怎么讓景觀設(shè)計(jì)不單調(diào)一點(diǎn)（如何景觀設(shè)計(jì)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于怎么讓景觀設(shè)計(jì)不單調(diào)一點(diǎn)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、公園景觀的設(shè)計(jì)與規(guī)劃需要注意哪些？

• 2、中式園林景觀有哪些設(shè)計(jì)手法

• 3、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

• 4、景觀設(shè)計(jì)中植物配置注意的要點(diǎn)

一、公園景觀的設(shè)計(jì)與規(guī)劃需要注意哪些？

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)必須遵循適用、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、以人為本的原則。適用是指園林的功能要求要滿足人的活動(dòng)需要；經(jīng)濟(jì)是指園林綠化的投資、造價(jià)、養(yǎng)護(hù)管理等方面的費(fèi)用問題，減少人力、物力、財(cái)力的投資；美觀是指園林的布局、造景的藝術(shù)要求；生態(tài)是指園林綠化必須建立在尊重自然，保護(hù)自然，恢復(fù)自然的基礎(chǔ)上。特色是指園林的個(gè)性，要營(yíng)造有特色的園林。以人為本是指園林的使用主體是人，園林設(shè)計(jì)要處處體現(xiàn)以人為中心的宗旨。

園林設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮是否適用的問題，其次考慮是否經(jīng)濟(jì)，然后考慮是否美觀和生態(tài)問題。適用、經(jīng)濟(jì)、美觀三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，但必須建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上。這四個(gè)方面的關(guān)系是相互依存，不可分割的。既不能片面強(qiáng)調(diào)，也不能相互孤立。這是園林綠化認(rèn)定的總方針，一般均需按照這個(gè)方針來設(shè)計(jì)。在不同情況下，根據(jù)園林綠地類型的差異，適用、經(jīng)濟(jì)、美觀這三者的關(guān)系可以有不同的側(cè)重。

一、適用原則

以公園為例，首先要為游人創(chuàng)造出良好的休閑環(huán)境。有進(jìn)行科學(xué)普及和體育活動(dòng)的文體設(shè)施，有方便的交通聯(lián)系，完善的生活設(shè)施和衛(wèi)生設(shè)施，有兒童游戲的場(chǎng)地等，使不同年齡不同愛好的游人都能各得其樂。通俗地說，游人置身園中，夏天可少曬太陽(yáng)，雨天能不淋雨，累了有凳椅可休息，餓了渴了有飯吃有水喝等。這就是公園的適用問題，而且是首要的問題。

以植物園為例，在適用方面，首先要保證各種植物的引種馴化工作及其他植物科學(xué)研究工作能夠創(chuàng)造性的進(jìn)行，以便為科學(xué)研究服務(wù)。同時(shí)，還能夠向群眾全面的進(jìn)行植物科學(xué)知識(shí)的宣傳和普及工作，使群眾掌握植物的科學(xué)知識(shí)。

動(dòng)物園的設(shè)計(jì)，首先要保證動(dòng)物能獲得適宜的生活空間，保證動(dòng)物能夠活得了，活得好。同時(shí)，要確保游人及飼養(yǎng)人員的安全，絕對(duì)不出危險(xiǎn)。此外，還要有助于動(dòng)物科學(xué)知識(shí)的宣傳和普及工作。這是動(dòng)物園的適用問題。

總之，不同園林有不同的功能要求，必須首先深入分析了解。園林的功能要求雖然是首要的，但并不是孤立的，因此在解決功能問題時(shí)，要結(jié)合經(jīng)濟(jì)上的可能性和藝術(shù)上的要求來考慮。如果一個(gè)設(shè)計(jì)，功能問題雖然解決了，但既不經(jīng)濟(jì)，也不美觀，甚至與生態(tài)原理相違背，則仍是一個(gè)失敗的方案，不能付諸實(shí)施。

