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優(yōu)秀景觀設(shè)計案例推文(優(yōu)秀景觀設(shè)計案例推文怎么寫)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于優(yōu)秀景觀設(shè)計案例推文的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、城市公園規(guī)劃設(shè)計有哪些設(shè)計優(yōu)秀的案例?
城市公園是城市發(fā)展的有機組成部分。如今,無論是在樓宇林立的繁華商圈,還是在社區(qū)聚集的居住區(qū),城市公園在為人們提供更多元活動空間的同時,也給整座城市帶來了更深刻的意義。城市公園已經(jīng)成為城市公共空間的主要代表之一,是現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)的重要組成部分。城市公園的規(guī)劃與設(shè)計需要人情味、個性化、生態(tài)可持續(xù)。
現(xiàn)代公園的設(shè)計是激活城市與人交流的橋梁,能喚起人們對一座城市的喜愛和深刻記憶。
城市公園的規(guī)劃與設(shè)計需要人情味、個性化、生態(tài)可持續(xù)。對城市公園進行設(shè)計時,我們注重突出“人”的價值,打造滿足城市居民游憩、觀賞、娛樂、運動、學(xué)習(xí)、辦公等多方面需求的公共綠地開放空間。同時運用“可進入、可參與、景觀化、景區(qū)化”的規(guī)劃理念,倡導(dǎo)人文、鄰里生活,打造有活力的文化景觀、獨特的生活氣息,使城市公園不僅是一處城市的景觀門戶,更是一處充滿活力氛圍的生活空間。
浩豐集團對城市公園建設(shè)有著豐厚的經(jīng)驗,在全國完成了眾多有影響力的城市公園規(guī)劃設(shè)計項目。涉及包括運動公園、生態(tài)公園、濱河公園、城市公園、社區(qū)公園、濕地公園、綜合公園等多種類型。如萬州重慶仙女山文化藝術(shù)景觀公園、重慶兩江新區(qū)白云湖公園、萬州紅沙磧?yōu)I水生態(tài)公園、李子壩公園、龍頭寺公園等。
二、10個優(yōu)秀民宿酒店案例
01.
- 不知山 · 鄉(xiāng)宿酒店 -
不知山·鄉(xiāng)宿酒店坐落于天津市薊州區(qū),場地三面環(huán)山,遠離喧囂的市區(qū)。不同于北方的寒冷干燥,這里雨水較多,小氣候濕潤宜人,儼然身處江南的感受。
業(yè)主希望回歸山煙裊裊的鄉(xiāng)村生活,營造自然純樸居住環(huán)境,喚醒最初的簡單與快樂。
酒店占地面積12660平米,包含49間客房及鄉(xiāng)食餐廳、會議室、書吧、戶外泳池、戶外燒烤、兒童樂園、親子農(nóng)耕園等服務(wù)配套設(shè)施。
項目景觀設(shè)計在“葉子型”建筑符號的基礎(chǔ)上加以延伸, 以葉、竹、藤等植物符號作為景觀素,以毛石、天然防腐木、茅草、荊條等天然材料為造園基礎(chǔ)。
伴著月光如明鏡般的鏡面水景,倒映出周邊的山林秀色,如夢如幻。
設(shè)計師在戶外做了北方少有的葉子型室外泳池,與建筑風(fēng)格相呼應(yīng),同時為休閑區(qū)平添一絲趣味。
“ 聯(lián)排家庭房 ”仿佛藏匿于千畝林海之間的一方小天地。
推開藤編的院門,立刻帶來一種親切感和歸宿感??头勘成剑皯舫蔀樘烊蝗【翱?,每扇窗戶都有不同的風(fēng)景。
因場地內(nèi)外均沒有市政雨水管網(wǎng),設(shè)計師在“ 葉子客房 ”與“ 獨立小院家庭房 ”之間設(shè)計了一條旱溪。以景觀的方式解決雨水收集排放問題,同時也豐富了酒店的生態(tài)系統(tǒng)。
02.
