景區(qū)可以搞哪些活動（景區(qū)可以搞哪些活動來提高收入）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于景區(qū)可以搞哪些活動的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、疫情過后，景區(qū)如何策劃活動，盤活經(jīng)濟

• 2、景區(qū)想做一場臨時的展覽型活動可以做哪些？怎么做？怎樣可以做的更好？

• 3、2021黃陂木蘭景區(qū)清明活動有哪些

• 4、歷史文化景區(qū)有哪些項目可以開發(fā)？

一、疫情過后，景區(qū)如何策劃活動，盤活經(jīng)濟

近來疫情有了“回暖”的好兆頭，一位以綜合運動、培訓、 旅游 、交友、 娛樂 于一體化的景區(qū)老板，與我溝通交流如何策劃活動，盤活經(jīng)濟！

若舉辦活動如果沒有做好策劃，隨性而為，就會像亂吃藥一樣，花了錢，浪費了時間和精力，活動辦過后就銷聲匿跡了，也就圖活動當時大家一樂，更有甚者，弄得參與者怨聲載道。然而，有的活動卻在參與者心中留下了深刻的印象，實現(xiàn)了活動的傳播目的，還讓本來履步蹣跚的企業(yè)雪上加霜！

那么如何做好活動，策劃好文案，為企業(yè)發(fā)展涅槃重生，創(chuàng)造奇跡呢？

我在活動策劃專家，營銷策劃實戰(zhàn)導師徐軍撰寫的這本《活動策劃與文案寫作實用手冊》書中找到了金點子，打開紅利市場的鑰匙！

以下我遵循書中的章法結合景區(qū)的實際情況，策劃一場有意義、有影響、有效益的活動！

一、明確目標：

“ 目標”在漢語詞匯指的是射擊、攻擊或?qū)で蟮膶ο?，也指想要達到的境地或標準。比如說我想?yún)⒂^長城和故宮，目標就是要到北京，明確了目標，再考慮怎么去。

現(xiàn)在這個景區(qū)的活動策劃就是快速賺到錢，那么要如何做才能達到這個目標呢？

那就要通過策劃活動，撰寫文案吸引人過來購買門票，游玩項目賺錢，購買商品獲利，企業(yè)來這里進行拓展訓練。

二、制定計劃：

明確目標是要去北京，坐飛機去，還是打高鐵，還是坐順風車，騎車或者是走錢，計劃花多少錢到達這個目標，這些要考慮清楚。

那么如何策劃活動吸引用戶前來景區(qū)消費呢？這就要制計劃讓更多人了解景區(qū)，給大家來游玩消費的理由？

請看以下方案：

1、參考出版社，書商的做法，策劃一場“征文大賽”活動，作品含圖片和視頻，征稿作品首發(fā)權利歸景區(qū)公眾號，同時各大媒體平臺自由傳播，輸出影響力，讓更多人看到文章后前來游玩消費。

2、參賽對象首選自帶流量的 旅游 博主，各界大網(wǎng)紅，知名人士，會拍會寫的自媒體團隊或個人，專業(yè)對口大學生，他們每創(chuàng)作一篇作品，都是振興經(jīng)濟的發(fā)動機。

3、還可以異業(yè)結合，整合資源，多元化贏利，與團建公司合作幫他們出方案互相招攬客戶，與產(chǎn)品商家合作提高知名度，置換貨物，組合營銷，多元化贏利。

三、關聯(lián)利益

“天下熙熙皆為利來”，參賽者如果沒有利益，是不會愿意投入大量的時間和精力進行創(chuàng)作，也不可能會持續(xù)堅持下去。

關于這個景區(qū)，對參賽選手的利益提出以下建議：

1、符合參賽資格者在景區(qū)創(chuàng)作，享受免費食宿，游玩體驗。

2、投稿合格通過，在主辦方公眾號進行首發(fā)，根據(jù)閱讀量，獲得現(xiàn)金或物品獎勵！

3、享受景區(qū)代理價對外銷售其產(chǎn)品與服務。

4、以文章的質(zhì)量，閱讀量，投票數(shù)，銷售量等參與獎項設置，獲獎者，頒發(fā)榮譽。

四、善于創(chuàng)意

如果每篇都是戶外運動的好處，風景秀麗等乏善可陳的內(nèi)容，是不夠吸引，難打動人，應該圍繞人民群眾關心熱點，引爆和聚焦的事，巧妙地與景區(qū)特色文化，項目、產(chǎn)品與服務優(yōu)勢，糅合在了一起，讓商業(yè)與文化無縫連接。

也可以用節(jié)日符號，中秋節(jié)“團圓”，元宵節(jié)“花燈”，重陽節(jié)“登高”等等為創(chuàng)作方向，奉獻一場久違的思想風暴，令人眼前一亮，或讓人高聲尖叫！

