云南石頭城景觀設計展板（云南石頭城景區(qū)圖片）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于云南石頭城景觀設計展板的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、帕米爾高原上的石頭城，美的讓人心動

• 2、麗江有個寶山石頭城，好玩嗎？是否值得一游呢？

• 3、遵義仡佬石頭城：占地380畝，投資4.3億，如今長滿野草

• 4、分享一下你國慶7天的旅游經歷？

一、帕米爾高原上的石頭城，美的讓人心動

沿著314國道一直向南，便來到了邊陲小城塔什庫爾干

塔什庫爾干塔吉克自治縣

位于帕米爾高原東北部，喀喇昆侖山北部，塔里木盆地西部，新疆南部。

塔什庫爾干，在維吾爾語意為"石頭城堡"。塔什庫爾干塔吉克自治縣原名蒲犁，又名羯盤陀，文字記載的 歷史 已有兩千多年。

縣城海拔高度3700m，周邊與巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三個國家接壤，邊境線正好是888.8公里，塔什庫爾干在塔吉克語中，意為"皇冠"或"戴皇冠者"，這里自然景觀獨特，氣候生態(tài)多樣。

縣城在塔什庫爾干鎮(zhèn)有人口2.66萬，主要以塔吉克族為主。這是一座帕米爾高原邊境小城。

走進塔什庫爾干，會讓人知途忘返。境內海拔7509米的慕士塔格峰雄偉壯觀，終年積雪覆蓋，被稱為"冰山之父"。山腳下奇山怪石、湖泊、牧場點綴在雪嶺山谷間。石頭城、公主堡等距今數(shù)千年的古文化遺址散布于巍峨冰峰之間。

在這里，可以欣賞到日出、日落美景，了解獨特的塔吉克民族民情。

瓦罕走廊

在中國和阿富汗邊境處，有一條名為瓦罕的河流向西流去，瓦罕走廊指的就是這條河流所在的河谷。它在古代實際上是連通中國和中亞各國的絲綢之路的一部分。許多著名的旅行家都曾穿越過它，比如中國的佛教僧人玄奘在公元7世紀，馬可波羅在13世紀都曾經過瓦罕走廊。

瓦罕走廊其實天然的避開了雪山和冰川，如果建設一條類似中巴公路那樣的公路進入阿富汗，那么這條公路南有巴基斯坦、北有塔吉克斯坦，可以說是一路通三國。穿過阿富汗，就是伊朗，通過伊朗，可以向西到達波斯灣，向西北進入土耳其、伊拉克。顯然，這是一條中國實現(xiàn)“一帶一路”設想的最理想的通道之一。但是中國與阿富汗還沒有開放邊境，兩國之間還沒有建立口岸，一切還屬于構想階段。

塔什庫爾干石頭城，位于塔什庫爾干縣城以北數(shù)十米處，據(jù)考證，為唐代遺存。該城曾出土過唐代錢幣、和田文書等。石頭城所在地地理環(huán)境優(yōu)越：城下即一片草原，周圍還有數(shù)片草原，古代，自喀什、英吉沙、葉城、莎車至帕米爾高原的幾條山路均匯集于此,西去中亞的幾座主要大山：紅其拉甫達扳、明鐵蓋達坂、瓦赫基里達板等，自此也都有天然谷道可通達。該城為古代"絲綢之路”上一個極有戰(zhàn)略地位的城堡，已定為自治區(qū)重點文物保護單位。石頭城雖只剩下殘垣斷壁，但周圍有雪峰，下有草灘、河流，又有濃郁的塔吉克民族風情，頗具粗獷豪放之美。

據(jù)考證，塔什庫爾干石頭城建于至今2200年前的唐代。唐玄奘也曾經在此講過經。

古人不見今時月，今月曾經照古人。斗轉星移，日月變換，物是人非。2200多年前的石頭城，經歷歲月的變遷，成為了今天這模樣。我們透過 歷史 ，在這 歷史 遺跡中，一窺當年的風貌。