- GEEMU積木酒店 -
GEEMU積木酒店是倡導(dǎo)親子互動、在地文化體驗和多業(yè)態(tài)融合的小型精品度假社區(qū),位于廣西陽朔,由一座毛坯民居改造而成。
基地西南方向視野相對開闊,但北側(cè)緊貼山體,甚至有些逼仄,建筑的集中大體量相比周圍低矮散落的土磚民居也有些格格不入。
現(xiàn)場條件不穩(wěn)定,用地范圍和權(quán)屬關(guān)系一直變化,因此設(shè)計根據(jù)相對確定的要素從內(nèi)向外做出回應(yīng),加上現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)限制,建筑原有主體部分繼續(xù)承載主要居住功能,新的功能需求則以小體量的方式在原有體量上外溢,對話周邊民居的同時削減了原有體量。
建筑主體立面為 水刷石 ,小體塊則沿用當(dāng)?shù)乩戏孔蛹埥罨覄兟浜蟮耐链u色加以區(qū)分強化。
項目首層延續(xù)了室內(nèi)外的模糊與通透,將前臺、餐廳等服務(wù)性功能集中在西側(cè),最大化呈現(xiàn)完整開放的公共空間。
首層以上現(xiàn)有的承重磚墻可改動的余地不大,為了房間類型的豐富度,設(shè)計團隊把中間一戶均分并劃到兩側(cè),為兒童留出了半獨立的臥室和玩??臻g,形成主次空間滲透的親子居住體驗。
室內(nèi)和環(huán)境豐富的相處關(guān)系, 則通過墻體、玻璃、玻璃磚等材質(zhì)組合來塑造。
垂直方向增加中庭進行聯(lián)系,也改變了平面的平鋪直敘。借助兩組長滑梯,中庭被組織成另一個動態(tài)活動中心,孩子和大人都可以快速穿梭在2-4層間,“樓梯間-走廊”構(gòu)成的固定關(guān)系被打破。
積木不止于兒童,它希望用空間激發(fā)好奇心和社群交互,傳遞明晰的態(tài)度和細節(jié),描繪屬于成人和孩童各自的玩樂和審美趣味。
總平面
03.
- 不遠民宿·新余慶里 -
這是繼不遠民宿·南濠街之后,第二個以年輕人為客戶群體的設(shè)計型民宿。作為一個總面積411平方米的四層民宿,業(yè)主需要更多的客房數(shù)量來承載日益增多的客流量。
建筑四周圍繞著老式居民樓,為了使其呼應(yīng)周圍居住環(huán)境的氛圍,特意保留了原有立面具有 歷史 質(zhì)感的 青磚 。
此外,在外立面的門窗的位置和進深的設(shè)計上,設(shè)計團隊結(jié)合整個建筑比例和室內(nèi)布局以數(shù)十厘米為單位進行了微調(diào),使得室內(nèi)視野開敞且采光充足。
金屬窗框的更換和進深的加深則為民宿增添了空間浸入感。
室內(nèi)原有梁、柱等 混凝土結(jié)構(gòu) 干凈、簡單。
設(shè)計師嘗試將原有建筑物的混凝土結(jié)構(gòu)裸露出來作為室內(nèi)設(shè)計的一部分,挑選 椴木膠合板 作為客房室內(nèi)的材料,在公共區(qū)域則使用了 柳桉膠合板 來突出混凝土結(jié)構(gòu)。
北立面圖
04.