五、走心有情

策劃活動和創(chuàng)作文案時一定要站在用戶的立場上思考，要做到走心用心，理解用戶，親近用戶，滿足用戶，在 情感 上給予用戶慰藉。

在大賽期間，分享真人真事的感人故事，組織公益關愛活動，慰問孤寡老人、為環(huán)衛(wèi)工提供午餐，等等！

親愛的各位讀者，以上方法供大家參考交流，更具體的活動策劃和文案寫作請閱讀《活動策劃與文案寫作實用手冊》這本實用性寶典！

無活動，不運營；無策劃，不活動；無文案，不營銷！

希望各位讀者朋友，披荊斬棘向前邁步的企業(yè)主，早日熟悉活動策劃和文案創(chuàng)作，更好地做好運營，更輕松高效地實現(xiàn)預定目標！

無活動，不運營；無策劃，不活動；無文案，不營銷！

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歡迎廣大朋友提出寶貴意見， 寫下你的想法！

二、景區(qū)想做一場臨時的展覽型活動可以做哪些？怎么做？怎樣可以做的更好？

對于景區(qū)來說，做一場線上免費送門票活動，不僅可以擴大景區(qū)知名度，同時還可以利用活動增加微信公眾號粉絲，將人引流到景區(qū)后，景區(qū)還可以引導游客進行二次消費。

那么對于景區(qū)來說，如何策劃好一場免費送門票活動，首先我們還是要遵循活動策劃的9要素。

要素一：活動背景

活動背景我們一定需要思考：

1、 活動是否在特定的背景下進行的？

2、 活動是否有意義和價值？

3、 活動面向的客戶群體是誰？

4、 活動向用戶提供的價值是什么？

要素二：活動目標

一般我們活動目標可能是一個或者多個?？梢远ɡ隆⒋倩?、成交、傳播等多種類型的目標。

要素三：活動主題

做活動一定要有一個具有特色和亮點的，來吸引用戶參與活動。

要素四：活動時間

活動時間選擇比較多樣

可以按照節(jié)日做活動：中秋、國慶、五一

可以按照重要時間做活動：雙一一、6.18

可以按照產(chǎn)品發(fā)布時間等做活動

活動結束時間：

限定期限：3天、7天等

要素五：活動玩法

一般不管任何活動，都需要向用戶呈現(xiàn)出一種表達方式：比如：H5、網(wǎng)頁、海報等。

要素六：活動的流程

設計活動流程從用戶角度出發(fā)，來描述用戶參與的關鍵活動環(huán)節(jié)。

要素七：活動推廣渠道

推廣渠道一般分為內(nèi)部和外部渠道

內(nèi)部渠道一般是：網(wǎng)站banner、底部通欄、網(wǎng)站彈框等等。

外部渠道一般是：短信、廣告、微信公眾號、QQ/微信群等等。

要素八：資源配置

1、 門票庫存需求

2、 涉及到的人員，比如：設計、程序、運營

3、 特殊渠道推廣需求

要素九：活動預算

活動預算是根據(jù)資源需求進行評估的。

以上便是活動策劃的9大要素，那么我們根據(jù)9要素，來策劃一場景區(qū)免費送門票活動。

下面我們從需求分析、策略制定、方案設計、活動玩法、活動推廣幾個角度給大家拆解一下這次的免費送門票活動。

1、 需求分析

活動背景：小型XX景區(qū)為擴大知名度，想通過本地線上微信傳播，提升景區(qū)知名度，吸引一批公眾號粉絲。

針對這一情況，我們設計一場小型活動，第一步是目標用戶畫像，目標用戶即是：本地用戶，本地年輕人、中年群體，愛好旅游人士。

得出這些結論之后，我們需要考慮我們的活動能在什么角度下滿足用戶的需求。

2、 策略制定

目前已知的目標有2個，一是增粉，二是傳播，那么我們需要對目標進行詳細的拆分。

（1） 尋找第一批啟動流量，將活動提前告知，預熱。

（2） 活動資源準備：包含活動門票、活動海報、活動玩法。以及一些活動預案，提前對活動中可能出現(xiàn)的問題，做好解決方案。

3、 活動玩法

利用免費門票為誘餌，讓用戶轉(zhuǎn)發(fā)公眾號宣傳文章或者海報到朋友圈（1次）+分享好友群（2個），截圖公眾號回復，獲取產(chǎn)品秒殺地址。

4、 活動流程

老用戶：活動啟動->公眾號/朋友圈/本地自媒體發(fā)布活動信息/帶二維碼海報->用戶參與->分享海報或者公眾號宣傳文章到朋友圈/好友群->公眾號截圖回復->獲取免費門秒殺地址->用戶下單購買。

新用戶：掃碼關注公眾號->自動彈出活動信息,引導用戶參與活動->分享海報或公眾號宣傳文章到朋友圈/好友群->公眾號截圖回復->獲取免費門票秒殺地址->用戶下單購買。

活動推廣

第一：初始流量，必須準備充分，景區(qū)官方公眾號，本地自媒體賬號，景區(qū)工作人員朋友圈,好友的。

第二：活動的二次傳播，用戶參與活動后吸引來的2-N波用戶。

景灃文旅集團成以景區(qū)托管運營為主營業(yè)務，擅長景區(qū)人流盤活和價值提升。為親子農(nóng)莊、主題公園、文旅景區(qū)、特色古鎮(zhèn)、主題度假園等游樂場地提供專業(yè)化的運營服務，根據(jù)多年實操經(jīng)驗提煉出系統(tǒng)化的運營思路，形成一套成熟的運營管理體系。提供三種合作模式，包括全權委托運營、半委托運營、合作投資運營，利用成熟且實施性較強的托管模式，確保雙方利益，風險共擔，同步前進，合作共贏。

