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誰(shuí)的乚

發(fā)布時(shí)間：2023-03-13 22:34:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 71 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于誰(shuí)的乚的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、辣妹旁邊的女人是誰(shuí)
2、12星座里面誰(shuí)是真正的女神
3、我國(guó)古代的四大美女是誰(shuí)？
4、星座屋

誰(shuí)的乚

一、辣妹旁邊的女人是誰(shuí)

謝爾麗（Cheryl Tweedy）

后衛(wèi)阿什利·科爾（Ashley Cole）的未婚妻（他們?cè)谑澜绫蠼Y(jié)婚）

英國(guó)女子高歌組合的成員

她和辣妹都是歌手和組合出身所以走得比較近。

二、12星座里面誰(shuí)是真正的女神

金牛座女生：只不過偶爾是女神

金牛座的女生身上還是有不少女神的潛質(zhì)的，因?yàn)樵谌粘５纳町?dāng)中，她們并不像白羊座那樣懶，每天只是自由自在地過日子。為了成為一個(gè)合格的女神，她們可是愿意付出自己的所有呢。比如說，天天早起鍛煉身體，努力嘗試各種各樣的衣服等等。只不過，金牛座女神們成為女神的原因特別世俗，那就是要嫁一個(gè)好男人，這其實(shí)只是普通的女人之間的愿望。真正的女神，總是為自己而活，不依靠任何人。

雙子座女生：二者之間轉(zhuǎn)換自如

雙子座女生是十二星座女生當(dāng)中最難以捉摸的了，在他們的身上，幾乎隱藏著所有女生應(yīng)該有的各種性格特征，不然他們?cè)趺磿?huì)有“百變雙子”的稱號(hào)呢？什么時(shí)候是女神經(jīng)，什么時(shí)候是女神，全都取決于雙子座和什么人在一起，以及他當(dāng)時(shí)的心情如何。在遇到高冷帥哥的時(shí)候，雙子座女生同樣會(huì)表現(xiàn)出高傲女神不可侵犯的姿態(tài)，但是要是和身邊的好朋友玩得很high，雙子座女神馬上就會(huì)變成鬼點(diǎn)子一堆的女神經(jīng)了。

巨蟹座女生：賢惠可人的好女神

巨蟹座女生其實(shí)不太在意自己究竟是被定義為“女神”，還是“女神經(jīng)”，心地善良的她們，從來(lái)都是具有一種寬容的博愛情懷，只希望身邊的人能夠快樂。她們經(jīng)常保持著一種溫柔婉轉(zhuǎn)的氣質(zhì)，認(rèn)真耐心地聽著別人的訴說，當(dāng)然沒有任何“女神經(jīng)”所有的各種怪行為。但是，這樣的巨蟹座，也不能被稱為單純的“女神”，所謂的“女神”，往往是高冷傲嬌，不可接近的，但是巨蟹座卻特別親切客人，愿意和任何人交朋友。

天秤座女生：神態(tài)優(yōu)雅的冷女神

天秤女是十二星座當(dāng)中氣質(zhì)最為優(yōu)雅的一個(gè)，她們天生就是一個(gè)交際花，知道在各種社交場(chǎng)合中如何表現(xiàn)自己的魅力，遇到特定的人，說特定的話。這樣的女神，一旦發(fā)起飆來(lái)，可是誰(shuí)都惹不起的。畢竟，愿意為她們赴湯蹈火的男人們，基本上都可以拍成一隊(duì)了。只不過，在天秤座女生精致的妝容之下，誰(shuí)都無(wú)法知道她們內(nèi)心里究竟渴望的是什么？是優(yōu)雅地享受人間呢？還是與各路男人們?cè)诙喾筋I(lǐng)域展開競(jìng)技？

天蝎座女生：勾魂攝魄的妖女神

天蝎座女生是十二星座女生當(dāng)中最為性感的一個(gè)，不僅僅因?yàn)樗齻兲焐蛽碛兄疤焓拱愕拿婵住迸c“魔鬼般的身材”，最主要的原因是，天蝎座女生的欲望本來(lái)也十分強(qiáng)烈，而且她們很聰明地抓住了“男人是下半身思考的”動(dòng)物的這一個(gè)特點(diǎn)。在各種各樣的社交上和，天蝎座女生都保持著一種勾魂攝魄的妖女神的姿態(tài)，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備讓某個(gè)男人陷入桃花劫。只不過，這樣的她們，會(huì)收獲屬于自己的幸福嗎。

