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    洛陽水陸景觀設(shè)計公司(洛陽水陸景觀設(shè)計公司怎么樣)

    發(fā)布時間:2023-03-15 06:45:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 133        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于洛陽水陸景觀設(shè)計公司的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    洛陽水陸景觀設(shè)計公司(洛陽水陸景觀設(shè)計公司怎么樣)

    一、古代時候的洛陽是現(xiàn)在哪個省的地方?

    是現(xiàn)在的河南省洛陽市。

    洛陽市,簡稱“洛”,別稱洛邑、洛京,河南省

    擴展資料:

    洛陽的歷史文化遺址:

    1、漢魏洛陽故城

    漢魏洛陽故城,是中國公元1至6世紀(jì)中國七代王朝的都城。位于今洛陽城東15公里,北依邙山,南逾洛水,東據(jù)虎牢關(guān),西控函谷關(guān)。

    它的城市規(guī)模在北魏時達(dá)到最大,分為宮城、內(nèi)城和外郭城三重城圈,面積100平方公里 ,是西漢長安城的2.6倍、隋唐長安城的1.5倍,比拜占庭帝國首都君士坦丁堡大9倍、比公元800年所建的巴格達(dá)城大8.2倍。

    西周初周公營建洛邑,在此筑城,稱成周。因城在洛水之北,東周時稱洛陽。西漢劉邦定都于此。東漢光武帝建武元年(公元25)在此定都,改洛陽為雒陽。

    其后曹魏定都時復(fù)改為洛陽。西晉亦以此為都。北魏孝文帝十八年(494年)自平城遷都于此。因該地在漢魏兩代最為繁盛,故史稱漢魏洛陽故城。

    漢魏洛陽故城前后延續(xù)使用近1600年,是中國古代最大的都城,都城里坊制以及中國都城建筑的“建中立極”制在此形成,并為后世都城效仿。

    周漢晉魏風(fēng)云際會,80余位帝王之家,是中國古代到中世紀(jì)的社會形態(tài)及文化形態(tài)轉(zhuǎn)變的重要時期。羅馬帝國與古中國僅有的4次交往,3次(包含首次)皆在漢魏洛陽故城中,故有“西羅馬,東洛陽”之說;

    見證了陸上絲綢之路第一次延伸到歐洲的過程以及中西方文化交往的開始。北宋司馬光訪漢魏故城時曾發(fā)出:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!钡母艊@。

    漢魏洛陽故城現(xiàn)存遺址為國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位、是絲綢之路東方起點、國家首批重點保護的大遺址之一、世界文化遺產(chǎn)。

    2、隋唐洛陽城遺址

    隋唐洛陽城遺址是隋唐兩代的都城遺址,位于河南省洛陽市老城區(qū)及近郊。隋唐洛陽城是宇文愷設(shè)計建造的,宇文愷將隋唐洛陽城的規(guī)劃設(shè)計完美的和洛陽的山川地貌結(jié)合在了一起,真正的達(dá)到了天人合一的規(guī)劃理念。

    隋唐洛陽城遺址主要分為宮城(紫微城)、皇城(太微城)、外郭城三重,此外又分布著上陽宮、神都苑等宮苑建筑。

    洛陽隋唐都城的中軸線上,有著名的七天建筑,即:天闕(伊闕)、天街、天門(應(yīng)天門)、天津(天津橋)、天樞、天宮(明堂)、天堂,南北縱貫隋唐洛陽城中,是中國古代最華麗的都城中軸線。1963年列為省級文保單位,1988年全國重點文物保護單位。

    參考資料來源:百度百科——洛陽

    二、2019鄭州憑準(zhǔn)考證免費的景點有哪些

    時間 景點

    中高考結(jié)束之后就是旅游的高峰期了,這段時間很多景點都是持有中高考準(zhǔn)考證的考生免門票,今天小編就來給大家介紹一下關(guān)于準(zhǔn)考證免門票的景點有哪些,大家可以前去游玩呢。

    時間

    凡是持中、高考準(zhǔn)考證的學(xué)生

    到這幾個景區(qū)游覽

    景區(qū)的首道大門票全免

    免票時間截止到2019年8月31日

    景點

    1.洛陽汝陽西泰山

    西泰山風(fēng)景區(qū)位于河南省汝陽縣城南52公里處的伏牛山腹地,避暑勝地,養(yǎng)生仙境,度假天堂。山清水秀,攏翠幽谷三道,凝碧溪流三條,天然奇石無數(shù),景色格外迷人,最是好風(fēng)景,被譽為伏牛山旅游的北大門及鄭州、洛陽的后花園。

    西泰山有1700多種植物,森林覆蓋率達(dá)92%以上,年平均氣溫14攝氏度,空氣清新、氣候宜人、可謂天造地設(shè)的“天然氧吧”。

    西泰山親子水上樂園 ,建筑面積千余平方米,網(wǎng)紅搖擺橋、琴鍵水上漂、狂歡淺水灘,把每一分鐘都當(dāng)做夏天最好的反饋,肆意盡享,清涼夏日。

    西泰山彩虹玻璃橋,橋面寬2.6米,總長近200米,是省內(nèi)唯一一條會噴水的彩虹玻璃天橋,橋身兩邊設(shè)計了數(shù)以千計黃豆大小的出水孔,呈水霧狀噴出,陽光照射穿過,便會驚現(xiàn)高空彩虹,置身橋上,仿佛從仙境穿過。

    西泰山高空特技表演是在1400米山體之間的高空鋼絲上進行,由6位特技藝人騎自行車、獨輪車、摩托車等穿絲而過,動作驚險刺激,內(nèi)容異彩紛呈。主要演員曾獲“吉尼斯世界紀(jì)錄”。

    這里,不僅有涼爽的微風(fēng),還有音樂、篝火晚會、撩人的夜色。在絢爛的燈光下,隨著節(jié)奏感十足的音樂,篝火映紅了每一個到場游客的臉龐,手拉手在火堆外圍成一圈,唱啊跳啊,簡單快樂得就像是一個孩子……

    自駕路線:鄭州市—鄭堯高速—徐峽線—西泰山景區(qū)

    2.許昌禹州大鴻寨

    大鴻寨風(fēng)景區(qū)位于禹州市西北邊陲鳩山鄉(xiāng)境內(nèi),面積30平方公里,以涌泉河流為界,自然分成南北兩大區(qū)域。大鴻寨景區(qū)集自然山、水、洞、林為一體,是河南省少有的自然生態(tài)旅游區(qū)之一。

    告別以往大鴻寨景區(qū)沒水山寨的形象,現(xiàn)在的大鴻寨景區(qū)有點不同。在線升級打造大鴻“水”寨,迎接你的是撲面的涼氣,滿山的流水!

