金華日式景觀設(shè)計(jì)理念特點(diǎn)（金華日式景觀設(shè)計(jì)理念特點(diǎn)）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于金華日式景觀設(shè)計(jì)理念特點(diǎn)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、景觀的設(shè)計(jì)理念

• 2、別墅庭院設(shè)計(jì)中都有哪些風(fēng)格

• 3、園林設(shè)計(jì)理念有哪些？

• 4、百荷公園設(shè)計(jì)理念是什么

一、景觀的設(shè)計(jì)理念

在人們對(duì)自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野，單獨(dú)定義"景觀"，它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué)）是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值，（也使開發(fā)商賺更多的money：））。這個(gè)概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā)，關(guān)注人的使用，即與作為自然和社會(huì)混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。

《中國(guó)建筑文化概論》中提到的，在中西文化交流過程中，歐洲傳教士將中國(guó)的文化介紹到西方世界（如1724年，傳教士馬國(guó)賢將避暑山莊版畫帶回歐洲，之后又有王致誠(chéng)將頤和園介紹到歐洲）。中國(guó)對(duì)"自然美"的重視，"雖為人作，宛自天成"，深深地影響了西方文化，出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國(guó)中式園林，以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué)。

國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部對(duì)景觀的定義：

⒈景觀（Landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。

⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)（Landscape Architecture）是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題，進(jìn)行科學(xué)理性的分析，找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施，并對(duì)大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。

⒊專業(yè)方向：根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即：景觀規(guī)劃（Landscape Planning）和景觀的設(shè)計(jì)（Landscape Design）， 前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩?；而?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

⒋景觀設(shè)計(jì)師（Landscape Architect）是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。

景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener，對(duì)應(yīng)于Gardening），風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，Landscape Gardener，對(duì)應(yīng)與Landscape gardening）的根本之處在于：景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上發(fā)展出來的；景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題，決不是某個(gè)層面（如視覺審美意義上的風(fēng)景問題）；景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。

二、別墅庭院設(shè)計(jì)中都有哪些風(fēng)格

首先，別墅裝修庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇要確定。很多業(yè)主會(huì)不解，園林也有風(fēng)格么？花花草草也有風(fēng)格？

當(dāng)然，我們看到美國(guó)的庭院設(shè)計(jì)就和我們中國(guó)的庭院設(shè)計(jì)完全不同，園林里也不僅僅是花草綠植，還有一些假山、景觀之類的，這些共同搭建起了園林的風(fēng)格。

比方說武漢別墅裝修的園林設(shè)計(jì)作為室內(nèi)風(fēng)格的延續(xù)，自然要考慮到設(shè)計(jì)之間的延續(xù)性，使得風(fēng)格過渡的自然。

其次，根據(jù)空間面積選擇合適大小的植物。

匹配度是相關(guān)重要的，如果您家的園林面積并不是很大，但是卻在空間中種植了一些體積較大的綠植，這樣的話在整體的視覺效果上會(huì)顯得很突兀。

而大面積的庭院栽植密密麻麻的小體積的植物，空間又會(huì)顯得亂糟糟，所以園林景觀設(shè)計(jì)師的把控是至關(guān)重要的。

最后，別墅園林景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間一樣，也要根據(jù)業(yè)主的愛好和需求來決定。

很多的別墅業(yè)主自己對(duì)植物管理養(yǎng)護(hù)比較有興趣，那么在設(shè)計(jì)中就應(yīng)該充分的聽取業(yè)主的意見，多栽植業(yè)主較為喜愛的植物。

而有些家庭中有孩子，則可以相應(yīng)的在庭院中開辟一方草坪，可供孩子在草坪上玩耍。

別墅園林景觀設(shè)計(jì)一點(diǎn)也不比室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，做設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要有園林設(shè)計(jì)師來整體掌控，業(yè)主們?cè)诖蛟靾@林的時(shí)候可以多多參考哦！

三、園林設(shè)計(jì)理念有哪些？

園林設(shè)計(jì)理念

一、園林設(shè)計(jì)“設(shè)”者，陳設(shè)、設(shè)置，籌劃之意；

1、“計(jì)”者，計(jì)謀，策略之意。

園林設(shè)計(jì)就是園林的籌劃策略。

具體地講：園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途經(jīng)，創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活游憩境域的過程。

園林設(shè)計(jì)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系，達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。

園林發(fā)展的趨勢(shì)：以生態(tài)學(xué)的原理和實(shí)踐為依據(jù)，將是園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

在人類社會(huì)生活的發(fā)展中，人與自然的關(guān)系：依賴自然——利用自然——破壞自然——保護(hù)自然——人工摹仿自然如何學(xué)好園林藝術(shù)理論和園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法1、首先要總結(jié)我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取世界各國(guó)園林設(shè)計(jì)之精華，做到“古為今用，洋為中用”，繼承與發(fā)展相結(jié)合，提高園林創(chuàng)作水平，為人類服務(wù)；

