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圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念（圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念怎么介紹）

發(fā)布時間：2023-03-03 01:18:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1653 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意
2、北京奧運(yùn)會圖標(biāo)設(shè)計(jì)理念？
3、設(shè)計(jì)師必看的圖標(biāo)設(shè)計(jì)原則及分類
4、標(biāo)志設(shè)計(jì)常識，了解一下

圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念（圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念怎么介紹）

一、車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意

車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意

車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意，我們都知道很多的產(chǎn)品都有屬于自己標(biāo)志，汽車也是一樣的，不同的車的車標(biāo)是不一樣的，車標(biāo)代表了車的品牌理念和自己的風(fēng)格，以下分享車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意。

車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意1

6.保時捷

舉世熟知的porsche盾徽，是1953年由保時捷博士費(fèi)利所構(gòu)思。躍動的黑馬象征著porsche驚人的爆發(fā)力，正中央STUTTGART字樣，代表保時捷公司的所在地，四周廠徽取自巴登佛登保州州徽，并鑲以德國國旗的黑、黃、紅三色，構(gòu)成一面令人熱血沸騰的徽記盾牌。

5.法拉利

法拉利車的標(biāo)志是一匹躍起的馬，這匹馬的肌肉線條體現(xiàn)出它的速度極快，意味著法拉利猶如這匹駿馬，能夠肆意奔跑，充滿力量！

4.凱迪拉克

凱迪拉克商標(biāo)是凱迪拉克家族在古代的宗教戰(zhàn)爭中，使用的“冠”和“盾”型的紋章圖案。“冠”上的七顆珍珠表示凱迪拉克家族具有皇家貴族血統(tǒng)，即凱迪拉克家族是貴族。

3.勞斯萊斯

勞斯萊斯的標(biāo)志圖案采用兩個“R”重疊在一起，象征著你中有我，我中有你，體現(xiàn)了兩人融洽及和諧的關(guān)系。而著名的飛天女神標(biāo)志則是源于一個浪漫的愛情故事。

2.奔馳

奔馳的三叉星象征著征服陸、海、空的愿望。這樣有之氣的奔馳，不得不嘆服于它的美！

1.紅旗（立標(biāo)）

紅旗的標(biāo)志個人認(rèn)為最美的，不僅是因?yàn)楸旧淼木?，更是因?yàn)槟且荒t色，每當(dāng)看到就會熱血沸騰！“紅旗”二字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個轎車品牌的含義，新中國發(fā)生的太多歷史事件都與“紅旗”有關(guān)。在國人心里，它有其他品牌所不能代替的位置。

車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意2

凱迪拉克這輛汽車具有濃厚的歷史與傳統(tǒng)分量。經(jīng)營時間達(dá)到百年以上，凱迪拉克的品牌已經(jīng)成為成功人士的象征，直到現(xiàn)在很多的人依然很喜歡這輛車。凱迪拉克標(biāo)志已成為經(jīng)典汽車標(biāo)志。

凱迪拉克的標(biāo)志也非常的具有象征性意義，感覺也很高級。雖然這個標(biāo)志已經(jīng)演變了幾個世紀(jì)，但它的基本造型和配色保持不變，呼應(yīng)了皇室和階級的歷史，這也啟發(fā)了組成凱迪拉克的三個人。

寶馬的標(biāo)志是藍(lán)白色的。在中國被稱為“藍(lán)天白云”，但并不是藍(lán)天白云。藍(lán)色和白色源自寶馬所在的巴伐利亞州的州徽。寶馬的'汽車標(biāo)志是扇形，了解寶馬歷史的朋友可能知道，寶馬以前是一架飛機(jī)制造商，扇形相其實(shí)就是飛機(jī)的螺旋槳的靈感來源。

奔馳的標(biāo)志是戴姆勒申請注冊三尖星作為汽車標(biāo)志，象征著著陸、水和空氣的機(jī)械化。在它周圍增加了一個圓圈。頂部鑲嵌了4顆小星星，底部則是梅賽德斯的“奔馳”字樣。寓意戴姆勒生產(chǎn)的汽車會給車主帶來幸福。

現(xiàn)代這個汽車這個汽車的標(biāo)志是。其商標(biāo)為橢圓形斜體“H”。體現(xiàn)了現(xiàn)代汽車公司，在世界騰飛的理念，其次象征著現(xiàn)代汽車公司和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

別克品牌在中國市場的銷量很不錯，可見國內(nèi)市場也認(rèn)可這個品牌。別克的標(biāo)志由紅、白、藍(lán)三色盾組成。它的起源是家族徽章。三塊盾牌交錯的高度象征著穩(wěn)步上升和前行，同時也表達(dá)了堅(jiān)不可摧的品牌文化。

奧迪轎車的標(biāo)志是四個圓圈，代表合并前的四家公司。由于公司最初是由4家公司合并而成，所以每一個戒指都是其中一家公司的象征。

德國奧迪公司制造汽車和摩托車的歷史可以追溯到19世紀(jì)。在中國風(fēng)靡一時的大眾汽車，長期以來一直霸占銷量榜首。它的LOGO是大眾汽車德語字母中V和W的組合，而廣義上的V代表勝利和勝利的意思，事實(shí)證明大眾集團(tuán)確實(shí)在世界上贏得了勝利。