    夢幻情人谷山泉水親水,大鴻廣場龍泉水潑水,高空玻璃漂流地泉水戲水!玩轉(zhuǎn)大鴻寨亞洲第一攀和高空玻璃水滑漂流、走玻璃天橋、空中飛人、過叢林穿越、七彩旱滑、時空隧道……多種“網(wǎng)紅娛樂項目”,豐富多樣!

    大鴻寨高空玻璃滑漂,全長1500米,坡度適中,凌空飛越,仿佛置身森林秘境。從最高的起點出發(fā),乘坐橡皮艇順勢而下,一絲絲清涼涼透心窩,一陣陣山風(fēng)滌蕩飄逸而過。

    “網(wǎng)紅”景區(qū)自帶流量,玩“抖”大鴻寨景區(qū)。在大鴻寨里的導(dǎo)游和工作人員個個可都是網(wǎng)紅,每個人都擁有一定數(shù)量的粉絲群體,隨便一拍短視頻,那贊的速度可就真是“中國速度”了!

    自駕路線:鄭州市—鄭盧高速—林桐高速—大鴻寨景區(qū)

    3.洛陽洛寧神靈寨

    神靈寨國家森林公園位于河南省洛寧縣,在縣城東南17公里處熊耳山北麓三官廟林場境內(nèi),東距古都洛陽90公里,為國家級森林公園和國家級地質(zhì)公園,是國家AAAA級旅游景區(qū),是河南省十大生態(tài)旅游基地之一。

    景區(qū)總面積5300多公頃,有2200多種植物,300多種動物,景點160多個,是一座以典型花崗巖石瀑地貌、水體自然景觀、自然生態(tài)景觀為主,河洛文化為輔的綜合性地質(zhì)公園,可謂休閑度假的好去處。

    神靈寨有世界緯度最高的淡竹原產(chǎn)地,有古竹林1萬余畝,素有“北國竹鄉(xiāng)”之美譽。神靈兩館“中國竹制博物館”和“地質(zhì)博物館”,舌尖上的美味洛神兩宴“洛神全竹宴”“洛神家宴”。

    洛寧神靈寨的“水陸空”將會使你的盛夏更加清涼:水——七彩玻璃水滑;陸——七彩陸地旱滑;空——高空玻璃漂流。漂流全程水流量大,變幻萬端,能夠真正體驗漂流的刺激、驚險、靜謐與野趣橫生。

    打卡神靈寨“網(wǎng)紅景點”,吶喊泉、首渡橋……戲水、樂水、玩水,在神靈寨里盛夏狂歡!

    自駕路線:鄭州市—鄭盧高速—寧洛高速—神靈寨景區(qū)

    4.洛陽新安土古洞

    紅色新農(nóng)村,神秘土古洞。離繁華不遠(yuǎn),離自然很近,在洛陽新安縣城南10公里處,也就是離洛陽市區(qū)只有35公里。

    這里是中國最后的地下部落,連95%的洛陽人都不知道有這樣一個神秘的去處。此時此刻,你何不來一探究竟,一定會給你不一樣的收獲!

    自駕路線:鄭州市—京廣快速路—連霍高速—土古洞村

    三、江蘇附近旅游景點..