- 遠野 · 莫干書舍 -
該部分由gad·line+studio投稿
項目位于德清市莫干山東麓,生于五個原生溪谷之間,基地保留了現(xiàn)有農(nóng)田肌理及通透幽長的山谷視廊,以稻田原鄉(xiāng)為特色,在溪谷中營造阡陌縱橫的田野韻味。
面對地塊獨特的自然資源,設(shè)計團隊營造出了鄉(xiāng)野的居住體驗。
項目由一個面積140 的書舍和7間客房組成,書舍給鄉(xiāng)村生活提供文化空間和公共社交場所。
書舍設(shè)計角部空間打開。讓內(nèi)外空間完全交融,同時也擁有朝向農(nóng)田的最佳視野。厚板折板屋頂。結(jié)構(gòu)采用整體厚板結(jié)構(gòu),實現(xiàn)了無梁大空間,以保證空間的自由與純粹。
書舍的室內(nèi)空間,強化建筑、結(jié)構(gòu)所表達的概念“懸挑的屋頂”。
材料運用上,“背景”部分大量運用 木紋飾面 ,增加親和力和整體性。
客房依據(jù)地勢,面向農(nóng)田、山林以最大的景觀面展開,選擇低層的小尺度建筑體量來還原鄉(xiāng)村風(fēng)貌。
客房單體建筑屋頂選擇傳統(tǒng)雙坡屋頂形制,但采用現(xiàn)代材料和工藝做法進行詮釋。
墻面材料以 質(zhì)樸的夯土、毛石、竹木墻板 為主要基調(diào),強調(diào)建筑的生長感和在地性。
保留建筑室外一部分材料與肌理的向內(nèi)延伸,外墻 夯土肌理漆 經(jīng)過處理,運用在立面裝飾上,體現(xiàn)與城市酒店所不同的特殊韻味。
總平面圖
05.
- 山鬼精品酒店改造 -
本案例由尋常設(shè)計供稿
該項目位于重慶市渝中區(qū)枇杷山后街影視產(chǎn)業(yè)園舊印制一廠,兩幢主體建筑順應(yīng)地勢,一前一后,高低有序地坐落于坡地之上,直面壯美長江,俯瞰兩座大橋之間的綠洲,飽覽城市天際線。
設(shè)計師結(jié)合影視文創(chuàng)以及既有婚紗攝影業(yè)態(tài),打造為針對年輕化人群對于“愛情”這一主題的藝術(shù)美學(xué)空間,這一定位也呼應(yīng)了山鬼Mont Mirage酒店的品牌調(diào)性。
新娘嫁衣舞動的裙擺是美妙的經(jīng)典場景;如果把老樓喻成是待嫁的新娘,設(shè)計團隊的任務(wù)是為之設(shè)計一件合宜的嫁衣,輕盈而柔軟地連接起兩幢老建筑,也使得老舊廠房空間呈現(xiàn)出全新的面貌。
薄殼結(jié)構(gòu)與金屬幕墻 構(gòu)成的“裙擺”創(chuàng)造出一層集合酒店接待、休憩與多功能廳的開放服務(wù)空間,漂浮為頂,下落為幕,抬升為廳,下沉為梯,旅客可以在裙擺之上游走,形成一條多變的觀景路徑,還原了山城的空間體驗。
老廠房的更新設(shè)計既有大刀闊斧式的創(chuàng)造性改變,也有小心翼翼的 歷史 記憶保留,新舊并存。
新建的部分如同畫布,白凈輕盈;與粗粒的老墻面或裸露的水泥梁柱相互對比烘托著。
中庭水院的采光天井和禮堂的屋頂天窗不僅補充了照明,細長而有序的幾何形態(tài)還勾勒出抽象的光影矩陣,引領(lǐng)心靈通往星辰。
06.