雙魚座女生：在女神和女漢子之間

雙魚座女生是十二星座女生當(dāng)中最為小家碧玉的。她們似乎處在女神和女漢子之間，武斷地把她們歸入其中任何一類其實(shí)都不夠科學(xué)。但是，她們不像雙子座那樣可以自如轉(zhuǎn)換，究竟什么時(shí)候出于什么樣的狀態(tài)，不是雙魚座本人能夠控制的，全是情緒使然。在面對(duì)心上人的愛的時(shí)候，她們會(huì)將自己最美的一面展現(xiàn)出來(lái)，完全是個(gè)女神的姿態(tài)，但是要是遇上什么煩心事，她們那顆小心臟就很容易崩潰，甚至?xí)駛€(gè)女神經(jīng)一樣大喊大叫。

三、我國(guó)古代的四大美女是誰(shuí)？

中國(guó)古代四大美女

1、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞

漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)漸衰落，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見的單于，漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。

呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó)，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。西元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話："誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待。"后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國(guó)到匈奴去，卻又不樂意。有個(gè)宮女叫王嬙（音qiang），號(hào)昭君，長(zhǎng)得美麗，有見識(shí)。自愿到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使?jié)h宮為之生色。

傳說漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來(lái)。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是，當(dāng)呼韓邪單于去世后，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發(fā)，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中，著為女道士，號(hào)太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時(shí)玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長(zhǎng)史王翼，因所獻(xiàn)精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。

后安史之亂，唐玄宗逃離長(zhǎng)安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國(guó)忠。六軍又不肯前行，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無(wú)關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣紗

西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣於吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，在附近流傳開來(lái)。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。

3、三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭?！靶呋ā狈Q號(hào)得來(lái)。

古代“四大美女”：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃

王昭君�

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“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！?杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來(lái)，經(jīng)過許許多多戲曲家、小說家、詩(shī)人的不斷生發(fā)改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠(yuǎn)的含義。�

將昭君的悲劇歸罪于畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��

元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬(wàn)，少者亦不減五萬(wàn)，獨(dú)王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，于是上案圖以昭君行。及去召見，貌為后宮第一，善應(yīng)對(duì)，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外國(guó)，故不復(fù)更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬(wàn)。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市?！?#xFFFD;�

在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻(xiàn)上昭君畫像，單于倚勢(shì)向漢君強(qiáng)索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結(jié)局，有說其哀怨愁悶，抑郁而終的，也有說其在呼韓邪單于死后不愿再嫁飲藥自盡的。宋以后強(qiáng)調(diào)貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡?，F(xiàn)代人揚(yáng)棄了狹隘的民族意識(shí)，則從增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的角度去認(rèn)識(shí)這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�

古代詩(shī)人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇?！都t樓夢(mèng)》第64回薛寶釵論詩(shī)就說過：“作詩(shī)不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩(shī)甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。后來(lái)王荊公復(fù)有‘意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽’，永叔又有‘耳目所見尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄’。二詩(shī)俱各出己見，不襲前人?！?#xFFFD;

王昭君的真實(shí)面目到底如何呢?�

范曄《后漢書》有如下記載：��

昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時(shí)，以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�

�昭君為南郡秭歸人，與大詩(shī)人屈原同里，她出身“良家子”，為出身清白的平民，并非知府或御史大夫之類豪門。入宮之后，她未得召幸，尚未有級(jí)別，只是待詔掖庭的普通宮女，她被稀里糊涂地賜給呼韓邪單于時(shí)方光耀漢庭，可是這時(shí)漢元帝后悔已晚，只好如約行事，成就這美艷凄惋的千古美事，使這一民族團(tuán)結(jié)的使者永垂史冊(cè)。�

經(jīng)過衛(wèi)青、霍去病的征討，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韓邪單于入朝漢庭主動(dòng)請(qǐng)求的結(jié)果，不存在脅迫問題。昭君入胡后，被封為寧胡閼氏，生一子曰伊屠智牙師?；楹蟮牡诙辏繇n邪即過世，按照胡人習(xí)慣，單于大閼氏之子繼位的復(fù)株累單于要娶她，昭君要求返回故國(guó)，漢成帝顧全大局敕令她學(xué)從胡俗，于是她又成為繼任單于的閼氏。其后又生了兩個(gè)女兒，一個(gè)叫須卜居次，一個(gè)叫當(dāng)于居次。十年之后，復(fù)株累單于也死了，昭君之子在爭(zhēng)位斗爭(zhēng)中犧牲，卜須居次在王莽當(dāng)政時(shí)曾到漢宮入待太后，王莽失敗后也受株累而死。昭君卒于何年，則不得而知了。

