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歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫（歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫好）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 08:41:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 131 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明怎么寫
2、國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅(jiān)的主要設(shè)計(jì)思想，設(shè)計(jì)手法
3、中國館的設(shè)計(jì)理念表達(dá)了中華民族的什么精神
4、中國古典園林特點(diǎn)

歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫（歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫好）

一、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明怎么寫

問題一：廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明前言一、廣場(chǎng)所處地理位置二、方案設(shè)計(jì)基本要求（一）、主體思想（二）、總體風(fēng)格第一章、立意與設(shè)計(jì)思想一、設(shè)計(jì)理念二、方案立意三、總體布局1、平面構(gòu)圖2、豎向地形設(shè)計(jì)四、表礎(chǔ)手法（一）藝術(shù)與思想表現(xiàn)的設(shè)計(jì)（二）環(huán)境綠化設(shè)計(jì)（三）廣場(chǎng)小品設(shè)計(jì)第二章、廣場(chǎng)分區(qū)與景點(diǎn)簡介一、廣場(chǎng)分區(qū)二、主要景點(diǎn)三、植物配置四、燈光照明五、物業(yè)管理設(shè)施第三章、結(jié)束語

問題二：這種圖案的廣場(chǎng)怎么寫設(shè)計(jì)說明？額・・難道是同行- -吹嘛設(shè)計(jì)說明本案以“能源廣場(chǎng)”為主題，在布局上采用一個(gè)中心圍繞的局部對(duì)稱的方式來追求空間的合理利用，在設(shè)計(jì)構(gòu)思上采用主題雕塑彰顯“能源廣場(chǎng)”這一主題，在綠化上采用列植，對(duì)植、喬灌木混搭方式來追求不同的層次美和自然美，在地面鋪設(shè)上采用黃灰相間的廣場(chǎng)磚強(qiáng)化現(xiàn)代美感。

問題三：園林小區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)說明怎么寫？項(xiàng)目全案策劃

問題四：園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說明怎么寫 10分一、設(shè)計(jì)理念

人的生活離不開建筑，建筑組成居住小區(qū)，居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然而人又是自然的產(chǎn)物。因此，在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則，充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷，堅(jiān)持以人為本，大處著眼，整體設(shè)計(jì)。在規(guī)劃的同時(shí)，輔以景觀設(shè)計(jì)，最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn)，設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素，加上合諧親切的人工造景，使居民樂居其中。

繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念，并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、 *** 、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系，從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接，以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此，處理好“自然―住宅―人”的關(guān)系，就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。

二、設(shè)計(jì)構(gòu)想

構(gòu)想一：以“人”為本，為“人”服務(wù)為軸線。

⒈總平面布局：

在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用的是周邊式布局方式，住宅共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成主要圍繞著中心廣場(chǎng)區(qū)和中心水景區(qū)四周布置，以及南向沿街布置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個(gè)出入口，其中，主入口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和風(fēng)景，然后，北向、南向、東北向各有一個(gè)次入口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫通，組團(tuán)內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū)，優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境，依山就水達(dá)到了良好的景觀效果。

2功能、結(jié)構(gòu)形式：

結(jié)構(gòu)分析

一軸兩中心――以東南向城市干道為軸；以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?

以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展伐服務(wù)共存的原則。

一帶一片――西向?yàn)槟侠屎友睾泳G化帶；東向?yàn)橐?guī)劃綠地片區(qū)。

做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域，它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境，是不可缺少

的生態(tài)資源，在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以的充分利用，更體現(xiàn)了當(dāng)今人與

自然和諧的主題。

兩界――以縱向兩條道路為界。

規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地，則在南側(cè)考慮了對(duì)外商業(yè)價(jià)值，

將住宅與商業(yè)相結(jié)合，充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值，也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的宗旨。

3.交通組織：

規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類：

主入口道路紅線寬度15m;

次入口道路紅線寬度14m;

小區(qū)內(nèi)道路（雙車道）紅線寬度12m;

小區(qū)內(nèi)道路（單車道）紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路（宅前道）紅線寬度5m.