車標(biāo)logo設(shè)計(jì)寓意3

一、汽車標(biāo)志造型設(shè)計(jì)的美學(xué)特征

形態(tài)是汽車標(biāo)志造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。組成標(biāo)志的形態(tài)獨(dú)立存在時，會呈現(xiàn)出各自不同的視覺特征和性格特征，如果將它們巧妙運(yùn)用于汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)中，則可以表現(xiàn)出豐富多彩的視覺魅力。

形態(tài)要素作為構(gòu)成汽車標(biāo)志審美特性的重要內(nèi)容之一，不僅是汽車標(biāo)志實(shí)用功能的載體，而且還是形成汽車標(biāo)志內(nèi)涵的重要手段。汽車標(biāo)志形態(tài)設(shè)計(jì)的演變可以運(yùn)用遺傳學(xué)原理加以分析，在汽車標(biāo)志的形態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循卓越性、獨(dú)創(chuàng)性、經(jīng)典性和文化性等原則。

汽車標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)有其自身特點(diǎn)，是有規(guī)律可尋的。在汽車標(biāo)志色彩設(shè)計(jì)中，既不能不重視規(guī)律的掌握，也不能生搬硬套一般性標(biāo)志色彩設(shè)計(jì)理論。

汽車標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)具有類別屬性、品牌屬性、地域性、民族性、時代性、文化性等諸多內(nèi)在要求，這些都是在汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)真加以考慮的問題。汽車標(biāo)志的設(shè)計(jì)風(fēng)格包含民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時代風(fēng)格等內(nèi)容，汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的形成是這三方面因素共同作用的結(jié)果。

民族風(fēng)格的形成，取決于由來已久的歷史積淀和文化傳承，沒有民族風(fēng)格特點(diǎn)的汽車標(biāo)志，在世界汽車產(chǎn)業(yè)當(dāng)中難以得到尊重和認(rèn)同；每個時代都存在不同于其它時代的社會文化背景和審美追求

這些都反映在汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)的時代風(fēng)格中，汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)時代風(fēng)格的形成即是時代的產(chǎn)物又是時代的體現(xiàn)；不同地區(qū)有不同的地域文化，人們的生活方式、思維方式和審美習(xí)慣都會不同，這些因素都會對這一地區(qū)汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響。

二、汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)理念對企業(yè)文化傳播發(fā)揮重大作用

汽車標(biāo)志設(shè)計(jì)理念，是對企業(yè)內(nèi)外精神和文化的集中表達(dá)。但更多的是別具一格的創(chuàng)意更讓人們耳目一新，例如一提到羅密歐這個名字，我們就會想到莎翁筆下那個俊美的少年，以及一段可歌可泣的傳奇愛情。

同樣擁有這個名字的跑車，自然能在我們的心中喚起等量的浪漫情懷。而阿爾法?羅密歐那著名的“吃人的蛇”標(biāo)志，也為這個名字平添了幾分難以抗拒的性感張力。

1910年，當(dāng)阿爾法?羅密歐創(chuàng)立的時候，創(chuàng)立者綜合兩種米蘭市的標(biāo)識而創(chuàng)造了一個徽標(biāo)：紅色的十字是這個城市的盾形徽章的一部分，用來紀(jì)念古代東征的十字軍騎士，吃人的龍形蛇的圖案則是當(dāng)?shù)匾粋€古老貴族家族的徽標(biāo)，兩個代表米蘭傳統(tǒng)并且在意義上沒有關(guān)聯(lián)的標(biāo)識組合成為一體。

三、數(shù)字時代化的設(shè)計(jì)汽車標(biāo)志

在信息化時代，數(shù)字信息主導(dǎo)和引領(lǐng)著一切?？茖W(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，使人類經(jīng)歷了工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。電腦成為時代的寵兒，電腦科技被廣泛的應(yīng)用，使平面設(shè)計(jì)發(fā)生的最大變化之一，就是電腦逐步被廣泛運(yùn)用到設(shè)計(jì)的整個過程中

迅速改變了舊的平面設(shè)計(jì)方式，形成了對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式和設(shè)計(jì)觀念的沖擊和挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)在當(dāng)今的數(shù)字時代對汽車標(biāo)志發(fā)展的重要作用，并且通過對汽車標(biāo)志的產(chǎn)生到逐步完善的介紹，系統(tǒng)性的論述了傳統(tǒng)汽車標(biāo)志的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代汽車企業(yè)的全新理念。

在不食人間煙火的虛擬世界自由翱翔，充分發(fā)揮了自己花樣繁多，無中生有，快速便捷，傳播廣泛，意境深遠(yuǎn)等絕佳優(yōu)勢，在信息時代大放光彩。

二、北京奧運(yùn)會圖標(biāo)設(shè)計(jì)理念？

圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念（圖標(biāo)的設(shè)計(jì)理念怎么介紹）

是這個圖嗎？北京申奧標(biāo)志有五環(huán)五星，五環(huán)象征著世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作。

五星代表國家形象，圖中的五星輕松、活潑，代表我國美好的前景。

該標(biāo)志又似一個打太極拳的人形，以此表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化的精髓。

標(biāo)志還是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，相互環(huán)扣象征著吉祥如意！如果是希望能幫到你。

三、設(shè)計(jì)師必看的圖標(biāo)設(shè)計(jì)原則及分類

在 UI 的設(shè)計(jì)體系中，圖標(biāo)是最重要的組成部分之一，是任何 UI 界面中都不可或缺的視覺元素。了解圖標(biāo)相關(guān)的概念，以及正確設(shè)計(jì)的方法，是入門 UI 設(shè)計(jì)的必備條件。