塔什庫爾干石頭城是我國 歷史 上最著名的三大石頭城之一。一千年前，色勒庫爾國全國人民用一百二十天造就了它……這里，有過繁華、有過戰(zhàn)爭……它立身在一個大巖石上，腳下是阿拉爾草灘，塔什庫爾干河在這里蜿蜒而過……在一千多年前的古代，塔吉克族的先民沒有先進的工具，但卻完成了石頭城這項浩大而宏偉的工程。

傳說古時色勒庫爾國有位出色的國王，他想修建一座宮室，供南來北往的商隊歇腳。只是苦于沒有辦法，一天，一個神秘過路的老者想了一個好辦法。

于是，國王立即下令，讓全國的百姓排成行，從塔什庫爾干河一直排到阿甫拉西雅布山上采挖和傳送石塊，經過40個晝夜的苦戰(zhàn)運來了足夠的石頭；接著他們又在山下挖土和泥，一桶一桶地傳遞到高地上，經過40天的努力，運來了足夠的泥土；又經過40個晝夜的奮戰(zhàn)，座寬敞宏大的宮室建成了，這座宮室就是今天的石頭城。

她們表示歡迎各界朋友能去石頭城遺址游覽，漂亮的塔吉克族姑娘們一定熱情接待大家，為大家講解服務！

二、麗江有個寶山石頭城，好玩嗎？是否值得一游呢？

麗江有個寶山石頭城，好玩嗎？是否值得一游呢？下面就我們來針對這個問題進行一番探討，希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

寶山石頭城，坐落于玉龍大雪山東北面的金沙江大峽谷當中，距麗江古都約110千米，因其建筑在一座單獨的蘑菇狀大石頭以上而而出名?？偯娣e約0.5平方千米，聚居地著220余戶人家，800多名納西族村民。石頭城南大西北三面皆是崖壁，東邊斜坡直插金沙江，僅有東西南北二座新手村可供進出。

大概在隋末唐初，曾有一支摩梭人從寧蒗永寧移居至此，她們歷經歷盡艱辛，用勤快的兩手順著斜坡修建臺階、圍造田梯，從峽谷深處逐層修建，直通距谷地兩三千米的土坡。這種田梯使寶山石頭城周邊爬滿荊棘之路的荒山，變成了村民們糧食作物能自力更生的良畝，為世世代代生息繁衍在這兒的大家給予著豐富多彩的物質條件。寶山石頭城于1993年被列入云南省關鍵文物古跡。

城內民居層巒疊翠，承重著民俗建筑設計師代代相傳的技藝，建筑類型融進別的中華民族的先進工藝并有所改進，墻面應用混凝土磚頭等當代建筑裝飾材料等，也加入了白族三坊一影壁的建筑類型?？墒窃谳^大水平上還保存著自身特有的民間風俗。在村內，很多房脊瓦檐下邊都放有魚形手工雕刻飾品，據(jù)村內老人上述，這物為驅邪的用處。老祖先覺得房屋全是木材造的，害怕火，魚主水，水克火，因此在房脊下飾魚，以防止庭院起火。實際上，古代高官修建府邸時在房脊博風板下飾一條木版畫的魚，是為了更好地樹立自身廉潔自律，這一個人行為廣為流傳到納西村落民俗則變成水克火的代表。

村民們生活悠閑自在和諧，對外來者激情友善，交談輕松。根據(jù)進一步掌握，發(fā)覺村民們在節(jié)日慶典活動、服飾、婚喪喜慶、日常生活等領域均儲存著特點明顯的歷史悠久中華傳統(tǒng)文化。

