村口石景觀設(shè)計(jì)效果圖片（村口石景觀設(shè)計(jì)效果圖片欣賞）

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本文目錄:

• 1、成都有哪些好玩的景點(diǎn)

• 2、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文

• 3、你的家鄉(xiāng)景點(diǎn)有哪些呢？

• 4、南靖田螺坑土樓群景點(diǎn)講解詞及導(dǎo)游詞有嗎

一、成都有哪些好玩的景點(diǎn)

文成都

作為具有2000多年歷史的文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名。

●望江樓

望江樓公園是為紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤而建，薛濤一生愛(ài)竹，常以竹子的“蒼蒼勁節(jié)奇，虛心能自持”的美德來(lái)激勵(lì)自己。后人在園內(nèi)遍植竹子以表示對(duì)薛濤的敬意。

園內(nèi)建筑以崇麗閣最為壯麗雄偉。該樓建于清光緒十五年，高30多米，共4層，朱柱碧瓦，寶頂鎏金。因樓身位于錦江邊，故名“望江樓”，現(xiàn)已成為成都市的標(biāo)志物。

●杜甫草堂

杜甫草堂是唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，杜甫先后在此居住3年多，創(chuàng)作詩(shī)篇240多首，很多詩(shī)都是以草堂為題，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是為后人推崇的千古絕唱。

草堂建筑樸素典雅，楠木參天，帶有濃郁的文化氣息，是成都游客最集中的觀光勝地之一。

●武侯祠

武侯祠是紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，始建于蜀漢末年，明朝初年重建時(shí)將武侯祠搬進(jìn)了祭祀劉備的“漢昭烈廟”內(nèi)，成為君臣合祀的祠廟。

由三絕碑、劉備殿、武侯祠、劉備墓、三國(guó)文化博物館等景點(diǎn)組成，全面展示了三國(guó)蜀漢文化。

●都江堰

都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界至今為止，年代最久、惟一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。都江堰附近文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰—青城山一線是聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)，由都江堰水利工程和青城山組成。

●青城山

青城山是道教發(fā)祥地，處處藏幽納翠，四季風(fēng)光各不相同。公元143年“天師”張陵來(lái)此結(jié)茅傳道，著道書(shū)24篇。至今仍完好地保存有數(shù)十座宮殿和大量的文物古跡。

提示：成都西門車站有到都江堰的旅游車，旅行社也有1、2日旅游線推出。

風(fēng)情成都

到過(guò)成都的人都會(huì)感嘆于成都人悠閑，成都人只要消消停停悠悠閑閑過(guò)日子就行了，所以時(shí)世變遷仍然改不了成都悠閑安逸的氣質(zhì)。

●茶館文化

成都現(xiàn)在的茶樓、茶館有3000多家，從裝修豪華的高檔茶樓到路邊的小茶館應(yīng)有盡有，消費(fèi)從上百元到幾元不等，生意都很不錯(cuò)，這在全國(guó)可是絕無(wú)僅有的。

●農(nóng)家樂(lè)

成都人好玩，前些年炒得紅紅火火的農(nóng)家樂(lè)就是從成都開(kāi)始的。農(nóng)家樂(lè)一般離市區(qū)不遠(yuǎn)，飯菜是典型的農(nóng)家風(fēng)味，蔬菜、水果都是地里現(xiàn)摘的。臨走還可以買些自己摘的水果，一天下來(lái)，一個(gè)人的全部消費(fèi)也不過(guò)幾十元。

成都熊貓基地

大熊貓繁育研究基地是以造園手法模擬大熊貓野外生態(tài)環(huán)境，現(xiàn)占地560畝，綠化覆蓋率達(dá)96%，營(yíng)建

了適宜大熊貓及多種珍稀野生動(dòng)物生息繁衍的生態(tài)環(huán)境。這里常年圈養(yǎng)著20余只大熊貓以及小熊貓、黑頸鶴、白鶴等珍稀動(dòng)物。

成都動(dòng)物園

成都動(dòng)物園位于四川省成都市北郊，與川西名寺昭覺(jué)寺隅墻相望，距城區(qū)4公里。園內(nèi)綠樹(shù)成蔭、湖光瀲滟、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、風(fēng)景誘人。30余組各種造型新穎別致的動(dòng)物館舍散落于17.342公頃的綠樹(shù)、翠竹、花叢之中。當(dāng)您漫步于其中，定會(huì)感受到自然、動(dòng)物、人類的和諧氛圍。如果時(shí)機(jī)合適，您還可以體驗(yàn)到飼喂野生動(dòng)物的樂(lè)趣，您還可以抱著小獅子和小老虎合影。

始建于1953年，在1976年遷到現(xiàn)址的成都動(dòng)物園。經(jīng)過(guò)近50年的建設(shè)與發(fā)展，已成為常年展出各種獸類、兩棲爬行、鳥(niǎo)類以及觀賞金魚(yú)等國(guó)家保護(hù)的珍稀瀕危野生動(dòng)物300余種、3000余只（頭）的專類公園。年接待游人150萬(wàn)人次，是西南地區(qū)最大的動(dòng)物園，位列北京、上海、廣州等十大動(dòng)物園之第4位。

成都植物園

成都植物園位于北郊天回鎮(zhèn)，距城區(qū)10公里，占地774畝，綠地率94%。前身系成都市林場(chǎng)。園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，花繁葉茂，環(huán)境幽雅，景色宜人，是四川省第一所人工植物園。

該園共設(shè)8個(gè)專類植物區(qū)和10多個(gè)植物專類園，另有香樟林、千丈林和松林。園內(nèi)草木繁茂，植物種類眾多?，F(xiàn)有木本栽培植物1000余種，園藝栽培品種800多個(gè)，其中銀杉等國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)植物67種。

1987年成都市植物園與成都市園林科研所合署辦公，使成都植物園成為一座具有風(fēng)景園林外貌，融科研、科普、旅游服務(wù)于一體的多功能植物園。1990年被市政府評(píng)為蓉城新八景之一，命名為“綠海藏珍”。