二、經(jīng)濟(jì)原則

自古以來，造園活動(dòng)就與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平緊密掛鉤。園林是否能建成以及其規(guī)模與內(nèi)容，包括建成后的維護(hù)管理水平，在很大程度上受制于經(jīng)濟(jì)條件?？偟膩碚f，園林建設(shè)應(yīng)盡量降低造價(jià)，節(jié)約投資，使園林建設(shè)發(fā)展水平與國(guó)家，地區(qū)或單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相適應(yīng)，否則再好的設(shè)計(jì)也是難于實(shí)現(xiàn)的。比如在筑山和理水上，要因地制宜，盡量利用原有地形，以利用原有地形地貌為主、以適當(dāng)?shù)娜斯じ脑鞛檩o，爭(zhēng)取挪動(dòng)最小的土方而又能發(fā)揮功能上和景色上的最大效果。原有建筑和原有樹木，要盡量利用，又要善于借景。在植物種植上，以鄉(xiāng)土樹種和栽培繁殖容易的樹木為主、外來樹種和栽培繁殖較困難的為輔；以木本為主、草本為輔，一般區(qū)域以栽培合格的出圃大苗為主，重點(diǎn)景區(qū)可考慮移植大樹。設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮施工養(yǎng)護(hù)的管理方便。節(jié)約施工和養(yǎng)護(hù)管理的人力、物力、財(cái)力，貫徹因地制宜，因時(shí)制宜，就地取材的原則。藝術(shù)表現(xiàn)手法要采取“畫龍點(diǎn)睛”的方法，經(jīng)濟(jì)使用名貴花木和藝術(shù)性雖高但造價(jià)高昂的建筑。

園林的“經(jīng)濟(jì)”也并不是孤立的，并不是單純追求少花錢，而是在多辦事和把事情辦好的前提下少花錢。也就是說要從適用和美觀來考慮，把經(jīng)濟(jì)和適用、美觀統(tǒng)一起來，該花的錢和一定要花的錢，當(dāng)然還是要花的。

三、美觀原則

園林中的美觀，是指園林除了滿足功能要求以外，還要考慮游人的審美情趣，滿足游人賞景的要求。主要是指園林中地形、地貌、水體的起伏開合；建筑物的布置；游覽路線的安排；樹木及花草的搭配；園林空間的組織；色彩的運(yùn)用等方面，要遵循一定的藝術(shù)原理，達(dá)到風(fēng)景優(yōu)美，使游人喜聞樂見，心情舒暢而流連忘返。

地形地貌的起伏變化可以豐富園林空間，增加層次，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。通過地形的變化可以讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，擴(kuò)大園林空間。水體要有大有小，有主有次，有開有合，可用島、半島、堤、橋和曲折多變的水岸、駁岸分隔組織出豐富的水面空間景觀層次，使其產(chǎn)生點(diǎn)、線、面的韻律感。建筑的布置或按軸線排列或按功能需要錯(cuò)落有致，或氣勢(shì)磅礴，或小巧玲瓏。樹木花草的搭配在滿足其本身的生長(zhǎng)要求的前提下，還要具有較高的觀賞價(jià)值，做到四季有花，四季有變化，或繁花似錦，或滿園春色。園林是絢麗的彩色世界，是供人們游覽的空間境域。園林色彩作用于人的感官，能引起感情反應(yīng)。

例如，園林中色彩協(xié)調(diào)，景色宜人，能使游人賞心悅目，心曠神怡，游興倍增；倘若色彩對(duì)比過于強(qiáng)烈，則令人產(chǎn)生厭惡感；若色彩復(fù)雜而紛繁，則使人眼花繚亂，心煩意亂；若色彩過于單調(diào)，則令人興味索然。若所用色彩為冷色，可使環(huán)境氣氛幽靜；若為暖色，則能使環(huán)境氣氛活躍。因此，如何科學(xué)的藝術(shù)的運(yùn)用色彩美化環(huán)境，以滿足人們精神生活需要，是一個(gè)非常重要的問題。