寶山石頭城的納西人還保存著一些多種多樣的祭拜、節(jié)慶日等傳統(tǒng)式主題活動。除開祭祀、祭自然界神“署”、祭祀等納西族傳統(tǒng)式的祭拜主題活動外，也有“敬牛”“喊谷魂”等節(jié)日。祭“署”典禮，傳送出人類與自然和諧相處，不能過多從自然中索要，以防導致資源枯竭的問題的綠色生態(tài)核心理念。祭祀一般一年舉辦2次，一次在陰歷六月，稱之為“塔補”；一次在陰歷七月半，稱之為“波敬”。每一年陰歷五月種完水稻后，但凡喂養(yǎng)水牛的人家，男主角需洗水牛角，即把自己家水牛的全身上下尤其是水牛角洗干凈，喂其備好糧草，并在水牛角上掛上鮮紅色的綢或布條，意思是給牛披紅掛彩，對默默耕耘的牛表明撫慰和獎勵。“喊谷魂”的節(jié)日，在收獲完稻谷后舉辦。村中納西男女在打谷時齊聲叫喊“哦雷魯！哦雷魯！”進而詠唱祈吉納祥、盼望大豐收的歌。

女性大多數(shù)著納西中華民族傳統(tǒng)服飾，用一塊長條狀白布繞裹呼和浩特，在左后面系結后將剩下布條當然垂掛。這類傳統(tǒng)式的呼和浩特方式在周邊的村子已經少見，而在石頭城卻依然被完好無損地保存出來。女性背后總是會披著一塊披巾，披肩不僅可以防寒保暖，還能夠做為其背物品時的埋下伏筆，其圖案設計有著豐富多彩的文化底蘊。上邊圖案設計納西語叫“巴閣圖”，是納西東巴文化藝術里的小青蛙神。

近些年，愈來愈多的年青人外出打工，但老大家 卻仍然在歷史悠久的石頭城里持續(xù)著傳統(tǒng)式生活方法，維持著日出而作，日落而息的傳統(tǒng)式農耕。石頭城人家中，用石磨盤磨糧，用石臼舂米，線纏紡織，用梭織布機的生活情景經?？梢钥吹?。石頭城內的日常運送尤其是糧食作物和有機肥料的運送，仍選用人背馬馱的方法，馬幫文化藝術依然在這兒持續(xù)，斜井里長期漂著烤酒的芬芳。村內人家的婚喪嫁娶全是互幫互助幫助，在酒席餐飲業(yè)上也持續(xù)著一些歷史悠久民間風俗。本地舉行紅事時，常用的食材都不可以為乳白色，如豆制品、雞脯肉、洋芋等，若應用被視作不吉利。接待客人用的食材大多數(shù)為酥肉、粉蒸排骨、大肉、筒骨等。

寶山石頭城是一座集自然風光和自然景觀于一體的納西族上千年古城堡，是一個初始生態(tài)資源與歷史悠久中華傳統(tǒng)文化互融的村莊，一切都還存放著自古以來原有的原始面貌。村內沒有熙熙攘攘的喧囂，都沒有過多游人的打擾，僅有悠閑自在的老羊和歡愛的馬。在村內待上幾日，有時候碰到三五個零星游人，照相收看；小學里小朋友們朗朗書聲，在石頭城中不斷回蕩。這也是一處真真正正的險灘之地，也是一座新鮮的民俗博物館。

三、遵義仡佬石頭城：占地380畝，投資4.3億，如今長滿野草

在貴州省的遵義縣平正鄉(xiāng)，有一個投資了4.3億元建設的“仡佬族博物館”（仡佬族風情園），曾經轟動一時，成為當?shù)責衢T 旅游 景點，人頭攢動，人滿為患，經濟效益不錯，可是不知道什么原因，如今整個風情園長滿了野草，無人打理，破敗不堪，成為廢棄的景點，讓人唏噓感嘆。

據(jù)網(wǎng)上報道，遵義縣平正鄉(xiāng)的仡佬石頭城（貴州原生態(tài)仡佬文化博物館）總投資4.3億元，占地380多畝，于2012年9月正式營業(yè)。 目前，已建立以仡佬文化博覽園、陳列館、仡佬始祖九天天祖、潛祖、月、達貴、寶王等20多個景區(qū)，300多個景點，石頭城里到處怪石林立，按天干地支排列，似迷宮般神秘莫測，很多奇石上鐫刻著仡佬族文字，記載著這個民族的 歷史 和傳說。

