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威海酒店景觀設(shè)計多少錢(威海酒店景觀設(shè)計多少錢一平方)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于威海酒店景觀設(shè)計多少錢的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、威海松海大酒店現(xiàn)在是隔離酒店嗎多少錢
威海松海大酒店現(xiàn)在是隔離酒店,費用是280元。根據(jù)查詢相關(guān)信息顯示,2022年12月2日發(fā)布信息,山東威海隔離酒店標準價格費用為280元,青島隔離酒店費用為300元。隔離就是將患者或病原攜帶者妥善的安排在指定的隔離單位,暫時與人群隔離,積極進行治療、護理。
二、威海市旅游怎么樣
給你發(fā)幾段采訪的話你就知道了吧
邵春(原《中國旅游報》總編):威海的資源優(yōu)勢非常明顯:千公里海岸線,無論從海灘的質(zhì)量,還是氣候、環(huán)境條件,都是中國海岸線的精華所在;灣多、岬角多、沙質(zhì)好,作為旅游景區(qū)可以大做文章;與京津、日韓建立一小時交通圈,處于東北亞中心地帶,區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。
縱觀威海旅游業(yè)的發(fā)展狀況,我們會發(fā)現(xiàn)這里的歷史與文化項目做得很有特色,山地資源得到了初步開發(fā),營銷思路也體現(xiàn)了創(chuàng)新性,“走遍四海,還是威?!?的宣傳口號就讓人印象很深刻。威海要發(fā)展旅游業(yè),首先要有準確的定位———這里不是轉(zhuǎn)移站,也不是過渡帶,而應該是一個以休閑度假為主的目的地。威海旅游定位應確定三個發(fā)展層次,即中國休閑度假的著名品牌城市;東北亞地區(qū)休閑度假的中心城市,或者是中心城市之一;國際旅游休閑度假的明星城市。旅游定位與城市定位是緊密聯(lián)系在一起的。因此,我認為,威海的城市定位應該是以旅游為主業(yè)的海濱生態(tài)城市,是不僅宜居,而且宜業(yè)、宜游的城市,“旅游立市”應該成為威海城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
在這一目標指引下,威海應按照旅游目的地的要求,架構(gòu)服務體系和產(chǎn)品支持。城市的框架、功能,服務設(shè)施體系的建設(shè),要盡量適應休閑度假旅游的要求,這一點應在規(guī)劃中體現(xiàn)出來。此外,體量重大的吸引物、規(guī)?;木皡^(qū)群要建立起來,打造輻射能力強的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目,融合全國、全球特色風味的風情街等;要把單一的洗海水澡逐步豐富為郵輪、游艇、沿海游、漁家樂和環(huán)海游。為避免同質(zhì)化的產(chǎn)品近距離不合理競爭,威海各市區(qū)應打造獨自的賣點,形成旅游風格的多元化。
威海旅游的突破口選在哪里?我認為應該選在以溫泉為載體的康體健身項目上。溫泉是休閑產(chǎn)品的一大亮點,抓休閑抓旅游業(yè)是城市產(chǎn)業(yè)鏈中的一個牛鼻子,是城市轉(zhuǎn)型的催化劑,是城市形象的宣傳書。溫泉開發(fā)有三個境界,一是洗身體,二是洗文化,三是洗精神,這就需要對溫泉和文化兩大資源進行整合。在確定明晰的發(fā)展思路的基礎(chǔ)上,威海應提升城市營銷水平,加強協(xié)調(diào)、加大投入,高端發(fā)力、高端策劃,打造東北亞休閑度假中心城市。