團隊中的管理人員都是擁有超10年景區(qū)活動運營經(jīng)驗的專業(yè)人才，對于盤活景區(qū)人氣、改善管理運營體系、提高市場競爭力、開展輕資產(chǎn)重運營等方面能夠提供最直接的解決方案，幫助景區(qū)實現(xiàn)盈利。

改善景區(qū)經(jīng)營不善帶來的問題，植入專屬IP進行品牌打造，深度挖掘項目地的文化特色，幫助打造私域流量，最終實現(xiàn)“少投資、少操心”“高定位、高品質(zhì)、高收益”的“三高兩少”常態(tài)化運營現(xiàn)象。

景灃文旅集團是專業(yè)的旅游景區(qū)運營商，整合旅游行業(yè)全產(chǎn)業(yè)資源，提供項目規(guī)劃、設計、制作、投資、策劃、運營、管理、營銷、培訓等一站式旅游產(chǎn)業(yè)相關服務，幫助景區(qū)解決行業(yè)痛點。

三、2021黃陂木蘭景區(qū)清明活動有哪些

黃陂木蘭景區(qū)清明活動 景點介紹

今年清明小長假，黃陂木蘭景區(qū)群精彩活動不斷，趁著假期，趕緊約上好友，一起來看看吧!下文是關于黃陂木蘭景區(qū)的詳細介紹，一起來了解一下詳細情況!

木蘭天池 六屆國際風鈴節(jié)

本屆風鈴節(jié)，木蘭天池根據(jù)景區(qū)特點和文化內(nèi)涵，將天池東方山水美景與浪漫風鈴完美結合，微風吹送，“鈴”聲響起，游客宛如行走在“風鈴海洋”之中，樂趣無窮。

木蘭草原 夜草原

4月3日起木蘭草原夜游開放，期間將舉辦夜場大型實景演出《花木蘭·云中戰(zhàn)歌》

木蘭云霧山 第十二屆杜鵑花賞花節(jié)

云霧山第十二屆杜鵑花節(jié)于3月20日開幕，到5月10日結束，長達一個多月，屆時會有品種杜鵑展覽，以及景區(qū)的萬畝杜鵑花?？晒┯慰陀^賞。

清涼寨 清涼寨茶文化節(jié)

4月1日-4月30日，清涼寨景區(qū)將在景區(qū)內(nèi)茶藝博覽園舉辦清涼寨茶文化節(jié)。期間游客可以觀茶園，賞茶景，參與采茶、制茶、品茶全過程，學習茶文化。

木蘭花鄉(xiāng) 郁見花鄉(xiāng)趣踏青

木蘭花鄉(xiāng)景區(qū)春季花海等您打卡，抓住最后的盛花期觀賞郁金香、油菜花等花卉。

木蘭勝天 七彩杜鵑花節(jié)

4月1日-4月30日，木蘭勝天景區(qū)將舉辦七彩杜鵑花節(jié)，期間游客朋友可以登峰丁觀景平臺，賞漫山七彩杜鵑，爬山體黑溝攀巖，看自然峽谷風光。

野村谷 稻草文化藝術節(jié)

4月3日-4月15日，野村谷將舉辦首屆百花艷稻草藝術節(jié)。一大批萌趣十足的卡通稻草人，將景區(qū)現(xiàn)場裝扮得趣味十足。

桃源集親子小鎮(zhèn) 清明踏青趣玩桃源集

4月3日至4月5日清明小長假期間，桃源集親子小鎮(zhèn)將舉辦清明踏青趣玩桃源集活動。

木蘭天池

木蘭天池，是國家森林公園，景區(qū)內(nèi)山清水秀，是木蘭文化生態(tài)旅游區(qū)重要組成部分。

整個景區(qū)分為風景游覽區(qū)和休閑度假區(qū)，由于夏季的氣溫比市區(qū)低，適合避暑。景區(qū)內(nèi)溝壑縱橫，林木茂盛，一年四季流水不斷，呈現(xiàn)的是一種山水交融的濕地生態(tài)。景區(qū)以觀賞飛瀑、溪潭、怪石等景觀為主，還有一片草場，有滑草、滑道等娛樂項目。

木蘭草原

木蘭草原——華中唯一的AAAA級蒙古風情景區(qū)，位于武漢黃陂王家河鎮(zhèn)街聶家崗，荊楚名山——木蘭山東面，湖北十大休閑度假區(qū)——木蘭湖的南面，屬“木蘭八景”之一。景區(qū)距武漢市城區(qū)36公里，最近的高速出口12公里，交通十分便捷。景區(qū)規(guī)劃面積4800畝，分為草原風情旅游區(qū)和休閑度假區(qū)，融草原風情觀光、戶外拓展、水上游樂、商務會議、休閑度假為一體，是目前華中地區(qū)唯一的以草原風情為主題的AAAA級風景區(qū)。