1、游覽文殊院，青羊?qū)m（或永陵），杜甫草堂，琴臺(tái)路。參觀茶藝表演或蜀繡廠。中午品嘗成都名小吃。下午游覽武侯祠。

2、 早晨約八點(diǎn)鐘起床，早餐后打的或乘公共汽車前往著名的武侯祠參觀，武侯祠位于成都南端，打的不過(guò)10余元左右，乘公共汽車也很方便。門票60元人民幣，"丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森"，當(dāng)您踏進(jìn)紅墻碧瓦的昭烈廟時(shí)，厚重的三國(guó)歷史或許會(huì)讓您喘不過(guò)氣來(lái)。三絕碑究竟是裴度的文章絕，柳公綽的書(shū)法絕，魯建的刻技絕；抑或曹操的奸絕，諸葛亮的智絕或是關(guān)羽的義絕。文臣廊中"明知落鳳酬先帝，甘讓臥龍做老臣"的龐統(tǒng)；武將殿里"紅光罩體困飛龍，匹馬沖出長(zhǎng)坂坡"的趙云；張飛廟里“當(dāng)陽(yáng)橋頭一聲吼，喝退曹操百萬(wàn)兵”的張飛；關(guān)羽祠里“義薄云天捉放曹，甘灑熱血寫(xiě)春秋”的關(guān)羽。一幅幅動(dòng)人的圖畫(huà)，一首首感人的詩(shī)篇，都呼之欲出，那么明顯。星月池，子云亭，八卦陣，劉備墓，當(dāng)您游完這一切，是否會(huì)有“三足鼎立已成空，后人憑吊空勞傷”的感受。

之后

再打的或乘旅游專車前往杜甫草堂，之間不過(guò)十五分鐘的路程，有旅游快車往來(lái)其間，門票60元人民幣。浣花溪側(cè)即是杜甫草堂。牧童遙指何處、詩(shī)人夜泊誰(shuí)家、何處安得廣廈？此地才是真幽。當(dāng)年詩(shī)人寓居于此，三年間信筆寫(xiě)下五百多首噲炙人口的詩(shī)篇。隨后飄然南下，留下這月白風(fēng)清一草堂。難怪游人至此，都不禁感慨：“詩(shī)有千秋，南來(lái)尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙。”

午餐

建議您找一家成都風(fēng)味小吃店，品嘗一下成都著名的小吃，龍抄手，鐘水鉸，夫妻肺片，酸辣粉……

午餐后

乘車穿過(guò)市區(qū)，您會(huì)驚嘆天府之國(guó)的巨變不論您是否是成都人。高樓大廈平地而起，府河南河交相輝映，天府廣場(chǎng)雄踞西南，蜀都大道神采奕奕。建議您前往望江公園一游，古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，當(dāng)您到了望江公園，您就可領(lǐng)悟到竹的世界了。位于成都市東南角的錦江南岸，是紀(jì)念唐代著名女詩(shī)人薛濤的名勝之地，岸邊楊柳依依，園內(nèi)翠竹濃蔭。公園占地12萬(wàn)平方米，大部分地面被竹林覆蓋，是國(guó)內(nèi)名竹薈萃之地，因此被稱為竹的世界。您可在此小息一下，坐一坐成都的茶館，聽(tīng)一聽(tīng)成都的龍門陳。

之后

可前往游覽橫穿成都市區(qū)的府南河，欣賞沿岸的風(fēng)光及成都風(fēng)土人情，領(lǐng)略一下成都人引為自豪的府南河工程。

晚餐

建議您在成都的大街小巷找一家成都的特色火鍋店，品一品麻辣的滋味，有自助式的，也有點(diǎn)菜式的，還有路邊店式的最有成都特色的麻辣燙小火鍋，每人不過(guò)20元左右，一定讓您麻得舒服，辣得過(guò)癮，燙得安逸。

晚餐后

夜間活動(dòng)，不說(shuō)遍地的宵夜，鬼飲食（成都對(duì)夜間街邊的各類小食的稱呼），卡接OK等等，專為您介紹一個(gè)品茶聽(tīng)?wèi)虻暮萌ヌ帹D―晚餐后建議

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散戲后，回酒店美美睡上一覺(jué)，準(zhǔn)備明天更精彩的行程吧。另：若有興趣和多余的時(shí)間，還有以下景點(diǎn)可作參考：王建墓（永陵），青羊?qū)m，文殊院（以上均在市區(qū)，乘車打的都很方便），大熊貓繁殖基地（成都北郊，距市區(qū)18公理左右，有專線車前往，打的需要30元人民幣左右）

出城耍——距離100公里

1.都江堰

位于距成都50公里的都江堰市城西，處于岷江從山區(qū)瀉入成都平原之處，被稱為古代水利的燦爛明珠。

交通：成都火車站廣場(chǎng)和西門車站每天有發(fā)往都江堰、青城山的旅游專線車，10分鐘一班，票價(jià)15元。

門票：60元。

住宿： 都江堰紅星旅館 川劇團(tuán)左側(cè) (028)7132359 都江堰管理局招待所 公園路 (028)7283439 都江堰東風(fēng)旅館 太平街 (028)7282636

2.青城山

青城山是我國(guó)道教發(fā)源地之一，素有 “青城天下幽”之譽(yù)，位于都江堰市西南15公里，離成都65公里。主要風(fēng)景名勝有建福宮、天然圖畫(huà)、天師洞、上清宮等。

交通：成都旅游客運(yùn)中心每天有發(fā)往都江堰、青城山的旅游專線車，票價(jià)12元。西門車站還有往返青城后山的班車。

門票：60元。索道41+6（保險(xiǎn)）,索道非強(qiáng)制。

住宿： 鶴翔山莊（3星級(jí)）：位于青城山麓，建立在古道觀長(zhǎng)生宮遺址上。青城前山的上清宮、天師洞等道教宮觀，以及后山的又一村、泰安寺等景點(diǎn)都可借宿，50元即可搞定。

3.西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)

位于成都市西大邑縣境內(nèi)，距成都90多公里。景區(qū)內(nèi)最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩(shī)人杜甫寓居成都草堂時(shí)就曾眺望此景，寫(xiě)下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險(xiǎn)峰怪石、奇花異樹(shù)、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