本文將結(jié)合本人進(jìn)行圖標(biāo)設(shè)計(jì)時思路，我希望用一篇長文來講清楚圖標(biāo)設(shè)計(jì)的所有要點(diǎn)和具體的設(shè)計(jì)方法，讓所有設(shè)計(jì)新人更快的上手圖標(biāo)設(shè)計(jì)。

本文共分為以下5個部分：

1、認(rèn)識圖標(biāo)

2、圖標(biāo)設(shè)計(jì)原則

3、設(shè)計(jì)規(guī)范

4、總結(jié)

圖標(biāo)相信進(jìn)入U(xiǎn)I設(shè)計(jì)這一行的人都不陌生，在我們的日常生活中也是也是隨處可見，如電的開關(guān)、洗手間門外的標(biāo)識、商場導(dǎo)視中收銀臺圖標(biāo)、出口標(biāo)識等等

對于UI設(shè)計(jì)而言，圖標(biāo)可以說是整個產(chǎn)品的點(diǎn)睛之筆，它甚至可以直接影響著一款產(chǎn)品的形象和氣質(zhì)。在不少 UI 界面中，圖標(biāo)幾乎是這個頁面的核心支撐體，它直接影響著產(chǎn)品的視覺體驗(yàn)和產(chǎn)品調(diào)性。圖標(biāo)通過視覺分類可分為以下幾種類型；

01）線型圖標(biāo)

通過線條勾勒出來的圖標(biāo)，一般通過描邊粗細(xì)、圖標(biāo)細(xì)節(jié) 來打造產(chǎn)品圖標(biāo)的區(qū)別。

02）面性圖標(biāo)

采用填充和負(fù)空間結(jié)構(gòu)的圖標(biāo)。面型相對于線型來說更加具有視覺重量，更容易吸引用戶的關(guān)注，識別度也更強(qiáng)。所以面型圖標(biāo)經(jīng)常被設(shè)計(jì)師用于區(qū)分線型圖標(biāo)的選中狀態(tài)。

03）漸變圖標(biāo)

采用漸變色填充的圖標(biāo)，漸變圖標(biāo)算是面型圖標(biāo)的一個分支，但因?yàn)榧?xì)節(jié)豐富，彌散陰影的運(yùn)用更偏向于年輕化

04）線面混合圖標(biāo)

線型與面型的結(jié)合，通常用于打造視覺調(diào)性。

05) 扁平圖標(biāo)

采用扁平插畫形式的圖標(biāo),扁平圖標(biāo)對于普通的面型圖標(biāo)，更加注重細(xì)節(jié)表現(xiàn)，視覺層級豐富，所以常用于營造產(chǎn)品氛圍和視覺調(diào)性。

06) 擬物風(fēng)格圖標(biāo)

通過光影模擬真實(shí)物體質(zhì)感的圖標(biāo)，一般常用于都節(jié)日活動或游戲中。

07)實(shí)物貼圖圖標(biāo)：

采用真實(shí)攝影物體的圖標(biāo)，一般常用于電商和超市、生鮮類產(chǎn)品。

08）2.5D圖標(biāo)

2.5D立體圖標(biāo)。2017-2018年左右，2.5D圖標(biāo)曾在UI界刮起一陣風(fēng)，所以有不少設(shè)計(jì)師認(rèn)為這將成為未來圖標(biāo)的一個趨勢，但是這陣風(fēng)好像很快又刮停了...可能是因?yàn)樵O(shè)計(jì)成本過高，且風(fēng)格過于鮮明，難以被許多產(chǎn)品駕馭。

01）表意準(zhǔn)確

圖標(biāo)作為一種信息傳遞的載體，意在通過簡潔的符號告知用戶某件事物，讓用戶記住某件事物，如果表達(dá)出來的意思不準(zhǔn)確，亂七八糟，讓人一頭霧水甚至顛倒是非，那圖標(biāo)存在的意義何在呢？

如上圖相信大家第一眼看到，都能準(zhǔn)確明白它們的含義。所以我們設(shè)計(jì)圖標(biāo)的第一原則就是表意準(zhǔn)確，讓用戶第一看到圖標(biāo)就能理解它的含義。在這里需要特別提到一點(diǎn)、圖標(biāo)具有通用性，符合所有的用戶的使用習(xí)慣，不要試圖去改變用戶日積月累沉淀下來的記憶。

02）視覺統(tǒng)一

在很多APP中我們可以發(fā)現(xiàn)圖標(biāo)實(shí)際大小不一致，但視覺大小卻是統(tǒng)一的。如同樣尺寸的圓和矩形，矩形會看起來更大，所以我們要適當(dāng)調(diào)小偏矩形的圖標(biāo)尺寸，使他們視覺大小一致。

03）一致性

在同一款產(chǎn)品中，設(shè)計(jì)圖標(biāo)時，需要確保圖標(biāo)的線條的一致性、內(nèi)外倒角一致性、風(fēng)格一致性等，保證整款產(chǎn)品和諧統(tǒng)一。

04）極致簡約

在界面中，一種簡化的風(fēng)格能讓人容易理解，并能弱化自己的存在，從而凸顯內(nèi)容。因此圖標(biāo)設(shè)計(jì)一定要簡約,清晰，讓用戶一眼看到就能理解圖標(biāo)的含義。