    南京風(fēng)景名勝漿聲燈影秦淮河 秦淮河位于南京,是南京得著名景點,因秦始皇時引淮水橫貫城中,故名秦淮河。秦淮河自古就是繁華之地,河邊夫子廟一帶得烏衣巷、朱雀街、桃葉渡等處更是熱鬧奢華異常,有詩曰:“漿聲燈影連十里,歌女花船戲濁波”、“畫船簫鼓,晝夜不絕”。 秦淮河風(fēng)光帶以夫子廟為中心,包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門、以及從桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶得秦淮水上游船和沿河樓閣景觀,集古跡、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風(fēng)于一體。 夫子廟始建于1034年,現(xiàn)在臨河得貢院街一帶為古色古香得旅游文化商業(yè)街,這里供應(yīng)得傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種,是品嘗南京和江蘇風(fēng)味美食得絕佳去處。 烏衣巷在夫子廟文德橋南,因三國時孫吳得衛(wèi)戍部隊官兵皆穿黑衣而得名。烏衣巷在古代是有名得商貿(mào)區(qū)和王公貴族得住宅區(qū)。 白鷺洲公園,相傳為中山王徐達(dá)得東花園。園中有藕香居、煙雨軒、水榭、假山等景色,園內(nèi)小橋竟有15座之多。 中華門為明都城南門,是南京城門中最雄偉得一座,也是我國現(xiàn)存最大、最為完整得堡壘甕城。 乘1、4、7路公共汽車或31路電車到建康路下。中山陵 中山陵位于南京鐘山東峰,是孫中山先生得陵墓,建筑群依山勢而層層上升,氣勢宏偉。中山陵由著名建筑師呂彥直設(shè)計施工,墓區(qū)平面形如大鐘,寓意“喚起民眾,以建民國”之意。中山陵1926年動工,1929年完成。在最高得平臺有華表兩座,后為祭堂。祭堂有三個拱門,分書“民族”、“民權(quán)”、“民主”門額。“民主”門上有孫中山手書“天地正氣”直額,表達(dá)了孫中山先生奮斗得理想。祭堂得正中,為孫中山先生得漢白玉坐像,坐像得基座四周雕刻著孫中山先生革命業(yè)績。中山陵得建筑風(fēng)格中西合壁,鐘山得雄偉形勢與各個碑坊、門、碑亭、祭堂和墓室,連成一個大得整體,顯得十分莊嚴(yán)雄偉,既有深刻得含意,又具紀(jì)念得功能,更有宏偉得氣勢,所以被譽為“中國近代建筑史上得第一陵”。 乘9路公共汽車可直達(dá)。玄武湖 玄武湖位于南京市城區(qū)東北部,湖水面積400多萬平方米,湖中有環(huán)洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲等五洲,風(fēng)景秀美,是南京城區(qū)得著名旅游景點。 乘1、3、33、22、35路公交車可到達(dá)。 南京其它旅游景點: 南京長江大橋:乘10、12路公交車可到達(dá)。 中華門:乘2、16路公交車可到達(dá)。 雨花臺:乘2、16路公交車可到達(dá)。 總統(tǒng)府:乘2、3、29、31路公交車可到達(dá)。 梅園新村紀(jì)念館:乘5、9、20路公交車可到達(dá)。 明孝陵:是朱元璋和馬皇后得合葬墓,建筑古樸渾厚。乘20路公交車可到達(dá)。 紫金山天文臺:乘2、11、17路公交車可到達(dá)。 南京旅游投訴電話:3606085 民航售票處:瑞金路 電話:4589294 火車站咨詢電話:6651782 中央門長途汽車站:建寧路 電話:5503549揚州鎮(zhèn)江風(fēng)景名勝瘦西湖 瘦西湖位于揚州西北郊,湖水蜿蜒曲折,湖面時寬時窄,兩岸林木扶疏,園林建筑古樸多姿。主要景點有:長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等。 長堤在湖西岸,從公園大門到小金山,長數(shù)百米。堤邊一株楊柳一棵桃,相間得宜,是賞春得好地方?!伴L堤春柳”是揚州二十四景之一。 小金山是湖中一小島,四周環(huán)水,水隨山轉(zhuǎn),山因水活。山頂有“風(fēng)亭”一座,是全園最高點。 小金山西麓為“吹臺”,相傳乾隆皇帝在這里釣過魚,因而又叫釣魚臺。五亭橋是揚州得標(biāo)志性建筑,橋上建有五座亭子,故名五亭橋。橋得造型典雅秀麗,黃瓦朱柱,配以白色欄桿,亭內(nèi)彩繪藻井,富麗堂皇。五亭橋有15個橋洞,十五月圓之夜,每洞各銜一月,15個圓月倒懸水中,爭相輝映,泛舟穿插洞間,別具情趣。 乘3、4、21路公交車可到達(dá)。 揚州其它旅游景點: 大明寺:建于南朝大明年間。乘5路公交車可到達(dá)。 個園:揚州著名得園林。乘1、11路可到達(dá)。 揚州旅游投訴電話:7343638 揚州汽車站電話:7811188北固山 北固山位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北,有前、中、后三峰。后峰為北固山主峰,北臨長江,地勢險峻,有眾多名勝古跡,被稱為“天下第一江山”。有清暉亭、衛(wèi)公塔、甘露寺、多景樓、凌云亭等主要景點。甘露寺相傳是劉備招親得地方,寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建筑,是我國古代著名得古剎之一。寺后還有劉備、孫權(quán)同坐過得“狠石”,寺西有孫、劉并肩賽馬得“溜馬澗”。多景樓位于甘露寺后面,是北固山風(fēng)景得最佳處,是古代長江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽樓齊名。米芾所書“天下江山第一樓”得匾額,高懸在樓額之上。 乘4、104路公交車可到達(dá)。焦山 焦山位于鎮(zhèn)江東北得長江中,因東漢名士焦光隱居此山而得名。 焦山得主建筑是定慧寺,該寺始建于東漢末年,距今已1700余年歷史。寺內(nèi)亭臺樓閣深藏在綠蔭叢樹中,故有“焦山山裹寺”之稱。 在定慧寺附近,是焦山碑林寶墨軒,珍藏著460 余方碑刻,僅次于西安碑林,為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目得無價之寶是《瘞鶴銘》,被譽為碑中之王,歷代書法家稱之為“大字之祖”、“書家冠冕”。 焦山東麓得山頂吸江樓,是觀賞長江風(fēng)光得佳處,登樓遠(yuǎn)眺,大江南北,旖旎風(fēng)光,盡收眼底。在吸江樓西面,綠竹幽林中還有一處“鄭板橋讀書處”,鄭板橋曾在此讀過書,因而名聞遐邇。 乘4路公交車可到達(dá)。金山 金山位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北,原來是長江中一個島嶼,后因為水陸變遷,與陸地連成一片。金山因有金山寺而名聞千古,該寺建于東晉,距今已有1600年歷史。金山寺依山而建,殿宇櫛比,亭臺相連,遍山布滿金碧輝煌得建筑,以致令人無法窺視山得原貌,因而有“金山寺裹山”之說。 山上主要景點有夕照閣、觀音閣、留云亭、妙高臺、慈壽寺、法海洞、白龍洞、日照巖、天下第一泉等。在觀音閣內(nèi)陳列著金山得鎮(zhèn)山四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖;慈壽塔建于齊梁,距今已1400余年;法海洞是金山寺開山祖師裴頭陀——法海禪師得苦修之處,洞中供有法海塑像;白龍洞洞中塑有白娘娘和小青得石像; 金山寺西有中泠泉,被唐代陸羽評為天下第一,石欄得南壁上刻著“天下第一泉”五字。 乘2、104路公交車可到達(dá)。 鎮(zhèn)江旅游投訴電話:5237773 民航、火車售票處:中山西路 電話:5223156無錫太湖風(fēng)景名勝 太湖是我國第三大淡水湖,碧波三萬六千頃,連綿72峰,風(fēng)景異常秀美。太湖跨江、浙兩省,沿湖城市和風(fēng)景眾多,但太湖最精華得部分則是在無錫。游覽太湖,一般都是游覽無錫太湖風(fēng)景區(qū),而無錫黿頭渚又是觀賞太湖最佳之處。黿頭渚 “太湖佳絕處,畢竟在黿頭”,位于太湖之濱得黿頭諸,從1918年開始建園。主要景點有橫云小筑、江南蘭園、充山隱秀、藕花深處、黿渚春濤、具區(qū)勝景、萬浪夕照等。景區(qū)沿湖植滿櫻花、楊柳,每到春天,公園內(nèi)綠草如茵、春花嬌艷,沿湖楊柳依依、櫻花爛漫,湖中碧波萬頃,白帆點點...... 登上公園最高峰——鹿頂山,南望萬頃太湖遼闊壯美,北看無錫全貌盡收眼底,俯首蠡湖委婉曲折,如玉帶環(huán)繞充山。 黿頭渚最佳風(fēng)景為鹿頂迎暉、萬浪橋、燈塔、長春橋。 在火車站乘1、820路公交車可到達(dá)。太湖仙島 在黿頭渚西面得太湖中,有神龜漂游似得3 個小島,當(dāng)?shù)厝朔Q“三山”或“烏龜山”,由西鴨、大磯和小磯3 個湖島組成,后稱”太湖仙島“。三山中有二山用石橋相連,島上散養(yǎng)了大批野猴,使小島更增添了野趣。島上主要景點有:牌坊影壁、洞天福地、會仙橋、月老祠、鴛鴦亭、天都仙府、天門、摘星亭、天街、靈霄宮、太乙天壇。在島邊得湖上還有太湖以及全國內(nèi)湖上最大得七桅帆船。沿著環(huán)島幽徑散步漫游,微風(fēng)拂面、賞日出、觀日落、宛如身入仙境。 