四、歷史文化景區(qū)有哪些項目可以開發(fā)？

我認為對 歷史 文化景區(qū)的項目開發(fā)還是抱著謹慎科學態(tài)度對待，主要有如下原因：

1.不可修復性

歷史 文化景區(qū)有別于其他類別景區(qū)，其核心價值就在于各種文物、古跡的真實呈現(xiàn)。這種資源不可復制、不可恢復、不可再生！一旦遭到破壞、損毀將遭受不開挽回的損失！

埃及胡夫金字塔景區(qū)在 旅游 開發(fā)過程中就出現(xiàn)了獅身人面像大面積坍塌，在短短數(shù)十年各種人類原因引起的損毀比數(shù)千年自然風化造成的損壞多太多！

2. 科技 手段

在項目開發(fā)過程中，不可避免地出現(xiàn)對文物古跡的損壞！不能對 歷史 文化古跡負責任的開發(fā)就要堅決杜絕開發(fā)！否則前對不起祖宗留下的寶藏，也無言面對后人們，拿什么給他們傳承！像秦兵馬俑這樣出現(xiàn)悲劇式開發(fā)，造成一大批文物遭到瞬間破壞，沒有適時的 科技 手段輔助跟進，我們的開發(fā)就是在搞破壞！

3.開發(fā)的意義

面對先人的家當，我認為最好的保護就是就是不要去打擾、原地維護即可！刨祖宗的墳、商業(yè)化這些古跡和文化半毛錢關系都沒有，換來只是短暫的繁榮，目前絕大多數(shù)的景區(qū)像不像大地主家的傻兒子，等著坐吃山空！

4.開發(fā)的定位

文化景區(qū)的開發(fā)真正能做到與文化、傳統(tǒng)相連，少一些銅臭味、多一點書香氣，我還是贊成的！

文化 旅游 ，是 旅游 產(chǎn)業(yè)的重要要素，既不是一種產(chǎn)品，又與 旅游 文化大不相同，所謂文化 旅游 ，關鍵在文化， 旅游 只是形式。文化 旅游 之“文化”應解釋為對 旅游 之效用及目所作的定性，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關。資源是項目或產(chǎn)品開發(fā)的基礎，依托文化 旅游 資源的不同分類，將文化 旅游 開發(fā)總結為十大類型。

第一：故居類

以名人故居為主打品牌，通過豐富的景觀景點和多樣化的產(chǎn)品設計，將名人故居與周圍環(huán)境及其他 旅游 形式相聯(lián)系，使人文 旅游 融入到多樣化的 旅游 形式中。名人故居 旅游 的開發(fā)有多種方式。有的采用復原陳列，有的進行升級包裝，也有的移花接木，無中生有。但是無論怎么做，多么豪華耀眼，也只是一個名人故居；高度不夠，功能不全，自然吸引力也會大打折扣，也不能讓游客在這里久留。 要擺脫以往僅把名人故居當故居的傳統(tǒng)開發(fā)思路，既保留名人故居的真實性、深度挖掘當?shù)氐奈幕Y源，同時還要豐富當?shù)氐?旅游 功能，彌補名人故居知名度不高和地方 旅游 名聲不響的劣勢，以打造以名人故居為核心的綜合 旅游 區(qū)的方式，實現(xiàn)了 旅游 與文化的無縫拼接。

第二：宗教類

隨著人們對文化層面、精神層面、 養(yǎng)生 層面的提升，宗教 旅游 逐漸走向大眾化。 旅游 項目的開發(fā)運作也逐步朝大型化、綜合化發(fā)展，由單純滿足朝拜、觀賞的功能向吃、住、行、購、娛、 養(yǎng)生 等綜合性 旅游 配套功能發(fā)展，并形成獨立的綜合 旅游 區(qū)。

第三：古鎮(zhèn)古街古村

以古鎮(zhèn)/古村/古街區(qū)保護為前提，以改善原住民生活環(huán)境為基礎，將休閑 旅游 、文化體驗、休閑商業(yè)融入古民居，通過 歷史 文化的引入、多元業(yè)態(tài)的設計以及慢生活方式的詮釋，促進老街重新煥發(fā)生機，實現(xiàn)可持續(xù)保護發(fā)展的思路。

第四：史前遺址類

在遺址保護前提下，通過情境規(guī)劃和體驗設計對遺址進行合理開發(fā)的思路，依據(jù)項目的主題和文化脈絡，設計情景、講故事，形成景區(qū)或 旅游 區(qū)的文化、主線和靈魂，使游客充分融入到 旅游 區(qū)設計的情境和文化中去，使 旅游 體驗活動更加生動。

第五：古代設施類

古代設施包括古運河、古長城、城樓、軍事防御設施等。其開發(fā)的關鍵在于獨特的文化主題怎樣轉(zhuǎn)化為 旅游 吸引力，且落地運作?！皬奈奈?旅游 到文化 旅游 ”的策略，以“景觀情景化”手法，打造各種長城邊塞文化的可體驗場景與氛圍，綠色保護與開發(fā)兩難的命題。