四、生態(tài)原則

園林如果僅僅解決了適用，經(jīng)濟(jì)和美觀還不行，還必須考慮將園林建設(shè)成為具有良好生態(tài)效益環(huán)境的需要。20世紀(jì)60年代以來，為保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)者，將生態(tài)環(huán)境科學(xué)引入城市科學(xué)，從宏觀上改變?nèi)祟惌h(huán)境，體現(xiàn)人與自然的最大和諧。于是景觀生態(tài)、環(huán)境美學(xué)的理論應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)家公園的出現(xiàn)和城市生態(tài)系統(tǒng)工程的提出，即從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，在人類生存的環(huán)境中保持良好的生態(tài)系統(tǒng)。

園林綠化正是被看作改善城市生態(tài)系統(tǒng)的重要手段之一。所以現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)以生態(tài)學(xué)的原理為依據(jù)，以達(dá)到融游賞娛樂于良好的生態(tài)環(huán)境之中為目的。在現(xiàn)代園林建設(shè)中，首先，應(yīng)特別重視植物造景的作用。其次，應(yīng)提倡多用鄉(xiāng)土樹種。最后，植物造景時(shí)，應(yīng)以體現(xiàn)自然界生物多樣性為主要目標(biāo)之一，喬木、灌木、草本并用層次結(jié)構(gòu)合理，各種植物各得其所，以取得最大的生態(tài)效益。

五、特色性原則

特色是事物特殊的內(nèi)部組織關(guān)系的表現(xiàn)。特色產(chǎn)生差異，每一個(gè)景觀都具有其不同的場(chǎng)所特征，因此都應(yīng)該具有自己的個(gè)性。特色性景觀對(duì)人們具有巨大的吸引力，是園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)。城市特色性景觀的創(chuàng)造一方面要理清歷史文脈，另一方面還要結(jié)合地域特征。城市在形成發(fā)展中所具有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊(yùn)、景觀形象越是有差異，特色越容易顯現(xiàn)，這種個(gè)性和特色源于歷史和傳統(tǒng)，源于久遠(yuǎn)和遙遠(yuǎn)。城市景觀特色主要由文物古跡的特色、自然環(huán)境的特色、城市格局的特色、城市景觀和綠化空間的特色、建筑風(fēng)格和城市風(fēng)貌的特色以及城市物質(zhì)和精神方面的特色等構(gòu)成，一個(gè)城市的景觀特色是它區(qū)別于其他城市的符號(hào)特征，如桂林山水甲天下、武漢的黃鶴樓、杭州的西湖、安徽西遞古城等都是其城市的特色景觀。當(dāng)代城市景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)避免格式化的統(tǒng)一局面，應(yīng)努力探尋出一條獨(dú)具特色的道路，將各個(gè)城市的城市精神納入景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格之中，將城市看作一個(gè)整體，城市歷史、城市精神與城市景觀共同打造出城市富有自身特色的精神文化內(nèi)涵。

六、以人為本的原則

景觀空間，如果不與人的行為發(fā)生關(guān)系，則沒有任何實(shí)際的意義，因?yàn)樗皇且环N功能的載體。人的行為如果沒有空間環(huán)境作背景，沒有一定的氛圍條件也不可能產(chǎn)生?？臻g與行為的結(jié)合構(gòu)成了為人使用的場(chǎng)所，以適應(yīng)人們各種不同的行為，只有這樣的空間才具有真正的現(xiàn)實(shí)意義。近年來，“以人為本”這個(gè)概念逐步走向大眾生活，成為大家熟悉的名詞。它的內(nèi)涵就是以人為基礎(chǔ)、以人為前提、以人為動(dòng)力、以人為目的。以人為本的景觀設(shè)計(jì)即人性化景觀設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。