王衍用(北京交通大學旅游系主任、教授):在中國很多旅游城市,都著力打造以度假為主,或者是以休閑為主、體驗為主的目的地,它的產(chǎn)業(yè)的立足點不是景觀,而是環(huán)境。從這個角度上來講,發(fā)展旅游需要從養(yǎng)眼的角度向養(yǎng)生和養(yǎng)心的角度提升。旅游發(fā)展靠什么?一個靠資源,一個靠客量。要把資源觀變成環(huán)境觀,大家就應該對環(huán)境展開說明,將大氣、水、氣溫的優(yōu)勢用數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來,將城市的好客度、社會風氣和安全,用指標表示出來。
一座城市旅游業(yè)發(fā)展的未來走勢,很大程度上取決于城市規(guī)劃和決策層的戰(zhàn)略。我們做旅游規(guī)劃,是在評價環(huán)境、建設(shè)環(huán)境、營造環(huán)境和優(yōu)化環(huán)境,而不是在建設(shè)景觀,建設(shè)景點,蓋房子。旅游是一個產(chǎn)業(yè),是一個創(chuàng)意,所以如果我們老想建景點、蓋房子,這個理念一定是錯的。我們應按照旅游者的要求來打造城市,第一有文化特色,第二城市配套健全,城市環(huán)境優(yōu)美。
此外,我們威海要考慮城市外在形象及文化的打造,海洋文化、漁業(yè)文化在城市旅游中要體現(xiàn)。要圍繞城市建設(shè),第一打造旅游城市中心服務區(qū),建設(shè)我們旅游城市的特色,中心城市優(yōu)先建設(shè)好環(huán)境,要為市民打造休閑的空間。旅游景區(qū)的革命要拋棄風景名勝區(qū)的概念,風景名勝很靜態(tài),我們要把風景變成環(huán)境,要把名勝變成場景,這才是文化旅游需要做的。
對于一座城市來說,旅游產(chǎn)業(yè)首先最大的貢獻是形象產(chǎn)業(yè),打造區(qū)域形象,你不要指望它掙多少錢。威海應把地標性的東西,地脈當中原點、本色的東西,充分利用起來,做好海疆文化、漁家文化、休閑度假文化的結(jié)合與對接,形成核心競爭力。
嚴國泰(上海同濟大學旅游與文化系主任):觀光旅游與休閑度假旅游,這兩者之間到目前為止,應該屬于相輔相成的。在我看來,威海從城市規(guī)劃的角度上來講,實際上已經(jīng)出現(xiàn)了從功能城市向文化城市和休閑城市概念的轉(zhuǎn)移和發(fā)展,這一點,在中國的改革開放30年當中,是一個成功的案例,和珠海、廈門等城市相比,威海有自己的個性特色。這說明威海發(fā)展旅游業(yè)的總體思路中是注入了文化和環(huán)境因素的。
海濱地區(qū)不僅為城市居民,而且也為旅游者提供了戶外游戲場所以及城市休閑體驗。如果我們只有海灘沒有文化,很難發(fā)展高端的旅游產(chǎn)品。所以,我認為威海在發(fā)展海濱休閑旅游的同時,還要挖掘威海的文化內(nèi)涵,比如劉公島在威海旅游業(yè)中的作用和地位。我們應強化劉公島與城市互動的關(guān)系,以劉公島品牌為起點,延伸到威海的其他景點,而后一一串聯(lián)起來;強化城市與鄉(xiāng)村旅游板塊的互動?,F(xiàn)在,體驗鄉(xiāng)村、回歸自然是趨勢,我們應高度重視鄉(xiāng)村田園景觀的建設(shè),夯實鄉(xiāng)村游的基礎(chǔ)。
威海的地緣及資源優(yōu)勢決定了這座城市應該堅定不移地發(fā)展度假旅游。游客在這里呆上一兩天就匆匆忙忙返回,沒有真正融入,是不能體驗到威海的獨特魅力的。我們的觀光旅游階段已經(jīng)結(jié)束了,接下來要做的應該是實現(xiàn)旅游業(yè)的升級,強化威海旅游文化內(nèi)涵,讓人多留點時間在這里,使威海能夠讓人留下來。