可在黿頭渚碼頭乘旅游船前往,該船票已在黿頭渚門票中,進園請保存好門票。蠡園 蠡園位于蠡湖畔,兩者皆是因范蠡而得名,傳說越國大夫范蠡助越滅吳后,曾與西施泛舟在五里湖上。后人為紀(jì)念此事,把五里湖改名為蠡湖。。蠡湖是太湖得內(nèi)湖,又名五里湖。蠡園主要景點有四季亭、千步長廊、春秋閣等。 乘1、820路公交車可到達(dá)。太湖山水城 無錫太湖山水城位于市區(qū)西南得太湖畔,其中大部分為中央電視臺無錫外景基地,主要有歐洲城、唐城、三國城、水滸城、鏡花緣城等。 歐洲城位于寶界橋北側(cè),為歐式建筑博物館,彌漫著歐洲古典文化得氣息。有宙斯神壇、凱旋門、音樂雕塑噴泉、古希臘露天劇場、法國庭園、貝倫塔、北歐鄉(xiāng)村小教堂、風(fēng)雨橋等景點,是攝影留念得好地方。 唐城位于寶界橋南側(cè),中央電視臺曾在此拍攝了長篇電視連續(xù)劇《唐明皇》。氣勢雄偉得仿唐宮殿,逶迤得驪山。城內(nèi)街道、酒肆、茶館均仿唐建造,古樸典雅。置身其間,可領(lǐng)略到大唐盛世得風(fēng)采。 三國城坐落在太湖之濱,城內(nèi)有漢代風(fēng)格得“吳王宮”、“甘露寺”、“七星壇”、“烽火臺”等依山建筑;還有“水寨”、“轅門”、“古戰(zhàn)船群”等幾十個大型景點。三國城以它得天獨厚得地理條件,將1700多年前群雄爭霸得場面再現(xiàn)在現(xiàn)代人得眼前,使人充分領(lǐng)略漢代得歷史文化。 水滸城緊鄰三國城,是中央電視臺為拍攝大型電視劇《水滸》所建。城中得宋朝風(fēng)格建筑是參照《清明上河圖》而建。 以上各城可乘820路公交車到達(dá)。靈山大佛 靈山大佛位于無錫馬山國家旅游度假區(qū)得太湖畔,該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,后修復(fù)祥符禪寺并建造了靈山大佛。靈山大佛系露天青銅釋迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名得小靈山,故名靈山大佛。大佛通高88米,佛體79米,蓮花瓣9米。靈山大佛佛體(不含蓮花瓣)由1560塊6—8毫米厚得銅壁板構(gòu)成, 焊縫長達(dá)30余公里。大佛鑄銅約700噸,銅板面積達(dá)九千多平方米,約一個半足球場大小。 靈山大佛得建成,從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛,南有香港天壇大佛,西有四川樂山大佛,北有山西云崗大佛,中有河南洛陽龍門大佛得五方五佛聳峙而相呼應(yīng)得格局。 乘88路公交車可到達(dá)。 無錫市其它旅游景點: 東林書院:乘15、23、3路公交車可到達(dá)。 錫惠公園:內(nèi)有“天下第二泉”、“瞎子阿炳”紀(jì)念像、寄暢院等景點。 乘15、10、2路公交車可到達(dá)。 梅園:江南賞梅勝地。乘2、88路公交車可到達(dá)。 宜興三洞:熔巖地貌,洞天世界??蓮囊伺d市或無錫火車站乘旅游專線車前往。 無錫市旅游投訴電話:2727819 民航、火車、汽車聯(lián)合售票處:人民路 電話:2726844蘇州風(fēng)景名勝 蘇州是我國著名得歷史文化名城和園林城市,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之美稱。蘇州園林是中國十大風(fēng)景名勝之一。蘇州園林 “綠浪東西南北水,紅樓三百九十橋”,蘇州城內(nèi)大小園林不計其數(shù),在布局,結(jié)構(gòu),風(fēng)格上都有自己得藝術(shù)特色,其中被稱為蘇州四大古典園林得滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代得藝術(shù)風(fēng)格。 留園坐落在蘇州市閶門外,池南涵碧山房與明瑟樓為主要觀景建筑。池北為假山小亭,林木交映。東區(qū)以曲院回廊見勝,由林泉耆碩之館,冠云臺,冠云樓圍成庭院,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰。 乘5、10路公交車可到達(dá)。 滄浪亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi),是蘇州最古老得一所名園,為宋代詩人蘇子美所筑。滄浪亭造園藝術(shù)不同尋常,未進園門,已是綠水回環(huán),垂柳迎風(fēng)。憑欄依岸,臨水山石嶙峋,復(fù)廊蜿蜒如帶,廊中得漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山為主,山上古木參天,著名得滄浪亭即隱藏在山頂上。 乘1路公交車可到達(dá)。 獅子林在蘇州城東北婁門內(nèi)園林路,是元代園林得代表。它以太湖石堆砌得假山巧妙著稱,很多石峰形象獅子,因而得名。假山內(nèi)外上下盤旋曲折,穿洞越谷宛入迷宮,咫尺之間可望而不可即。 乘2、3路公交車可到達(dá)。 拙政園始建于明朝,是我國四大古典園林之一,總體布局以水為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,主體建筑遠(yuǎn)香堂、見山樓十分精美。園內(nèi)池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,是我國古典園林得典范。 乘2、3路公交車可到達(dá)。 虎丘位于蘇州城西北,風(fēng)景優(yōu)美,古跡眾多,有“吳中第一名勝”之譽。主要景點有試劍石、真娘墓、“千人石”、劍池、云巖寺、冷香閣、天下第三泉、虎丘塔等古跡。 乘5路公交車可到達(dá)。 寒山寺位于蘇州城西,張繼膾炙人口得《楓橋夜泊》使每個到蘇州得人都想到寒山寺看一看。 乘6路公交車可到達(dá)。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn) 小橋流水人家得江南水鄉(xiāng),要數(shù)蘇州昆山得周莊和吳江得同里保存最為完好。 周莊位于昆山得西南,距今已有900年得歷史,“鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水”,鎮(zhèn)內(nèi)小河縱橫交錯,呈井字狀,臨河形成街市,錯落有致得民宅背水面街,半數(shù)以上是明清之際得建筑,窄直得河道上橫臥著24座石橋,其中元至清古橋10余座。集中國水鄉(xiāng)之美,被譽為“江南第一水鄉(xiāng)”。古鎮(zhèn)主要景點有:貞豐澤國牌樓、青龍橋、 澄虛道院、富安橋、“沈廳”、張廳、箬徑、雙橋,雙橋也是周莊得象征。在曲折得小河畔,有幢名為“德記酒家”得百年老屋,民國9年(1920年),著名南社詩人柳亞子邀友4次痛飲于此,酣酒作詩,稱之“迷樓”,并賦“迷樓曲”二首。 可從昆山乘車前往周莊。 同里位于吳江市,古鎮(zhèn)周圍環(huán)繞五湖,河上架有49座石橋,其中自宋至清所建得有29座。古鎮(zhèn)有私家園林達(dá)30余處,而明建筑有10余處,因之被稱為古代建筑博物館。其中退思園是以其營造構(gòu)思新穎,園林構(gòu)筑俱全面出名得。造園主持是當(dāng)?shù)孛嫾以?。他突破造園常規(guī)縱向格局,因地制宜,取自西面東橫向布局,后園建筑都是涉水建造,故有貼水園之稱。 嘉蔭堂在竹行街,隔河相對為崇本堂,俗稱兩堂。兩堂布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,并以構(gòu)筑木雕精致而出名,在兩堂之間得丁字型河道上,有太平、吉利、長慶(亦稱廣利)三座石橋。均建于清初,小巧玲瓏,當(dāng)?shù)孛袼奏l(xiāng)人在婚娶壽慶之日、須在鼓樂聲中繞三橋而過,以示吉利。 可從蘇州坐車到吳江,再轉(zhuǎn)車前往。或直接從蘇州坐旅游專線車前往。 蘇州旅游投訴電話:5223227 民航售票處:人民路 電話:5222788 火車站售票處電話:7273628花果山 花果山位于連云港市云臺山中麓,因《西游記》取材于此,故名花果山。主峰玉女峰海拔625 米。主要景點有:海清寺、老君堂遺址、獅子巖、飛泉、十八盤、南天門、三元宮、水簾洞等。 海清寺塔建于公元1023年,經(jīng)8.5級大地震至今仍屹立于云臺山麓。 三元宮是花果山得主要景觀之一,始建于唐,是一組宏偉壯觀得古建筑群。三元宮得庭院中還有兩棵唐代所植得古銀杏樹,歷經(jīng)千載,仍然雄偉挺拔,綠蔭蔽日。水簾洞是一處人字形得石洞,洞得左上方鐫有隸書“水簾洞”三字,壁上另有隸書“靈泉”和“高山流水,靈泉普潤”等石刻。洞內(nèi)有一古泉,終年不涸,故洞口泉水紛掛,如珍珠綴簾,故名水簾洞。 連云港市有旅游專線車前往。 江蘇特產(chǎn):雨花石、南京板鴨、桂花鴨、無錫水蜜桃、蘇繡、揚州牛皮糖、無錫惠山泥人、鎮(zhèn)江香醋、無錫油面筋、無錫肉骨頭。 風(fēng)味美食:南京鹽水鴨、金陵醬鴨、咸鴨肫、干絲炒蘆蒿、松鼠桂魚、炒蟹粉、揚州三丁包、煮干絲、揚州三頭宴、鎮(zhèn)江肴肉、蟹黃湯包