2、必須做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論指導(dǎo)實(shí)踐，成功的實(shí)踐積累將反過來促進(jìn)園林藝術(shù)理論的進(jìn)一步發(fā)展；

3、提高藝術(shù)觀、審美觀，并借鑒姊妹藝術(shù)的成就，擴(kuò)大視野，做到“舉一反三”、“觸類旁通”；

4、動(dòng)手、動(dòng)腦；多看、多問，做到勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新。

二、園林設(shè)計(jì)的依據(jù)與原則

（一）依據(jù)園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫，環(huán)境舒適，健康文明的游憩境遇。一方面，園林是反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù)，園林要滿足人們精神文明的需要；另一方面，園林又是社會(huì)的福利事業(yè)，是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)境，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。

1、科學(xué)依據(jù)任何園林藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，要依據(jù)有關(guān)工程項(xiàng)目的科學(xué)原理和技術(shù)要求進(jìn)行。

2、社會(huì)需要園林是屬于上層建筑的范疇，它要反應(yīng)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。

3、功能要求園林設(shè)計(jì)者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動(dòng)規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容，創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間，滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動(dòng)的功能要求。

4、經(jīng)濟(jì)條件任何一項(xiàng)園林工程，都和經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系的，因此經(jīng)濟(jì)條件是園林設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

綜上所述，一項(xiàng)優(yōu)秀的園林作品，要想從理想變成現(xiàn)實(shí)，必須做到科學(xué)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)需要緊密結(jié)合，相互協(xié)調(diào)、全面運(yùn)籌，爭(zhēng)取達(dá)到最佳的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（二）原則適用、經(jīng)濟(jì)、美觀是園林設(shè)計(jì)必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術(shù)具有世界文化的一般內(nèi)容與特征，有著園林藝術(shù)的統(tǒng)一性，但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會(huì)隔離和歷史心理隔離等，因此，各民族的園林藝術(shù)就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格，即園林形式。

傳統(tǒng)形式

1）、規(guī)則式（整形式、幾何式、對(duì)稱式、建筑式）

西方園林在18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景式園林產(chǎn)生之前以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和法國(guó)“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。

規(guī)則式園林的基本特征地形、地貌

（1）、在平原地區(qū)，由不同標(biāo)高的平地和緩坡組成；

（2）、在山地、丘陵地區(qū)，由階梯臺(tái)地、傾斜地面與石級(jí)組成。

其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大體依據(jù)中軸線的前后左右對(duì)稱或擬對(duì)稱布置，園地的劃分大多為幾何形體。

3、水體（水景）

其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長(zhǎng)方形。水體的駁岸多整形、垂直，有時(shí)加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等。

4、建筑強(qiáng)調(diào)建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱均衡設(shè)計(jì)，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。

5、道路廣場(chǎng)廣場(chǎng)多呈規(guī)則對(duì)稱的幾何形，主軸和副軸上的廣場(chǎng)形成主次分明的空間；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形，中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局，它的曲線部分有圓心，是一段圓弧。建筑主軸線和廣場(chǎng)軸線常常合二為一。

6、種植設(shè)計(jì)配合中軸對(duì)稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對(duì)稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型、綠籬、綠墻、綠門、綠柱等為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。

規(guī)則式園林常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間；花卉布置常以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。

7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾，點(diǎn)綴了園景。雕塑常設(shè)于軸線的起點(diǎn)、交點(diǎn)、終點(diǎn)上。西方傳統(tǒng)園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外，常與噴泉、水池構(gòu)成水體的主景總之，規(guī)則式園林強(qiáng)調(diào)人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴(yán)整、莊重、雄偉、開朗的景觀效果。由于它過于嚴(yán)整，對(duì)人產(chǎn)生一種威懾力量，使人拘謹(jǐn)，空間變化少，一覽無余。

2）自然式園林（風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派）

自然式園林的典型代表為中國(guó)的自然山水園林。中國(guó)園林從商周開始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑，還是私家宅院，都是以自然山水園林為源。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家園林，如拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園林的代表作品。

自然式園林的主要特征1、地形、地貌：自然式園林講究“因高堆山”、“就低挖湖”，追求因地制宜，以利用為主，改造為輔，力求“雖由人作，宛自天開”。

地形的剖面線為自然曲線。

2、水體自然式園林中的水體是獨(dú)立的空間，自成一景，形式多樣，人可接近。水體輪廓為自然的曲線，水岸為自然曲線的斜坡，如設(shè)駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類型有：河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分采用條石砌成直線或折線駁岸。

3、建筑單體建筑多為對(duì)稱或不對(duì)稱的均衡布局；建筑群或大規(guī)模建筑組群，多采用不對(duì)稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。

中國(guó)自然式園林中的建筑類型有：亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂等。

4、道路廣場(chǎng)以不對(duì)稱的建筑群、山石、樹叢、林帶組成自然形空間，道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。