吳文媛(雅克蘭德(香港)設(shè)計顧問有限公司總經(jīng)理):城市型旅游是高端的產(chǎn)業(yè),它應該在中心區(qū)發(fā)展,要實現(xiàn)這一目標,中心區(qū)必須具備兩個特色:公共資源提供的作用足夠多、商品必須具有地域特色。然而在威海中心區(qū),唯一的公共資源就是濱海公園;中心區(qū)提供的韓國產(chǎn)品也屬于低端、基礎(chǔ)的旅游消費品,沒有特色。這兩方面的問題必須加以改進。
中心區(qū)首位度的強化,需要“金角銀邊”的支持。我認為應該降低山和海之間,人和海之間,人和人之間的跨越度,因為對旅游城市來說,道路的面積度越低越好,但同時道路的線密度越大越好,因為道路帶來的是路邊,俗稱“金角銀邊”,這里全都是經(jīng)濟價值最高的區(qū)域。
中心區(qū)首位度的強化,還應該改善中心區(qū)的公路脈絡?,F(xiàn)在城市中心區(qū)的脈絡不能連續(xù),這種不連續(xù)的城市界面、商業(yè)界面制約了夜生活和商業(yè)生活的繁榮。
只有本地人樂在其中,幸福指數(shù)很高的區(qū)域才可能成為旅游的目的地。因此,我反對為城市建設(shè)將人們的生活從海邊“趕出去”,人們就應該在離海更近的地方生活,這樣可以有越來越多的本地人參與海上運動,才能向旅游者傳達一種濱海生活方式。
周志輝(深圳錦繡時代景區(qū)管理公司總經(jīng)理):發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),景區(qū)景點只是配套產(chǎn)業(yè),最根本的支撐還是城市特色和服務業(yè)。一個城市的特色不是建筑特色,最重要的是本地的自然特色、歷史文化特色、民俗文化特色和風情文化特色。
我們可以借鑒北歐的旅游經(jīng)驗。相比南歐,北歐沒有氣候優(yōu)勢,也沒有交通優(yōu)勢,它憑什么吸引游客?南歐主打陽光、沙灘和海水,建設(shè)以大規(guī)模的豪華酒店為主體的度假村。北歐注重的是原生態(tài)的自然,強調(diào)文化和心靈的回歸。它把森林、大海、湖泊作背景,以城市和各種旅游接待鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體,游客來了之后體會的是北歐的一種幸福生活。此外,北歐的城市規(guī)劃,處處都有文化、生活、環(huán)境、情景的氣息。這種旅游項目和自然生態(tài)相互尊敬的關(guān)系,吸引了世界各地的游客。
作為最適合人類居住的城市,威海的主要賣點,應該是威海這座城市,城市和特色城鎮(zhèn)才是威海骨干的產(chǎn)品體系,風景名勝區(qū)僅是體系中的補充。因此,威海的旅游開發(fā)應該和城鎮(zhèn)體系建設(shè)、資源保護、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè),以及當?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活水平相結(jié)合。
真正做一個休閑度假城市,應如何開發(fā)?對于老城區(qū),商業(yè)的繁榮和文化的復興應該是重點,新城區(qū)的重點是功能的完善、配套的到位和服務的提升。作為一個創(chuàng)業(yè)、旅游、居住的三宜城市,整座城市建設(shè)的配套標準和服務標準,應該遠遠高于國家標準。此外,專項度假區(qū)和風景名勝區(qū)的建設(shè)是作為城市的補充,應做到少而精,打造有品位的景區(qū),豐富整個城市旅游產(chǎn)品類型,提升整個區(qū)域的檔次。