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貂蟬

�隨著三國(guó)故事的廣泛傳播，貂蟬也成了一個(gè)家喻戶曉的人物，唐李長(zhǎng)吉詩(shī)《呂將軍歌》“榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蟬的影子。到了現(xiàn)代，人們又把她炒成“中國(guó)四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三國(guó)演義》中的“三絕”曹操、關(guān)羽和諸葛亮低多少。然而，歷史上到底有無(wú)貂蟬其人呢?�

按，貂蟬之名并不見于史鑒?！逗鬂h書·呂布傳》有這么一段記載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安?！睆倪@一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國(guó)演義》“董太師大鬧鳳儀亭”的故事，就是因此生發(fā)出來(lái)的。在這里，“侍婢”僅僅是一個(gè)被污辱與被損害者，談不上什么品格。后來(lái)，經(jīng)過人民群眾和許多藝術(shù)家的創(chuàng)造，這一“侍婢”才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�

也有學(xué)者認(rèn)為貂蟬實(shí)有其人的，梁章鉅就是一個(gè)代表。在《歸田瑣記》中，他說：“貂蟬事，隱據(jù)《呂布傳》，雖其名不見正史，而其事未必全虛?！倍搅?《小棲霞說稗》，他則肯定“是蟬固實(shí)有其人”。�

三國(guó)英雄的故事在他們的身后就開始進(jìn)入民間，貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經(jīng)形成一個(gè)系列，《錦云堂暗定連環(huán)記》、《奪戟》、《關(guān)公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦云堂》劇中，貂蟬本忻州人任昂之女，小字紅昌，靈帝時(shí)選入宮中，掌貂蟬冠，故名“貂蟬”。后來(lái)皇帝把她賜予了并州刺史丁建陽(yáng)，建陽(yáng)將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中，貂蟬與呂布相失，而為王允所得。貂蟬后來(lái)在花園燒香，禱�呂布，為王允發(fā)覺，因此密議，訂出連環(huán)記。在宋元講史中，貂蟬也是呂布之妻，失散后流落到王允府中。�

《白門樓》和《斬貂蟬》的故事，則明顯看出封建落后意識(shí)的影響。白門樓呂布被擒本來(lái)是咎由自取，然該戲卻要讓貂蟬對(duì)呂布的失敗負(fù)責(zé)，居然讓她在受到痛罵之后被處死?！蛾P(guān)公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗后，曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備，為了不蹈董草、呂布的覆轍，關(guān)羽竟將她斬于月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負(fù)責(zé)，頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍云撰《論斬貂蟬》專辨其事：�

�“貂蟬無(wú)可責(zé)之罪，呂布亦非可責(zé)貂蟬之人......彼三姓家奴，人品去貂蟬遠(yuǎn)甚，貂蟬不罵呂布足矣，布有何辭責(zé)罵貂蟬乎?若關(guān)公者，熟讀春秋者也。西子奉勾踐命，志在沼吳，與貂蟬奉司徒命，志在死卓、布父子，同一轍也。關(guān)公不責(zé)西施，而乃月下斬貂蟬?余敢謂關(guān)公圣人，必不為此殺風(fēng)景事!”��

說得可謂痛快。�

自今日視之“女人禍水”論固然冬烘可惡，“女人救國(guó)”論亦不足為訓(xùn)。故貂蟬的結(jié)局在藝術(shù)創(chuàng)作上也是個(gè)難于處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人，但董卓死后他與呂布“夫唱婦隨”，就變得平庸起來(lái)，下邳鏖兵她與嚴(yán)氏一起鼠目寸光，拖呂布的后腿，前后判若兩人?！度龂?guó)演義》電視劇在董卓被誅后讓貂蟬悄然隱去——“貂蟬已隨清風(fēng)去”，這一奇女子的命運(yùn)到底如何?留給讀者自己去想象，這也許是一種比較聰明的做法。�

西施�

西施，中國(guó)出名最早、影響最大的“四大美女”之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，終于沼吳復(fù)仇聯(lián)系在一起；伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國(guó)，與“女色禍水”的信條聯(lián)系在一起；與巾幗報(bào)國(guó)、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯(lián)系在一起；與“西子捧心”、“東施效顰”、與“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等等聯(lián)系在一起......比起其它“美女”來(lái)，它身上負(fù)載著更多的歷史文化負(fù)荷。�

西子故事的歷史真實(shí)性到底如何呢?�

先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嬙、西施，天下之美人也?！薄肚f子》中，三次提到西施?！拔魇┎⌒亩?pín，即顰字)其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走?！边@就是“東施效顰”成語(yǔ)的來(lái)源。《孟子》中也有“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之”的話?！俄n非子》亦云：“善毛嗇、西施之美，無(wú)益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初。”看來(lái)，西施確實(shí)是先秦時(shí)代的一位知名度極高的美女，不過，與后世傳說不同的是：她并未與吳、越爭(zhēng)霸的政治軍事斗爭(zhēng)發(fā)生關(guān)系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�

《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻(xiàn)美女之事，但并未提及西施其人。西漢時(shí)代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語(yǔ)》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現(xiàn)。�

只有《墨子·親士》篇提到，西施因?yàn)樘?，結(jié)果被沉入江中，可見“太盛難守”云。�

最早把西施與吳越爭(zhēng)霸聯(lián)系起來(lái)的是東漢時(shí)的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�

在《吳越春秋》中，文種向越王獻(xiàn)破吳九術(shù)，其四為“遺美女以惑其心而亂其謀”，勾踐“使相者國(guó)中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(hú)，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷，三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳?！薄对浇^書》的記載大致相同，不過西施的結(jié)局卻迥異。前者說，亡吳后，越人認(rèn)為這尤物是禍根留不得，把她沉于江中，算是對(duì)被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個(gè)殘酷的悲劇。后者則讓她與范蠡結(jié)為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。后世關(guān)于西施的種種故事和傳說，率多由此生發(fā)開來(lái)的。�

魏晉以后，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進(jìn)入了醞釀、發(fā)酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩(shī)詞中出現(xiàn)了大量的以西施為吟詠對(duì)象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責(zé)女人禍水、美色亡國(guó)，倒不如歌詠王昭君的詩(shī)多出新意。比如王維的《西施詠》：“當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希!”《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩(shī)意：“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗”。其實(shí)二者都無(wú)多少可道的深意。當(dāng)然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吳國(guó)，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。”羅隱《西施》：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?”它們都是較為突出的。�

對(duì)西施故事的再創(chuàng)作，雜劇傳奇最為充分。元代，關(guān)漢卿有《姑蘇臺(tái)范蠡進(jìn)西施》，趙明遠(yuǎn)有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內(nèi)容，也只好根據(jù)劇目及有關(guān)評(píng)介來(lái)推測(cè)了。西施故事的集大成者，當(dāng)推明代梁辰魚的《浣紗記》。�

《浣紗記》充分地占有了有關(guān)吳越爭(zhēng)霸與西施故事的種種資料，細(xì)加區(qū)別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國(guó)的興亡歷史，因?yàn)槲魇┖头扼怀醮我娒鏁r(shí)以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國(guó)主義結(jié)合起來(lái)，愛情服從愛國(guó)，開始是犧牲割愛，最后在愛國(guó)主義的實(shí)現(xiàn)中使個(gè)人愛情也得到了實(shí)現(xiàn)。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意說：“為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實(shí)切惶愧?！蔽魇┓窗参克骸白鸸倬邢?，賤妾盡知，但國(guó)家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負(fù)萬(wàn)姓之望?！焙髞?lái)范蠡要西施入?yún)牵魇┍硎惊q豫，范蠡又勸她：“若能飄然一往，則國(guó)既可存，我身亦可保，后會(huì)有期，未可知也。若執(zhí)而不行，則國(guó)將遂滅，我身亦旋亡，那時(shí)節(jié)雖結(jié)姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎?”故《浣紗記》看似愛情故事，實(shí)則以愛國(guó)主義作為主旋律。�

《浣紗記》之后，出了本《倒紗記》，結(jié)尾寫范蠡要把西施沉入太湖，西施罵他背離海誓山盟，而范則反唇相譏，要她對(duì)吳王屠戮功臣、荒淫無(wú)度和國(guó)破家亡負(fù)責(zé)。這樣的翻案文章，自今日視之，有點(diǎn)無(wú)聊了。�

楊貴妃�

楊貴妃的故事是近些年被炒得發(fā)燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)，這方面還有許多工作要做。�

楊貴妃，小字玉環(huán)，唐蒲州永濟(jì)(今山西永樂)人。父楊玄琰，做過蜀州司戶，死得很早，依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊(cè)為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，“后宮數(shù)千，無(wú)當(dāng)意者”，討好者向他透露，他的那位兒媳婦“姿色冠代”。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當(dāng)了道士，號(hào)曰太真。為李瑁重娶個(gè)媳婦，暗暗地將玉環(huán)納入宮中。《舊唐書》稱：“太真資質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動(dòng)移上意。宮中呼為‘娘子’，禮數(shù)實(shí)同皇后。白香山《長(zhǎng)恨歌》云：“天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仡^一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”、“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”、“承歡侍寢無(wú)容暇，春從春游夜專夜”、“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。這時(shí)，玉環(huán)歲，唐玄宗已經(jīng)56歲。天寶4年，玉環(huán)冊(cè)為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個(gè)名號(hào)，故后世稱其為“楊貴妃”。�

楊妃被寵，正是玄宗后期大踏步走向腐敗的時(shí)期。宮中僅“貴妃院織錦刺繡之工，凡七百人，其雕刻镕造，又?jǐn)?shù)百人”。她的家族，則“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女?！毙值懿槐卣f，楊妃的三個(gè)姐姐，都封為國(guó)夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭移宮室，車馬仆從，照耀京邑，遞相夸尚。每構(gòu)一堂，費(fèi)逾千萬(wàn)計(jì)，見制度閎壯于己者，即徹而復(fù)造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻(xiàn)遺，五家如一，中使不絕。開元以來(lái)，豪貴雄盛，無(wú)如楊氏之比也?！币淮挝寮乙褂?，與廣平公主的騎從在出西市門時(shí)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服，公主掉下馬來(lái)，駙馬薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗跟前泣訴，玄宗雖然殺了楊氏家奴，但駙馬也被免了官。�

得到了傾城傾國(guó)的美人，唐玄宗盡情地?fù)]霍與享受，政事全權(quán)交給了奸相楊國(guó)忠。在歌舞升平的掩蓋下腐敗也積累到了極限，終于，“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。安史叛軍如入無(wú)人之境，潼關(guān)陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，帶著楊氏兄妹逃離長(zhǎng)安。勉強(qiáng)到了馬嵬驛，羽林軍嘩變，殺了楊國(guó)忠，之后，六軍不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割愛，將楊貴妃縊死在佛堂。�

安史之亂，生靈涂炭。一直到七年之后，玄宗的孫子代宗廣德元年，杜甫寫《聞官軍收河南河北》時(shí)，方基本平息。唐帝國(guó)一落千丈，它使經(jīng)歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏，乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因?yàn)楹芎玫貍鬟_(dá)了這種感受，所以才動(dòng)人。沒有體驗(yàn)過滄桑感的年青人對(duì)這首詩(shī)是無(wú)動(dòng)于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了歷史的棄兒，重返長(zhǎng)安后他更成了“多余的人”，何況這位風(fēng)流天子畢竟是開元盛世的創(chuàng)造者，所以她與楊貴妃的悲劇在時(shí)過境遷之后又會(huì)引起人們的同情，至少，在人們議論和回憶的時(shí)候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和楊妃的故事就開始流傳開來(lái)，距離最近而又影響最大的，就是人們熟知的陳鴻的《長(zhǎng)恨傳》和《白居易》的《長(zhǎng)恨歌》。它們對(duì)玄宗“傾城傾國(guó)”既有批評(píng)，更多的是同情和歌詠?！笆窠淌裆角啵ブ鞒耗呵?。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。凄惋纏綿，一唱三嘆，讀來(lái)令人動(dòng)容。臨邛方土“為感君王展轉(zhuǎn)思”“上窮碧落下黃泉”地尋覓，終于引出了“七月七日長(zhǎng)生殿”的密誓，“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”?！伴L(zhǎng)恨”故事，成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉(zhuǎn)換。�

中唐以來(lái)，李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽(yáng)雜俎》，宋人的《楊太真外傳》，對(duì)這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時(shí)代，這一事故開始搬上了舞臺(tái)。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有：關(guān)漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠(yuǎn)夢(mèng)斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人，其后成就最高影響最大的是清初洪曻的《長(zhǎng)生殿》。在《長(zhǎng)生殿》中，李、楊完成了他們角色轉(zhuǎn)換，作者在歌詠這一旖旎動(dòng)人的愛情故事的同時(shí)，也寄寓了自己的亡國(guó)之痛。�

還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞于中國(guó)。有一種傳說是楊妃當(dāng)年并沒有死，她被偷天換日地保護(hù)了下來(lái)，后來(lái)東渡到了日本，得終其天年?！昂雎労Ｉ嫌邢缮健薄孕旄Ｒ詠?lái)，人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲，把扶桑日出之處，當(dāng)作神仙的樂園嗎?在日本，有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國(guó)民的心目中，楊妃身上散射著那一文化的神圣光環(huán)，而楊妃故事實(shí)質(zhì)上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。

古代“四大美女”：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃

王昭君�

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將昭君的悲劇歸罪于畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��

古代詩(shī)人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇?！都t樓夢(mèng)》第64回薛寶釵論詩(shī)就說過：“作詩(shī)不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩(shī)甚?br>參考資料：http://tv.finaleden.com/ChapterInfo/762/762661.asp