仡佬族是云貴高原上的一個古老民族，平正仡佬族鄉(xiāng)成立于1956年12月，是我國第一個仡佬族鄉(xiāng)，2006年1月，成功申報為“中國仡佬第一鄉(xiāng)”。仡佬族文化源遠流長，在平正仡佬族鄉(xiāng)，至今仍保留著本民族在服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節(jié)日等方面的風俗習慣。

仡佬石頭城地域寬大，景觀獨特，怪異， 有“千龍，萬龜，百靈”之稱。因有”“和之精，氣之和，愛之神，巫之靈”四大文化而聞名。人行其中穿越吉祥迷宮享受四大文化之靈氣沐浴，“洗心、健腦、開心智”而得“吉祥如意”，故又稱吉都靈慧城。

2020年8月30日，同事的家鄉(xiāng)正好在這個仡佬族石頭城附近兩三公里，我們慕名前往，驅車前去，希望能一睹芳容，看一個究竟。

汽車 在彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小路上行駛，從仁懷市的小山頭村出發(fā)，經過10多分鐘的車程就到達了這個原生態(tài)仡佬族博物館。這個博物館的面積之大，簡直無法形容，大概至少也有1000畝的面積，而原來的官網(wǎng)上顯示380畝。

從博物館的一側山上下去，一路都是喀斯特地質地貌，奇形怪狀的石頭組成了這個景點的核心觀賞。景區(qū)依托石灰?guī)r石塊、石柱、石頭城，加上后期鋼筋水泥的攪拌，打造了各種關于仡佬族傳說的神話人物造型、物品、場地、建筑物。用震撼來形容不算過分，至少這也是貴州乃至全國關于仡佬族傳說、神話、習俗、敬仰的景區(qū)。

景區(qū)入口處用很多造型做成了拱門，每個游客進去以后都必須經過這里。拱門的兩邊，是關于仡佬族傳說的各種造型，有房子、場地、人物、場所。拱門上種植了很多植物，藤蔓植物居多，經過四五年的生長，已經將拱門完全封鎖，類似于 夢幻冒險電影里的幽道，彷佛幽道的盡頭隨時會出現(xiàn)妖魔鬼怪一樣 ，讓人瘆得慌。不過這只是一種感覺而已，實際上拱門也鏈接著各種仡佬族的建筑物，遺憾的是建筑物獨特的造型已經被擱置的水泥柱子和裸露的鋼筋頭所替代，完全看不出神秘所在。

耍樓是仡佬族人民休閑、 娛樂 、對山歌的場所，每逢節(jié)慶都要在此舉行盛大的對山歌活動，慶祝仡佬族人民的豐收， 祈禱希望、豐收、風調雨順 。

這幢耍樓的房子，完全使用純木結構建筑，外表掩映在竹林之中，一條石頭路大概十多米，走進去以后就能看到耍樓的大門。進去耍樓里面，一個上百平方米的院壩，加上200平方米左右的木頭房子，讓耍樓更加莊重，整個耍樓占地大概在兩畝左右，建筑面積300左右平方米，完全可以容納上百人的聚會。

耍樓的正中央就是六和院，六和院三個大字用鍍金鑲嵌，別具一格。書寫得有仡佬族文字和漢文，有幾分古色古香。

耍樓的木材因為多年的風吹日曬，已經出現(xiàn)了部分的腐朽，需要重新修葺一新才能接待游客。

走完綠色的拱門，往左拐就看到三個巨大的、高約四五米的、神情嚴肅悲涼的造型人物，可能這就是仡佬族神話傳說里的人物。

其中一個看上去半人半獸，有一個正在沉思，有一個文質彬彬看上去像長者和決策人的身份。不過因時間長了沒有修葺，這些舉行雕像都已經被周圍的雜草包圍，看不到腳步和下半身。