01）圖標(biāo)的尺寸

一致性是設(shè)計(jì)圖標(biāo)的關(guān)鍵，在繪制時，一定要確保所有的圖標(biāo)都相同大小。在UI界面設(shè)計(jì)中，網(wǎng)格的大小必須要是4或12的倍數(shù)（安卓是8的倍數(shù)，iOS是4的是倍數(shù)）。@2x下作圖要保證是4的倍數(shù)，這樣可以整除2，適配@1x的屏幕；@3x下作圖就需要是12的倍數(shù)了，這個數(shù)值可以整除2、3、4，適配@1x和@2x的屏幕，界面中通常使用的圖標(biāo)尺寸24*24px、48*48px。這里建議用48px做為常規(guī)圖標(biāo)設(shè)計(jì)尺寸。

2. 貼合柵格線

請保證圖標(biāo)的節(jié)點(diǎn)都貼合在柵格線上。避免出現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)、奇數(shù)等數(shù)值。

圖標(biāo)設(shè)計(jì)是UI設(shè)計(jì)中非常重要的環(huán)節(jié)，在尺寸有限的界面上，小小的 icon 可以更加簡單高效的表達(dá)含義，傳遞給用戶正確和友好的指引。建議每位UI設(shè)計(jì)師在平時做大量的練習(xí)嘗試各種不同的風(fēng)格，以滿足不同的業(yè)務(wù)需求。

OK，圖標(biāo)設(shè)計(jì)指南就分享到這里，希望對大家有所幫助。因?yàn)槠^長，幾經(jīng)修改，有細(xì)節(jié)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，歡迎斧正，感謝閱讀。

