怎么提高廣場景觀設(shè)計(jì)（怎么提高廣場景觀設(shè)計(jì)水平）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于怎么提高廣場景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、在景觀設(shè)計(jì)中，一個無具體功能的廣場要怎樣才能做到吸引人，或者把人留下來？

• 2、廣場景觀園林設(shè)計(jì)

• 3、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計(jì)原則研究

• 4、武漢廣場全品牌及各樓層詳解 廣場如何設(shè)計(jì)

一、在景觀設(shè)計(jì)中，一個無具體功能的廣場要怎樣才能做到吸引人，或者把人留下來？

景觀的空間營造，劃分空間，鋪裝劃分，樹 燈柱都可以 要有休息設(shè)施，可以結(jié)合樹池 景墻 。極大的大廣場要遮陰納涼。精心制作即好

二、廣場景觀園林設(shè)計(jì)

1. 對于客戶意圖的分析，是基于客戶的身份地位、文化背景、記憶理念、生活習(xí)慣等的全方面的分析，需要設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的理解在此背景上進(jìn)行分析而得出結(jié)論，并非一味順從客戶。一方面可能客戶提出的某些要求是錯誤的，或是片面的；另一方面，對于某一些價(jià)值和記憶，需要結(jié)合實(shí)際情況而定，有時候設(shè)計(jì)需要符合現(xiàn)狀，有時候設(shè)計(jì)和現(xiàn)狀會截然相反，借此強(qiáng)烈反差表現(xiàn)出設(shè)計(jì)意圖。

2. 裝飾，只是廣場的一些皮毛。廣場最重要的是空間的塑造，和對于交通流線的引導(dǎo)。處理周邊建筑、街道、業(yè)態(tài)的關(guān)系是最重要的，合理引導(dǎo)人流，形成利于交流和互動的空間，而裝飾什么的是最次要的。

3. 雕塑可有可沒有，國外的廣場雕塑是代表了其特定的歷史背景和文化內(nèi)涵的。盡管雕塑有著向心設(shè)立的空間限定作用，但是盲目使用雕塑是一個大忌。一方面，國內(nèi)雕塑水平普遍較差，同時依據(jù)廣場的大小和區(qū)位，可以選擇其他標(biāo)志物代替雕塑，比如一株很高大的喬木，一根煙囪或是燈柱，一處噴泉，等等。

三、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計(jì)原則研究

【摘要】以南陽市臥龍 文化 廣場景觀設(shè)計(jì)為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個方面的論述,分析城市文化廣場的設(shè)計(jì)原則。以便在城市文化廣場設(shè)計(jì)中能靈活運(yùn)用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場;設(shè)計(jì)原則

對于一個生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。

設(shè)計(jì)師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設(shè)計(jì)中十分注重對文化內(nèi)涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設(shè)計(jì)中要巧妙運(yùn)用這些設(shè)計(jì)原素,使得設(shè)計(jì)方案大放異彩,脫穎而出。

一、突出地方特色的原則

(一)、城市文化廣場設(shè)計(jì)應(yīng)該突出其地方自然特色

城市文化廣場設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對于南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計(jì)出具有自然特色的文化廣場。

(二)、城市文化廣場還應(yīng)該突出其地方社會特色

城市文化廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情 民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場緊緊圍繞三國時期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。

二、突出“文化”主題的原則

城市文化廣場是一個城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場所。同時也是政治集會、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內(nèi)容。

臥龍文化廣場在設(shè)計(jì)中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場設(shè)計(jì)的主旨,從1000多年來學(xué)界對“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計(jì),因?yàn)辄S河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。

三、效益兼顧原則

隨著社會的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場設(shè)計(jì)上不僅要有創(chuàng)新的理念和 方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識的作為活動焦點(diǎn)。 它以其開放式的空間滿足了人們進(jìn)行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽(yù)為“都市中的客廳”的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。

(二)、城市文化廣場建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。城市文化廣場建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場設(shè)計(jì)中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則。

四、結(jié)語

城市文化廣場的設(shè)計(jì)中,可以綜合運(yùn)用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識,南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計(jì)結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場設(shè)計(jì)基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景的文化廣場的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽臥龍文化廣場創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期

[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)叢書--《城市廣場》. 中國建筑工業(yè)出版社

四、武漢廣場全品牌及各樓層詳解 廣場如何設(shè)計(jì)

有很多的廣場。很多的，可以旅游的地方。那么您清楚吳漢廣場全品牌及各樓層詳解是怎樣的嗎？如果您對于這個了解的不是很多，那就跟著我一起來看一看吧，我會在下文中給您做一個詳細(xì)的解答，解答之后，我們再來了解一下廣場如何設(shè)計(jì)的問題。

武漢是一個非常大的城市，它里面的人口也是非常多的，所以說武漢的發(fā)展一直都是非常不錯的，它有很多的廣場。很多的，可以旅游的地方。那么您清楚吳漢廣場全品牌及各樓層詳解是怎樣的嗎？如果您對于這個了解的不是很多，那就跟著我一起來看一看吧，我會在下文中給您做一個詳細(xì)的解答，解答之后，我們再來了解一下廣場如何設(shè)計(jì)的問題。

武漢廣場全品牌及各樓層詳解

1F：國際名品，名品綜合：CARTIER精品店，HUGOBOSS旗艦店（男女裝黑標(biāo)BOSS），CORNELIANI旗艦店，PARZILERY，Y－3，VERRI，BRAX，LUBIAM（疑似杉杉在海外注冊的偽國際品牌），GIEVESHAWKES，CERRUTI1881．水晶：LALIQUE，KOSTABODA，瓷器：M．J．HUMMEL，GOEBEL，飾品：CACHAREL。