交通：成都的新南門汽車站有直達(dá)景區(qū)的班車。城北客運(yùn)中心、青羊?qū)m、金沙車站等處每日均有數(shù)十班車前往大邑。

食宿：景區(qū)附近的花水灣溫泉度假區(qū)不僅住宿條件好，而且有成都地區(qū)少有的溫泉浴，距景區(qū)又較近，是游客首選的食宿地，普通標(biāo)間約120元。

門票：前山門票20元，后山門票30--80元，交通車10元(往返)。

4.銀廠溝

位于彭州西北部的大寶鄉(xiāng)境內(nèi)，距成都市約97公里，海拔4000多米,面積約180平方公里，由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、長(zhǎng)年峰、天牙峰和龍峰組成。山間有嫘祖寺、清涼寺、海會(huì)堂和祖師殿等寺廟，峰頂有明代天啟年間始建的雷音寺。

交通：成都旅游客運(yùn)中心有直達(dá)銀廠溝班車，票價(jià)17元。

5.龍泉風(fēng)景旅游區(qū)

位于成都市東郊龍泉山上，距市區(qū)20余公里，包括花果山、百工堰、龍泉湖、石經(jīng)寺等景區(qū)景點(diǎn)。每到春夏，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花果成林，山清水秀，是野炊、度假、游覽的理想之地。每年3月中旬有龍泉傳統(tǒng)的桃花節(jié)。

交通：五桂橋汽車站每天有數(shù)十趟班車直達(dá)龍泉，票價(jià)約5元。

6.黃龍溪

位于雙流縣東南，距成都47公里，屬四川歷史文化古鎮(zhèn)和市級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)，不僅風(fēng)光秀麗，環(huán)境優(yōu)美，還具有典型川西小鎮(zhèn)的風(fēng)格，吸引了不少電影和電視攝制組到古鎮(zhèn)拍片。每逢周末，鎮(zhèn)上靠近河岸的餐館、茶座里都滿是來(lái)喝茶、吃飯、打麻將的成都人。

交通：成都旅游客運(yùn)中心和紅牌樓車站有直達(dá)華陽(yáng)鎮(zhèn)、黃龍溪的班車，票價(jià)約7元。

7、九龍溝

位于崇州市西北三郎鎮(zhèn)山區(qū)，距崇州市區(qū)38公里、距成都市區(qū)76公里，面積175平方公里，其中游覽面積32平方公里。九龍溝因“九溝九槽九條龍”的神話傳說(shuō)得名。景區(qū)主要由九龍溝水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分組成，以九龍溝動(dòng)態(tài)水石景觀最為引人入勝。

你可住在三郎鎮(zhèn)的農(nóng)家樂(lè)、療養(yǎng)院等，管吃住每天20多元，那里的三輪摩的很多,可坐四人，幾元就可包一個(gè)進(jìn)溝，還可到天官寺、古寺、梅花寨、街子古鎮(zhèn)去玩。

又：金沙客運(yùn)站----九龍溝 8：30——18：20每三十分鐘一班

金沙車站

金沙車站位于二環(huán)路以外，麥德龍超級(jí)市場(chǎng)旁邊，這里的班車主要發(fā)往溫江、新津、眉山、郫縣、龍泉等成都各區(qū)縣，其中，旅游景點(diǎn)班車包括崇州、大邑、西嶺雪山、花水灣、九龍溝等，班車詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我們的班車時(shí)刻表。請(qǐng)點(diǎn)擊發(fā)車信息，和相關(guān)照片了解該車站更多信息。

從金沙車站旁邊即有一個(gè)配套公交汽車站，可乘35路、47路、78路、81路到

二、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文

鄉(xiāng)村旅游想要發(fā)展起來(lái)，就得制定好一份詳細(xì)的鄉(xiāng)村旅游方案規(guī)劃。下面是我整理的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文，以供大家閱讀。

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文(一)

在中國(guó)，隨著政局的穩(wěn)定，改革與開(kāi)放的進(jìn)一步放寬，各種新生事物層出不窮，賺錢的機(jī)會(huì)

也越來(lái)越多，旅游業(yè)在其他行業(yè)的帶動(dòng)下，也是得到了絕佳機(jī)會(huì)，獲得了蓬勃發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游更是利用自身優(yōu)勢(shì)，異軍突起。當(dāng)然，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，因仍處于摸索階段，故不可避免地存在這樣那樣的問(wèn)題，但總的來(lái)說(shuō)，前景還是可觀的。

1鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)認(rèn)識(shí)

1.1鄉(xiāng)村旅游的基本概念

鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展的，以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)，即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動(dòng)屬于環(huán)境旅游范疇，以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動(dòng)屬于文化旅游范疇。所以，鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主，還是以文化旅游為主，取決于該地區(qū)的本質(zhì)特征。

1.2鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)

鄉(xiāng)村旅游始于法國(guó)，其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假，品嘗野味，乘坐獨(dú)木船，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過(guò)這些活動(dòng)，他們重識(shí)了自然，加強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來(lái)，各國(guó)相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀(jì)80年代后，歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道，顯示出極強(qiáng)的生命力和越來(lái)越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2 鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)

開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游資源，主要是對(duì)農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村部落、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)收獲物等農(nóng)村事物進(jìn)行開(kāi)發(fā)。分析各省的發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的條件，包括發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢(shì)和客源優(yōu)勢(shì)等，為區(qū)域農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)提供了依據(jù)。進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)有多重意義。

2.1鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的意義

它迎合了都市人“回歸自然”的心理需求，且從另一面也圓了都市人的綠色夢(mèng)，亦豐富了我國(guó)生態(tài)旅游的內(nèi)容;符合我國(guó)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)化調(diào)整的客觀要求，是旅游開(kāi)發(fā)形式轉(zhuǎn)型的新探索。

2.2鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)特點(diǎn)

就國(guó)際市場(chǎng)而言，旅游業(yè)市場(chǎng)已發(fā)展成熟，已形成了“觀光(感知)、度假(享受)、專題(認(rèn)知)”三合為一的旅游產(chǎn)品復(fù)合體。即鄉(xiāng)村旅游具有田園觀光、休閑度假、自然生態(tài)和民俗文化專項(xiàng)旅游的綜合功能。