張人天(深圳創(chuàng)業(yè)投資集團公司首席投資顧問、投資總監(jiān)):威海是一座美麗的城市,要發(fā)展度假旅游,首先要弄明白度假旅游是什么。度假游就是讓度假者來分享這個城市人民的生活態(tài)度和生活方式,要有情感互動。
有些地方搞旅游景區(qū)開發(fā),把居民拆遷走,將風情小鎮(zhèn)風干,抽空了當?shù)厝说纳顟B(tài)度,變成一個空殼,成了趨同性景觀,游客來了也不能有深度的體驗。威海的旅游要真正有特色,就要營造出一種文化,迥異于其他地區(qū)的地方風情。要發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),應該眼高手低。所謂眼高,是指站在未來,規(guī)劃今天手上的活,手低就是要針對現(xiàn)實。
要把萬里長江水燒開是不可能的,但可以打上一桶燒開。所以發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),可以利用既有條件,進行開發(fā)梳理。像劉公島這種不可替代的資源,我們可以尊重它的歷史,揀起過去那些失落的記憶,融入當?shù)孛癖姷纳罘绞?,把它發(fā)展成一個高端度假區(qū)。除了度假,還可以吸引游客來此開會、聚會、豐富度假區(qū)的內(nèi)容。
此外,還要注重打造城市品牌,傳播城市形象。城市品牌應該有壟斷性,用簡單的話說清楚這個城市是什么,內(nèi)涵是什么,與其他城市區(qū)分開,讓城市形象有較高的識別性。同時還要讓外地人有辦法很便捷地驗證甚至可適度地體驗,讓游客和城市互動起來
魏敏(山東大學威海分校副教授、度假勝地和著名飯店研究中心主任):文化是旅游發(fā)展的靈魂,缺少文化的城市旅游就沒有了內(nèi)涵和潛力,失去了發(fā)展的可持續(xù)性,這就意味著一切旅游項目、產(chǎn)品的開發(fā),都必須以文化為依托?;仡櫷B糜螛I(yè)20多年的發(fā)展歷史,不難看出,與同等級的旅游城市相比,威海的發(fā)展速度已走在他們前列,尤其在觀光旅游方面卓有成效,在全國叫響了“人居”品牌。
按照旅游業(yè)發(fā)展的軌跡,隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展,人們在溫飽問題解決之后,旅游業(yè)便進入了觀光旅游為主的發(fā)展形態(tài),但當人均GDP水平達到3000美元時,人們對旅游的需求就由觀光旅游開始向休閑度假旅游轉(zhuǎn)變。因此我們不能滿足于現(xiàn)狀,必須在發(fā)展觀光旅游的基礎(chǔ)上,逐漸向發(fā)展休閑度假旅游轉(zhuǎn)變。發(fā)展休閑度假,威海有天然的區(qū)位優(yōu)勢,它位于膠東半島最東端,與青島、煙臺相連,交通便利;山、海、島群等豐富的自然資源在全國享譽盛名;劉公島、圣經(jīng)山、鐵槎山都有深厚的歷史文化底蘊。但要打造休閑旅游度假基地,威海還有許多工作要做,缺少叫得響的旅游度假勝地,沒有功能齊全的酒店和基礎(chǔ)配套設(shè)施,更重要的是沒有旅游產(chǎn)業(yè)的大企業(yè)、大品牌和具有代表性的人物,如果有了這些有形的資產(chǎn),就能在無形中大幅提高威海的社會效益和知名度。
我認為,在下步威海打造旅游文化產(chǎn)業(yè)的過程中,要大力拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,提升旅游文化產(chǎn)業(yè)層次。以人居節(jié)為例,可以更多地融入綠化、園林設(shè)計等相關(guān)文化元素,豐富人居品牌的內(nèi)涵,拉長產(chǎn)業(yè)鏈條。第三,我認為要實行多部門聯(lián)動機制,共同促進旅游文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。最后,也是最重要的一點,要千方百計提高普通市民參與打造旅游文化品牌的意識。