道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng)，可以將相關(guān)的器官、組織有機(jī)的聯(lián)系起來，然而，道路系統(tǒng)也可以將各個(gè)功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來。

小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主，并形成回路，是連接各個(gè)組團(tuán)的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通；宅前道路是進(jìn)入各單元的交通。

區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道，中間設(shè)特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立，互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系，各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出入口。

4.綠化景觀規(guī)劃：

在空間上以\點(diǎn)、線、面\的設(shè)計(jì)手法，并與水景、水系相結(jié)合

“點(diǎn)”狀綠化――院落綠化、節(jié)點(diǎn)綠化，分散布置。是接近人性，提供人們休閑、游戲空間。

“線”狀綠化――道路行道樹綠化，以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化，將點(diǎn)狀綠化串連，形成綠化網(wǎng)絡(luò)，起了劃分空間的作用，延續(xù)空間的作用。

“面”狀......>>

問題五：休閑廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明100字左右請(qǐng)表述出你的主題，設(shè)計(jì)的目的，解決了什么問題，在設(shè)計(jì)上有哪些特點(diǎn)（形態(tài)，配色，語義）等等。這些俯思考清楚了，200字都沒有問題。

問題六：廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的介紹在我國城市建設(shè)高速發(fā)展的今天，迅速增多的城市廣場(chǎng)引起人們的關(guān)注。城市廣場(chǎng)正在成為城市居民生活的一部分，它的出現(xiàn)被越來越多的人接受，為我們的生活空間提供了更多的物質(zhì)線索。城市廣場(chǎng)作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型，它既承襲傳統(tǒng)和歷史，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構(gòu)成的重要元素。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天，城市廣場(chǎng)這一載體所蘊(yùn)涵的諸多信息，成為一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)深入研究的課題。本文就陽城東門廣場(chǎng)，從以下幾方面分析城市廣場(chǎng)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中的所需考慮的一些問題。

問題七：廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明前言一、廣場(chǎng)所處地理位置二、方案設(shè)計(jì)基本要求（一）、主體思想（二）、總體風(fēng)格第一章、立意與設(shè)計(jì)思想一、設(shè)計(jì)理念二、方案立意三、總體布局1、平面構(gòu)圖2、豎向地形設(shè)計(jì)四、表礎(chǔ)手法（一）藝術(shù)與思想表現(xiàn)的設(shè)計(jì)（二）環(huán)境綠化設(shè)計(jì)（三）廣場(chǎng)小品設(shè)計(jì)第二章、廣場(chǎng)分區(qū)與景點(diǎn)簡介一、廣場(chǎng)分區(qū)二、主要景點(diǎn)三、植物配置四、燈光照明五、物業(yè)管理設(shè)施第三章、結(jié)束語

問題八：園林小區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)說明怎么寫？項(xiàng)目全案策劃

問題九：這種圖案的廣場(chǎng)怎么寫設(shè)計(jì)說明？額・・難道是同行- -吹嘛設(shè)計(jì)說明本案以“能源廣場(chǎng)”為主題，在布局上采用一個(gè)中心圍繞的局部對(duì)稱的方式來追求空間的合理利用，在設(shè)計(jì)構(gòu)思上采用主題雕塑彰顯“能源廣場(chǎng)”這一主題，在綠化上采用列植，對(duì)植、喬灌木混搭方式來追求不同的層次美和自然美，在地面鋪設(shè)上采用黃灰相間的廣場(chǎng)磚強(qiáng)化現(xiàn)代美感。

問題十：休閑廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明100字左右請(qǐng)表述出你的主題，設(shè)計(jì)的目的，解決了什么問題，在設(shè)計(jì)上有哪些特點(diǎn)（形態(tài)，配色，語義）等等。這些俯思考清楚了，200字都沒有問題。

二、國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅(jiān)的主要設(shè)計(jì)思想，設(shè)計(jì)手法

國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅(jiān)把城市與景觀設(shè)計(jì)作為“生存的藝術(shù)”，倡導(dǎo)白話景觀， “反規(guī)劃”理論，大腳革命和大腳美學(xué)，以及“天地-人-神”和諧的

俞孔堅(jiān)為建設(shè)部、國土資源部、國家文物局青海省、北京市、蘇州市等政府專家顧問。為《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》主編，國際《Journal of Landscape Architecture》、《城市規(guī)劃》、《規(guī)劃師》、《自然資源學(xué)報(bào)》等學(xué)刊編委。