第六：文化主題公園

文化主題公園是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游樂結合在一起，形成的一種創(chuàng)新 旅游 產(chǎn)品。中國古代文化如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人喜聞樂見的、擁有市場吸引力的、新型的游憩方式，從而建構出 旅游 、休閑、 娛樂 、游樂的產(chǎn)品，是中國 旅游 界一直在 探索 的課題。

第七：文化新區(qū)類

此類項目的成功打造需要三大核心要素：第一， 旅游 體驗核心，可以由文化觀光型景區(qū)、大型實景演出等來承擔，是吸引人氣、聚集人流的核心，也是聚集區(qū)的主要收益結構；第二， 旅游 服務核心，是以 旅游 觀光與體驗為基礎的 旅游 服務收益區(qū)域，通常在新區(qū)、新城的入口區(qū)、附近村落小鎮(zhèn)，形成吃、住、行、游、購、娛等功能積聚；第三，休閑度假核心，是 旅游 體驗的升級內(nèi)容，在大眾觀光與體驗之外，以當?shù)鬲毺匚幕瘍?nèi)涵與生態(tài)背景為特色，形成特色會議、商務、度假、 養(yǎng)生 產(chǎn)，同時形成 旅游 地產(chǎn)開發(fā)。

第八： 旅游 小鎮(zhèn)類

旅游 小鎮(zhèn)是以 旅游 產(chǎn)業(yè)為主導的小鎮(zhèn)，是未來幾年鄉(xiāng)村建設的重點。 旅游 小鎮(zhèn)在具體操作中需要強化五個重點：差異度、文化度、舒適度、方便度，幸福度?，F(xiàn)在小鎮(zhèn)的難點，包括田園綜合體的難點，就這五個重點。差異度即特色，文化度，就是把當?shù)匚幕诰虺鰜?，深化體驗。傳統(tǒng)文化現(xiàn)代資源，傳統(tǒng)資源現(xiàn)代產(chǎn)品，傳統(tǒng)和現(xiàn)代如果不能夠?qū)訙贤ǎ椭皇Ｏ卵芯康囊饬x，但是缺乏市場價值。我們需要花大力量做好目的地的第一印象區(qū)，形成文化沖擊，完善最后印象區(qū)，形成文化回味。

第九：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

文化 旅游 產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵至少應包括以下四方面內(nèi)容：

(1)以某種 歷史 文化集合和 時尚 文化資源稟賦為依托，以 旅游 為主導，以文化 旅游 產(chǎn)業(yè)作為園區(qū)的核心和支柱產(chǎn)業(yè)，開發(fā)相關的系列文化產(chǎn)品;

(2)目的是滿足當?shù)鼐用窦巴鈦?旅游 者特定的文化和休閑需求;

(3)反映的是地域特殊的文化、 社會 與經(jīng)濟需求;

(4)有其特有的運行機制，園區(qū)的組織管理是通過專門的管理協(xié)調(diào)機構來進行的。

第十：紀念園類

紀念園不同于一般意義上的風景 旅游 區(qū)，其獨特性首先在于紀念性精神內(nèi)涵的吸引力，其次才是 娛樂 性與美觀度吸引力。因此，如何展示紀念性園林的精神內(nèi)涵，使游人產(chǎn)生 情感 共鳴，是紀念性園林游賞產(chǎn)品規(guī)劃設計成敗的關鍵。

我認為要開發(fā)景區(qū)里的原住民居，讓原住居民繼續(xù)在里面生活居住，否則景區(qū)就沒有人文氣息。

首先整體規(guī)劃好。。。

歷史 文化景氣，要讓游客有藝術體驗，文化之旅。

藝術和文化，最終都以解決人的需求為目的。藝術是生活的品味，文化是 旅游 的靈魂。

文化 旅游 的概念包含太廣，切忌照搬抄襲，更忌諱貪大求全。要讓游客體驗到藝術的特色，融入到藝術的氛圍，細節(jié)的設計是成功不可或缺的，最重要因素之一。

然后，自然美，不能表現(xiàn)為雜草叢生，這個也太自然美了吧；保留 歷史 原貌，不能理解為破爛不堪，和那些破爛無人居住的小屋有什么區(qū)別。

我們的景區(qū)，一花一草，小徑亭臺，都要注重細節(jié)，構成一個完美的，獨一無二的景觀，做到既有文化背景，又能符合現(xiàn)代 旅游 、消費需求，能夠做到細節(jié)豐富、感動游客，這樣景區(qū)才具備了存活、發(fā)展的條件。

你好，我來回答你的問題。

歷史文化景區(qū)有哪些項目可以開發(fā)？

其實，可以開發(fā)的項目是非常多的。

我以四川成都人氣最火爆的景點“武侯祠”為例來講一下。

武侯祠――國家4A級 旅游 景區(qū)、國家一級博物館，是中國唯一的君臣合祀祠廟，最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地、三國遺跡博物館，享有“三國圣地”之美譽。

成都依托武侯祠之盛名，建博物館分為三國 歷史 遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國文化體驗區(qū)）、錦里民俗區(qū)（錦里）三大板塊。