下一篇將具體分享圖標(biāo)設(shè)計(jì)的過程。

原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/QQueVlK6k3tvHGB99QENKw

四、標(biāo)志設(shè)計(jì)常識，了解一下

原理常識，一、基本要求。1、設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段；同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺成效。2、在設(shè)計(jì)中使用圖形制作須注意，不僅要簡練、概括，而且要講究藝術(shù)性，使人易于記憶。3、在藝術(shù)構(gòu)思上力求巧妙、新穎、獨(dú)特并且表意精確以達(dá)到形式美的視覺成效；構(gòu)圖要凝練、美觀。4、設(shè)計(jì)要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。5、色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目,要遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得很好視覺成效。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。二、主流趨勢，1. LOGO設(shè)計(jì)師們不再一味強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性或者籠統(tǒng)的“綠色”。依然有眾多的自然圖案，但“綠色”不再那么特別。2. 色彩越來越生動。不飽和理論退潮，取而代之的是色彩濃度。3. 總體風(fēng)格趨向簡潔—類型簡潔、線條簡潔、色彩簡潔—就好像理念越來越簡單明了。簡潔可能已經(jīng)成為衡量品牌意識強(qiáng)弱的尺度。4. 越少越好：少一點(diǎn)美術(shù)字，少一點(diǎn)PS處理，少一點(diǎn)矯揉造作的雕琢。三、國際規(guī)范，LOGO的國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為了便于INTERNET上信息的傳播，一個統(tǒng)一的國際標(biāo)準(zhǔn)為需要的。實(shí)際上已經(jīng)有了這樣的一整套標(biāo)準(zhǔn)。其中關(guān)于網(wǎng)站的LOGO，目前有三種規(guī)格：1. 88*31這是互聯(lián)網(wǎng)上較普遍的LOGO規(guī)格。2. 120*60 這種規(guī)格用于一般大小的LOGO。3. 120*90 這種規(guī)格用于大型LOGO。4. 200*70 這種規(guī)格LOGO也已經(jīng)出現(xiàn)。四、標(biāo)志三要素，1、名稱，一個出色完美的商標(biāo)，除了要有優(yōu)美鮮明的圖案，還要有與眾不同的響亮動聽的牌名。牌名不僅影響今后商品在市場上流通和傳播，還決定商標(biāo)的整個設(shè)計(jì)過程和成效。如果商標(biāo)有一個好的名字，能給圖案設(shè)計(jì)人員更多的有利因素和靈活性，設(shè)計(jì)者就可能發(fā)揮更大的創(chuàng)造性。反之就會帶來一定的困難和局限性，也會影響藝術(shù)形象的表現(xiàn)力。因此，確定商標(biāo)的名稱應(yīng)遵循"順口、動聽、好記、好看"的原則。要有獨(dú)創(chuàng)性和時代感，要富有新意和美好的聯(lián)想。如"雪花"牌電冰箱，并給人以冷凍的聯(lián)想，為企業(yè)和產(chǎn)品性質(zhì)樹立了明確的形象。又如"永久"牌自行車，象征著"永久耐用"之意，體現(xiàn)了商品的性質(zhì)和成效。"萬里"牌皮鞋等等。2.圖案，各國名稱、國旗、國徽、軍旗、勛章，或與其相同或相似者，不能用作商標(biāo)圖案。國際國內(nèi)規(guī)定的一些專門使用標(biāo)志，如紅"十"字、民航標(biāo)志、鐵路路徽等，也不能用作商標(biāo)圖案。此外，取動物形象作為商標(biāo)圖案時，應(yīng)注意不同民族、不同國家對各種動物的喜愛與忌諱。3、色彩，色彩是形態(tài)三個基本要素（形、色、質(zhì)）之一。標(biāo)志常用的顏色為三原色（紅，黃，藍(lán)），這三種顏色純度比較高，比較的亮麗，更容易吸引人的眼球。色彩為工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科中必須研究的基本課題。色彩研究涉及物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等多門學(xué)科。五、特示圖案，屬于表象符號，獨(dú)特、醒目、圖案本身易被區(qū)分、記憶，通過隱寓、聯(lián)想、概括、抽象等繪畫表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識體，對其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對被標(biāo)識體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對較曲折的過程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對被標(biāo)識體記憶相對持久。所以對持久記憶要求高時應(yīng)設(shè)計(jì)良好的特示圖案形象，較好的設(shè)計(jì)如蘋果公司的牙印蘋果，對圖案LOGO的面向推廣的各種要素都把握的恰到好處，另外一些情況下，希望在較短期限內(nèi)建立形象的，還應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的吉祥物，以類似蘋果這樣耳熟能詳?shù)母拍睿瑥?qiáng)化溝通和理解。在現(xiàn)代精神快餐的時代，朗訊的紅圈也在成為時尚。不過這類設(shè)計(jì)在國內(nèi)還只有設(shè)計(jì)公司的網(wǎng)站才能接收吧，但有線電視的一個很新的影視綜藝節(jié)目的LOGO就出現(xiàn)了螺旋型的朗訊紅圈，可嘆借鑒時大膽有余，創(chuàng)意不足了。六、特示文字，屬于表意符號。在溝通與傳播活動中，反復(fù)使用的被標(biāo)識體的名稱或是其產(chǎn)品名，用一種文字形態(tài)加以統(tǒng)一。涵義明確、直接，與被標(biāo)識體的聯(lián)系密切，易于被理解，認(rèn)知，對所表達(dá)的理念也具有說明的作用，但因?yàn)槲淖直旧淼南嗨菩砸啄：鼙妼?biāo)識本身的記憶，從而對被標(biāo)識體的長久記憶發(fā)生弱化。所以特示文字，一般作為特示圖案的補(bǔ)充，要求選擇的字體應(yīng)與整體風(fēng)格一致，應(yīng)盡可能做全新的區(qū)別性創(chuàng)作。完整的LOGO設(shè)計(jì)，尤其是有中國特色的LOGO設(shè)計(jì)，在國際化的要求下，一般都應(yīng)考慮至少有中英文雙語的形式，要考慮中英文字的比例，搭配、一般要有圖案中文、圖案英文、圖案中英文、及單獨(dú)的圖案、中文、英文的組合形式。有的還要考慮繁體、其他特定語言版本等。另外還要兼顧標(biāo)識或文字展開后的應(yīng)用是否美觀，這一點(diǎn)對背景等的制作十分必要，有利于追求符號擴(kuò)張的成效。閃客帝國及其前身的邊城浪子LOGO，都有著極好的設(shè)計(jì)，但都沒有考慮中文，不過浪子好象一直對漢字的表現(xiàn)力如極小字體的缺乏、特性字體缺少等頗不以為然，也許導(dǎo)致他怠于思考對中文的設(shè)計(jì)。這對面向國內(nèi)網(wǎng)友的網(wǎng)站LOGO，不能不說是一種遺憾吧。七、合成文字，是一種表象表意的綜合，指文字與圖案結(jié)合的設(shè)計(jì)，兼具文字與圖案的屬性，但都導(dǎo)致相關(guān)屬性的影響力相對弱化，為了不同的對象取向，制作偏圖案或偏文字的LOGO，會在表達(dá)時產(chǎn)生較大的差異。如只對印刷字體做簡單修飾，或把文字變成一種裝飾造型讓大家去猜。二、主題選擇，（ 1 ）標(biāo)志設(shè)計(jì) 以企業(yè)理念為題材。（ 2 ）標(biāo)志設(shè)計(jì) 以企業(yè)經(jīng)營內(nèi)容與產(chǎn)品外觀造型為題材。（ 3 ）標(biāo)志設(shè)計(jì) 以企業(yè)名稱、品牌名稱為題材。（ 4 ）標(biāo)志設(shè)計(jì) 以企業(yè)或商標(biāo)品牌的歷史傳播和地域環(huán)境為題材。（ 5 ）標(biāo)志設(shè)計(jì) 以企業(yè)字首與圖案組合為題材。三、設(shè)計(jì)流程，第一步、調(diào)研分析，標(biāo)志不僅僅為一個圖形或文字的組合，它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計(jì)之前，首先要對企業(yè)做全面深入的了解，包括經(jīng)營戰(zhàn)略、市場分析、以及企業(yè)很高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿，這些都是標(biāo)志設(shè)計(jì)開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭對手的了解也是重要的步驟，標(biāo)志的識別性，就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上。