孫老師是北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的首席設(shè)計(jì)師，是中國最大、最早創(chuàng)立的設(shè)計(jì)公司之一，他的設(shè)計(jì)實(shí)踐遍布世界多個(gè)主要城市。俞孔堅(jiān)教授獲得多項(xiàng)國際重要獎(jiǎng)項(xiàng)，曾9度獲得美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)頒發(fā)的年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，其中2次獲得年度杰出獎(jiǎng)；3次蟬聯(lián)世界建筑節(jié)全球最佳景觀獎(jiǎng)；3個(gè)設(shè)計(jì)獲國際建筑獎(jiǎng) ；還曾獲得ULI全球杰出獎(jiǎng)，2011美國建筑獎(jiǎng)和中國第十屆美展金獎(jiǎng)等國內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

三、中國館的設(shè)計(jì)理念表達(dá)了中華民族的什么精神

中國館聯(lián)合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總負(fù)責(zé)人兼總建筑師何鏡堂院士介紹設(shè)計(jì)理念：

世博網(wǎng)12月19日消息：1851年英國世界博覽會(huì)為倫敦留下了精美的水晶宮；1889年法國世博會(huì)為巴黎留下了標(biāo)志性的埃菲爾鐵塔；1958年比利時(shí)世博會(huì)為布魯塞爾留下了造型獨(dú)特的原子球館……向我們款款走來的中國2010年上海世博會(huì)，將在黃浦江畔的世博園里，為世人留下一座什么樣的中國建筑？

昨天，中國2010年上海世博會(huì)中國館正式開工建設(shè)，中國館的設(shè)計(jì)方案———東方之冠，也首度公布于眾。

中華文化如何體現(xiàn)？

作為世博會(huì)主辦國建設(shè)的最重要展館之一，中國館以“城市發(fā)展中的中華智慧”為核心展示內(nèi)容，承載著中華民族對(duì)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的夢(mèng)想。這樣“重量級(jí)”的場(chǎng)館，如何體現(xiàn)中華文化的精髓？

中國館聯(lián)合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總負(fù)責(zé)人兼總建筑師何鏡堂院士說：“中國文化源遠(yuǎn)流長，很難用一個(gè)具象來代表文化精髓，因此必須從總體意象中提煉?！蹦壳?，這個(gè)綜合了華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院、清華安地建筑設(shè)計(jì)公司和上海建筑設(shè)計(jì)院各家方案之長的中國館，正是以整體大氣的建筑造型整合了豐富多元的中國元素。

簡單來說，中國館由國家館和地區(qū)館兩部分組成。這兩部分的空間位置與取向，分別體現(xiàn)了東方哲學(xué)對(duì)“天”“地”關(guān)系的理解。國家館為“天”，富有雕塑感的造型主體———“東方之冠”高聳其間，形成開揚(yáng)屹立之勢(shì)；地區(qū)館為“地”，如同基座般延展于國家館之下，形成渾厚依托之態(tài)。

具體來講，國家館居中升起，形如冠蓋；層疊出挑，制擬斗拱?！敖橙藸I國”中的九經(jīng)、九緯之道，成為國家館屋頂平臺(tái)建筑構(gòu)架的文化基礎(chǔ)。傳統(tǒng)建筑中斗拱榫卯穿插，層層出挑的構(gòu)造方式，則成為國家館建筑形態(tài)的文化表達(dá)。從浦江對(duì)岸遠(yuǎn)眺，其氣勢(shì)有城郭墻垣之威武；從世博軸上近觀，其形態(tài)如樓臺(tái)門第之高聳。若沿江而下，輕舟漸近，則可見國家館以浦東陸家嘴現(xiàn)代建筑為背景，雄踞浦江之濱。

而平臥于國家館之下的地區(qū)館，為人們的活動(dòng)提供了厚重堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。它的四面或以臺(tái)階步道，或以園林小品與周圍環(huán)境巧妙銜接；建筑外觀上還鐫刻著古代疊篆文字，懸挑在基地最外側(cè)的環(huán)廊立面，印出中國歷史朝代名稱，象征中華歷史文化源遠(yuǎn)流長；而環(huán)廊中為休憩設(shè)置的小品表面，則鐫刻中國各省市自治區(qū)名稱，象征中國地大物博和各地區(qū)間的團(tuán)結(jié)與進(jìn)取。