    四、水與城市規(guī)劃和發(fā)展

    李復(fù)興1 李貴寶2

    (1.北京公眾健康飲用水研究所;2.中國水利學(xué)會)

    水是世間萬物生存的根本,城市是人類文明的集中地,更是創(chuàng)造文明的人類得以棲身的居所。水與城市的關(guān)系因為水的短缺和污染,以及城市化的發(fā)展,從來沒有像今天這樣得以如此重視。

    一、城市的誕生與發(fā)展

    從古到今,從國內(nèi)到國外,人類逐水而居,不少城市自然因水而誕生。水在城市誕生過程中,直接影響其風(fēng)格和布局。水對城市的作用是全方位的,也是貫徹始終的。

    在我國古代,城鎮(zhèn)之間的往來在很大程度上是靠內(nèi)河航運而發(fā)展壯大的,特別是溝通全國的大運河培育了一大批著名城鎮(zhèn)。隋唐時期橫貫東西的隋唐大運河,先后孕育了長安、洛陽、汴梁等一批著名的古都,元代以后橫貫?zāi)媳钡木┖即筮\河則由于溝通了杭州、南京、北京等大城市的聯(lián)系而使之更加繁榮,同時在運河沿線也先后形成了一大批與之息息相關(guān)的中小城市,如揚州、淮安、徐州、濟寧、聊城、臨清、德州、滄州、通州等。可以說,如果那時沒有水、沒有水運,城市如何發(fā)展、如何得以繁榮,難以想象。

    世界四大文明古國更與水有著緊密的聯(lián)系,古埃及的文明孕育于尼羅河,古印度文明發(fā)源于恒河,古巴比倫文明誕生在底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩岸,而黃河文明成為孕育中華文明的母親河?,F(xiàn)代城市大都是在古城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。國內(nèi)外許多大城市以及經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū),大多坐落在大江大河附近,如我國的珠江三角洲和長江沿岸的城市,歐洲的萊茵河經(jīng)濟帶,美國的密西西比河沿岸等。城市的發(fā)展離不開水,城市的發(fā)展也帶動了水產(chǎn)業(yè)、水文化的發(fā)展,然而城市的快速發(fā)展及其擴張也給城市帶來了水問題:缺水、水污染。

    有水使城市充滿活力,缺水使城市走向衰亡。我國古代四大名鎮(zhèn)之一的河南開封朱仙鎮(zhèn),在北宋時地處運河轉(zhuǎn)口地帶水陸要沖,得天獨厚的地理位置使之成為盛極一時的水陸碼頭,而后來運河年久堵塞,水運不暢,商貿(mào)漸衰,城市也隨之失去活力,成為鮮為人知的荒涼小鎮(zhèn)。其他三鎮(zhèn),即江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)則仍借助水的活力,頗有名氣。

    現(xiàn)代城市的發(fā)展和繁榮同樣要得益于水及其文化的發(fā)展?!吧嫌刑焯?,下有蘇杭”,杭州之所以聞名天下,正是因為有了美麗潔凈的西湖。相比之下,武漢的東湖,除了是中國最大的城中湖、全國首批頂級4A級景區(qū)以外,似乎沒有讓人想到更多,于是就產(chǎn)生了“東湖大,西湖名”這樣的評價。東湖除其文化底蘊與西湖相比較差之外,水質(zhì)惡化、湖面一度被填占、資源喪失等也是困擾東湖發(fā)展的原因之一。

    “水能載舟,亦能覆舟”。都江堰市因2000多年前李冰父子修建的都江堰工程而命名和聞名世界。由此看來,一座城市的興衰與水是息息相關(guān)的。擁有健康的水系統(tǒng)并且能夠科學(xué)配置合理利用水,讓水與城市完美地融合,城市才能得到良好的發(fā)展??v觀歷史,無論是外國還是中國,水資源豐富的地區(qū)歷來就是人口經(jīng)濟最繁榮的地方,著名的意大利威尼斯水城就是一個典型。反之,水資源匱乏的地區(qū)其人口數(shù)量和經(jīng)濟實力均明顯不如前者。

    二、我國城市水問題

    在中華文明的歷史長河中,治水興水歷來是興國安邦的大事。新中國成立以來,特別是改革開放以來,針對我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展與資源環(huán)境矛盾日益突出的嚴(yán)峻形勢,黨中央、國務(wù)院把解決水資源問題擺上重要位置,采取了一系列重大政策措施。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟保持了年均近10%的高增長率,而用水總量實現(xiàn)了微增長,特別是近10年來,部分地區(qū)實現(xiàn)了零增長甚至負(fù)增長;以占世界平均水平60%的人均綜合用水量,保障了國民經(jīng)濟3倍于世界經(jīng)濟平均增長率的高速增長。國家“十一五”規(guī)劃實施以來,萬元工業(yè)增加值用水量下降30%、萬元GDP用水量下降20%兩項節(jié)能減排指標(biāo)按年度全部完成。