朱凱(威海職業(yè)技術(shù)學院信息工程系教師):作為一名外地人,我眼中的威海是一座美麗的海濱城市,而且擁有豐富的溫泉資源,和劉公島、圣經(jīng)山、赤山等文化底蘊豐厚的著名景區(qū),“走遍四海,還是威?!钡捻懥量谔?,又使這座城市成為在全國都能叫得響的“人居”城市。
但是,這樣一座美麗的濱海旅游城市,卻有著許多不相稱的軟環(huán)境。以公交車司機為例,標準的“威海話”曾經(jīng)讓無數(shù)游客有丈二和尚摸不著頭腦的感覺,這在不經(jīng)意間,會讓美麗的威海失色不少。我認為,威海要發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),最重要的就是提升城市的人文素養(yǎng),可以學習大連市的經(jīng)驗,從細節(jié)之處著眼,無論從城市環(huán)境的保潔和自然資源的維護方面,都一絲不茍。另外,要注重旅游項目、產(chǎn)品的形象包裝,要不斷融入新的文化創(chuàng)意,挖掘威海深層次的歷史文化內(nèi)涵。威海的各個景區(qū)還應結(jié)合自身特點,挖掘文化資源。以濟南的九頂塔為例,它在景區(qū)內(nèi)加入了民族風情園,舉行了一系列少數(shù)民族特色的風俗活動,與游客形成互動,增強景區(qū)的感染力。對比威海,作為愛國主義教育基地———劉公島應充分挖掘那段歷史背后的故事,而以民俗文化著稱的榮成,也可以將民俗文化通過文化長廊等方式展現(xiàn)出來,有利于將游客更好地融入到民俗文化的氛圍中
三、在山東威海的三星級或四星級酒店吃一頓平均要花多少錢? 十三四個人左右。
150元的標準每人,吃的很好了。
四、威海金線頂
金線頂曾經(jīng)是老威海一處著名的“地標”。北洋水師的槍炮學堂曾在這里開設(shè),段祺瑞等人也曾在這里任教;百年老校威海二中至今還佇立在金線頂一隅,鐘聲迎來送往著一代代英才;更加著名的是威海人的傳說———這條半伸進海中的海岬中間有一條金線貫穿始終……數(shù)百年來,金線頂便帶著這“富有金線、紫氣東來”的傳說孤獨佇立在海邊,金線頂?shù)膸r石一任百年海潮拍打,狂風吹襲。
金線頂公園簡介
1.1 區(qū)位
威海市金線頂?shù)囟挝挥谕持胁客钩龅陌雿u上,北東南三面環(huán)海,與劉公島隔海相望。金線頂嶺海拔46.6m,是海岸線上的一個制高點,可以環(huán)視威海灣,遠眺市中心區(qū)和劉公島,擁有極佳的景觀條件。隨著海濱路的建設(shè)和城市不斷向南發(fā)展,金線頂?shù)囟斡鷣碛蔀槌鞘泻0毒€上的一個重要節(jié)點,具有特殊的區(qū)位優(yōu)勢。
1.2 歷史沿革
金線頂在歷史上由于特殊的位置和海岸制高點的地勢而受到重視?!敖鹁€頂”的得名來源于早期橫貫全嶺的黃色石線。清康熙時,守備李標根據(jù)陰陽家“謂巽地高聳,若建塔其上,科第綿遠”,遂在此建塔,后半途而廢。1883年北洋水師曾在嶺下建魚雷營,后又設(shè)武備學堂。1891年,出于導航需要,金線頂嶺東端峭巖上建起一座燈塔,名曰“旗桿嘴燈塔”。1902年英人強租威海衛(wèi),燈塔由英國殖民者管理。1931年,中國收回威海衛(wèi)后,燈塔歸還中國。1945年,燈塔被日軍炮毀,1946年得到修復。建國后燈塔再次整修,沿用至今。金線頂古跡除燈塔外大都不復存在。目前在金線頂周邊有一所中學即威海二中和威海船廠,此外存在大量的住宅建筑。船廠是在建國初期五、六十年代國家大規(guī)模工業(yè)化時期修建的,目前是山東省重點船舶修造企業(yè)。工廠在幾次擴建過程中“移山填海”,改變了金線頂原來的丘陵地貌,代之以大片的平整場地和人工駁岸。