四、星座屋

娛樂圈里的女明星非常多，著名的，不著名的；有代表作的，沒有代表作的；有獨(dú)特氣質(zhì)的，氣質(zhì)一般的；為人低調(diào)內(nèi)斂的，為人高調(diào)張揚(yáng)的等等有很多，可以任君選擇粉不粉對(duì)方。當(dāng)某個(gè)人說起自己很像某個(gè)明星的時(shí)候，有些人會(huì)感到高興，有些人會(huì)感到憤怒，這都是因?yàn)椤斑@個(gè)明星”的為人處事方面給人的印象所決定的。

如果有人說自己像某個(gè)拿了大量獎(jiǎng)項(xiàng)且有氣質(zhì)的女明星，誰(shuí)會(huì)不高興呢？如果有人說自己像某個(gè)沒有拿過獎(jiǎng)又沒有氣質(zhì)只有臉還過得去的女明星，誰(shuí)又會(huì)高興呢？下面列舉了一些比較有代表性的女明星，你們可以對(duì)號(hào)入座呀。當(dāng)然了，這里不考慮女明星任何感情問題，只針對(duì)演技、氣質(zhì)和為人處事方式作為評(píng)價(jià)，看一看自己是代表哪一個(gè)吧。

分頁(yè)：白羊座代表的女明星是誰(shuí)？

白羊座：鞏俐

鞏俐是一位海內(nèi)外都有著眾多關(guān)注度的女演員，擁有著獨(dú)特又美麗的外表和曼妙的身材，對(duì)國(guó)際電影舞臺(tái)作出過杰出貢獻(xiàn)，推廣著中華文化精神。她有著遠(yuǎn)大的眼界，極其努力且獨(dú)行果斷，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，也勇于承擔(dān)責(zé)任，而且臺(tái)詞與表演功力都非常不錯(cuò)，對(duì)角色的理解也很到位。

白羊們的性情積極開朗又外向陽(yáng)光，有著非常勇敢的個(gè)性和旺盛的冒險(xiǎn)精神，能夠勇敢地面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)，在生活中遇到任何挫折和困難都不會(huì)退縮，絕對(duì)不會(huì)逃避。除此之外，她們始終都不會(huì)忘記自己是什么人，自己有什么責(zé)任需要承擔(dān)，與鞏俐的為人處事和思維模式很相似。

分頁(yè)：金牛座代表的女明星是誰(shuí)？

金牛座：江一燕

與娛樂圈中想要出名的明星不同，江一燕的為人處事特別低調(diào)務(wù)實(shí)并且喜歡腳踏實(shí)地，她的的堅(jiān)持了七年支教，認(rèn)真地去了解留守兒童的需求，享受著和這些孩子們上課和玩耍的時(shí)間，一直堅(jiān)持著做公益。她的外表乖巧溫順又少言，但總是微笑著面對(duì)他人，有著溫和的氣質(zhì)。

金牛們的性情大多數(shù)都比較安靜內(nèi)斂，為人處事向來(lái)低調(diào)務(wù)實(shí)又腳踏實(shí)地，從來(lái)都不會(huì)做任何虛無(wú)縹緲或是不切實(shí)際的想象。她們?cè)谂c他人相處的時(shí)候也不太會(huì)說話，大多數(shù)時(shí)候都沉浸在自己的冥想中，當(dāng)他人主動(dòng)搭話后才會(huì)與他人進(jìn)行互動(dòng)，身上溫和的氣質(zhì)與江一燕非常相似。

分頁(yè)：雙子座代表的女明星是誰(shuí)？

雙子座：佘詩(shī)曼

佘詩(shī)曼是TVB當(dāng)家花旦，是著名的港星，內(nèi)地可能不太熟悉，但隨著《延禧攻略》的熱播，佘詩(shī)曼的演技成功捕獲了一批粉絲。她的戲路非常廣，風(fēng)格多變，無(wú)論什么角色都可以演繹得入木三分，情緒起承轉(zhuǎn)合都非常自然，讓觀眾心服口服。她每一個(gè)角色都能夠把握得很精準(zhǔn)，情緒什么時(shí)候變化也了如指掌。

像這樣的佘詩(shī)曼，怎么可能不受人喜愛呢。作為雙子們代表的女明星也是最適合不過了，畢竟雙子們就像是靜不下來(lái)的猴子（褒義），總是想要嘗試各種各樣的事物，不喜歡一成不變的環(huán)境與生活方式，渴望做出變化，因此常常自己在生活中制造驚喜與變化。此外，她們有著幽默風(fēng)趣的個(gè)性，所以也受到身邊人的喜愛。