1、文物區(qū)

文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠內(nèi)供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后（歷）代碑刻50余通，匾額、楹聯(lián)70多塊，尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯(lián)最為著名。

2、三國文化體驗區(qū)

原南郊公園合并為武侯祠西區(qū)。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰(zhàn)時期第七戰(zhàn)區(qū)司令長官劉湘墓園。中軸線縱貫南北，石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，布局嚴謹、雄渾莊重，是西南地區(qū)惟一北方陵園建筑群。

3、錦里.民俗區(qū)

緊鄰武侯祠的“錦里”古街建筑以清末民初四川民居風格為基礎，內(nèi)容以三國文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵，可謂人氣爆棚，早成為網(wǎng)紅打卡地，里面呈現(xiàn)的老成都人的吃、穿、住、行、娛、琴、棋、書、畫……青磚、亭臺樓閣、石板街道、紅燈籠、池塘荷開、錦鯉、戲臺等等，處處都是古風，仿佛穿越到了三國時代。錦里更吸引人的是老成都小吃街，擔擔面、鐘水餃、三大炮、撒尿牛丸、冒菜……

總之，像武候祠這種 歷史 文化景區(qū)在項目發(fā)展上是用心良苦，花了很大心血，在創(chuàng)意上，設計上，文化遺跡保護與 旅游 市場的繁榮結合上都非常之好，應是全國其它 歷史 文化景區(qū)學習的榜樣。

提問者問的問題不是太清晰。一種解釋，就是 歷史 文化景區(qū)已經(jīng)有了，在里面可以開發(fā)什么項目？另一種解釋，就是 歷史 文化景區(qū)是開放建設的項目，做啥項目可以建成這個景區(qū)。

第一種情況，比較簡單，簡言之，就是景區(qū)的招商引資?？梢愿隳男╉椖?，按景區(qū)的要求就可以啦。譬如，搞個民宿、小飯店、土特產(chǎn)店、酒吧等等。當然，投啥項目主要看能不能賺錢。

第二種情況，比較復雜，也就是如何建設 歷史 文化景區(qū)。這個涉及規(guī)劃、景區(qū)定位、投資體制、法律法規(guī)方方面面。這個不是光有錢就可以辦成事，辦好事的。作為一個投資者，首先要評估你投資的項目能不能賺錢，這是第一和最重要的；其次，要考慮投資項目是否符合國家相關規(guī)定，違法的事不能干；第三，合作方信譽和誠信度。

以上供參考！

各種玩法基本被各個景點玩遍了，如果非要搞新奇的特色，個人建議拍攝 歷史 景區(qū)當年的故事短片，不超半小時，比如秦代就拍秦代故事，三國就拍三國故事，具體什么故事，看景點的 歷史 文化，游客可以參與其中做演員，當然根據(jù)贊助金額大小，可分主演，配角，群眾，有臺詞，沒臺詞等，1可以拍攝完送給游客做紀念，2景區(qū)大屏幕滾動播放，讓游客更加了解景區(qū) 歷史 文化。

你好，很高興為你回答這個問題 歷史 遺址類 旅游 資源的保護開發(fā)

（1） 歷史 遺址類資源開發(fā)的原則

①依法保護的原則

歷史 遺址類 旅游 資源的利用首先應該是建立在遺址得到充分保護的基礎之上的，任何不利于保護而損害遺址的利用措施都是不允許的。在開發(fā)過程中，應全面貫徹《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》等文物保護法規(guī)，實行“保護為主、搶救第一、加強管理、合理利用”的文物保護方針。切實做好遺址的保護工作，完善各項保護措施，保證 旅游 資源的持續(xù)利用。

②系統(tǒng)規(guī)劃、科學開發(fā)的原則

總攬全局，統(tǒng)籌兼顧，適度超前，服從于省、市、區(qū)的總體規(guī)劃，與鄰近地區(qū)相呼應，兼顧 社會 效益與民生工程。實行遺址區(qū)保護與 旅游 開發(fā)相結合、全面保護與局部開發(fā)相結合、遺址開發(fā)管理措施與 旅游 景觀建設技術措施相結合、非物質(zhì)文化 旅游 開發(fā)與生態(tài) 旅游 開發(fā)相結合、區(qū)域經(jīng)濟結構調(diào)整優(yōu)化組合與遺址區(qū)整體經(jīng)濟發(fā)展相結合、近期開發(fā)與遠期開發(fā)相結合。重點突出近期實施項目，合理規(guī)劃中遠期項目。搞好重點景區(qū)景點的配套，提高綜合接待能力，增強市場競爭力和吸引力。實現(xiàn)對 歷史 遺址的系統(tǒng)開發(fā)、科學開發(fā)和動態(tài)連續(xù)性開發(fā)，促進區(qū)域 旅游 開發(fā)建設的滾動發(fā)展。