因此，我們首先會要求客戶填寫一份標(biāo)志設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。第二步、要素挖掘，要素挖掘是為設(shè)計(jì)開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。我們會依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析，提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向，列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是對文字圖形的無目的組合。第三步、設(shè)計(jì)開發(fā)，有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計(jì)要素的充分掌握，可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)工作。通過設(shè)計(jì)師對標(biāo)志的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將設(shè)計(jì)要素融入設(shè)計(jì)中，標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè)，避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別，經(jīng)過討論分析修改，找出適合企業(yè)的標(biāo)志。第四步、標(biāo)志修正，提案階段確定的標(biāo)志，可能在細(xì)節(jié)上還不太完善，我們經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正，使標(biāo)志使用使更加規(guī)范，同時標(biāo)志的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時，也不會喪失，達(dá)到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。logo設(shè)計(jì)將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到logo標(biāo)志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān)，logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。因此，具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，十分重視LOGO設(shè)計(jì)同時了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的LOGO設(shè)計(jì)無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調(diào)整，將對企業(yè)造成不必要的浪費(fèi)和損失。四、設(shè)計(jì)原則，（一）總體原則，1 ．設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。2 ．設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺成效。3 ．設(shè)計(jì)要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。4 ．構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意精確，能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)。5 ．構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。6 ．圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。7 ．色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8 ．遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得很好視覺成效。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。（二）設(shè)計(jì)心得，心得一，不要使用超過3種顏色。不是不可或缺的內(nèi)容就無需展示。字體務(wù)必清晰明了，標(biāo)志圖案務(wù)必易于識別。設(shè)計(jì)一個造型或者布局獨(dú)特的標(biāo)志圖案。獨(dú)立思考，不要理會您父母愛人對你設(shè)計(jì)的想法。確保標(biāo)志圖案看起來至少要能吸引三個人的注意。不要將流行標(biāo)志中的元素融入到設(shè)計(jì)中，并稱為原創(chuàng)作品。任何情況下都不要用剪貼畫。心得二，將標(biāo)志圖案設(shè)置為黑白兩色時看起來依然成效良好。反置標(biāo)志圖案后依然清晰明辨。調(diào)整標(biāo)志圖案大小后依然清晰明辨。如果標(biāo)志圖案中包含圖標(biāo)、符號或文字等元素，合理布局讓他們相輔相成。讓您的設(shè)計(jì)避免沿襲很新流行的標(biāo)志設(shè)計(jì)潮流，而要看起來能夠經(jīng)久不衰。不要使用特殊成效（包括也并不局限于：斜體、陰影、反射和射線字）。如果可能讓標(biāo)志呈方形布局，避免使用難以理解的布局。避免復(fù)雜的細(xì)節(jié)?？紤]標(biāo)志放置的不同地方和方式。心得三，激發(fā)勇敢和自信的感覺，而不是無力呆板的感覺。你應(yīng)該知道你創(chuàng)作的標(biāo)志圖案絕不是完美的。對于精明的生意采用鋒利的線條，緩和的生意采用緩和的線條。標(biāo)志圖案必須與其表現(xiàn)的主題有所關(guān)聯(lián)。照片不能做標(biāo)志圖案。你要讓顧客對你的設(shè)計(jì)有驚艷的感覺。不要使用超過2種字體。標(biāo)志中的每個元素都應(yīng)該排列地井井有條。左、中、右、上或底。圖標(biāo)看起來渾然一體，沒有拖尾元素。在你構(gòu)思設(shè)計(jì)標(biāo)志之前要明確標(biāo)志即將面對的群體。強(qiáng)調(diào)功能勝過創(chuàng)新。如果標(biāo)志名字讓人印象深刻，那么就用標(biāo)志名字做標(biāo)志圖案。鏡像標(biāo)志圖案后依然清晰可見。甚至大公司也需要小圖案。標(biāo)志圖案應(yīng)該讓所有人喜歡，而不僅僅為該商家喜歡而已。創(chuàng)造變化。變化越多，你設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志就越適合。標(biāo)志圖案在多個平臺下看起來連貫。標(biāo)志圖案必須輕易地描述出來。不要在標(biāo)志圖案里用標(biāo)志性語言。心得四，在計(jì)算機(jī)上設(shè)計(jì)之前先把思路用鉛筆在紙上繪制出來。設(shè)計(jì)簡約。不要使用“嗖”或者“全球”符號。標(biāo)志圖案不能夠分散注意力。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該如實(shí)表現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容。標(biāo)志圖案應(yīng)該視覺平衡。避免使用明亮霓幻顏色，以及灰暗呆板顏色。標(biāo)志設(shè)計(jì)不能打破以上任何一條原則。五、設(shè)計(jì)要求，（一）、基本要求，1、我們在設(shè)計(jì)的過程中將用盡可能簡潔的圖型、線條及色彩來完成。2、力求巧妙、獨(dú)特的構(gòu)思，以達(dá)到形式美的視覺成效。3、圖形既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性，讓看過的人能夠記得住。4、在標(biāo)志的應(yīng)用上要達(dá)到好用，無論是印在名片、畫冊上，還是戶外的材料制作，都要能夠很好的實(shí)現(xiàn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求：（二）、審美要求，1、符號美，標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號（包括文字）、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中很重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。