    然而,人多水少,水資源時空分布不均、與生產(chǎn)力布局不相匹配,既是現(xiàn)階段我國的突出水情,也是我國將要長期面臨的基本國情。水環(huán)境保護形勢依然十分嚴(yán)峻,面臨許多困難和挑戰(zhàn)。

    城市,由于人口高度密集和其經(jīng)濟的快速發(fā)展、規(guī)模的不斷擴大,加之旱澇災(zāi)害和水污染事故的不斷發(fā)生,城市水問題更加突出。

    (一)缺水

    缺水是我國城市普遍存在的問題,而且有不斷加劇的趨勢。全國約655個城市,近2/3的城市存在不同程度的缺水,其中嚴(yán)重缺水的有110多個城市。著名的南水北調(diào)工程就是為解決北方地區(qū)的缺水而建設(shè)的,這樣可解決北京、天津等大城市的嚴(yán)重缺水現(xiàn)狀。

    其實城市調(diào)水早就有之,最早的如“引灤入津(天津)”工程。水源短缺制約天津城市的建設(shè)發(fā)展,影響了市民的正常生活。為了解決城市用水問題,國務(wù)院于1981年9月決定興建引灤入津輸水工程,跨流域從300多千米以外引灤河水。1963年,香港遭遇歷史罕見的特大旱災(zāi),為解決香港水荒問題,中國政府撥??钆d建東深供水工程,1965年3月建成投產(chǎn)。隨后,引水調(diào)水的工程有“引灤入唐(唐山)”、“引碧入連(大連)”、“引黃濟青(青島)”、“引黃入晉(山西太原、大同等)”、“引江濟太(太湖)”、“東北的北水南調(diào)(松花江流域的部分水量調(diào)往遼河,以補充遼河中下游及吉林省和內(nèi)蒙古自治區(qū)沿調(diào)水線地區(qū)部分用水)”、“甘肅引大入秦(大通河水跨流域調(diào)至秦王川地區(qū))”等。

    還有一種就是水質(zhì)型缺水城市。如合肥市為典型的水質(zhì)型缺水城市,巢湖雖然水量豐沛,但水體呈現(xiàn)嚴(yán)重的富營養(yǎng)化,特別是西半湖水質(zhì)全年大部分時間為Ⅴ類或劣Ⅴ類水,2003年合肥市城市生活用水停止從巢湖取水,不得不從上游的響洪甸、佛子嶺水庫調(diào)水。由此可見,對水污染問題、對節(jié)水不夠重視,結(jié)果守在水邊沒水喝,還得舍近求遠(yuǎn)取水喝。同樣,云南滇池由于水污染,不得不從滇中調(diào)水,外流域調(diào)水已成為把滇池救活的最根本的措施。

    (二)水污染

    目前,全國現(xiàn)狀受水量及水質(zhì)不安全影響的城鎮(zhèn)人口有近1億,保障城市飲水安全以及突發(fā)水污染事件的任務(wù)非常艱巨。2009年,全國重點城市共監(jiān)測397個集中式飲用水源地,其中地表水源地244個,地下水源地153個。監(jiān)測結(jié)果表明,不達(dá)標(biāo)水量為58.8億噸,占27%。

    城市水環(huán)境污染嚴(yán)重,水污染事故頻發(fā),有些污染已造成惡劣影響。如2005年11月,中石油吉林石化公司雙苯廠發(fā)生爆炸事故,造成大量苯類污染物進入松花江水體,引發(fā)重大水環(huán)境污染事件,導(dǎo)致哈爾濱全城停水4天。2007年5月,太湖藍(lán)藻暴發(fā),導(dǎo)致無錫市城區(qū)的大批市民家中自來水水質(zhì)突然發(fā)生變化,無法正常飲用,導(dǎo)致了空前的無錫水資源危機,市區(qū)斷水?dāng)?shù)日??梢娝廴疽呀?jīng)成為我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展的重要“瓶頸”,如果不能很好地解決水污染問題,國民經(jīng)濟的發(fā)展將受到嚴(yán)重的制約。

    城市面臨的主要水問題可以概括為:多數(shù)城市河道斷流,污水排放量不斷增加,河道水質(zhì)惡變,藻類暴發(fā)頻繁;河道斷面不斷縮小,各種垃圾沿岸堆積,河道阻斷嚴(yán)重,排水功能下降,流動水域變成一團死水;河道整治硬質(zhì)化,過于人工化,生態(tài)景觀布局差;城市水面不足,水域受到侵占。

    三、水與城市規(guī)劃和發(fā)展

    改革開放30多年來,我國城鎮(zhèn)化發(fā)展水平從1978年的17.90%上升到2008年的45.68%;自1978年至2007年,全國設(shè)城市總數(shù)從216個增加到655個,增長了兩倍多;人口城市化率由17.92%增加到44.94%,城鎮(zhèn)人口達(dá)6.07億人,可見發(fā)展速度之快。各級各類城市全面發(fā)展。其中,20萬人以下的小城市,從改革開放之初的116個增加到286個,增長了近1.5倍,小城市人口從1331萬人增長到3760.1萬,增長了1.8倍;20萬至50萬人口的中等城市,從60個增加到232個,增長了2.8倍,人口從1876.8萬增加到7410.1萬,增長了2.9倍;50萬至100萬人口這一級別的城市,從27個增加到82個,增長了兩倍多,人口從1994.7萬增加到5601.5萬,增長了1.8倍;100萬人以上的特大城市從13個增加到58個,增長了3.5倍,城市人口從2988.3萬增加到14830.1萬,增長了3.9倍,是增長最快的一類城市。

    隨著城市化進程的不斷加快,城市水資源的短缺和水污染對環(huán)境與生態(tài)的危害,以及水質(zhì)型缺水問題也日益嚴(yán)重地顯現(xiàn)出來,給城市水資源利用與水環(huán)境的保護提出了更高更迫切的要求;城市規(guī)模的擴大和城市功能的提升,對水量、水質(zhì)、水環(huán)境、水生態(tài)、水安全、水景觀、水文化等方面都提出了更高的要求。這對涉水管水的部門來說是新的重要的挑戰(zhàn)。

    為此,水利部門提出:必須統(tǒng)籌考慮經(jīng)濟社會發(fā)展與水資源節(jié)約、水環(huán)境治理、水生態(tài)保護,實行最嚴(yán)格的水資源管理制度,推動經(jīng)濟社會發(fā)展與水資源承載能力、水環(huán)境承載能力相協(xié)調(diào),實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。環(huán)保部門提出:把環(huán)境保護與推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、污染減排與促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、環(huán)境治理與保障改善民生更加有機地結(jié)合起來,以解決危害群眾健康和影響可持續(xù)發(fā)展的突出環(huán)境問題為重點,充分發(fā)揮環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟增長的綜合作用。

    然而,目前我國的城市規(guī)劃依然是由建設(shè)主管部門在主導(dǎo)、在編制,城市總體規(guī)劃與水資源規(guī)劃以及環(huán)境保護規(guī)劃銜接協(xié)調(diào)的不夠。而不論城市如何發(fā)展,總得以水為先。人類生存發(fā)展離不開水資源,城市的生存發(fā)展更是要依靠水,城市的景觀美化更需要優(yōu)良的水環(huán)境。