③恢復原有人文環(huán)境的原則

依據(jù)科學性、前瞻性和可操作性原則，將遺址本體保護、 歷史 環(huán)境修復、生態(tài)環(huán)境建設融為一體。在不干涉遺址遺跡本體的前提下，保證原真性及完整性，要盡可能減少對 歷史 遺址類 旅游 資源本體的干預，保護文物本體的真實性，保護文物及其環(huán)境的完整性。營建改善與遺址類 旅游 資源相協(xié)調(diào)的良好的生態(tài)、環(huán)境、景觀，保存和恢復遺址原有的 歷史 人文環(huán)境和自然風貌，充分發(fā)掘 歷史 遺址的內(nèi)涵,最大限度地展示 歷史 遺址類 旅游 資源所蘊藏著的 歷史 人文價值，為 歷史 遺址類 旅游 資源的有效、合理利用創(chuàng)造良好的條件。

④區(qū)別對待，因地制宜的原則

我國的 歷史 遺址類 旅游 資源類型各異，既有居住遺址、工業(yè)遺址、軍事商貿(mào)遺址，又有水利工程及近代革命遺址。從發(fā)展來看也很不平衡,有的發(fā)展得比較早,有的仍處于起步甚至完全的保護階段。類型不一樣，開發(fā)所展示的文化內(nèi)涵、外在表現(xiàn)就不盡相同；所處的階段不同，開發(fā)的目標和任務也不同。開發(fā)過程中，在充分考慮各類遺址及遺跡的分布、保存現(xiàn)狀及文化屬性的基礎上，對于起步階段的 歷史 遺址類 旅游 資源開發(fā)的目標和任務是吸引更多的游人來觀光消費；對發(fā)展較早的 歷史 遺址類 旅游 資源開發(fā)的目標和任務是提高展示效果完善形象品牌塑造宣傳及管理措施。

⑤體驗 旅游 開發(fā)原則

體驗 旅游 是 旅游 業(yè)的發(fā)展方向。在現(xiàn)代 社會 高度發(fā)展、人們學識層次不斷提高的背景下，對遺址類 旅游 資源的開發(fā)不應僅僅停留在建博物館、導游解說的層次上，而應通過發(fā)掘遺址文化內(nèi)涵，使游客融入遺址，增加游客參與的程度，提高資源的吸引力。如河北冉莊地道戰(zhàn)遺址，在新的保護規(guī)劃方案中，將建成以展示地道戰(zhàn)革命 歷史 文化為主題，綜合參觀、體驗活動、休閑 娛樂 為一體的國家級愛國主義教育綜合活動區(qū)。游客們在這里可以看展覽，了解地道戰(zhàn)的 歷史 ；鉆地道，參觀抗戰(zhàn)民居，吃抗戰(zhàn)飯，看抗戰(zhàn)電影，甚至可以親自打一場“地道戰(zhàn)”，真實體驗抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)斗生活。而在工業(yè)遺址或作坊遺址開發(fā)中，可以讓游客親自體驗制作產(chǎn)品的過程。

（2） 歷史 遺址類 旅游 資源開發(fā)的理念

①可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)保護觀

可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)保護觀是當前 歷史 遺址類 旅游 資源開發(fā)利用應遵從的主要觀念之一。其含義不僅僅是要在利用時保護 歷史 遺址原有的自然生態(tài)環(huán)境，更重要的是在利用中如何實現(xiàn)一種可持續(xù)的、動態(tài)的保護模式。其動態(tài)保護就是將 歷史 遺址類 旅游 資源納入當?shù)氐纳鷳B(tài)保護系統(tǒng)、文化 旅游 開發(fā)系統(tǒng)以及文物保護系統(tǒng)；把 歷史 、現(xiàn)實、自然、人文等多種因素進行整合，從全局的觀念去研究、保護、開發(fā)和利用，而不是孤立靜止地看待 歷史 遺產(chǎn)。 歷史 遺址類 旅游 資源保護的可持續(xù)性包含兩方面的問題，一是 歷史 遺址本體及其載體的可持續(xù)性保護；一是 歷史 遺址所處環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。既包括實體的可持續(xù)保護，也包括價值觀的再認識。

②“生態(tài)博物館”理論

生態(tài)博物館是指在原來的地理和 社會 、文化條件下保存人類群體遺存及生存狀態(tài)的博物館。即 歷史 遺址應原狀地、動態(tài)地保護和保存在其所屬環(huán)境中，某種意義上講，遺產(chǎn)環(huán)境等同于“博物館”的建筑面積。換言之，在生態(tài)博物館中，人們將不再從博物架上看結果，而是在房前屋后觀過程———文化遺產(chǎn)、自然景觀、建筑、可移動實物、傳統(tǒng)風俗等一系列文化因素均具有特定的價值和意義。生態(tài)博物館的觀念是法國人雷佛首先在 70 年代提出的觀念，他主張將一個完整地域以博物館的觀念來思考，將自然生態(tài)與 歷史 古跡統(tǒng)合在現(xiàn)代人的生活整體環(huán)境中，整體的展現(xiàn)出來達到自然環(huán)境、 歷史 古跡保存與增進現(xiàn)代人生活整體環(huán)境的目的。它的誕生是人類 社會 現(xiàn)代環(huán)境意識和現(xiàn)代生態(tài)意識不斷覺醒的反映。在生態(tài)博物館理念中，最重要的是區(qū)域保護的原則，以及將自然環(huán)境與文化遺產(chǎn)在同一環(huán)境中保存的基本理念，這完全符合《西安宣言》的要求。對于 歷史 遺址類 旅游 資源我們可以通過采用“生態(tài)博物館”的模式對其加以開發(fā)利用。將遺址所處的環(huán)境、自然景觀、遺存等動態(tài)的保護與展示給公眾，用全局的觀念去開發(fā)和保護[1]。