就國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而言，因國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)起步晚，發(fā)展仍處于初級(jí)階段。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游者享受到的是較低價(jià)位的消費(fèi)水準(zhǔn)、較低檔次的旅游服務(wù)和較低層次的精神感受，對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)具有極大依托性。但對(duì)自然環(huán)境的天然性、純凈性、優(yōu)美性要求越來(lái)越高，對(duì)人文環(huán)境的古樸、新奇、“鄉(xiāng)土味”、“民族味”的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，作為旅游目的地，這些都是吸引游客的必備條件。

2.3鄉(xiāng)村旅游需求趨勢(shì)

單說(shuō)國(guó)內(nèi)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求仍表現(xiàn)出明顯的需求層次初級(jí)階段的特征，尚停留在觀光——休閑娛樂(lè)階段，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型單一，產(chǎn)品粗糙，經(jīng)營(yíng)粗放。當(dāng)然，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展，旅游正逐漸成為一種普遍的生活方式，國(guó)內(nèi)旅游多極化趨勢(shì)和旅游消費(fèi)個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)正旺，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游也正向著融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂(lè)、購(gòu)物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)的需求層次也在不斷提高。總體來(lái)看，當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游需求呈現(xiàn)多元化、多樣化、特色化的發(fā)展趨勢(shì)，游客對(duì)環(huán)境旅游與文化旅游緊密結(jié)合的多功能、復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求日漸旺盛。

就旅游產(chǎn)品而言，鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)內(nèi)涵豐富、形式多樣的旅游活動(dòng)，是系列產(chǎn)品的集合，是一個(gè)產(chǎn)品集，它所提供給游客的旅游產(chǎn)品，可以是復(fù)合型的，可以是單功能型的，能夠很好地滿足不同群體的消費(fèi)者。也就是說(shuō)，不同區(qū)域、不同群體對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品都會(huì)有一定的需求，所以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)和建設(shè)面對(duì)的是整體的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，應(yīng)根據(jù)個(gè)性化需求分層次進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)。

2.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的規(guī)劃與設(shè)計(jì)：以案例研究為主

有的專家，如王仰麟、祁黃雄，借鑒區(qū)域旅游規(guī)劃的一般流程，結(jié)合農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)踐，對(duì)區(qū)域觀光農(nóng)業(yè)規(guī)劃的一般過(guò)程和方法進(jìn)行了探索，即在對(duì)市場(chǎng)、區(qū)位、自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、旅游發(fā)展基礎(chǔ)等開(kāi)發(fā)條件的分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，確立了規(guī)劃區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展方向，進(jìn)行總體布局和功能區(qū)分，并對(duì)觀光農(nóng)園進(jìn)行了CI形象設(shè)計(jì)。

而章錦河等專家分析了安徽黑多縣宏村古村的情況后，提出了宏村古村落旅游形象定位理念，并就主題口號(hào)、視覺(jué)形象、行為形象進(jìn)行了方案設(shè)計(jì)，另有多位專家學(xué)者分別就西雙版納膠園農(nóng)場(chǎng)度假區(qū)、南京湯泉農(nóng)業(yè)科技師范園、昆明市呈貢縣觀光農(nóng)業(yè)、廣州市郊滿山農(nóng)莊進(jìn)行了旅游規(guī)劃的案例研究，進(jìn)一步豐富了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究?jī)?nèi)容。但這些案例研究的缺點(diǎn)是：大多停留在定性研究和一般的歸納總結(jié)水平上，缺乏理論的抽象，研究方法也比較簡(jiǎn)單。

3 存在的問(wèn)題與對(duì)策

3.1存在的問(wèn)題

發(fā)展策略是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游研究的另一熱點(diǎn)，但存在的問(wèn)題也不容忽視。我國(guó)目前觀光農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題，即觀光功能、區(qū)位功能設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、重復(fù)，缺乏特色;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，資金投入不足;我國(guó)農(nóng)村人口過(guò)多，客源市場(chǎng)有限;生態(tài)環(huán)境和景觀的破壞;觀光農(nóng)業(yè)園土地使用的非農(nóng)化傾向突出等。對(duì)此，我們既要堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展，又要根據(jù)現(xiàn)實(shí)分階段發(fā)展;既進(jìn)行生態(tài)消費(fèi)，又要注意生態(tài)保護(hù);既要促進(jìn)農(nóng)業(yè)用地的合理流轉(zhuǎn)，又要保證農(nóng)業(yè)土地的正確使用方向等相應(yīng)的對(duì)策和主張。

3.2相應(yīng)的對(duì)策

如以旅游城市為客源市場(chǎng)的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)，我們可以提出面向回城知青、城市離退休職工、周末工薪階層、城市學(xué)生和自城市輸出的外國(guó)游客等幾個(gè)富有潛力的市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村民俗旅游的策略。

就像前面所談到的，可以把農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化的“和諧相融”作為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)來(lái)講。

都市文化屬于先進(jìn)文化，其對(duì)傳統(tǒng)文化的吸附與沖擊可想而知，舊難敵新，現(xiàn)代文化的魅力難以抗拒也不應(yīng)抗拒，要發(fā)展就得接受新事物，鄉(xiāng)村旅游也不例外。鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者應(yīng)有超越農(nóng)耕文化社會(huì)階段的現(xiàn)代意識(shí)，既是農(nóng)耕文化“戲中人”，又是農(nóng)耕文化這場(chǎng)戲的“導(dǎo)演”，清醒地抉擇兩種文化的精華，使其有主賓、分主次地熔鑄與鄉(xiāng)村旅游大地上。 當(dāng)然，要搞好鄉(xiāng)村旅游需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間，但是，其前景還是廣闊的。它投資少，風(fēng)險(xiǎn)小，是一項(xiàng)創(chuàng)意到位即可“點(diǎn)石成金”的旅游項(xiàng)目。

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文(二)