    (一)城市規(guī)劃應(yīng)依水而行,量水而定

    大多數(shù)城市都是依托良好的水源發(fā)展起來的,城市是用水戶最集中、用水強度最大、供水保證率和水質(zhì)要求最高的區(qū)域,也是水資源供需矛盾最突出的區(qū)域。而我們在城市規(guī)劃和建設(shè)中,很少考慮資源的承載力,沒有做到以水定規(guī)模、量水發(fā)展。因此,城市規(guī)劃應(yīng)該以水定城,也就是說城市的規(guī)模、城市的發(fā)展都必須量水而定。同時,在規(guī)劃中必須考慮節(jié)約用水和水資源再利用。一方面城市在叫喊缺水,而另一方面城市又存在著水的大量浪費。

    由于城市規(guī)劃和建設(shè)過程中缺乏對水資源承受力的考量,華北地區(qū)水資源超采量已超過1000億立方米,相當(dāng)于兩條黃河的水量,形成了世界上最大的地下水漏斗區(qū)。由于地下水超采,我國現(xiàn)在大概有60余個城市、地區(qū)形成了大小不等的地下水漏斗。從東部的上海到西部的烏魯木齊,從北方的哈爾濱到南方的???,幾乎所有大中城市都存在因超采地下水而形成的地下水位下降,而有松軟沖積層分布的平原、盆地、河谷中的城市尤其嚴(yán)重。如蘇州50多年來累計的沉降大于60米,沉降區(qū)幾乎覆蓋蘇州全市。

    城市規(guī)劃應(yīng)將水資源承載力作為其指導(dǎo)思想之一,改革和完善城市規(guī)劃程序,加強城市規(guī)劃與水資源規(guī)劃和管理之間的協(xié)調(diào),城市規(guī)劃應(yīng)充分考慮城市水資源統(tǒng)一管理及可能采取的措施,并將其作為必要內(nèi)容以一定形式反映出來。在以往工作過程中,水資源綜合規(guī)劃對城市總體規(guī)劃的約束作用不強,而依據(jù)城市總體規(guī)劃制定的水資源綜合規(guī)劃更強調(diào)它的服務(wù)性,往往是“以需定供”的規(guī)劃,城市發(fā)展的主觀性極大地影響了水資源配置的合理性。因此,應(yīng)以水資源為制約條件制定城市總體規(guī)劃。城市總體規(guī)劃是確定城市發(fā)展的主導(dǎo)規(guī)劃,水資源綜合規(guī)劃是確定城市發(fā)展的重要依據(jù)。《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定“制定和實施城鄉(xiāng)規(guī)劃,應(yīng)當(dāng)遵循城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、合理布局、節(jié)約土地、集約發(fā)展和先規(guī)劃后建設(shè)的原則,改善生態(tài)環(huán)境,促進資源、能源節(jié)約和綜合利用,保護耕地等自然資源和歷史文化遺產(chǎn),保持地方特色、民族特色和傳統(tǒng)風(fēng)貌,防止污染和其他公害,并符合區(qū)域人口發(fā)展、國防建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)和公共衛(wèi)生、公共安全的需要”?!吨腥A人民共和國水法》規(guī)定“流域綜合規(guī)劃和區(qū)域綜合規(guī)劃以及與土地利用關(guān)系密切的專業(yè)規(guī)劃,應(yīng)當(dāng)與國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃以及土地利用總體規(guī)劃、城市總體規(guī)劃和環(huán)境保護規(guī)劃相協(xié)調(diào),兼顧各地區(qū)、各行業(yè)的需要”。

    如《北京城市總體規(guī)劃(2004~2020年)》在規(guī)劃初期,特別強調(diào)生態(tài)環(huán)境承載能力、水資源條件對城市發(fā)展的約束限制。在論證北京適宜的人口規(guī)模時,重點論證了水資源承載能力條件下的人口規(guī)模,由水務(wù)部門完成的《北京地區(qū)水資源承載能力與建設(shè)適宜的生產(chǎn)生活方式研究》,為確定2020年北京市總?cè)丝诳刂埔?guī)模提供了量化依據(jù)。同時在規(guī)劃中增加了“資源和能源的節(jié)約、保護與利用”章節(jié),提出了建設(shè)先進的節(jié)水型社會的目標(biāo)和城市建設(shè)要量水而行、總量控制、統(tǒng)籌配置的原則,尤其要加強對重點發(fā)展區(qū)域的水資源配置的原則。

    (二)城市規(guī)劃應(yīng)依水而謀,量質(zhì)而劃

    穩(wěn)定的來水及其水量是城市規(guī)劃的基礎(chǔ),而良好的水環(huán)境是城市的形象,是城市文明的標(biāo)志,代表著城市的品位,體現(xiàn)著城市的特色。水環(huán)境是提升人居環(huán)境的基礎(chǔ)。作為水鄉(xiāng)城市,廣大市民的日常生活與水密切相關(guān),枕河而居、擇水而棲是水鄉(xiāng)市民的首選。因此,開展城市水環(huán)境規(guī)劃也是城市發(fā)展總體規(guī)劃的一個重要內(nèi)容,同時也是城市人居環(huán)境規(guī)劃的一個重要方面。

    水環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)要力創(chuàng)城市特色,營造城市新亮點,展示城市個性。要體現(xiàn)生態(tài)性和親水性。山無清水不秀,城無水景不美,人類有著天生的親水性。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,廣大市民生活水平有了很大提高,對生活環(huán)境和生活質(zhì)量也有了更高的要求,人們向往自然。改善城市水生態(tài)環(huán)境,充分體現(xiàn)城市水環(huán)境的景觀功能,是改善市民生活環(huán)境、提高市民生活質(zhì)量一個很重要的方面,是城市文明的一個重要標(biāo)志。所以,充分體現(xiàn)生態(tài)和親水已經(jīng)成為現(xiàn)代城市水環(huán)境建設(shè)的重點。

    水環(huán)境建設(shè)必須融多項功能于一體。城市水環(huán)境的本質(zhì)決定了它的多功能性,城市水環(huán)境建設(shè)要最大限度地將城市水利、城建配套、環(huán)境保護、文化布局、旅游開發(fā)諸多功能統(tǒng)籌布局。除了防洪、蓄水、環(huán)保、城市建設(shè)的功能外,更要賦予它景觀的功能,文化的功能,提升城市品位的功能。