1.3 規(guī)劃要求
在威海市總體規(guī)劃中,金線頂?shù)囟味ㄐ詾槌鞘芯G地和旅游用地。威海市政府和規(guī)劃局計劃在此修建一處濱海公園,并在制高點興建一座標志性建筑,滿足觀景和景觀的需要,以充分利用這里的景觀資源。同時,由于威海船廠的用地性質(zhì)不再適應地段環(huán)境以及海灣水深變化等原因,政府擬將其搬遷至別處。相應的規(guī)劃范圍擴大至金線頂嶺及威海船廠廠區(qū),總面積36.6hm。
2 規(guī)劃構(gòu)思
公園的規(guī)劃設(shè)計由于有了舊船廠的存在而變得不同一般。是將原有廠房設(shè)施一同推倒,建設(shè)全新的濱海公園,還是利用船廠建筑設(shè)施加以改造利用就成了本規(guī)劃中的關(guān)鍵性問題。
2.1 把握地段性格
工廠的建設(shè)給這一地段的地貌留下深深的印記:整齊的人工駁岸,被切削的山體和人工填海造成的平整地面,直線的道路和鐵軌、尺度巨大的廠房和龍門吊……這一切都傳達著一種直線的、刻板的、人工味十足的工業(yè)氣息。伸向廣袤大海的滑軌仿佛記載著海輪竣工入水時,船體滑破海水瞬間的歡呼和飛濺的浪花。四處散置的船體構(gòu)件仿佛是一件件鋼鐵雕塑,鮮紅的色彩、繁復而充滿構(gòu)造邏輯的龍骨,向人們傳達著一種機械的美,巨大的廠房和構(gòu)架在宣揚一種人力的偉大,這一切形成了這一地段特殊的性格。
2.2 歷史再觀
船廠的搬遷和公園的建設(shè)是由城市改造導致的城市用地置換的反映。隨著城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和人們對于環(huán)境質(zhì)量要求的普遍提高,城市中心地段用地性質(zhì)的置換成為必然。金線頂?shù)囟瘟己玫膮^(qū)位和景觀優(yōu)勢,使它不再適合工業(yè)用地的性質(zhì),而將轉(zhuǎn)化為休閑娛樂和風景旅游為主要功能的城市綠地。這一歷史轉(zhuǎn)變應該在公園的規(guī)劃中得到反映。將場地遺跡加以保留,作為歷史對今天和明天的饋贈,無論是幾經(jīng)戰(zhàn)火和百年榮辱的舊燈塔,還是人工填海造成的現(xiàn)狀地貌以及工業(yè)化時期人類技術(shù)里程碑式的機械構(gòu)筑,都像是一部活的教科書,記載著人與自然休戚與共的歷史,警示人們珍惜自然、保護自然。將不同歷史層面的東西加以考古式的發(fā)掘,整合再現(xiàn),會使人們更好地解讀這一城市空間的變遷。
2.3 “人·船·?!钡闹黝}
公園是為人提供接觸自然,與自然對話機會的場所,因此公園要體現(xiàn)出人與自然的關(guān)系,在這里人與自然的關(guān)系具體為人與大海的聯(lián)系。人從海洋中走出又回到海洋。人類的文明通過大海傳播,船是人類文明的象征,是人與大海的橋梁和紐帶,而船廠正是這種關(guān)系的物化,是人與海洋關(guān)系的物質(zhì)表現(xiàn),是人類文明的遺跡,記載著人與自然斗爭的歷史和場景。
因此對船廠的保留和改造不僅是一個節(jié)約資源的問題,它會從更深層面上揭示人與自然的關(guān)系,從文化和歷史的角度賦予濱海公園的新的意義,公園也將因此獲得富有個性的景觀。
3 規(guī)劃措施
3.1 生態(tài)補償