站在“以人為本”的角度上，在景觀設(shè)計(jì)過程中要始終把人的各種需求作為中心和尺度，分析人的心理和活動(dòng)規(guī)律，依次滿足人的生理需求、交往需求、安全需求和自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需求，按照人的活動(dòng)規(guī)律統(tǒng)籌安排交通、用地和設(shè)施，充分考慮城市人口密集、流動(dòng)量大、活動(dòng)方式一致性高和流動(dòng)的方向性、時(shí)間性強(qiáng)的特點(diǎn)，依據(jù)人體工程學(xué)的原理去設(shè)計(jì)、建設(shè)各種內(nèi)外環(huán)境以及選擇各種所需材料，對(duì)場(chǎng)地的規(guī)劃設(shè)計(jì)致力于建設(shè)一個(gè)高度舒適的區(qū)域，杜絕非人性化的空間要素。合理安排無障礙設(shè)施，滿足不同層次的人類群體的需要，使不同層次的人享受設(shè)計(jì)的使用趣味和快感，進(jìn)而使人的心理更加健康、情感更加豐富，達(dá)到人和物的和諧。

二、中式園林景觀有哪些設(shè)計(jì)手法

中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。但并不是簡(jiǎn)單地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來。這一思想在造園當(dāng)中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢(shì)”，善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件，體現(xiàn)出人工建造對(duì)自然的尊重與利用?！疤搶?shí)相間，以虛為主”強(qiáng)調(diào)建筑群體之間的關(guān)系，而不是強(qiáng)調(diào)建筑單體，這使建筑物之間的院落往往成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

中式園林的設(shè)計(jì)手法千變?nèi)f化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。中式園林不論南北、大小，幾乎是凡有園，必有山石;同樣，凡條件具備，都必然引水入園。與自然山水不同，園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?，還要具有傳情的作用?！秷@冶》中的“片山有致，寸石生情”就是這個(gè)意思。

《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類：一種是“廳山”，顧名思義，就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所說，廳山一般要“稍點(diǎn)玲瓏石塊”，而不宜復(fù)雜。這就是說，要少而精，要突出重點(diǎn)、主題，要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來點(diǎn)綴庭園空間。其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學(xué)原則。用現(xiàn)在的眼光看，“廳山”更接近于抽象雕塑。一種是墻中嵌理壁巖，有的嵌入墻內(nèi)，有的雖與墻面脫離，但效果與前者同，均以粉墻為背景，猶如一幅寫意山水畫。正如《園冶》所云：“藉以粉墻為紙，以石為繪也”。以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間，而對(duì)于某些較大的庭園空間來講，則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋，溝壑縱橫，脈絡(luò)分明，深得山林野趣。

山石除可以作為景觀的主題點(diǎn)綴空間外，通常可借山石把單一的大空間分隔成若干較小的空間，被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透，而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道，這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。

和山石一樣，水也是構(gòu)成園林的基本要素之一。園林用水，從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動(dòng)有靜。集中而靜的水多用于中小型庭院，其特點(diǎn)是：整個(gè)園林以水池為中心，沿水池四周環(huán)列建筑，從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺。而對(duì)于大中型庭院，雖然也是集中用水，但水池偏處于庭院的一側(cè)，這樣可騰出大塊面積供堆山疊石，形成山水環(huán)抱的格局。和集中用水相對(duì)的是分散用水，其特點(diǎn)是：用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。在園林中，涓涓溪流是對(duì)自然界溪流的藝術(shù)摹寫，它一般忌寬而求窄，忌直而求曲，此外還應(yīng)該寬窄對(duì)比，求得變化，產(chǎn)生忽開忽合、時(shí)收時(shí)放的節(jié)奏感。特別是與山石結(jié)合，更能營(yíng)造深邃藏幽的情趣。

三、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

說起日式庭院，相信有很多人都有聽說過，也有很多人對(duì)其特別的喜愛，但是大家對(duì)其的了解不是很多，所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧，一起來看看吧，讓自己更加了解日式庭院。

說起日式庭院,相信有很多人都有聽說過,也有很多人對(duì)其特別的喜愛,但是大家對(duì)其的了解不是很多,所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式 庭院設(shè)計(jì) 技巧,一起來看看吧,讓自己更加了解日式庭院。

一、日式庭院的特點(diǎn)

日式庭院大致分為三類:筑山庭、枯山水庭、茶庭。

筑山庭為自然風(fēng)景微縮景觀,包括池塘、小溪、山、石頭、樹、花、橋梁,自然風(fēng)景往往微縮的是中國(guó)或是日本的著名景觀,而之所以名筑山庭,則是往往包含人造山

