài)設(shè)計(jì)的原則

園林景觀設(shè)計(jì)具有科學(xué).藝術(shù)和社會(huì)三個(gè)方面要素構(gòu)成,三者密不可分,相輔相成。不同的景觀設(shè)計(jì)師和景觀作品對(duì)三個(gè)方面有不同的側(cè)重,因而指導(dǎo)思想和表現(xiàn)形式不盡相同,缺少了其中任何一方,設(shè)計(jì)就存在缺陷。如果從這點(diǎn)來(lái)理解,生態(tài)設(shè)計(jì)思想作為景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)原則的重要部分,應(yīng)當(dāng)貫穿設(shè)計(jì)過(guò)程的始終。在現(xiàn)今,景觀設(shè)計(jì)師的任務(wù)和責(zé)任已轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭祟?lèi)合理的進(jìn)行土地和其他自然資源的利用以及為人類(lèi)創(chuàng)造戶(hù)外活動(dòng)空間,所有的景觀設(shè)計(jì)都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上,生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)普遍原則。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái),應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子,生態(tài)設(shè)計(jì)意味著人為過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),遵循生命的規(guī)律,對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。但是這個(gè)最小沒(méi)有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這個(gè)方向的`努力。

2.生態(tài)設(shè)計(jì)思想與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合

作為生態(tài)景觀設(shè)計(jì),不應(yīng)單純地把重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)上面,也不能完全放在自然本身上面,而是應(yīng)該把重點(diǎn)放在“結(jié)合”上面,這其中包含著人類(lèi)的合作和其他生物的伙伴關(guān)系的意思。作為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,他尋求的不應(yīng)是武斷的硬性的設(shè)計(jì),而是去充分地利用自然提供的潛力,當(dāng)然這還必須要根據(jù)自然本身的限制條件來(lái)設(shè)計(jì)。例如,設(shè)計(jì)中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場(chǎng)地上的材料循環(huán)使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產(chǎn).加工.運(yùn)輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的一些文化特點(diǎn)。越來(lái)越多的景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)的原則,這些原則表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個(gè)設(shè)計(jì),可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常,只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用于這些原則,都有可能被稱(chēng)作“生態(tài)設(shè)計(jì)”。充分利用場(chǎng)地上原有的建筑和設(shè)施,賦予新的使用功能。高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。一些景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目,能夠通過(guò)雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計(jì)中,回收的雨水不僅用于水景的營(yíng)造.綠地的灌溉,還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔?；蛘呃米匀粌艋臋C(jī)理設(shè)計(jì)各種人工濕地,水的流動(dòng).水生植物的生長(zhǎng)都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián),使景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。

3.人類(lèi)與城市園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系

盡管從外在表象來(lái)看,大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費(fèi)大量人力.物力和財(cái)力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計(jì)中應(yīng)該多運(yùn)用鄉(xiāng)土植物,尊重場(chǎng)地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。一些設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們?cè)谠O(shè)計(jì)中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個(gè)框架,為自然再生過(guò)程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。從大的尺度來(lái)看,一片森林作為一個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng),一片水域作為一個(gè)水域生態(tài)系統(tǒng),一片濕地作為一個(gè)濕地生態(tài)系統(tǒng);從小的尺度上看,景觀內(nèi)的一個(gè)池塘.一小片樹(shù)林.一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。在對(duì)某一尺度上的景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)所要考慮和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理使各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡,同時(shí)與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機(jī)的聯(lián)系。任何尺度意義上的景觀,特別是城市景觀系統(tǒng),與其關(guān)系最緊密的是人類(lèi)自身。

人類(lèi)的活動(dòng)和影響自始至終全方位的貫穿于整個(gè)景觀系統(tǒng)。無(wú)論是在時(shí)間和物質(zhì)空間上,還是在精神空間上,均對(duì)不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。

生態(tài)園林強(qiáng)調(diào)植物的健康生長(zhǎng)是發(fā)揮生態(tài)效益的前提,主張運(yùn)用植物相生廂克.生態(tài)原理營(yíng)造園林植物群落,強(qiáng)調(diào)植物群落功能和景觀的統(tǒng)一性,從而形成一個(gè)和諧有序.穩(wěn)定的植物群落,最大程度地實(shí)現(xiàn)生物多樣性。白塔山風(fēng)景區(qū)的種植規(guī)劃劃分為古建園林景觀區(qū).生態(tài)保護(hù)林景觀區(qū).山體彩化色葉林景觀區(qū).風(fēng)景林景觀區(qū)四個(gè)植物特色分區(qū)。通過(guò)植物群落整體季相.小塊面的節(jié)奏變化.色彩變化,產(chǎn)生引人入勝的景觀效果。在生態(tài)效益的基礎(chǔ)上更要有較高的游賞價(jià)值。

園林設(shè)計(jì),作為一應(yīng)用性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科,會(huì)涉及多種學(xué)科的知識(shí),而設(shè)計(jì)中引人生態(tài)理念,也是園林設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在具體項(xiàng)目中,需要園林設(shè)計(jì)師.生態(tài)學(xué)家.建筑師.規(guī)劃師等的團(tuán)結(jié)協(xié)作才能共同完成。我們應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)系統(tǒng)空間關(guān)系的研究,把握住空間結(jié)構(gòu)與生態(tài)過(guò)程相結(jié)合這個(gè)核心,促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)注意自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉,為創(chuàng)造人類(lèi)理想的家園而共同努力。

當(dāng)今城市化水平的不斷提高，環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇、人口密度大的情況下，人們都渴望接觸自然，走進(jìn)自然。要考慮在自然、物種和經(jīng)濟(jì)的因素而建立生態(tài)平衡的園林景觀以滿(mǎn)足人們的娛樂(lè)、休閑和審美的需要。本文闡述了園林景觀的相關(guān)概念，分析了生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與城市園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的方法。

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以上就是小編對(duì)于農(nóng)村樹(shù)林景觀設(shè)計(jì)圖問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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