- 柳杉間人文藝術(shù)酒店 -
設(shè)計公司:重慶具相裝飾設(shè)計
本項目位于重慶萬盛區(qū)黑山谷風(fēng)景區(qū)北門村,占地約4900平方米。項目原址是當(dāng)?shù)氐囊婚g鄉(xiāng)村小學(xué),正如中國當(dāng)下的大多數(shù),由于生源的流失,荒廢后靜靜地隱立在半山間。
主教學(xué)樓與操場之間有一排整齊的柳杉樹,幾十年來與學(xué)校共生長,當(dāng)陽光灑落其間,光線交織的自然之美讓人印象深刻,因此給整個項目取名“柳杉間IN BETWEEN”。
總平面圖
在整體規(guī)劃設(shè)計中,結(jié)合場地動靜分布的結(jié)構(gòu),左右兩邊增加兩個功能,分別是酒店客廳及圖書館,而中間的主體建筑,設(shè)計則規(guī)劃了25個房間的住宿功能。
在建筑設(shè)計手法上,利用場地的高差關(guān)系采用“戀地性”建筑形態(tài),即是對自然結(jié)構(gòu)的形象化,也表達了對大地的歸屬及空間中的“自由性”。
建筑的純粹延伸至室內(nèi),內(nèi)外一體。空間的規(guī)劃上巧妙而含蓄,壓制與釋放相融。
由于主體建筑是 磚混結(jié)構(gòu) ,房間的規(guī)劃只能在教室格局上做小心翼翼的拆除和新建,原教室外的寬闊通道變成房間的陽臺,配上浴缸與躺椅,面對著柳杉樹,可以靜靜的發(fā)呆一整天。
07.
- 西安四方俚民宿 -
設(shè)計公司:垣建筑設(shè)計工作室
西安明城墻內(nèi)的民樂園片區(qū)于2009年整體拆遷改造為商住混合的城市街區(qū)。業(yè)主提出將一間40平米的公寓改造成為一間民宿的訴求。
項目為傳統(tǒng)一室一廳的常規(guī)格局,長方形布局,東西走向。設(shè)計面臨的核心問題是如何在單一空間中創(chuàng)造的豐富有變化的尺度,從而給予民宿特別的生活體驗。
設(shè)計師首先拆除衛(wèi)生間的非承重隔墻,縮小其面積,為公共區(qū)域釋放出更多空間。
其次,拆除廚房的非承重隔墻,砌筑操作臺限定空間邊界,并賦予這個邊界雙重的含義。
最后,設(shè)計團隊在靠近入口的位置放置一個完整的經(jīng)過“掏挖”的家具體量,以達到 “行止相間”的空間目標(biāo)。
靠近入口的大洞口與客廳結(jié)合成為沙發(fā)區(qū),不同深度的座位讓人們可選擇坐、靠或躺在其中,觀看投影在墻面上的視頻畫面;
剖透視圖
08.
- 彌宮民宿 -
走入戶外派對區(qū),拱形的結(jié)構(gòu)式造型墻為空間增添了觀賞性,同時又能與人產(chǎn)生很好的互動。
步入室內(nèi),拱形的元素與幾何塊面相映成趣,讓空間顯得飽滿富有層次,同時 米黃色的涂料與木頭裝飾 將空間變得柔和具有高級感,如家一般溫馨,又如城堡一般莊嚴。
總平面圖
09.
- 大樂之野民宿 -
項目位于黃河岸旁,設(shè)計團隊希望能夠?qū)⒔ㄖ[匿于自然,用謙和與敬畏實現(xiàn)建筑和自然的平衡。
建筑基本遵循當(dāng)?shù)孛窬语L(fēng)貌,平屋、露臺、院落、葦桿檐廊,將戶內(nèi)活動的更多可能性延伸至戶外。
在外墻上設(shè)計師運用了 水泥砂漿抹泥的特殊工藝還原當(dāng)?shù)睾煌翂Φ慕ㄖ±? 。從而創(chuàng)造了似久經(jīng)風(fēng)雨日照后,接近卻不會崩壞的“舊”。
景觀面為大尺度落地窗,其他立面則像當(dāng)?shù)亟ㄖ粯颖M量控制的開窗尺度。
室內(nèi)空間的設(shè)計中充分地考慮了光的作用,光即陰影,當(dāng)室內(nèi)極簡的裝飾和色彩都匿于空間的厚重之中,只有光和陰影在墻壁和地面交響,構(gòu)筑出光與場所的精神性,激發(fā)出人們強烈的 情感 共鳴。
10.