2F：時尚紳士，國際商務(wù)男裝：ROBERTADICAMERINO，TERREHAUTE，MARCOAZZALI，ARMATA，國際休閑男裝：DUNHILLSPORT，NAVIGARE，LACOSTE旗艦，BEA NP OLE，高爾夫休閑男裝：CALLAWAY，JACKNICKLAUS，時尚商務(wù)男裝：23區(qū)，GENTLE，。精品商務(wù)男裝：GALAXY，CARAVGGIO，MENHA RD UM，MATINVEBER，SAINTPAULON，KELINSIDUN，LOZIO，POSEMER，OSCARDAN，CARLIMILO，紳士單品：OLYMP，眼鏡：ST／SIMEON（類似新世界的名鏡廊，薈萃各大品牌眼鏡），男鞋：STEMAR，MISTER，休閑空間：荷花亭和式咖啡廳（日式？）。

3F：精品仕女，進(jìn)口女裝：HAUBER，AHNSIL，組曲，SHE＇MISS，職業(yè)女裝：ELLASSAY，MORELINE，S．N．bouquet，U．S．，OLO，時尚女裝：Mi－tu，Charfen，ALLURENOIR，CARBANNI，iiiViViniko，個性女裝：EST－Ⅱ，珠寶：LUKFOOK六福，S．A．，ichaelDiamonds，女鞋：INNIU，BALDINNI，HILASSY，F(xiàn)IORUCCI，女包：MIDO，btw：3f有水果撈。

4F：時尚潮流，進(jìn)口女裝：MANGO（大洋中山店也即將開柜），Hisrt，時尚女裝：Pinkmary，CIRCLE，F(xiàn)IRSTVIEW，Amelieriche，潮流休閑女裝：OLIVEDESOLIVE，DAZZLE，JUSTINTIME，個性女裝：emu，MOING，休閑：FOX，F(xiàn)UBU，飾品：Picalela，Evolove，Neuf，休閑空間：HairLife法國絲源植物養(yǎng)發(fā)育發(fā)中心。

5F：運(yùn)動休閑，時尚休閑：MIIOWSPORT（貓人旗下的牌子），都市戶外：TIMBERLAND，健身器材：PANASONIC，JOHNSON，蜜衣：LAFUENTE，LITTLEKISS，家居服：COTTONREPUBLIC，MIIOWSECRET，AUTUMNDEER，飾品：白井．和音，JMORGAN。

6F：家居生活，床品：MAPLEVILLE美寶，ARTILIVI提賴雅，家電：LG生活館，保健品：胡慶余堂，家品 廚具 ：Alessi艾烈希，OYAHOME歐婭居，JURA優(yōu)瑞咖啡機(jī)，布藝：ARNO雅內(nèi)，瓷器 茶具 ：MIWADO御和堂，DRANT德蘭特雕瓷，茶馨園，水晶：MATSJUNASSON，童玩：智美高，孕婦裝：福樂慈。

廣場如何設(shè)計(jì)

一、廣場景觀設(shè)計(jì)原則

1．對附近公共開放空間進(jìn)行細(xì)致的分析。

2．明確廣場的各種設(shè)計(jì)功能。

3．考慮街區(qū)位置和廣場類型間的關(guān)系。

4．在其服務(wù)半徑內(nèi)，能擴(kuò)大服務(wù)群體，并保證范圍內(nèi)有足夠的工作人員。

5．廣場位置應(yīng)利于多種人群的使用。

6．廣場的位置不應(yīng)對任何現(xiàn)有或擬建步行體系造成干擾。

7．應(yīng)充分考慮地方氣候，若戶外空間在一年之中使用少于三個月，則應(yīng)改為室內(nèi)公共空間。

二、廣場的視覺設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)應(yīng)將豐富多彩的形式、色彩、材質(zhì)與小品融合，如噴泉、 雕塑 、角落空間、植物和灌叢、高度變化等。如果廣場上可以獲得豐富的視景，應(yīng)充分發(fā)揮這一特點(diǎn)。

三、廣場的功能設(shè)計(jì)

1．廣場有多種功能時，為避免使用者沖突，應(yīng)設(shè)置不同的分區(qū)。

2．若鼓勵人們從廣場上抄近道，應(yīng)消除 人行道 和廣場之間包括坡度變化在內(nèi)的各種障礙。

3．若鼓勵人們在廣場停留，則應(yīng)布置大量的設(shè)施、 節(jié)點(diǎn) 及豐富的邊界。

4．應(yīng)充分考慮兩性的不同需要：男性對于“前院”體驗(yàn)的偏好，以及許多女性對輕松和安全的“后院”體驗(yàn)的青睞。

5．設(shè)計(jì)應(yīng)通過鼓勵高 強(qiáng)度 使用來減少惡意破壞行為和“不受歡迎的人”的存在。

以上這篇文章就是針對于武漢廣場全品牌及各樓層詳解以及廣場如何設(shè)計(jì)這兩個問題的詳細(xì)解答，相信您看完之后就會對這兩個問題了解的很清楚。其實(shí)吳漢廣場它包括的品牌種類是非常多的，而且每一個樓層都是不一樣的，看完之后。我們在逛武漢廣場的時候，就可以有目的地的去逛了，而關(guān)于廣場如何設(shè)計(jì)的問題，我們是從三個大方面給您做的詳細(xì)的解答，看完之后你就知道廣場應(yīng)該如何設(shè)計(jì)了。

以上就是小編對于怎么提高廣場景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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