何鏡堂院士說：“國家館主體造型雄渾有力，宛如華冠高聳，天下糧倉；地區(qū)館平臺(tái)基座匯聚人流，寓意社澤神州，富庶四方。國家館和地區(qū)館的整體布局，隱喻天地交泰、萬物咸亨，展現(xiàn)了中國文化、東方哲學(xué)對(duì)理想人居社會(huì)環(huán)境的憧憬?！?/p>

世博主題如何表達(dá)？

但是，作為上海世博會(huì)的中國館，它不僅僅肩負(fù)著文化表達(dá)的功能，還必須有效詮釋出本屆世博會(huì)的主題。一個(gè)建筑，應(yīng)該如何表達(dá)“城市，讓生活更美好”的內(nèi)涵？

面對(duì)2010年即將在中國本土舉行的上海世博會(huì)，中國館已經(jīng)遞交了一份以建筑來表述的“環(huán)境宣言”。

在21世紀(jì)的今天，環(huán)境與能源問題是擺在所有國家城市化進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)課題。中國作為一個(gè)迅速崛起的發(fā)展中國家，同樣有不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。為此，中國館極度重視在環(huán)境與能源問題方面的探討與貢獻(xiàn)。

據(jù)介紹，中國館有一套完整的環(huán)境保護(hù)與能源節(jié)約策略體系，共由4個(gè)部分組成。

第一部分，在規(guī)劃和群體整合層面，中國館力爭實(shí)現(xiàn)靠近世博軸，使中國館與世博主題館部分設(shè)備資源，能夠形成共享與協(xié)調(diào)。

第二部分，在建筑形體的設(shè)計(jì)層面，力爭實(shí)現(xiàn)單體建筑自身的減排降耗。國家館造型層層出挑，在夏季上層形成對(duì)下層的自然遮陽；地區(qū)館外廊為半室外玻璃廊，用被動(dòng)式節(jié)能技術(shù)為地區(qū)館提供冬季保溫和夏季拔風(fēng)；地區(qū)館屋頂“中國館園”還將運(yùn)用生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀等技術(shù)措施有效實(shí)現(xiàn)隔熱。這些措施將使中國館比國家要求進(jìn)一步節(jié)能近10%。

第三部分，在建筑表皮技術(shù)層面，充分考慮環(huán)境能源新技術(shù)應(yīng)用的可能性。比如，所有的窗戶都是使用低耗能的雙層玻璃，國家館屋頂上還使用大量的太陽能板，有望使中國館實(shí)現(xiàn)照明用電全部自給。

第四部分，在景觀設(shè)計(jì)層面，加入循環(huán)自潔要素。在國家館屋頂上設(shè)計(jì)的雨水收集系統(tǒng)，可以實(shí)現(xiàn)雨水的循環(huán)利用；在地區(qū)館南側(cè)大臺(tái)階水景觀和南面的園林設(shè)計(jì)中，引入小規(guī)模人工濕地技術(shù)，利用人工濕地的自潔能力在不需要大量用地的前提下，為城市局部環(huán)境提供生態(tài)化的景觀。

何鏡堂院士希望，這座中國館，能把中國化的可持續(xù)發(fā)展與人居文明給予形象化的表現(xiàn)。

世界眼光如何看待？

一方面要凝聚中國傳統(tǒng)文化的精髓，一方面又要表達(dá)上海世博會(huì)的主題，肩負(fù)諸多“使命”的中國館，還有沒有能力關(guān)照到國際性的審美？還能不能吸引世界的目光？對(duì)此，何鏡堂院士自信滿滿。

他笑著給記者列出三大理由：

首先，中國館為人們之間的自由交流提供了充分的開放空間。而這種開放性、公共性的現(xiàn)代意識(shí)，是國際建筑設(shè)計(jì)中的重要理念。根據(jù)設(shè)計(jì)，國家館63米的絕對(duì)高度中，下部33米完全挑空，這些中心對(duì)稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間之間，能夠自如地引入各種不同模式的人的活動(dòng)。除此之外，始于中國館南面的廣場(chǎng)和公園，拾階而上的平臺(tái)，地區(qū)館周邊自然折轉(zhuǎn)的空中游廊以及中國館園等，都以舒展懷柔的親切，展現(xiàn)著和諧的人文關(guān)懷。