- 大理十九山 -
本案例由wutopia lab供稿
設(shè)計團隊接受好友委托歷經(jīng)約三年在大理海東方完成了一個以水墨為基調(diào)的最佳民宿。 (以下為設(shè)計師自述)
我們站在拆除一空的別墅里,很容易達成共識。那就是每個房間都不能局促,每個房間都必須面朝洱海。
面對閃耀光輝的蒼山洱海,任何裝飾都是做作。
那些地域性創(chuàng)作或者堆砌民族物件都是多余的。做減法吧,這是沒有牽絆的自由生活的第一步。
窗一定要開到最大,阻礙視線的鋁豎梃要減光,增加造價也在所不惜,因為要無阻礙地把風(fēng)景變成室內(nèi)的主角才是第一位的。
房間要空曠,功能和裝飾要減少到剛剛好。
客房門廳,衣帽間和衛(wèi)生間被小心隱藏在一道連續(xù)的屏風(fēng)墻后面。屏風(fēng)上抽象的水墨山水明顯就是呼應(yīng)著蒼山。我希望客人就這樣坐在或者躺在山水間。身無多余之心和物,這才是自由。
“白色排斥一切比自己卑微的顏色,幾乎所有的東西都臣服于它”。但如果我全部用黑色,那壓抑的黑色讓欣賞風(fēng)景的心情變成嫉妒和不滿。
我用不同質(zhì)感的黑色,其中 涂料、金屬油漆、地板、玄武巖 把大門、前臺、廚房、茶室、公共空間以及庭院和客房的地面連續(xù)成一幅層層暈染的黑色畫面。
在斜坡上,我建議你略停留一下。然后推開沉默的黑色大門,黑色地面上閃耀著一地碎片的陽光,洱海啊,寧靜地躺在那里。
打開后是一間被屏風(fēng)擋住的黑色門廳,光線已經(jīng)透了進來,空氣中似乎有蝴蝶翅膀的煽動聲。
你會迫不及待地拉開房門,是的,洱海就這么迫不及待跳了進來。
每個拱券應(yīng)對一個柱跨而形成變化,和周邊的建筑相比顯得克制的活潑。立面隱藏了室內(nèi)澎拜的沖動,平靜微笑地矗立在山坡上,背后則是自由。
三、李倫的設(shè)計經(jīng)典案例
國銳集團·密水居別墅項目景觀設(shè)計設(shè)計總監(jiān)
北京科技園集團領(lǐng)秀慧谷住區(qū)景觀設(shè)計設(shè)計總監(jiān)
新首鋼集團·三峽國際會展中心綜合項目景觀設(shè)計(50萬㎡)設(shè)計總監(jiān)、主創(chuàng)設(shè)計師
榮獲中國建筑學(xué)會與環(huán)境保護學(xué)會聯(lián)合頒發(fā)的“2010年全國人居經(jīng)典方案競賽環(huán)境金獎”
珠海淇澳島規(guī)劃設(shè)計項目總負責(zé)人獲“2010年全國人居經(jīng)典方案競賽規(guī)劃金獎”
唐山市小南湖公園景觀設(shè)計設(shè)計總監(jiān)
河北省遷安市黃臺山公園規(guī)劃景觀設(shè)計主創(chuàng)設(shè)計師獲2007年國家園林城市獎
云南昆明云康園居住小區(qū)及月牙溏公園規(guī)劃、建筑設(shè)計
獲建設(shè)部、中國風(fēng)景園林學(xué)會頒發(fā)的“2004全國人居經(jīng)典方
案競賽規(guī)劃、建筑雙金獎”)(與官房設(shè)計院合作)
四、園林景觀設(shè)計的地域文化優(yōu)秀論文
園林景觀設(shè)計的地域文化優(yōu)秀論文
摘要 :本文對園林景觀設(shè)計中的地域文化進行了解析,園林景觀設(shè)計要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào),要體現(xiàn)地域特色,因此在設(shè)計中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計要以地域文化為素材,并進一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計在表現(xiàn)地域文化時要遵循獨特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場景解析。
關(guān)鍵詞 :園林景觀設(shè)計;地域文化
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響,并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計是指運用園林和工程的技術(shù)方法,結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進行計劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計趨于合理,園林景觀能保護生態(tài)環(huán)境,有觀賞價值,又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系,地域文化為園林景觀設(shè)計提供素材,園林景觀是地域文化的載體,只有在園林景觀中融入地域文化,才能使其具有觀賞價值和藝術(shù)價值,地域文化得以繼承和發(fā)展。
1園林景觀設(shè)計與地域文化的聯(lián)系
1.1園林景觀設(shè)計創(chuàng)作的來源是地域文化
園林景觀設(shè)計包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境,這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計提供獨具特色的素材,地域的變化也會影響著園林景觀的設(shè)計,使其呈現(xiàn)地域特色。在進行園林景觀設(shè)計時,可以對地域文化進行篩選和挖掘,從中尋找設(shè)計靈感,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象,使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力,獨樹一幟。
1.2園林景觀設(shè)計是展現(xiàn)地域文化的媒介
好的園林景觀在設(shè)計時,應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華,從而使園林景觀極富張力,既有時代特點又有歷史韻味。游客在觀賞過程中,既能體會到獨特的地域文化,又能體會到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
2地域文化在園林設(shè)計中所體現(xiàn)的意義