枯山水庭則更為大家所熟知,以抽象的方式,通過石頭、礫石、沙子甚至青苔來重建自然風(fēng)景,分別代表山、島、小船、海和河流,受禪宗影響。是可觀而不可近的。經(jīng)常會(huì)有專人拿耙子耙出紋路

庭園以針葉喬木和常綠灌木為主要綠色背景,追求著一種自然營(yíng)造出的意境,大海養(yǎng)育著大和民族,因此他們感恩大海創(chuàng)造寓海于石、沙,賦予無生命之物以生命,給不動(dòng)之物以動(dòng)之感,以滿足精神上的寄托。

運(yùn)用的景觀設(shè)計(jì)元素也有獨(dú)特的內(nèi)涵和特點(diǎn)?；h笆、園門、石缽、驚鹿、石燈籠、木平臺(tái)、石頭、苔蘚。

這個(gè)竹子龍頭叫驚鹿,下面盛水的是石缽,典型的日式花園小景,洗手入茶室喝茶的?，F(xiàn)在用來放在花園里做裝飾。

石籠燈在日語中有“凈火”一詞,意味著用火去凈化萬物,營(yíng)造了一種清凈幽靜的氛圍。

細(xì)細(xì)耙制的白 砂石 鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,而其中的許多理念便來自禪宗道義。石塔的營(yíng)造了一種與禪的自然相協(xié)調(diào)的氛圍。

日式庭院在我的理解中,便是簡(jiǎn)潔而富有細(xì)節(jié),精致的園林,很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié),有不同魅力的美。不論在 住宅 ,亦或是寺廟中。建筑與自然之間既分離又聯(lián)系,呈現(xiàn)一種曖昧的關(guān)系,外面的庭院為建筑內(nèi)部帶來豐富的光線變化,墻壁輕薄,成為一種抽象的存在。而時(shí)間的變化更是在建筑中為人所感知。

二、日式庭院設(shè)計(jì)技巧

1、兼顧功能和景觀

    小花園總是受到很多人關(guān)注,面積雖小,但通常都是 開發(fā)商 贈(zèng)送的,性價(jià)比極高,何樂而不為之?可一但花園到手,問題就來了,面對(duì)這么個(gè)小空間,除了種點(diǎn)花花草草,還能做什么呢?于是,有些人想方設(shè)法把室內(nèi)空間外擴(kuò)加大,只留一處做個(gè)花棚,而有些人索性直接在地面種些蔬菜水果,白白浪費(fèi)了開發(fā)商為我們準(zhǔn)備的一處休閑空間。

2、依據(jù)空間因地制宜

    因地制宜,就是所謂的“相地合宜,構(gòu)園得體”。老丑認(rèn)為,設(shè)計(jì)花園就是要根據(jù) 樓盤 的園林立意、本身建筑特色以及花園面積等,做好設(shè)計(jì)。

    當(dāng)全家人開始準(zhǔn)備大興土木時(shí),老丑發(fā)覺了一件讓人頭痛的事情:花園處于 小區(qū) 的外圍建筑中,即使是圍欄內(nèi)的植物也會(huì)受到小區(qū)管理的數(shù)量與體積的限制,更無奈的是,有時(shí),自家的花園,還要被外面那些單一而無趣的植物所掩蓋。不過,聰明的老丑很快就有了一個(gè)新主意——何不在這墻根下設(shè)計(jì)一處日式小景?因?yàn)?簡(jiǎn)潔清雅的日式庭院不僅可以使花園外立面空間變得清爽,更以其精致的小景給觀者以豐富的視覺效果。于是,一只水缽,一盞石燈,幾棵翠竹,數(shù)塊天然枯石,將幽深致遠(yuǎn)的東方禪意在這不足10平方米的種植區(qū)域中發(fā)揮得非常好。