1.農(nóng)民多業(yè)化

積極引導(dǎo)農(nóng)民從業(yè)、創(chuàng)業(yè)、再就業(yè)。改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，通過(guò)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)公司的成立，將農(nóng)民原有的單一收益渠道拓寬為：“土地租金+旅游開(kāi)發(fā)股金+旅游從業(yè)薪金+社會(huì)福利與養(yǎng)老金”，同時(shí)立足企業(yè)主體，農(nóng)民參與的原則，對(duì)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)進(jìn)行“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)，統(tǒng)一管理”，從而快速的帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富。

2.農(nóng)村景區(qū)化

鄉(xiāng)村景區(qū)化的核心理念是將目前城鎮(zhèn)規(guī)劃轉(zhuǎn)換成為以旅游為導(dǎo)向的旅游服務(wù)設(shè)計(jì)與規(guī)劃，必須依據(jù)未來(lái)大旅游區(qū)，大休閑度假區(qū)的要求，對(duì)道路、民居、廣場(chǎng)、街市、標(biāo)示標(biāo)牌、交通運(yùn)輸車輛、游客服務(wù)中心、餐飲住宿接待標(biāo)準(zhǔn)等提出新的要求，已達(dá)到未來(lái)整體運(yùn)營(yíng)的效果。

3.農(nóng)業(yè)多產(chǎn)化

依托山重村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展旅游，是本項(xiàng)目的核心戰(zhàn)略之一。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的概念是一個(gè)多線發(fā)展結(jié)構(gòu)，即通過(guò)基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植的規(guī)?；l(fā)展，形成“生產(chǎn)規(guī)?；?、觀光特色化、休閑產(chǎn)業(yè)化、體驗(yàn)多元化”的模式。

4.資源產(chǎn)品化

資源產(chǎn)品化的理念符合國(guó)家對(duì)于探索鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)理念，即通過(guò)土地流轉(zhuǎn)、反租倒包、林田入股等方式，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與開(kāi)發(fā)旅游的積極性，以合理的方式將原有的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成為旅游經(jīng)營(yíng)性產(chǎn)品或資本化資源。

根據(jù)策劃思路，我們將區(qū)域構(gòu)架劃分為一個(gè)核心，兩個(gè)擴(kuò)展，即古山重景區(qū)核心區(qū)域基礎(chǔ)上，拓展出農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)和休閑度假區(qū)，特別是周邊自然村落的開(kāi)發(fā)及獨(dú)立景點(diǎn)規(guī)劃;逐步實(shí)現(xiàn)“旅游度假區(qū)”打造和發(fā)展的目標(biāo)。

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范文(三)

摘要：“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”從構(gòu)成要素看是一個(gè)由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村文化景觀和可供游人觀賞的旅游景觀共同構(gòu)成的景觀環(huán)境綜合體。在價(jià)值取向上，“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”必須要具備旅游價(jià)值，既要展示獨(dú)具鄉(xiāng)村特色的審美價(jià)值，更要注重生態(tài)平衡、注重自然資源的保護(hù)和永續(xù)利用。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村;生態(tài)旅游;景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀的定義

有關(guān)“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”的含義，在理論界一直沒(méi)有明確的闡述，但是這種新型的旅游景觀一定是要具有相關(guān)的價(jià)值的，而這種價(jià)值最終體現(xiàn)出來(lái)的就是經(jīng)濟(jì)價(jià)值;“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”主要強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村的特征，這種特征把鄉(xiāng)村和城市的景色截然分開(kāi)，具有自身獨(dú)特的景觀價(jià)值;“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀”不但要演繹出一種鄉(xiāng)村風(fēng)情，表現(xiàn)出一種鄉(xiāng)村的特色，更要準(zhǔn)確的把握其中的關(guān)鍵點(diǎn)，這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是人和自然該如何相處的問(wèn)題，也就是保護(hù)生態(tài)平衡，讓自然資源可以持續(xù)的被利用。所以，這種景觀帶有綜合的性質(zhì)，主要包含生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村文化以及那些可以進(jìn)行觀賞的景觀。

2、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的若干原則

對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的各種景觀進(jìn)行規(guī)劃，需要了解很多學(xué)科的知識(shí)，主要是規(guī)劃整體的景觀要素，要想取得成功的效果，必須要關(guān)注到景觀的生命力和吸引力，綜合考慮鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及環(huán)境等條件，同時(shí)還要結(jié)合中國(guó)的實(shí)踐，只有這樣才可以合理恰當(dāng)?shù)膶?duì)鄉(xiāng)村旅游景觀進(jìn)行規(guī)劃。

2.1生態(tài)性原則

旅游業(yè)在在發(fā)展的同時(shí)，會(huì)造成一定范圍一定程度的污染，而鄉(xiāng)村景觀自身的運(yùn)轉(zhuǎn)也要符合生態(tài)要求，做到環(huán)保、低碳、綠色，盡量達(dá)到循環(huán)利用各種資源，構(gòu)建一個(gè)正常的生態(tài)環(huán)境。要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，降低污染，不能給自身以及周邊帶來(lái)負(fù)面作用。以生態(tài)的原則對(duì)景觀進(jìn)行規(guī)劃，所要達(dá)到的效果是盡量打造恬靜的旅游景觀區(qū)域，形成適合旅游的環(huán)境，這樣可以提高景觀的質(zhì)量。

2.2經(jīng)濟(jì)性原則

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)以及改造鄉(xiāng)村旅游景觀都是為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以在進(jìn)行規(guī)劃時(shí)要考慮到經(jīng)濟(jì)的因素。例如，在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀中開(kāi)展采摘園這個(gè)項(xiàng)目有很大的發(fā)展?jié)摿?，在?guī)劃時(shí)不但要對(duì)采摘點(diǎn)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，還要想出在淡季也可以吸引游人的方法，不斷的增加收益。對(duì)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)要注重經(jīng)濟(jì)性，也就是保證旅游經(jīng)濟(jì)以及生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)都可以發(fā)展起來(lái)。