隨著我國城市化進程的不斷推進,很多城市盲目追求現(xiàn)代化,而忽視了自身地域特色,出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個城市形象的重要組成部分,因此在設(shè)計時要突出地域文化,使其變得靈動、絢麗?,F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展,給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴重的沖擊,不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力,實現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時代感和創(chuàng)新感,豐富了其內(nèi)涵,提高了其藝術(shù)價值,因此園林設(shè)計體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求,也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3園林景觀設(shè)計中地域文化表達的原則
3.1獨特性原則
園林景觀設(shè)計要體現(xiàn)地域特色,就要對地域文化進行深入挖掘。在景觀設(shè)計中體現(xiàn)其獨特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵,使其營造出地域性的文化氛圍。
3.2整體性原則
文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系,地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境,它們構(gòu)成一個整體,密不可分。園林景觀的設(shè)計要遵循整體性原則,要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中,呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。
3.3可持續(xù)發(fā)展原則
園林景觀的設(shè)計在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源,體現(xiàn)地域文化的同時,不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源,且要與當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋沫h(huán)境相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計要從全局出發(fā),要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源,保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護和開發(fā),使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。
4園林景觀設(shè)計中的地域文化解析
4.1文化元素解析
不同地域的文化元素具有自身特色,在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨特性。但地域文化元素種類形式豐富,不能毫無選擇的堆砌在一個園林景觀上。而是要認真挑選、規(guī)劃,使其與園林景觀充分結(jié)合,相得益彰,既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化,又能提高園林景觀的藝術(shù)價值和審美價值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計在園林景觀中,能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物,被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計中,呈現(xiàn)出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里,這里的園林景觀處處都有蘇軾的'詩詞,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N。
4.2文化特色抽象事物解析
除了把地域文化因素直接設(shè)計到園林景觀中,也可以把這些文化因素進行抽象、簡單化的加工,在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計使其既有濃厚的地域特色,又有較高的審美價值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑,并沒有詳細刻畫海鷗,只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外,雕塑本身也有極高的藝術(shù)價值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識秦皇島海濱城市的作用,又給人帶來審美享受。
4.3歷史場景解析
當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化,因此在進行園林景觀設(shè)計時,也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場景,園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境,在感悟歷史的同時,也會體會到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等,都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場景。這些歷史場景的融入設(shè)計,使園林景觀具有特殊性,甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認同,吸引游客的點睛之筆。
5結(jié)束語
園林景觀與地域文化不可分割,園林景觀設(shè)計中對地域文化的解析,既能增強園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價值,使其具有獨特性,從整體上提高了城市的文化品位,又促進傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計園林景觀時,可以直接保留完整、典型、歷史文化價值高的建筑。也可以抽取典型元素符號,用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中,使園林景觀既有觀賞價值、藝術(shù)特色,又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。
參考文獻
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作者:吳富榮 單位:廈門貝臻景觀工程有限公司
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