這些雕像里，就要數(shù)寶王是稱得上 歷史 上的仡佬族知名人物的。 寶王名叫拉貢，是周朝時期仡佬族的一個頭人，因經營朱砂而富甲一方 ，后來被周王冊封為寶王，成為仡佬族人民心中的財神爺和平安符。

貴州人自古以來都離不開酒、離不開酒文化，這個仡佬族博物館也是一樣，里面成列了仡佬族先輩釀酒的故事和傳說，主要展現(xiàn)形式就是酒罐。巨大的酒罐成列在博物館里面，上面雕刻著仡佬族文字，對于我這個看不懂民族文字的游客來說，大概猜測也就是釀酒的罐子。

仡佬族博物館內，活動廣場占地面積最大，大概至少也有七八畝的樣子。廣場設置了廊橋，給游客們同行，據(jù)說在2012年開業(yè)之初，這里是最為熱鬧的地方。

廣場的背后，也有兩個巨大的雕像，雕像至少也有三四米高。雕像是一個財神爺一樣的樣子，坐鎮(zhèn)山坳里，目光炯炯有神。雕像下面，全是金元寶，即使是被野草淹沒了，也無法掩蓋閃光的金元寶。

神龜石分為大小兩個，形狀像極了烏龜，烏龜在很多古代經商人的眼里，都是財富的象征。這兩個石頭被冠以神龜石，就可以看到古代仡佬族人民對于烏龜?shù)某绨荨?/p>

祭祀廣場大概有幾百平方米，位于景區(qū)最后 旅游 的一個環(huán)節(jié)。廣場聳立著一個巨大的雕像，黑漆漆的臉部，憤怒的眼神，銅鈴般的眼睛，巨大的牙齒，讓人產生恐怖的思緒，小孩子看了有些難免尖叫起來。

據(jù)說這個祭祀廣場是仡佬族人民用來殺牛，舉行祭祀活動的廣場，每逢節(jié)慶日都有大型活動在這里舉行。

這么好的文化、民族、風情、神話傳說為一體的景區(qū)為何出現(xiàn)了今天長滿了野草的局面、門可羅雀？張長國聊 旅游 個人認為——

1、面積過大。 大面積的開發(fā)是 旅游 開發(fā)的大忌，當?shù)赜行┤苏f，建議這個景區(qū)應該先做幾個景點，熱鬧了以后再擴大規(guī)模是比較好的投資方法。

2、交通不便。 表面上看這里距離遵義縣和仁懷市都比較近，不過目前位置還是沒有高速路直達，仁懷市的人上來會覺得道路不同，遵義縣的游客下去會感覺路途坎坷崎嶇。

3、配套不完善。 一般的 旅游 景區(qū)，需要有各種配套，比如住宿、餐飲、購物三種商業(yè)業(yè)態(tài)的搭配，這樣便于顧客購物，讓游客留下來。

4、目標小眾。 所謂目標小眾，就是指這種以民族風情為核心的景區(qū)打造，建議還是以距離市區(qū)不遠的地方為佳。比如昆明的民族村，同樣也是少數(shù)民族的一個風情園，但是它位于昆明滇池的旁邊，距離市區(qū)不過幾公里，去游玩的人很多，一年四季都是旺季，收入也增加了，景區(qū)也維護好了。

看來做 旅游 也并非容易，需要長期持久的經營、科學的管理、強有力的銷售，才能讓景區(qū)、景點活起來，企業(yè)活下去，游客得到美好的 旅游 體驗。

四、分享一下你國慶7天的旅游經歷？

福建省福州市國慶7天旅游攻略一～霞浦游

Day1西安-福州：

交通：西安咸陽國際機場12：35出發(fā)的航班，三個多小時抵達福州長樂國際機場。

去霞浦縣城的交通還是有待于提升，機場離哪個中轉都不近。去高鐵站需要一個小時，包車直達需要七百塊！機場大巴每張票100元，車卻比較少，間隔兩個多小時發(fā)一趟車。錯過就要等很久。我們是每位150元，拼車去的霞浦縣。后邊的出行都是包車。

