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廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)方案調(diào)研(廣場(chǎng)景觀調(diào)研報(bào)告)
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本文目錄:
一、城市文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)有哪些基本原則
城市文化廣場(chǎng)景觀是一個(gè)城市歷史文化的融合,是自然之美和形式美空間反映的場(chǎng)所。在廣場(chǎng)上可開展聚會(huì)、交通集散、住戶游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳策劃等主題活動(dòng)。它的整體規(guī)劃基本建設(shè)不但整節(jié)了全部城市建筑合理布局,增加大生活空間,改進(jìn)城市生活環(huán)境的品質(zhì),也讓城市邁上更健康、更文明、更注重日常生活品質(zhì)和城市文化的臺(tái)階。
城市文化廣場(chǎng)景觀是以突顯文化主題而在城市中人為設(shè)置以提供市民公共活動(dòng)休閑學(xué)習(xí),改善城市環(huán)境具有多重社會(huì)文化含義的一種現(xiàn)代開放空間。城市文化廣場(chǎng)景觀的建設(shè)作為一種公共文化事業(yè),與當(dāng)?shù)貧v史、文化相結(jié)合對(duì)本地文化和各地外來文化起到了傳承、開拓、創(chuàng)新的作用,達(dá)到了本地居民外地居民聚集、交流、引導(dǎo)的目的。
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城市文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)方案的基本前提
城市文化廣場(chǎng)兩者之間周邊的建筑、街道社區(qū)、周邊環(huán)境,相互組成城市文化主題活動(dòng)的中心。它的地址一般坐落于城區(qū)的中心地區(qū),注具備公共性、開放性和永久性三個(gè)特征。城市文化廣場(chǎng)的建設(shè)布局選擇應(yīng)該注重城市整體性環(huán)境,優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量,環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)。
城市文化廣場(chǎng)景觀的整體環(huán)境設(shè)計(jì)要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,以此地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),尊重歷史、借鑒古今文化,讓人文跟廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合起來。設(shè)置一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容,使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。廣場(chǎng)雕塑在闡釋城市特征,表現(xiàn)城市文化,彰顯城市品格等方面匠心獨(dú)運(yùn)。
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城市文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的原則
城市文化廣場(chǎng)是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。文化廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市文化廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu);城市文化廣場(chǎng)功能布局;文化廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系。
城市文化廣場(chǎng)景觀規(guī)劃一般還應(yīng)遵照下列標(biāo)準(zhǔn):“以民為本”的標(biāo)準(zhǔn)。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)集中體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)愛,現(xiàn)代文化廣場(chǎng)則出現(xiàn)大面積的綠化,并根據(jù)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)備配備和交通出行,縱向組織,完成廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可放性”,強(qiáng)化廣場(chǎng)做為群眾中心“場(chǎng)地”精神?,F(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)規(guī)劃以“人”為行為主體,反映“個(gè)性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
二、商業(yè)街廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)是什么,有哪些方面需要注意的?
1.商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中,要遵循人性化原則。 商業(yè)街作為人們公共交往的場(chǎng)所,它的服務(wù)對(duì)象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。
2.在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)化原則。 商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營(yíng)造,通過對(duì)綠化的重視,有效地降低噪聲和廢氣污染。
3.在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中,要善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌。 許多商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中,那些久盛名的老店,古色古香的傳統(tǒng)建筑,猶如歷史的畫倦,會(huì)使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計(jì)商業(yè)街時(shí),要注意保護(hù)原有風(fēng)貌,不進(jìn)行大規(guī)模的改造。
4.在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中,要遵循可識(shí)別性原則。 構(gòu)成并識(shí)別環(huán)境是人和動(dòng)物的本能??勺R(shí)別的環(huán)境可使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)環(huán)境體驗(yàn)的深度,也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放,界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識(shí)別性。
5.在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中,要?jiǎng)?chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
三、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)需要把握什么原則?
1.以人為本原則
一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷,古典的廣場(chǎng)一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神。現(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
比如廣場(chǎng)要有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。
2.地方特色原則
城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。
首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場(chǎng),代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場(chǎng)營(yíng)造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場(chǎng),注重把握歷史的文脈,整個(gè)廣場(chǎng)以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場(chǎng)與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取3鞘袕V場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照,南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場(chǎng)”便是一個(gè)生動(dòng)的例子。
3.效益兼顧原則
城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間(廣場(chǎng)與公園)之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對(duì)這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
4.突出主題原則
城市廣場(chǎng)無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。
5.協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。
城市廣場(chǎng)要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間,注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與周圍整體環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào);注重與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
6.多樣化原則。
廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的多樣性包括空間多樣性、設(shè)施多樣性以及功能的多樣性。參與活動(dòng)的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等,就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間,也有陌生人需要的開放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設(shè)施來支持,廣場(chǎng)因此變成了一個(gè)復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。
7.重視公眾參與原則。
在廣場(chǎng)空間環(huán)境中應(yīng)引導(dǎo)公眾積極投入?yún)⑴c,參與性不僅表現(xiàn)于市民對(duì)廣場(chǎng)各種活動(dòng)的參與,也體現(xiàn)在廣場(chǎng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)吸取市民的意愿和意見,從而提高創(chuàng)作的潛力。
四、廣場(chǎng)植物配置國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
廣場(chǎng)植物配置國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀是要提高設(shè)計(jì)水平和景觀質(zhì)量。在景觀設(shè)計(jì)中充分研究植物配置的理論以及具體的配置方法,從而提高設(shè)計(jì)水平和景觀質(zhì)量。研究植物與人之間的關(guān)系,得出了在城區(qū)或人口密集地區(qū)的植物景觀設(shè)計(jì)以及植物配置的合理方案。
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