其次，中國館對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行了開創(chuàng)性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。在這里，中國傳統(tǒng)的斗拱造型有了大膽的革新，傳統(tǒng)的曲線設(shè)計(jì)被拉直，層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美。這種簡約化的裝飾線條，自然完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)。

第三，中國館選擇了容易被世界理解的中國元素。如中國館將大面積地采用大氣、沉穩(wěn)的“故宮紅”，作為建筑物的主色調(diào)；地區(qū)館在建筑邊界上引入江南園林的理念，以現(xiàn)代園林空間軟化建筑與城市的關(guān)系等。

時(shí)間會(huì)對(duì)任何建筑有最公平的考驗(yàn)。我們期待著，黃浦江畔的“東方之冠”盡情展現(xiàn)上海海納百川的情懷，氣宇軒昂地印證中國2010年上海世博會(huì)的盛況，長久地成為面向世界的一個(gè)中國舞臺(tái)。

四、中國古典園林特點(diǎn)

（一）本于自然、高于自然自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點(diǎn)，山、水、植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素，當(dāng)然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。但中國古典園林絕非一般地利用或者簡單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài)，而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁，從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然、典型化的自然。惟其如此，像頤和園那樣的大型天然山水園才能夠把具有典型性格的江南湖山景觀在北方的大地上復(fù)現(xiàn)出來。這就是中國古典園林的一個(gè)最主要的特點(diǎn)本于自然而又高于自然。這個(gè)特點(diǎn)在人工山水園的筑山、理水、植物配植方面表現(xiàn)得尤為突出。明代造園專家計(jì)成在《園治》起首篇提出的“雖由人作，宛自天開”。（二）、建筑美與自然美的融糅法國的規(guī)整式園林和英國的風(fēng)景式園林是西方古典園林的兩大主流。前者按古典建筑的原則來規(guī)劃園林，以建筑軸線的延伸控制園林全局；后者的建筑物與其他造園三要素之間往往處于相對(duì)分離的狀態(tài)。但是，這兩種截然相反的園林形式卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)：把建筑美與自然美對(duì)立起來，要么建筑控制一切，要么退避三舍。中國古典園林則不然，建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此諧調(diào)、互相補(bǔ)充的積極的一面，限制彼此對(duì)立、互相排斥的消極面。（三）、詩畫的情趣文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)。園林的景物既需“靜觀”，也要“動(dòng)觀”，即在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞，故園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)。中國古典園林的創(chuàng)作，能充分地把握這一特性，運(yùn)用各個(gè)藝術(shù)門類之間的觸類旁通，融鑄詩畫藝術(shù)于園林藝術(shù)，使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩、畫情趣，這就是通常所謂的“詩情畫意”。詩情，不僅是把前人詩文的某些境界、場(chǎng)景在園林中以具體的形象復(fù)現(xiàn)出來，或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接的點(diǎn)題，而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使得規(guī)劃設(shè)計(jì)頗多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。滄浪亭的楹聯(lián)：清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遙山皆有情與“滄浪”之說暗合。（四）、意境的涵蘊(yùn)：意境是中國藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的一個(gè)重要美學(xué)范疇，也就是說把主觀的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中，從而引發(fā)鑒賞者類似的感情激動(dòng)和理念聯(lián)想。游人獲得園林意境的信息，不僅通過視覺官能的感受或者借助于文字、古人的文學(xué)創(chuàng)作、神話傳說、歷史典故等信號(hào)的感受，而且還通過聽覺、嗅覺的感受。諸如十里荷花、丹桂飄香、雨打芭蕉、流水丁冬，乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑，柳浪松濤之若天籟清音，都能以“味”人景，以“聲”人景而引發(fā)意境的遐思。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色，點(diǎn)出此處意境的濃郁蘊(yùn)藉了。

以上就是小編對(duì)于歷史景觀設(shè)計(jì)理念怎么寫問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。