2.3特色性原則

鄉(xiāng)村旅游業(yè)想要順利發(fā)展下去，必須要有特色，旅游景觀必須具有自己的特色，才能增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，如何規(guī)劃以及設(shè)計(jì)出有特色的景觀呢?就需要綜合考慮園區(qū)不同方面的特征，例如經(jīng)濟(jì)、歷史、自然、社會(huì)、文化等，然后結(jié)合這個(gè)特征，找好自身的特色所在，讓園區(qū)的設(shè)計(jì)可以與眾不同，和大眾化的景觀規(guī)劃區(qū)別開(kāi)來(lái)，這樣才能夠?qū)⒏嗟挠慰臀^(guò)來(lái)。

2.4參與性原則

如今比較流行的旅游方式是讓游客可以親自的參與進(jìn)來(lái)。農(nóng)業(yè)園區(qū)比較適合觀光游覽，因此占地空間很大，內(nèi)容也豐富多彩，可以讓游客參與進(jìn)來(lái)。從城市過(guò)來(lái)的游客必須親身體驗(yàn)園區(qū)的生活方式，才可以真正的感受到在農(nóng)村生活的樂(lè)趣，也只有這樣，游客才可以真正的走近鄉(xiāng)村，體會(huì)更外一種生活方式。

2.5多樣性原則

不管是什么類型的旅游項(xiàng)目，也不管什么規(guī)模的旅游形式，都需要留給旅游者很大的空間進(jìn)行選擇。對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要以多樣性為基礎(chǔ)，也就是在開(kāi)發(fā)產(chǎn)品、設(shè)計(jì)路線、選擇時(shí)間、確定游覽形式以及消費(fèi)水平時(shí)，盡量設(shè)計(jì)出不同的方案，可以讓游客有選擇的空間;而且對(duì)于在園區(qū)內(nèi)各種品種的組合、景區(qū)內(nèi)各個(gè)小區(qū)域如何分布以及資源配置方面要注重多樣性以及豐富性。

3、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃的實(shí)施重點(diǎn)

3.1景觀生態(tài)規(guī)劃建立在產(chǎn)業(yè)適宜基礎(chǔ)上

對(duì)產(chǎn)業(yè)比較適宜的地帶進(jìn)行規(guī)劃，也就是分析鄉(xiāng)村景觀的各種要素以及整個(gè)景觀情況，以相容性為基礎(chǔ)進(jìn)行生態(tài)規(guī)劃。對(duì)這種相容性進(jìn)行分級(jí)，構(gòu)建起判斷相容性的矩陣，以此為依據(jù)，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)比較適宜的地帶，以便于確立一種科學(xué)的行為體系。

3.2景觀生態(tài)規(guī)劃要充分規(guī)劃鄉(xiāng)村土地

根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀規(guī)劃的幾項(xiàng)原則，如何充分的利用鄉(xiāng)村土地進(jìn)行良好的旅游景點(diǎn)規(guī)劃非常重要。在此我們可以將將鄉(xiāng)村景觀劃分為四個(gè)區(qū)域，分別是鄉(xiāng)村景觀保護(hù)區(qū)、鄉(xiāng)村景觀整治區(qū)、鄉(xiāng)村景觀恢復(fù)區(qū)和鄉(xiāng)村景觀建設(shè)區(qū)。在這幾個(gè)區(qū)域合理的規(guī)劃好之后，可以充分的解決生產(chǎn)土地和景觀規(guī)劃用地之間的各項(xiàng)矛盾，不僅僅給鄉(xiāng)村土地帶來(lái)了更多的生態(tài)價(jià)值，還創(chuàng)造了新的產(chǎn)值，可謂是一舉兩得。

3.3景觀生態(tài)規(guī)劃要以鄉(xiāng)村聚落為中心

對(duì)景觀生態(tài)進(jìn)行規(guī)劃主要建立在鄉(xiāng)村聚落的基礎(chǔ)上，主要內(nèi)容是規(guī)劃景觀意象、功能以及性質(zhì)，規(guī)劃土地利用方面的景觀生態(tài)以及景觀平衡，規(guī)劃聚落形態(tài)以及空間景觀，規(guī)劃聚落規(guī)模以及功能區(qū)，塑造聚落的風(fēng)貌以及體系，規(guī)劃道路交通體系，規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施，規(guī)劃環(huán)境建設(shè)以及綠地系統(tǒng)，規(guī)劃景觀控制以及景觀區(qū)劃，規(guī)劃災(zāi)害的控制等等。

3.4景觀生態(tài)規(guī)劃中融入田園公園式風(fēng)格

伴隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的不斷發(fā)展，田園公園成為具有很多功能的主題園，它建立在鄉(xiāng)村景觀的基礎(chǔ)上，具有自然、休閑、生產(chǎn)以及康樂(lè)的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游更多的關(guān)注趣味性、參與性、趣味性。對(duì)田園公園進(jìn)行規(guī)劃，讓生態(tài)旅游帶動(dòng)旅游業(yè)向前發(fā)展。

4、小結(jié)

目前，旅游業(yè)屬于飛速發(fā)展時(shí)期，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游也開(kāi)始出現(xiàn)，讓生態(tài)旅游景觀規(guī)劃逐漸受到了更多了重視。但是，當(dāng)這種全新的景觀規(guī)劃興起的時(shí)候，隨之也帶來(lái)很多問(wèn)題需要我們思索，在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)該如何保護(hù)環(huán)境資源，這是擺在我們面前的一道難題，我們只能企盼更多的專業(yè)人才不斷的加入進(jìn)來(lái)，也希望可以找到最佳的方式，在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也保證了可持續(xù)利用環(huán)境資源。

三、你的家鄉(xiāng)景點(diǎn)有哪些呢？

我今天把自己家鄉(xiāng)的特色景點(diǎn)給大家做個(gè)介紹，希望我們共享。

1、王屋山風(fēng)景名勝區(qū)

王屋山為世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。尤其道教文化厚重，號(hào)稱“天下第一洞天”，家喻戶曉的愚公移山故事就發(fā)生在這里。王屋山主要景點(diǎn)為主峰天壇極頂、國(guó)保單位陽(yáng)臺(tái)宮、千年銀杏樹(shù)、地質(zhì)博物館、太乙池等。目前經(jīng)過(guò)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，氣勢(shì)恢宏的道境廣場(chǎng)、古樸自然的王屋老街也令人流連忘返。區(qū)內(nèi)交通便利，有區(qū)內(nèi)觀光車及索道為你提供服務(wù)。