3、向高處要面積

    通常,庭院中的各種立面可以起到營(yíng)造隱秘、安全和私人氛圍的功效,而在老丑的小花園里,它們還可以分隔空間,以至形成一道道立體的景觀。老丑用一只漂亮的花架為狹長(zhǎng)的種植區(qū)設(shè)計(jì)出一個(gè)視覺斷點(diǎn),既讓圍墻前的那片綠色不再單調(diào),又營(yíng)造出一個(gè)花繁葉茂的花門。那個(gè)微縮版的葡萄棚架,同樣也給家人提供了接觸、享受自然的舒適空間。此外,老丑還在 空調(diào) 主機(jī)懸掛處安置了一塊可以擺飾花器的格柵,起到了隱蔽雜亂且美化高處空間的作用。說到花器,我們也順便來看看老丑那些素陶盆吧,它們形式各異、高低錯(cuò)落地被排列在幾個(gè)區(qū)域的分界處,足以看出,老丑這個(gè)“貪婪”的花匠是如何絞盡腦汁地?cái)U(kuò)大種植面積的。

以上就是今天給大家介紹的有關(guān)日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧的全部知識(shí),看了這篇文章,相信大家對(duì)日式庭院有所了解了吧,日式庭院確實(shí)不錯(cuò),但是大家在設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要根據(jù)實(shí)際情況來決定哦。

四、景觀設(shè)計(jì)中植物配置注意的要點(diǎn)

景觀設(shè)計(jì)中植物配置注意的要點(diǎn)

在景觀設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)用到植物配置，下面我為大家?guī)砹司坝^設(shè)計(jì)中植物配置注意的要點(diǎn)，希望對(duì)大家有用。

景觀設(shè)計(jì)中植物配置注意的要點(diǎn)

第一，植物配置時(shí)應(yīng)充分考慮植物與其周邊裸露的地面、草坪、水池、地表等幾個(gè)組合之間的關(guān)系，滿足其功能需求的同時(shí)與周圍人工、自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。注意整體效果，有一定的空間構(gòu)架，塑造不同類型的空間，層次分明，突出主題，具有特色。忌"賓主不分"、"雜亂無章"和"孤立主體"等現(xiàn)場(chǎng)，使得植物景觀即能統(tǒng)一于整體的大景觀，又能有局部的變換和特色，以產(chǎn)生和諧的藝術(shù)效果。

第二，對(duì)于在選擇植物品種時(shí)，需對(duì)植物品種和類型作出適當(dāng)?shù)陌才?，并保持一定的比例范圍?nèi)，同時(shí)在住宅、幼兒園、兒童游樂場(chǎng)所周邊景觀范圍內(nèi)，忌用有毒、帶刺及引起過敏的園林植物，以免引起不必要的危險(xiǎn)狀況。常見的有毒園林植物有夾竹桃、毒箭樹、常春藤等。

第三，觀花植物與色葉植物搭配使用，植物中有一類葉色根據(jù)季節(jié)變化而變化的'花木，如蘭天竹、紅楓、銀杏等均很漂亮，和觀花植物一同栽植時(shí)，可以延長(zhǎng)觀賞的時(shí)限，并且可以作為主景放在醒目的位置。同時(shí)常綠的樹種也有葉色差異，如：淡綠色白玉蘭，深綠色含笑，暗綠色廣玉蘭等，可以將色彩飽和度不同的植物進(jìn)行搭配，可以產(chǎn)生色彩漸變的效果。

第四，植物配置時(shí)要注意植物的季節(jié)性，避免單調(diào)、造作和雷同，形成春季繁花似錦、夏季綠樹成蔭、秋季碩果累累、冬季枝干遒勁的植物景觀。如春天開花的迎春、白玉蘭，夏天的有石榴、木槿，秋天的有銀杏、柑橘，冬天有松柏類。

第五，草本花卉與木本花卉搭配，可以彌補(bǔ)木本花卉的不足，同時(shí)注意植物高矮層次，按照葉色、花色、高度不同，有序的組合。第六，遵循植物生長(zhǎng)的自身規(guī)律及對(duì)環(huán)境條件的要求，因地制宜、合理科學(xué)配置，使各類植物喜陽(yáng)耐陰，喜濕耐旱，各重其所，植物群落共生存。

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