（3）遺址類 旅游 資源開發(fā)的模式

目前，國內(nèi)關于遺址保護開發(fā)利用的模式，主要有四種：

①遺址公園

就是將整個遺址區(qū)建成遺址公園，這是目前國內(nèi)最普遍的一種方式，不僅使遺址得到了較好保護，也通過公園的建設改善了當?shù)丨h(huán)境，為居民提供一個休閑 娛樂 的場所，也是展示優(yōu)秀 歷史 文化和進行愛國主義教育的基地。我國現(xiàn)階段的遺址公園有三種不同類型：第一類在公園內(nèi)是有所保留的遺址，成為公園景觀的一部分，如西湖公園的雷鋒塔、成都望江公園的崇麗閣等；第二類是遺址本身可以成為公園，如圓明園遺址公園；第三類是考古型的遺址公園，它強調(diào)的是對文物遺存有所展示，并強調(diào)文物的真實性展示,如大明宮遺址公園、曲江池遺址公園。

② 旅游 景區(qū)

許多遺址處在風景名勝區(qū)之中，在風景區(qū)開發(fā)的過程中，將遺址作為 旅游 景區(qū)的一個景點，在嚴格保護的前提下，對其進行展示性開發(fā)。如樂山大佛 旅游 區(qū)內(nèi)的蘇軾故居，張良廟-紫柏山 旅游 區(qū)內(nèi)的張良廟、青島的瑯琊臺遺址，重慶的合川釣魚城等，擁有豐富的古人文資源和自然景觀，利用自然、人文資源綜合開發(fā) 旅游 產(chǎn)品，形成集 歷史 文化、山水風光為一體的特色 旅游 景區(qū)。

③遺址博物館

遺址博物館是指在由于自然或人為活動的原因形成的遺存的原址上建立的博物館，包括具有博物館功能的紀念館和文物保護單位。

中華民族的文明史源遠流長，無論地上或地下都保存著大量的遺址、遺跡和遺物。為了在保護 歷史 遺址的同時傳播 歷史 文化我國對 歷史 遺址采取通過興建博物館的模式來保護展示宣傳其文化內(nèi)涵。遺址博物館最大的特點在于，它是建立在由于自然原因或人類活動形成的原址上，它所處的特定的 歷史 文化背景、地理位置、自然環(huán)境等等都可以反映出當時的 社會 生產(chǎn)力水平、宗教信仰以及 社會 生活的諸多方面，是自然或人類 社會 的發(fā)展史上重要的一環(huán)。通過展示遺址本身的形成和變遷遺址博物館使公眾了解過去，成為鏈接過去與現(xiàn)在的重要環(huán)節(jié)。如1925年我國第一座遺址博物館——北京故宮博物院成立，1958年建立了第一座在考古發(fā)掘原址上的遺址博物館——陜西半坡博物館。再到今天遍布全國各地數(shù)百家遺址博物館，在短短的幾十年中，我國遺址博物館經(jīng)歷了一個迅猛的發(fā)展過程，并因為其自身獨特的文化特性及外在表現(xiàn)成為重要的參觀游覽地。

④遺址 歷史 文化農(nóng)業(yè)園區(qū)

中國有許多遺址面積大，遺址區(qū)內(nèi)居民眾多，國家目前難以像發(fā)達國家那樣，撥出大量資金，清空區(qū)內(nèi)人口，對遺址資源實施保護。因此在遺址區(qū)建設 歷史 文化農(nóng)業(yè)園區(qū)是一種比較現(xiàn)實的做法。比如漢長安城面積巨大，居民5萬多人，主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主，為了有效保護遺址，可在遺址區(qū)內(nèi)發(fā)展都市農(nóng)業(yè)，建設觀光農(nóng)園、市民休閑體驗農(nóng)園、現(xiàn)代高 科技 農(nóng)業(yè)園區(qū)等。

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人文地理，

那肯定是要著重于 歷史 人文表演及體驗了。

西安的不倒翁小姐姐就是最好的例子。

同時滿足了現(xiàn)在大火的短視頻領域拍攝需求，

也在旅行VLOG領域的視頻剪輯片段里占據(jù)了一席之地。

表演的話最重要的是專業(yè)，千萬別找點群演了事?？粗鴮擂蔚牟恍小?/p>

（這里最好的例子就是迪士尼主題公園的表演者們）

還有，這類景區(qū)如果能加大互動類活動的投入，我認為也是非常不錯的。

游客的代入感是很重要的。

商業(yè)化的輸入是有必要的，但也不是無限制的。

找好自己景區(qū)的閾值，保證人文 歷史 和商業(yè)化之間最好的平衡。

以上就是關于景區(qū)可以搞哪些活動相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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