2、五龍口風(fēng)景區(qū)

五龍口景區(qū)分溫泉、盤古、沁河、愁兒溝、白澗溝五大景區(qū)，是一處以自然景觀為主，以獼猴、溫泉為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)，更是國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)現(xiàn)有獼猴3000余只，規(guī)模蔚為壯觀，而且是地球緯度最北的獼猴群落。經(jīng)人工馴化的獼猴能招之即來(lái)，與游客嬉戲，頗為喜人。

3、濟(jì)瀆北海廟景區(qū)

為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。始建于隋開(kāi)皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。

4、黃河三峽景區(qū)

為小浪底國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)核心部分，由孤山峽、龍鳳峽、八里峽等組成。被譽(yù)為“黃河三峽，皇家山水”，堪稱“中原第一高峽平湖，華夏罕見(jiàn)大河盆景”。黃河三峽的游覽主要是乘船旅行，別有一番風(fēng)情逸致。黃河小浪底每年一度的“調(diào)水調(diào)沙”濁浪滔天，值得一觀。

5、小溝背風(fēng)景區(qū)

小溝背是華北地區(qū)最典型、最壯觀的火山巖地貌。號(hào)稱“百米長(zhǎng)卷”的四空山娃娃崖，上面爬滿成千上萬(wàn)個(gè)栩栩如生的淺黃色裸身石娃娃，大自然的鬼斧神工往往令人嘆為觀止。小溝背的原始森林，古樹(shù)老藤，枝冠相連，保存著包括紅豆杉、紫斑牡丹、靈芝、猴頭以及金雕、香獐等我國(guó)大量珍稀的野生動(dòng)植物。

其他的景點(diǎn)如九里溝、沁龍峽、玉陽(yáng)山、那些年小鎮(zhèn)、牡丹園等景點(diǎn)就不再一一詳細(xì)介紹了，希望大家能光臨指導(dǎo)，一睹為快。

四、南靖田螺坑土樓群景點(diǎn)講解詞及導(dǎo)游詞有嗎

田螺坑土樓群，俗稱“四菜一湯”。緣于五個(gè)土樓，緊密結(jié)合，錯(cuò)落有致的建構(gòu)在一起，按照風(fēng)水地理學(xué)“金木水火土”五行八卦排布而成，壯觀無(wú)比，是福建土樓的標(biāo)志，是南靖土樓景區(qū)的核心景點(diǎn)。下面我從導(dǎo)游詞、地理位置、土樓情況、夜景形成、土樓住宿等給大家做一個(gè)介紹。

導(dǎo)游詞：

大家好!我們今天游覽的第一站是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，是福建土樓的名片，名揚(yáng)天下，被人譽(yù)為最美的土樓群組合！中國(guó)古建筑專家羅哲文教授有詩(shī)贊美田螺坑土樓群：

田螺坑畔土樓家，霧散云開(kāi)映彩霞。

俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉。

或云宇外飛來(lái)碟，亦說(shuō)魯班墨斗花。

似此樓形世罕見(jiàn)，環(huán)球建苑出奇葩！

這首詩(shī)把田螺坑時(shí)間和空間的美麗都容納進(jìn)來(lái)了。

（田螺坑來(lái)歷）關(guān)于“田螺坑”地名有兩種說(shuō)法。一是地形地貌說(shuō)。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？

另一種是民間傳說(shuō)——田螺姑娘的故事：

《田螺姑娘的故事》：據(jù)說(shuō)600年前，有一個(gè)叫黃百三郎的青年翻山越嶺來(lái)到這里，見(jiàn)此地依山傍水，就在這里搭蓋草寮，放養(yǎng)鴨子謀生。放養(yǎng)的母鴨吃了田坑里的田螺，每天都會(huì)生下雙黃蛋，由此，也慢慢地積蓄了一點(diǎn)家業(yè)。有一天，黃百三郎正在田間放養(yǎng)母鴨，突然，天空烏云密布，電閃雷鳴，黃百三郎急忙把鴨子往草寮驅(qū)趕。這時(shí)，從一塊山石旁傳來(lái)陣陣“救命啊！救命啊！”的呼叫聲。黃百三郎循聲望去，只見(jiàn)一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步，用趕鴨的竹竿，奮不顧身地與蟒蛇展開(kāi)搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了，姑娘得救了！姑娘激動(dòng)又含羞說(shuō)：“我家住東面的船場(chǎng)鎮(zhèn)石門巖螺絲洞，探親途徑路過(guò)此地，今日遇險(xiǎn)，幸得大哥相救；承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務(wù)一段時(shí)間，算作報(bào)答救命之恩吧！”、、、、、、后來(lái)，村里的老人看他們兩個(gè)情投意合，于是就撮合他們結(jié)為夫妻、百年好合！小兩口從此生兒育女，繁衍后代。在田螺姑娘的幫助下，黃家家業(yè)越來(lái)越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎(chǔ)。子孫們?yōu)榧o(jì)念先祖，就把這里叫為田螺坑了。

（上觀景臺(tái)）俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787.8米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上。田螺坑土樓群主要特點(diǎn)：依照《考工記圖》中的“明堂五室”進(jìn)行布局，按照“金木水火土”五行相生次序建造一方四圓的土樓，是獨(dú)具特色建筑形體組合的經(jīng)典之作。

據(jù)說(shuō)玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時(shí)忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯！”哈哈！

中間這座方形樓叫做步云樓，建于清康熙年間1662-1722年，兩百多年了，取平步青云之意。寓意是子孫后代讀書(shū)中舉，仕途步步高升，青云直上。步云樓坐東北朝西南，占地1050平方米。高3層，11.93米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)對(duì)開(kāi)4部樓梯，1個(gè)大門，樓頂層有4個(gè)射擊口，底墻厚1.15米。進(jìn)入樓內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，保留地勢(shì)，托山而起，從門廳到后廳有三層臺(tái)階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內(nèi)無(wú)水井，因?yàn)榈貏?shì)太高，水井設(shè)在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開(kāi)一個(gè)窗，其余的都不開(kāi)窗，比較特殊。