分頁(yè)：巨蟹座代表的女明星是誰(shuí)？

巨蟹座：俞飛鴻

巨蟹們的性情溫和友善又平易近人，雖然與他人相處的時(shí)候顯得小心翼翼，但她們是非常有理性的人，任何時(shí)候都不會(huì)被感性牽著自己的鼻子走。她們一旦決定了某件事情就會(huì)變得非常果斷，無(wú)論遇到什么樣的挫折或是困難都會(huì)以堅(jiān)定的態(tài)度對(duì)待，是看似柔弱但實(shí)則剛強(qiáng)的類型，與俞飛鴻相似。

俞飛鴻說話不緊不慢，聲音不高不低，溫和且有分寸，為人處事理性、堅(jiān)定且果斷，她坦然地接受變老的過程，樂于在不同的角色里試探自己的極限，讓自己有更多的進(jìn)步和提高。她不在意自己紅不紅，只在意自己的內(nèi)心能不能有所進(jìn)步，特別淡然。

分頁(yè)：獅子座代表的女明星是誰(shuí)？

獅子座：湯唯

湯唯具有別樣的氣質(zhì)，表演沉著內(nèi)斂又能夠收放自如，表演風(fēng)格富有層次感，具備了優(yōu)秀演員的潛力和素質(zhì)。她給人一種清爽且充滿朝氣的感覺，并且有著大大咧咧且健康陽(yáng)光的個(gè)性。除此之外，她的表演還有一種野性魅力，充滿了爆發(fā)力，讓人很容易就記住她的模樣和她所飾演的角色。

獅子們的性情自信又高傲，有著非常獨(dú)特的氣質(zhì)，讓人很容易目不轉(zhuǎn)睛地看著。她們也有野性般的氣質(zhì)與爆發(fā)力，只要她們?cè)敢庵鲃?dòng)出擊，幾乎沒有人能夠抵擋住她們的誘惑。而且，她們的個(gè)性向來(lái)比較開朗陽(yáng)光。由此看來(lái)，她們代表的女明星是湯唯，也是預(yù)料之中。

分頁(yè)：處女座代表的女明星是誰(shuí)？

處女座：張曼玉

處女們有追求完美主義的傾向，凡事都力求盡善盡美，做任何事情都要做到極致。她們自身有著非常高的悟性，并且對(duì)自己要求嚴(yán)格，愿意付出努力。只要有一點(diǎn)做得不夠好，她們就會(huì)努力地去摸索，一直到自己滿意為止。不管他人怎么評(píng)價(jià)自己，她們都會(huì)堅(jiān)持不懈地做自己，和自己想要做的事情。

而這樣的處女們所代表的女明星就是華語(yǔ)影壇頂尖的女演員——張曼玉。她不不但具有萬(wàn)種風(fēng)情，還在影壇屢屢獲獎(jiǎng)，還有外國(guó)的獎(jiǎng)項(xiàng)。她能夠出色地完成自己所飾演的角色，就像是一位千面女郎，能夠演繹各種各樣的角色，并且表?yè)P(yáng)風(fēng)格極其流暢，征服了曾經(jīng)說她是“花瓶”的觀眾，讓觀眾心服口服。

分頁(yè)：天秤座代表的女明星是誰(shuí)？

天秤座：趙雅芝

這個(gè)名字，大家都不陌生吧，《白蛇傳》里的白娘子飾演者。她在全球華人世界有廣泛的知名度，是億萬(wàn)人心中的偶像，一顰一笑見令人著迷，有著高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)。她的演技、芳華、美貌影響了好幾代人的審美，有的人甚至把她稱作是仙姬。在為人處事方面，她既溫柔善良又美麗大方，同時(shí)又有獨(dú)立的主見。

天秤們向來(lái)有著優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)，而且品味非常地高尚，因此在著裝方面更添優(yōu)雅。她們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候，主要以顧全大局為主。畢竟她們崇尚且追求公平與公正，所以她們不喜歡劍拔弩張的氛圍，有時(shí)候?qū)幵肝约阂惨扇耍瑸榱吮苊鉅顩r更加嚴(yán)峻，她們經(jīng)常會(huì)自己作為調(diào)解員，幫助他人解除誤會(huì)。

分頁(yè)：天蝎座代表的女明星是誰(shuí)？

天蝎座：袁泉

在他人的評(píng)價(jià)里，她是一個(gè)非常用心的演員，無(wú)論有沒有自己的戲份，只要有排練就會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)看別人演戲，從他人身上學(xué)習(xí)演技，不斷地磨練自己的演技。由于她真心熱愛舞臺(tái)藝術(shù)，因此放棄了許多影視劇的邀請(qǐng)。在生活中又是一個(gè)充滿了愛心的女性，個(gè)性比較內(nèi)向安靜，不太擅長(zhǎng)社交。