工廠對地貌、植被、岸線的破壞,已很難從根本上挽回,我們的目標是對地段的生態(tài)環(huán)境盡可能進行補償。首先緩和被切削的山形,在山體邊緣進行護坡,植以灌木,防止山體的滑坡和表土的流失;其次,在既成的人工岸線的基礎(chǔ)上,提供幾種不同的斷面設(shè)計,架設(shè)木制平臺,深入海面,增加從陸地到大海的層次,拉近人與海的距離,在局部位置將海水引入內(nèi)陸,變換不同圖底關(guān)系。最后通過增加植被覆蓋達到改善區(qū)域小氣候的目的。沿海岸種植抗風、耐鹽堿的樹種如黑松、羅漢松、刺槐、欒樹、泡桐等。在金線頂嶺選擇種植五角楓、銀杏等秋色葉樹種和櫻花等春季觀花樹種,使得金線頂四時景致不同,呈現(xiàn)不同的色彩。
3.2 資源再利用
結(jié)合原有廠房車間的改造,策劃新的功能,適應公園游人游憩、觀賞、餐飲、娛樂的要求。廠房、車間大都尺度巨大,多為桁架結(jié)構(gòu),可以對其進行局部的改造如保留結(jié)構(gòu)、破除墻體、使建筑更為通透;或增開天窗或完全暴露結(jié)構(gòu),形成半室外的空間,室內(nèi)輔以種植設(shè)計,置入餐飲、展覽、娛樂等功能和其他服務功能。將圓形的修船塢改造成圓形的露天劇場,為市民提供小型藝術(shù)表演的場所;利用廢舊輪船加以改造,置于凸出的碼頭岸邊,作為飄浮在海面上的“海上游樂中心”。
3.3 技術(shù)展廊 技術(shù)本身也是一種文化。我國雖然正處于工業(yè)化的發(fā)展階段,但對機械、技術(shù)知識的普及和啟蒙遠不及西方發(fā)達國家成熟。造船工業(yè)是一個國家重要的工業(yè)部門,其中高新科技的應用也是日新月異;人們對于造船過程也充滿好奇,工廠舊有的設(shè)備、構(gòu)筑可以為市民提供一個進行工業(yè)和技術(shù)文化教育的生動課堂,使游人特別是孩子們在游玩中接受技術(shù)文化的熏陶,了解修造船舶的技術(shù)和工藝,從而使工廠發(fā)揮出潛在的文化教育功能。
工廠原有的廠房、車間和場地具有內(nèi)在的系統(tǒng)性,完全可以利用它們作為造船工藝的系列展廊,展示傳統(tǒng)造船工藝、計算機輔助設(shè)計技術(shù)、造船材料設(shè)備等等。同時在室外場地利用船體構(gòu)件進行室外的展示,在入水滑道上設(shè)置未完成的輪船模型,使人們可以登攀、觸摸,親身感受造船的過程和樂趣。
3.4 景觀重組
當前我國城市的綠化、美化運動如火如荼,但城市的景觀設(shè)計還很難做到富有個性和地方特色。工廠原有的工業(yè)氣息為這一地段提供了一種可利用的景觀氛圍:筆直的干道、幾何化的空間、工業(yè)符號般的構(gòu)筑,規(guī)劃力圖延續(xù)這種氣氛,保留工廠既有的景觀構(gòu)架。在原有的干道基礎(chǔ)上規(guī)劃公園路網(wǎng),在重要的景觀節(jié)點(如燈塔、碼頭、海輪模型)之間建立景觀軸線,輔以行道樹的種植形成強烈的線性空間,形成公園幾何化的空間結(jié)構(gòu)?;ü嗄镜姆N植設(shè)計利用軌道的走向,進行規(guī)則式種植,下沉的修船場地改造成下沉的幾何式花圃。在公園大片草坪和路旁布置船體構(gòu)件和構(gòu)筑物,作為公園環(huán)境中新的景觀興奮點,它們本身就是城市雕塑,工藝品和裝飾。
3.5 人性化空間
公園規(guī)劃建設(shè)的方式可以有多種,但最終目的只有一個,就是為人服務,空間的目的是人的活動。規(guī)劃延續(xù)的是工廠的景觀要素和特色氛圍,但不是工廠的非人尺度。我們要將工廠非人的尺度轉(zhuǎn)化為近人的尺度,把工業(yè)景觀轉(zhuǎn)化為人文景觀,這才是場地內(nèi)涵的根本轉(zhuǎn)變。
為了化簡公園的空間尺度,我們進行大量的種植設(shè)計,用植物軟化刻板的場地,為人提供一個充滿生機的界面。通過近人的材質(zhì)創(chuàng)造溫馨的濱??臻g:利用船只甲板鋪設(shè)濱海棧道和伸入海面的木質(zhì)平臺,供人憑欄觀海,接近水面。