吃：霞浦縣城夜市很火熱，熱鬧繁華，海鮮大排檔火爆。黃魚、生蠔非常鮮美。涼拌紫菜很驚艷。這里特產紫菜、海帶、黃魚、生蠔和鮑魚?！肮媚棠虖N房”口碑高，菜品很贊，他家的“手工豆腐”和魚類強烈推薦。主食、飲料和水果收取兩元錢就實現(xiàn)了自助自由。

?。壕S也納國際酒店3晚。條件很好，自助早餐很豐富。附近有一個很大的市場和一條餐飲街。







Day2游霞浦：

1.北岐村看日出

早晨5：00從酒店出發(fā)，去北岐村看日出。還可以花20元錢乘坐漁船去海上觀看，順便近距離觀看養(yǎng)殖基地。～有漁民就在觀日出點招呼攬客。

看完日出，回酒店吃自助早餐，距離不遠，兩不耽擱。

2.楊家溪榕楓公園

早餐后出發(fā)，去楊家溪看榕樹～水牛、白鷺悠閑和諧相處；村姑趕鵝；兩位老人點燃稻草造煙?？梢宰咦呃辖值拿袼迏^(qū)。車行路邊的稻田很美，停下來拍照不錯。

中午返回酒店那邊，在“姑奶奶廚房”就餐，回房休息。

3.小灘涂＋小浩攝影點

午飯后回酒店睡了一覺，下午1：30出發(fā)。小灘涂～很小，很快搞定。

小浩攝影點～要下到視野開闊的觀景處，需要收費10元。

4.三沙光影棧道＋東壁日落

三沙光影棧道～人多，柵欄干擾，養(yǎng)殖圍場稀少，沒有樹木映襯，光線也缺乏層次。沒有小浩攝影點的感覺好，可以坐在巨石上吹海風。

東壁看日落～可以沿著一條臺階路上去東壁村，很有感覺。在高處順便看日落。







Day3游霞浦：

1.晨起，先步行去了附近的市場游逛，感受在地人的煙火生活。

2.高羅沙灘和大京沙灘

酒店早餐后，八點整出發(fā)。海水很干凈，太適合帶著小朋友來度假玩水了。可以租一輛沙灘摩托車開起來，半個小時的體驗亦可。

3.東海1號公路

是一條環(huán)海路線。沿途設置了很多個不同點位的觀景臺，讓游客在不同位置、從不同角度觀看近海，風景很美。

4.下尾島

有一處天然巖石形成的拱橋形洞，可以站在洞門下打卡拍照，很有感覺呢！遇到漲潮，就會被海水淹沒過，就看不到了。

5.呂峽燈塔

燈塔在海邊，沿小徑曲里拐彎地走過去。能看到高坡和特有的山地植被，巨大的巖石，更高處的山脊上一溜兒排列著風力發(fā)電機。

返回的途中，做核酸很方便，這里組織的很好，核酸都是免費！







Day4游霞浦：

1.沙江村 S 灣

穿過沙江村，民宿的頂樓修建了觀景臺。時間允許的話，可以走到河邊近距離感受，也可以乘擺渡船去那個孤村。

2.半月里畬族古村落

進大門不需要購票，一路沿著指示牌走，可近距離感受茶園，柚子樹。

3.東安碼頭乘漁船＋登島望遠

東安碼頭～要乘坐頂部棚有遮陽網(wǎng)的。先登一處小島觀景，要打傘。

4.東安漁排體驗

跨出漁船，登上排筏子。在漁排格擋上游走拍照。近距離觀看養(yǎng)殖網(wǎng)內的情形，還可以走近漁民的簡易漂移房屋。

送火車站，順路在一個漁村的大排檔吃了午餐，直奔火車站，趕往下一個目的地——屏南縣。

以上就是關于云南石頭城景觀設計展板相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。

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