右邊是振昌樓：“振”,“奮發(fā)”、“奮起”意；“昌”為“昌盛”?！罢癫币鉃椤皧^發(fā)昌盛”的意思。圓形土樓，位于步云樓西側(cè)。建于民國(guó)十九年（1930年）。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)有兩部樓梯，1個(gè)大門。底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地。我們?cè)谏嫌^景臺(tái)上說(shuō)了，振昌樓“富不露白”風(fēng)水觀念。大家看，中廳與大門并不對(duì)稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內(nèi)找不到水井。水井放在樓外。

最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年。（文昌樓：除“文運(yùn)昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側(cè)。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長(zhǎng)徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內(nèi)通廊式，每層32間，共96間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門。樓外墻頂層有3個(gè)瞭望臺(tái)，4個(gè)射擊口，底層樓厚1.2米。內(nèi)院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過(guò)門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴(yán)大門，不像北方四合院有邊門、側(cè)門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進(jìn)墻體預(yù)留的數(shù)米長(zhǎng)的門閂洞內(nèi)，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進(jìn)，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無(wú)法從外面開(kāi)門。

靠我們最近這棟是和昌樓，（和昌樓：“和昌”為吉祥語(yǔ)，“和氣昌盛”的意思。圓形土樓，位于步云樓東側(cè)。始建于元末明初約1354年，坐東北朝西南，占地1268平方米，高3層，12.3米，內(nèi)通廊式，每層22間，共66間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門，樓頂層有4個(gè)射擊口，底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開(kāi)窗的，是通例。這幢原來(lái)建的是方形，20世紀(jì)30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時(shí)改為圓樓，我們今天參觀找不到當(dāng)時(shí)方樓的任何痕跡。

靠它前面這棟是瑞云樓：建于民國(guó)二十五年（1936年）。瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽(yáng)光充足，土地富饒的地方。座落在五座樓的內(nèi)隅，有藏風(fēng)聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)兩部樓梯，1個(gè)大門。底墻厚1.2米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應(yīng)，奇異秀美。大家說(shuō)像不像一朵梅花呢？有人還說(shuō)“四菜一湯”邊上有兩條長(zhǎng)方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？世界遺產(chǎn)標(biāo)志——就是一個(gè)方圓圖案的濃縮，太巧合了！

現(xiàn)在留15分鐘時(shí)間，給大家照像。第二根欄柱是最佳攝影位置和角度——請(qǐng)注意安全，謝謝！十分鐘后我們亭外集合！

（上車，繼續(xù)前行）各位團(tuán)友，田螺坑土樓群在建造時(shí)并沒(méi)有刻意的規(guī)劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風(fēng)景線，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家的濃厚的興趣。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓！”

土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因?yàn)閳A形，都朝天井開(kāi)。土樓外墻內(nèi)墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長(zhǎng)內(nèi)短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當(dāng)?shù)厝朔Q“斧頭間”。天井內(nèi)通常都有水井。這樓內(nèi)的水井偏于左側(cè)。

樓內(nèi)有米碓、谷礱、石磨、風(fēng)車等設(shè)施，與大門相對(duì)的一間敞廳，是土樓人家操辦紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現(xiàn)漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時(shí)維修。土樓屋頂平緩，鋪青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風(fēng)又點(diǎn)綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。

說(shuō)到黃氏家族。自明初開(kāi)基以來(lái)，已有26代傳人了。就以此居住和活動(dòng)，世世代代繁衍。黃氏家族在臺(tái)灣臺(tái)中、臺(tái)北尚有發(fā)展，逢年過(guò)節(jié)，返鄉(xiāng)認(rèn)祖歸宗，遠(yuǎn)源流長(zhǎng)，熱鬧非凡。

好的，現(xiàn)在留25分鐘時(shí)間，包括大家自由活動(dòng)、照相時(shí)間，步行到村口時(shí)間。然后在村口集中回車上，繼續(xù)往下觀景臺(tái)參觀！

（乘車，到下觀景臺(tái)）：各位貴賓，“布達(dá)拉宮到啦！——你們看，像不像?。俊?/p>

田螺坑土樓群成為世遺后，也增加了夜景。如果團(tuán)友中有想尋找田螺姑娘，或者想找三郎阿哥的，可以小住幾天，說(shuō)不定，還真讓你們偶遇了呢！

田螺坑土樓群以其獨(dú)特的視覺(jué)魅力和歷史價(jià)值——2001年5月被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2003年11月又被公布為中國(guó)首批歷史文化名村；2006年又被評(píng)為中國(guó)最佳景觀村落！直至2008年7月，被列為世界文化遺產(chǎn)名錄，是福建土樓標(biāo)志性建筑。

地理位置：

田螺坑土樓群位于福建省漳州市南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)上板村。從南靖縣城到土樓群60km的路程，盤山環(huán)繞、環(huán)環(huán)相扣，宛若田螺上的花紋，故此得名。

土樓情況：自從田螺坑土樓群被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)后，旅客量逐年上升，目前已經(jīng)是世界級(jí)的旅游圣地，短板就是周圍還處于農(nóng)村地界，配套還沒(méi)跟上，所以整體經(jīng)濟(jì)還算比較蕭條。但是相對(duì)而言，這樣的好處是景點(diǎn)沒(méi)得到破壞，非常原生態(tài)。

夜景形成：田螺坑土樓群還有另外一大看點(diǎn)——唯一土樓夜景。土樓遍布閩西南，以田螺坑為首，夜晚臨近土樓群，能欣賞到“五花齊放”的田螺土樓夜景，甚是艷麗，非常壯觀。如山溝中的一盞明燈。

住宿介紹：上次奔著夜景去的四菜一湯土樓群，從攜程上預(yù)定了當(dāng)?shù)刈詈玫目蜅！丫夡A站。設(shè)施好，服務(wù)也非常不錯(cuò)，價(jià)格很地道。如要去賞樓，可跟此店家聯(lián)系。

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