2、特征美，特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲取共識的藝術(shù)成效。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻畫獲得感人的藝術(shù)成效是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。3、凝練美，構(gòu)圖緊湊、圖形簡練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多小）都能顯現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。4、單純美，標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純，力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅(jiān)決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。（三）、色彩運(yùn)用，在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標(biāo)志語,所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發(fā)展，使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣，具有高度的識辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在較短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此，如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素，那么標(biāo)志色彩是較集中、較恒定、很大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化，標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的，因此，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用，而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力，從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象，并進(jìn)一步熟悉記憶，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生感情定勢，建立消費(fèi)信心。在商品世界中，標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型，呈紅底白字，并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求，選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對比成效一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的，其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：(一)是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)成效和傳播成效顯著。(二)是同類色配合——只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過度色視覺，能表達(dá)出動態(tài)感。(三)是補(bǔ)色配合——這種色彩配置，對比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊成效。六、設(shè)計(jì)禁忌，人類文化中的不同信仰所帶來的種種忌諱常常表現(xiàn)在現(xiàn)代人類生活中。如果在標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用了人們所忌諱或者不熟悉的事物名稱，不僅起不了好的傳播作用，反而事標(biāo)志缺乏吸引力甚至導(dǎo)致消費(fèi)者的抵觸情緒。因此標(biāo)志的設(shè)計(jì)尤其是商品標(biāo)志設(shè)計(jì)要極力避免各種忌諱內(nèi)容。（一）文字禁忌，由于文化的差異，各個國家都擁有自己的一套文化信仰和傳統(tǒng)觀念，所以禁忌的內(nèi)容有所不同。標(biāo)志設(shè)計(jì)中文字的禁忌主要有一下幾種。1.姓氏名稱。在一些國家，標(biāo)志設(shè)計(jì)中禁止使用姓氏名稱文字，或者與姓氏名稱發(fā)音相似的文字。而我國有些商品的標(biāo)志設(shè)計(jì)恰恰觸犯了這一禁忌，在國外的注冊和運(yùn)營中遇到了一些麻煩。2.陌生事物的名稱。人們常常對陌生的事物不太感興趣，對于陌生元素的運(yùn)用是需要慎重考慮的，如地理名稱。3.動物名稱。各個國家對動物的忌諱和信仰有所不同，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，某些不受大眾喜好的動物往往會代表不好的含義，因此此類動物的名稱也是一種設(shè)計(jì)禁忌。4.國家和國際性質(zhì)的組織名稱。5.帶欺騙性質(zhì)和名族歧視的文字。（二）數(shù)字禁忌，由于傳媒的多元化性質(zhì)，不同編號的頻道標(biāo)志往往會使用數(shù)字的特性來進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于數(shù)字的世界通用性，在商品標(biāo)志中，其因廣泛應(yīng)用的性質(zhì)被認(rèn)為是沒有明顯的特征性的元素。在某些國家，數(shù)字的標(biāo)志設(shè)計(jì)并不被法律認(rèn)可。另外，由于地域文化的差異，不同地區(qū)的人們對數(shù)字的忌諱不盡相同，對于跨國性質(zhì)的企業(yè)來說，應(yīng)當(dāng)慎用標(biāo)志的數(shù)字構(gòu)成元素。例如在中國傳統(tǒng)文化中被認(rèn)可是吉祥數(shù)字的13，在很多西方國家或者亞洲國家被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字，而7則被認(rèn)為是代表幸運(yùn)吉祥的數(shù)字。因此在國外的標(biāo)志中，常常會見到以數(shù)字7作為標(biāo)志主要構(gòu)成元素的設(shè)計(jì)。在中國人眼中，6和9都是比較吉祥而被廣泛使用的數(shù)字，而在日本由于9的日語發(fā)音和“苦”相似，因此數(shù)字9并不被人們所喜愛。漢字中的數(shù)字在外形上不同于阿拉伯?dāng)?shù)字，并且具有傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，方塊字本身的性質(zhì)給標(biāo)志的設(shè)計(jì)增加了更為豐富的內(nèi)涵，運(yùn)用于某些標(biāo)志中也能產(chǎn)生良好的成效。（三）色彩禁忌，各個國家有著各種的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，以及對事物不同的審美觀。例如中國人偏好的紅色和黃色分別代表著吉祥喜慶和莊重高貴，在美國則代表著憤怒與怯懦。地域文化的差異要求企業(yè)在跨國、跨區(qū)域市場的標(biāo)志設(shè)計(jì)中迎合該市場區(qū)域的風(fēng)俗文化、社會心理，避免帶來不利于企業(yè)發(fā)展的含義，并適應(yīng)該地域的法律法規(guī)，同時還要符合國際慣例（見下放表格）。但是事事無絕對，人們在色彩的認(rèn)識與聯(lián)想上是有著普遍的共通性的，顏色對人們的心理影響也是有相對性的，各個國家和地區(qū)對于顏色的偏好或者忌諱也都是相對的，沒有絕對可言。例如紅色在美國本身不是太受歡迎的顏色，但在二戰(zhàn)期間，可口可樂的紅色卻給人們帶來了期望與快樂的感覺。在一系列關(guān)于環(huán)保、體育事業(yè)以及可持續(xù)發(fā)展等的標(biāo)志根據(jù)國際慣例通常會運(yùn)用綠色或者藍(lán)色等顏色，這類顏色能夠給人以安全、可靠、清新的感覺。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對于不同的性別、不同的人物個性、不同的年齡段以及不同的環(huán)境等等，各個領(lǐng)域的標(biāo)志色彩的運(yùn)用都需要結(jié)合實(shí)際或社會心理。（四）圖形禁忌，人類自古以來對自然界萬物生靈存在敬與畏之心，從圖騰符號到21世紀(jì)20年代的標(biāo)志符號以及社會生活等都能體現(xiàn)出這種心理。有著不同信仰的人們對不同的事物都有著各自的看法。在日本，龜被視為長壽的象征，在我國則被認(rèn)為是貶義的動物，而我國將鹿、仙鶴、松柏等作為長壽的象征。由于各國的文化信仰不同，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用象征圖形時需要經(jīng)過慎重考慮后方可使用，以免企業(yè)遭受不必要的損失。