林蔭廣場、露天劇場的設(shè)置為了承載人們更多的活動;濱海膜結(jié)構(gòu)休息處為人們提供了輕盈的遮蔽空間,使人們沐浴海風,盡享海灣的美景。
與此同時公園還為游人提供了多種休閑游樂項目:摩托艇、潛水、沙灘浴、沙灘排球等項目,使地段充滿人的活動而成為充滿生機與活力的濱??臻g。
4 標志性建筑的意向設(shè)計
金線頂制高點上的標志性建筑設(shè)計,受到市政府和規(guī)劃局的極大重視。建筑要滿足看與被看的雙重需要。威海市區(qū)有三處制高點,它們同時也是城市三個重要的景觀節(jié)點:奈古山東麓的環(huán)翠樓、塔山上待建的標志塔和金線頂上的標志性建筑。建筑的設(shè)計要考慮到其他二者的關(guān)系,同時還要考慮到金線頂和劉公島的呼應關(guān)系。
在我們的規(guī)劃中,對標志性建筑作了意向性的設(shè)計。建筑的功能集觀景、餐飲、娛樂、展覽等多種功能于一體。建筑的體形結(jié)合地形,力圖與山嶺融為一體。建筑大面積的輔助部分被置入地下,同時作階臺式疊落,側(cè)面為開敞通透的展廊使人們在行進的流線中看到動態(tài)的連續(xù)的海面景觀。建筑的主體部分位于制高點的平臺之上,特殊的造型創(chuàng)造了一個清新自由的形象,同時為人們環(huán)視周圍景觀提供了一個奇妙的空間。
5 規(guī)劃的現(xiàn)實性與可實施性
5.1 協(xié)同作戰(zhàn)
毋庸置疑,公園的規(guī)劃構(gòu)思是一個理想規(guī)劃,它的實施會受到多種現(xiàn)實因素的制約。首先,工廠的搬遷究竟會給我們留下多少“遺產(chǎn)”,會剩下多少設(shè)施供我們利用?廠房、車間、滑軌等不能移動的東西會留下來,但龍門吊、鋼架、船體構(gòu)架能否留下就是個問題。我們想在搬遷改造過程中,在各部門不作任何溝通的情況下,這些設(shè)施是很難保留的,但若將公園的規(guī)劃看作一種新的嘗試,本著一種盡量創(chuàng)造條件去實現(xiàn)的態(tài)度去看這個問題,就有可能通過規(guī)劃部門與工廠的交流與配合,甚至通過其他方式(如政府購買部分廢舊的“動產(chǎn)”和“不動產(chǎn)”)為公園盡可能地保留這些“景觀設(shè)施”。那樣,前景就會很樂觀。大家出于為人類創(chuàng)造美好環(huán)境的理想,需要發(fā)揚一種“協(xié)同作戰(zhàn)”的精神。
5.2 呼喚英雄
對于金線頂標志性建筑,我們認為這個建筑將對威海市海岸景觀產(chǎn)生重要的影響,因此,建議廣泛征集方案,鼓勵市民參與發(fā)表意見,進行方案設(shè)計競賽和招投標。在這里,我們對標志性建筑做出原則性的規(guī)劃和一些意象設(shè)計。時代呼喚英雄,呼喚真正的建筑杰作,為威海市的城市景觀增添一筆亮色。
5.3 避免災難
由于本方案仍處于概念規(guī)劃階段,方案仍需要修改。在修改過程中突然得知威海市有關(guān)部門準備在金線頂與劉公島之間架設(shè)跨海索道,我們被強行要求在公園中設(shè)置索道站。且不說索道的修建將徹底改變該地區(qū)用地的性質(zhì)并直接對規(guī)劃方案產(chǎn)生顛覆性的影響;更重要的是索道的修建將對威海灣的自然景觀產(chǎn)生極大破壞!正像清華大學一位教授所言:“威海索道的修建將遭到全國人民的唾罵?!痹谶@里呼吁有關(guān)部門為了威海市的景觀環(huán)境,為了威海市的長遠利益,不要冒天下之大不韙做這種有百害而無一利的事情。
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