    城市的規(guī)模與布局,要符合當(dāng)?shù)厮临Y源、環(huán)境容量、地質(zhì)構(gòu)造等自然承載能力,并與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、就業(yè)空間、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)供給能力相適應(yīng);環(huán)境保護要堅持預(yù)防為主、綜合治理,強化從源頭防治污染,堅決改變先污染后治理、邊治理邊污染的情況。近年來,不少城市因環(huán)境保護規(guī)劃未與城市規(guī)劃和城市建設(shè)同步實施,或在許多城市的總體規(guī)劃中,對環(huán)境保護的論述往往還只停留在各個污染點治理的描述上,從而使城市環(huán)境遭到一定程度的破壞,環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,致使城市環(huán)境建設(shè)不能進入良性發(fā)展的軌道。因此,隨著城市化戰(zhàn)略的實施、全面建設(shè)小康社會的推進,人民對人居環(huán)境的要求日益提高,城市規(guī)劃中的環(huán)境保護工作,特別是水環(huán)境保護越來越得到各級政府的高度重視。

    安徽省安慶市在水環(huán)境建設(shè)中重點抓好“五個化”,即文化、亮化、美化、凈化、綠化,其經(jīng)驗和做法值得有關(guān)城市學(xué)習(xí)和借鑒。武漢市素有“百湖之市”的美譽,水資源豐富,稱得上“因水而居、緣水而興、以水為榮”。他們把水資源作為關(guān)系人民群眾生活、城市可持續(xù)發(fā)展的核心要素,從保障城市合理用水和水資源永續(xù)利用的戰(zhàn)略高度出發(fā),大力推動節(jié)水、水環(huán)境保護以及濱水景觀建設(shè)工作,2009年3月被命名為“全國節(jié)水型城市”。武漢的漢口江灘,通過防洪工程的加強,濱水景觀的營造,使之在洪水季節(jié)能夠有效防洪,平日則為市民提供一個休閑娛樂的好去處;昔日凌亂不堪、常遭洪水侵襲的地方如今已成為武漢市最亮麗的一道風(fēng)景線。從2002年開始提出了六湖連通,使水景觀與城市交融,提升了城市的品質(zhì)與景觀。桂林市從1973年到1995年,用了20多年時間重點治污;從1996年到2005年,重點對市區(qū)湖泊進行生態(tài)修復(fù);從2006年到現(xiàn)在,開始全面生態(tài)修復(fù)的建設(shè)。目前,整個桂林市城市湖泊和河流生態(tài)修復(fù)都是相互銜接和貫通的,未來的桂林將是“千峰環(huán)野立,三水抱城流”。泰州市水系規(guī)劃,其中的鳳凰河的整治是泰州水文化水景觀治理的縮影,通過綜合的整治,鳳凰河不僅還原了過去一條自然生態(tài)河道,而且還充分反映了其是一條人文氣息的河流。

    總之,城市親水景觀在全國還有許多,它們對挖掘城市文化和水文化的內(nèi)涵,提升城市整體品位,調(diào)整旅游業(yè)發(fā)展布局,塑造國際大都市形象,無不具有積極而又深遠(yuǎn)的歷史意義。各大、中、小城市應(yīng)結(jié)合城市自身的規(guī)模、所處的自然條件、經(jīng)濟能力、技術(shù)水平,因地制宜,量力而為;充分發(fā)揮水利、藝術(shù)、建筑行業(yè)工作者的聰明才智,對城市水利工程進行精心設(shè)計、精心施工,使其達(dá)到既有水文化的底蘊,又不危及城市和人民的生命財產(chǎn)安全。

    (三)城市規(guī)劃應(yīng)有涉水部門共同參與和協(xié)調(diào)

    水是城市的血脈,是城市人民生活的基本需要,是城市經(jīng)濟發(fā)展的基本保障,是城市的靈性所在。水對于城市,不僅是生產(chǎn)生活的基本條件,而且是生態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)不可缺少的寶貴資源。把寶貴的水資源充分利用好,是提升城市品位、增加城市魅力、繁榮城市經(jīng)濟、改善城市生活的必然選擇。

    實現(xiàn)人水和諧發(fā)展、親水城市、濱水城市,必須多部門合作、溝通與協(xié)調(diào)。水資源應(yīng)統(tǒng)一管理,水質(zhì)水量要協(xié)調(diào),水資源配置工作需要循序漸進。這方面黑龍江省的做法值得各地借鑒。

    2009年,黑龍江省全面推進濱水城市規(guī)劃建設(shè),以水興城富城麗城,哈爾濱市在國內(nèi)城市規(guī)劃建設(shè)中首次提出“以水定城”。提出濱水城市規(guī)劃建設(shè)的4個要求,即:

    一要抓好濱水城市水資源規(guī)劃。樹立生態(tài)理念,注重環(huán)境保護;樹立文化理念,保護好城市歷史文化遺產(chǎn);樹立功能理念,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),滿足城市的多種需求;樹立時尚理念,在風(fēng)格上注重特色,體現(xiàn)大氣、靈氣、秀氣;樹立經(jīng)濟理念,促進城市經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

    二要抓好濱水城市水資源保護。要把城市濱水區(qū)的規(guī)劃建設(shè)與實施國家江河污染治理重點項目建設(shè)和黑龍江省“三供兩治”等重點民生工程結(jié)合起來,加快推進濱水城市污水、垃圾處理工程建設(shè)。要把濱水城市防洪堤防建設(shè)與景觀建設(shè)結(jié)合起來,確保堤防安全。

    三要抓好濱水城市水資源開發(fā)。要注重文化、休閑、貿(mào)易、旅游等多種功能的綜合利用;要大力推進濱水城市旅游開發(fā),加快五大連池、鏡泊湖、興凱湖等濱水旅游區(qū)建設(shè)。

    四要抓好濱水城市水資源管理。加強國家《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的宣傳貫徹落實和執(zhí)法監(jiān)督檢查,理順管理體制,共同把水資源管好用好。

    總之,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到城市不能“越攤越大”,在城市建設(shè)中互相攀比,貪大求洋,勞民傷財?shù)馗恪靶蜗蠊こ獭?,城市的發(fā)展一定要適度規(guī)模,努力實現(xiàn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的平衡。清醒地認(rèn)識到調(diào)水不是萬能的,它只是解決水污染問題、水資源短缺的一種方式。任何一個城市的發(fā)展,到一定程度后都會受到資源環(huán)境的制約,我們必須尋找第三種方式來解決水的問題,發(fā)展低水經(jīng)濟,營造節(jié)水社會;以水定城、量水定城。必須樹立“以水資源可持續(xù)利用支持經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展”的目標(biāo),追求人與水和諧發(fā)展的理念。實現(xiàn)城市與水和諧發(fā)展,必須堅持經(jīng)濟、社會、環(huán)境生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,資源利用的代際原則和區(qū)域間協(xié)調(diào)發(fā)展的原則;統(tǒng)籌兼顧水資源的水質(zhì)保障與水量保障,水資源總量的宏觀控制與用水定額的微觀管理,城市供水系統(tǒng)安全與生態(tài)系統(tǒng)安全,城市規(guī)模的發(fā)展需求與水資源承載能力的約束。

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