七、沿革與應(yīng)用，數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，使得許多標(biāo)志設(shè)計(jì)早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入了“時間”和“表情”，由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開始逐漸向動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，使其本身具有強(qiáng)大的延展優(yōu)勢，在以后的推廣中也將起到事半功倍的成效。多媒體標(biāo)志，多媒體將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如語言、文字、聲音、圖像和影像等)有機(jī)地融合在一起，進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。這樣，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍得到了大大的擴(kuò)展，未來的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是綜合性的，涵蓋了人類全部感官的全面設(shè)計(jì)。2008北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃”的發(fā)布過程就是一個例子，過去吉祥物的展示是一目了然、一揭就知的實(shí)物或展板的展示方式。本次展示不同于以往，借助高科技技術(shù)分層次、分時間展示。首先運(yùn)用激光技術(shù)將外輪廓勾勒出來，然后主體形象由虛到實(shí)逐漸顯現(xiàn)，同時運(yùn)用多媒體將聲音、圖像、影像等融合。整個過程充滿懸念，一步步調(diào)動了人們的好奇心和求知欲，將“福娃”鮮活形象一下印入人的腦中，可以說整個過程是精心設(shè)計(jì)的隆重、新穎的一個展示形式。變身標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒介，增添了標(biāo)志的時間性和交互性，使標(biāo)志在二維(平面)、三維(空間)上，又增加了時間的維度，走向了四維。標(biāo)志成為一個與社會和瀏覽者息息相關(guān)，具有表情，能夠做出靈敏反應(yīng)，不斷成長，不斷豐富的文化生命體。寵物標(biāo)志，許多軟件和網(wǎng)站出現(xiàn)了電子寵物式的標(biāo)志。這種標(biāo)志具有實(shí)時性、互動性、陪伴性，可做各種幽默可愛的動作，造型立體、動態(tài)，像一個寵物全程陪伴。而OICQ、貓撲等軟件和網(wǎng)站，其標(biāo)志拓展成豐富的表情造型符號，可以供網(wǎng)友在聊天、灌水時使用，成為網(wǎng)友即時表達(dá)感情地語言和工具。因此，這些標(biāo)志已不能用“吉祥物”來稱之，而只能是“寵物”，具有傳統(tǒng)的吉祥物所不具備的親密感、參與感。八、LOGO設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)法則。形式美法則，標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種視覺藝術(shù)，人們在觀看一個標(biāo)志圖形的同時、也是一種審美的過程。在審美過程中，人們把視覺所感受的圖形，用社會所公認(rèn)的相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價、分析和比較，引起美感沖動。統(tǒng)一與變化，任何一個完美的標(biāo)志圖形必須具有統(tǒng)一性，這種統(tǒng)一性越單純，越有美感。但只有統(tǒng)一而無變化，則不能使人感到有趣味、美感也不能持久，這是因?yàn)槿鄙俅碳さ木?，變化是刺激的源泉，有喚起興趣的作用，但變化也要有規(guī)律，無規(guī)律的變化，然起混亂和繁雜。因此變化必須在統(tǒng)一中產(chǎn)生。對稱與均衡，均衡是在不對稱中求平穩(wěn)。均衡可分為調(diào)和均衡和對比均衡兩大類，調(diào)和均衡是指同形等量，即在中軸線兩面所配列的圖形的形狀、大小、分量相等或相同。除圖案造型的均衡外，還有量的均衡、色的均衡，在標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)時必須相應(yīng)考慮，以追求標(biāo)志視覺張力。節(jié)奏與韻律，節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的深化，節(jié)奏也就是“律”，這種律不僅表現(xiàn)在音樂上，而且反映在其他方面，當(dāng)物體失去均衡則會引起運(yùn)動。此種運(yùn)動如有規(guī)律，則稱之為“律”。在標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)中，如果將線的長短、粗細(xì)、曲直、方位等進(jìn)行不同程度的變化和巧妙組合，便會創(chuàng)造出不同感的“律”的形式，歸納起來分為：循環(huán)體、反復(fù)體及連續(xù)體。調(diào)和與對比，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對比與調(diào)和應(yīng)用極廣，如在大小、方向、虛實(shí)、高低、寬窄、長短、凹凸、曲直、多少、厚薄、動靜以及奇數(shù)與偶數(shù)的對比。對比是標(biāo)志圖形取得視覺特征的途徑，調(diào)和是標(biāo)志完整統(tǒng)一的確保。比例與尺度，任何一個完美的圖形都必須具備協(xié)調(diào)的比例尺度。在標(biāo)志圖形中常用的比率有整數(shù)比、相加級數(shù)比、相差級數(shù)比、等比級數(shù)比、黃金比等。標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式美法則，不能孤立和片面地理解，因?yàn)橐粋€美圖形的設(shè)計(jì)，往往要綜合利用多種法則來表現(xiàn)。這些法則是相互依賴，相互滲透，相互穿插、互相重疊、相互促進(jìn)的，隨著時代的變化，審美標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)手法也在不斷發(fā)展。色彩應(yīng)用，由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發(fā)展，使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣,具有高度的識辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在較短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此，如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素，那么標(biāo)志色彩是較集中、較恒定、很大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化，標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的，因此，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用，而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力，從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象，并進(jìn)一步熟悉記憶，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生感情定勢，建立消費(fèi)信心。標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系，研究人們對不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,很好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會給人一種零亂、難識的感覺，使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)成效和傳播成效顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過度色視覺，能表達(dá)出動態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置，對比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊成效。想了解更多相關(guān)信息，可以咨詢杭州洋瀾廣告有限公司，謝謝！

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