蝎子們有著極其旺盛的野心、欲望和事業(yè)心，對(duì)于自己所決定的事情就會(huì)努力做好。即使再難，即使需要放棄很多東西，她們都會(huì)義無(wú)反顧地去做，因?yàn)檫@是她們自己做出的決定與選擇。另外，由于個(gè)性比較高冷神秘又不善于交談，因此常常給人一種難以接近的感覺，這些方面與袁泉倒是挺像的。

分頁(yè)：射手座代表的女明星是誰(shuí)？

射手座：桂綸鎂

桂綸鎂給人一種小家碧玉和清新自然的鄰家女孩感覺，實(shí)質(zhì)上有著極其旺盛的挑戰(zhàn)精神和冒險(xiǎn)精神，并且有著強(qiáng)大的適應(yīng)力。她不僅能夠在投入角色的時(shí)候控制好情緒，還可以和任何演員演對(duì)手戲的時(shí)候達(dá)成默契，身上有許多閃亮的地方，讓人看了就喜歡，所以捕獲了不少粉絲呢。

射手們的性情開朗熱情又積極樂觀，有著極其旺盛的冒險(xiǎn)精神，喜歡挑戰(zhàn)各種各樣的事物，尤其喜歡挑戰(zhàn)自己的極限，她們對(duì)刺激冒險(xiǎn)的事物充滿了興趣。雖然大多數(shù)射手們的外表都比較小女人，但內(nèi)心真的非常爺們。而且，不管遇到什么困難和挫折，她們都會(huì)以微笑面對(duì)，讓身邊的人都非常佩服。

分頁(yè)：摩羯座代表的女明星是誰(shuí)？

摩羯座：惠英紅

惠英紅，是非常帥氣的一位女演員，曾四度封后。她聰穎、好學(xué)且能夠吃苦耐勞，有英姿颯爽的氣質(zhì)，同時(shí)眼神流露出些許滄桑與落寞，這一點(diǎn)讓她變得與眾不同。她的演技能夠收放自如，是最能夠演繹出武則天晚年凌厲陰鷙、多疑、恐懼以及剛愎自用的個(gè)性的女演員，也是最受人喜愛的女演員。

摩羯們代表的女明星是惠英紅，其實(shí)并不意外。畢竟大多數(shù)摩羯們都有著極其強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，個(gè)性十分堅(jiān)毅勇敢且有著強(qiáng)大的耐心。除此之外，她們還有很高的悟性，頭腦聰慧，懂得自己真正想要的東西是什么，不想要的東西又是什么，基本上不會(huì)隨波逐流，活得很有想法。

分頁(yè)：水瓶座代表的女明星是誰(shuí)？

水瓶座：章子怡

章子怡天生就長(zhǎng)了一副東方美人的臉，五官非常精致，不管哪一個(gè)角度拍攝都有不同的感覺，自帶高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)。她演繹的任何一個(gè)角色都非常傳神，從舉手投足到眼神的變化都讓人感覺她讓角色活起來(lái)了，因此迷倒了不少的人。在為人處事方面，她不在意他人的看法，遵循著自己的內(nèi)心想法做自己想要做的事情。

瓶子們的性情向來(lái)比較開朗，但同時(shí)帶有神秘又難以捉摸的氣質(zhì)。在為人處事方面，由于她們崇尚且追求精神上的自由，不喜歡受到任何傳統(tǒng)思想道德觀念的束縛，向來(lái)是想做什么就去做什么，從來(lái)都不在意他人怎么想或是怎么說，并且不會(huì)輕易放棄。在這方面，與章子怡這位倔強(qiáng)又堅(jiān)毅的女演員非常地相似。

分頁(yè)：雙魚座代表的女明星是誰(shuí)？

雙魚座：周迅

性和敏銳洞察力，能夠做出一般人達(dá)不到的表演深度，是一個(gè)極其含蓄又非常感性且極具殺傷力的演員?？催^周迅演的戲就知道，她的臺(tái)詞和眼神都充滿了感情。而在生活中又有著可愛俏皮一面，風(fēng)格多變，有“百變精靈”的稱號(hào)，并且積極地追求愛情，即使在愛情里摔倒了依然有勇氣去尋找下一份愛情。

魚兒們的個(gè)性和周迅很相似的，由于她們以愛情為精神食糧和動(dòng)力源泉，因此會(huì)努力地去尋找屬于自己的愛情，即使受傷了，仍然會(huì)再次去嘗試。雖然她們經(jīng)常給人一種迷迷糊糊的印象，但其實(shí)她們的責(zé)任感非常強(qiáng)，一旦決定了做某件事情就會(huì)拼盡全力去做，為人處事方面總是容易相信他人的玩笑話，特別可愛。

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