5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成排栽植，樹木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式，花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。

6、園林小品多采用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像，并多置于風(fēng)景視線的焦點(diǎn)上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯(lián)等對(duì)中國(guó)園林獨(dú)有的“意境”的形成至關(guān)重要。追求自然而高于自然。

總之，自然式園林空間變化多樣，地形起伏變化復(fù)雜，山前山后自成空間，引人入勝；自然式園林追求自然，給人輕松、親切的感受。

混合式實(shí)際上絕對(duì)的規(guī)則式與自然式是少有的，只有以規(guī)則式為主或以自然式為主的區(qū)別，當(dāng)兩者比重相接近時(shí)便稱作混合式。

在混合式園林中，全園沒有或形不成控制全園的軸線，只有局部景區(qū)、建筑以中軸對(duì)稱布局；全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。

一般情況，多結(jié)合地形，在原地形平坦處，根據(jù)總體規(guī)劃的需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條

件較復(fù)雜，具有起伏不平的丘陵、山谷、洼地等，結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。

新形式發(fā)展與演變?cè)跉W洲，隨著植物生態(tài)學(xué)和對(duì)植物認(rèn)識(shí)的發(fā)展，人們對(duì)植物由原來藝術(shù)地享用，變成科學(xué)地運(yùn)用；對(duì)生物鏈的認(rèn)識(shí)，把生態(tài)平衡園林聯(lián)系在一起。

我國(guó)在解放后，人民政府賦予園林綠化以新的生命，確立了園林是為大眾服務(wù)的宗旨，對(duì)皇家園林進(jìn)行了修補(bǔ)開放。以后全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)，行道樹在全國(guó)各大城市廣泛興起，同時(shí)小游園、街頭小綠地也廣泛興起，但多為中軸對(duì)稱形式，活動(dòng)空間猶如糖葫蘆。

后來又出現(xiàn)了自由式，即活動(dòng)空間自由組合，沒有嚴(yán)格的對(duì)稱關(guān)系。

深圳，又出現(xiàn)了抽象式園林。這種園林

新形式力求做到：

（1）、強(qiáng)調(diào)開放性與外向性，與城市景觀相互協(xié)調(diào)并融為一體，便于公眾游覽，使形式適合于現(xiàn)代人的生活、行為和心理，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代感；

（2）、以簡(jiǎn)潔流暢的曲線為主，但也不排斥直線與折線，它從西方規(guī)則式園林中吸取其簡(jiǎn)潔明快的畫面，又從我國(guó)傳統(tǒng)園林中提煉出流暢的曲線，在整體上靈活多變，輕松活潑；

（3）、強(qiáng)調(diào)抽象性、寓意性，具有意境，求神似而不求形似。它不脫離具體物象，也不脫離群眾的審美情趣，把中國(guó)園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化，使它帶有較強(qiáng)的規(guī)律性和較濃的裝飾性，在寓意性方面延續(xù)中國(guó)古典園林的傳統(tǒng)。

（4）、講究大效果，注重大塊空間，大塊色彩的對(duì)比，從而達(dá)到簡(jiǎn)潔明快，施工完畢后即可取得立竿見影的效果；

（5）、重視植物造景，充分利用自然形和幾何形的植物進(jìn)行構(gòu)圖，通過平面與立面的變化，造成抽象的圖形美與色彩美，使作品具有精致的舞臺(tái)效果；

（6）、形體的變化富于人工裝飾美，即善于變化又協(xié)調(diào)同意，不流于程式化。為提高施工的精度和嚴(yán)密性，基本形體應(yīng)有規(guī)律可循；

（7）、形式新穎，構(gòu)思獨(dú)特，具有獨(dú)創(chuàng)性，與傳統(tǒng)園林絕無雷同。

我們把這種形式叫做抽象式，即從許多具體事物中舍棄個(gè)別非本質(zhì)屬性，抽取共同本質(zhì)屬性，將物體造型簡(jiǎn)化、概括，提煉成極為簡(jiǎn)練的形式，或成為具有象征一意義的符號(hào)。

四、百荷公園設(shè)計(jì)理念是什么

百荷公園設(shè)計(jì)理念是，運(yùn)用了中國(guó)古典江南園林的造園手法，因山就勢(shì)，因地制宜。四季有花有景，高低錯(cuò)落，井然有序，更有歷史古塔相襯，使整個(gè)公園多了一層歷史及文化氛圍。山和水和塔和樓和樹和草和街和景在此得到完美融合，公園東鄰清溪河，西鄰大九華賓館，南挨商業(yè)步行街，北鄰百牙山，于鬧中取靜，形成了一座山水相依，歷史與時(shí)尚交融的現(xiàn)代江南園林景觀。

以上就是小編對(duì)于金華日式景觀設(shè)計(jì)理念特點(diǎn)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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