走向未來(lái)的圖片（走向未來(lái)的圖片大全集）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于走向未來(lái)的圖片的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、你為什么大學(xué)不談戀愛(ài)？

• 2、look和watch的區(qū)別？

• 3、中國(guó)夢(mèng)將成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引，成為什么旗幟

• 4、求圖片：對(duì)《父親 》這一幅畫(huà)的鑒賞

一、你為什么大學(xué)不談戀愛(ài)？

你為什么大學(xué)不談戀愛(ài)？

——————談不談戀愛(ài)都需要自己選擇，做好自己的人生規(guī)劃

有的男生認(rèn)為：

• 女的比較現(xiàn)實(shí)，談了戀愛(ài)也沒(méi)有結(jié)果，所以等到以后，功成名就以后再談。

• 他不想談戀愛(ài)是因?yàn)樗X(jué)得自己的零花錢(qián)都不夠自己花，談個(gè)對(duì)象就更加負(fù)擔(dān)比較重，而且找不到。

• 不談戀愛(ài)他們更快樂(lè)，嫌麻煩，花錢(qián)太多，游戲比戀愛(ài)重要。

但是：

• 人生都是需要經(jīng)歷這一過(guò)程的，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的感情經(jīng)歷。俗話說(shuō)“戀愛(ài)是大學(xué)的一門(mén)必修課”。等到我們走向了社會(huì)，我們就更沒(méi)有時(shí)間去談戀愛(ài)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的我們，開(kāi)始為了成家立業(yè)而四處奔波。他們滿腦子都是賺錢(qián)，有了錢(qián)以后的生活才會(huì)更好。

也許不談也有以下原因：

1.沒(méi)有錢(qián)不談戀愛(ài)

• 因?yàn)榇髮W(xué)生往往都是家長(zhǎng)給的生活費(fèi)，男生還特別喜歡玩游戲，玩游戲是需要花充游戲、買(mǎi)皮膚，也不愿意談戀愛(ài)。

• 談戀愛(ài)花，這是一定的，因?yàn)槿绻麅蓚€(gè)人談戀愛(ài)，只要出去玩，有些男生很少不掏小到平常吃飯買(mǎi)零食，大到出去旅游，哪一樣都是需要花的。他不談戀愛(ài)，固然選擇了充裕自己的精神生活，讓自己吃的更好，玩的更好。

2.為了學(xué)習(xí)不談戀愛(ài)。

• 在大學(xué)里，總會(huì)有男生認(rèn)為自己的高考成績(jī)不滿意，沒(méi)有進(jìn)入理想的大學(xué)，那么他就很有可能在大學(xué)準(zhǔn)備逆襲，通過(guò)專(zhuān)升本或者考研考去自己喜歡學(xué)校升學(xué)。

• 想用省下來(lái)的或者減少自己的開(kāi)支，為父母分擔(dān)憂愁，畢竟每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，千萬(wàn)不要看不起那些沒(méi)有談戀愛(ài)的男生，他們或許比你還有，只是他們不想談。

3.害怕失去

• 擔(dān)心自己在戀愛(ài)的過(guò)程中處理不好關(guān)系，兩個(gè)人會(huì)有持續(xù)性的矛盾。時(shí)間一長(zhǎng)，兩個(gè)人感情越來(lái)越深，如果分開(kāi)了，會(huì)越來(lái)越傷心。再說(shuō)畢業(yè)季就是分手季，真心害怕失去。

• 不用為了證明我們相愛(ài)去確定關(guān)系，在心里給對(duì)方留一片天地，放在那里就好。我們相愛(ài)卻不是情侶，只要一直喜歡如果最后沒(méi)有在一起，只能說(shuō)老天給的緣分是有限的。

如何正確看待大學(xué)談戀愛(ài)：

• 大學(xué)期間不談戀愛(ài)的人，當(dāng)你畢業(yè)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)談戀愛(ài)更難了。一個(gè)男孩23歲之前，可能會(huì)因?yàn)槟汩L(zhǎng)得帥，籃球打得好，就受到非常多女孩兒的喜歡，但一旦到了23歲以后啊，尤其是進(jìn)入社會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)物質(zhì)非常重要。

• 大學(xué)四年的發(fā)展，很大程度上決定了你步入社會(huì)的階級(jí)，你要明白，你的愛(ài)情是需要供養(yǎng)，你沒(méi)有財(cái)力，你如何供養(yǎng)這段愛(ài)情呢？當(dāng)你真正的立足于社會(huì)，你才可以去享受其他額外的東西，其中有一項(xiàng)就是你的愛(ài)情，男人的進(jìn)取心啊，就是女人擇偶第一要素。

二、look和watch的區(qū)別？

1、從詞義上看：look 通常表示主動(dòng)地、有意識(shí)地“看”，側(cè)重指看的行為；watch 也指有意識(shí)地看，但往往指仔細(xì)地盯著看事物的變化。如：

I looked hard but saw nothing. 我認(rèn)真看，但什么也沒(méi)看見(jiàn)。

The cat is watching the mouse. 貓兒盯著老鼠。

If you watch (look) carefully, you will see how I do it. 你要是仔細(xì)觀察(看)，你就能看出我是怎樣做的。

2、從是否及物來(lái)看：

(1) look 通常為不及物動(dòng)詞，若需后接賓語(yǔ)，其后須接介詞(如at, for, after 等)。如：

Look at the blackboard. 看黑板。

He is looking for his wallet. 他在找錢(qián)包。

有時(shí) look 也用作及物動(dòng)詞，表示“仔細(xì)打量”。如：

He looked me up and down. 他上下打量我。

(2) watch 通常為及物動(dòng)詞。如：

Did you watch the tennis match? 你觀看了網(wǎng)球賽嗎?

有時(shí)也用作不及物動(dòng)詞。如：

A：Won't you sit down and join us in the game? 坐下來(lái)跟我們一起玩好嗎?

B：No, I prefer to watch. 不，我喜歡看。

3、從表達(dá)習(xí)慣上看：看戲、看電影、看話劇、看演出等通常用動(dòng)詞 see (有時(shí)也可用 watch，但不如用 see 常見(jiàn))；另外，看展覽、看風(fēng)景、看望朋友等也通常要用動(dòng)詞 see;看電視、看比賽等通常用動(dòng)詞 watch；看圖片、看黑板等，通常用動(dòng)詞 look at。

look是強(qiáng)調(diào)看的動(dòng)作。例：look!it is a bird.

look at是look的短語(yǔ)，look本身是不及物動(dòng)詞，如果它要帶賓語(yǔ)的話，后面就必須要有一個(gè)介詞，所以有l(wèi)ook at這個(gè)短語(yǔ)，意思是看著某某。例：look at the blackboard,everyone.

擴(kuò)展資料：

look是指一個(gè)人的目光從一個(gè)“地方”移動(dòng)到另一個(gè)“地方”。并且look后面接介詞at，然后再添加所看到的“事物”（look at +賓語(yǔ)）。

watch是指觀察或觀看一個(gè)“動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景或畫(huà)面”，如：看電視、看電影、看音樂(lè)會(huì)等等。

除了看電視?？措娪?、看電視、看比賽既可以用watch，也可以使用see。

在家里“看……”就使用watch。

They were allwatching the game on TV.他們觀看電視節(jié)目（在家里）。

Most parents don’tknow what their kids are watching on television. 大多數(shù)的父母并不知道他們的孩子所看的電視內(nèi)容是什么。

look意為“看”，表示有意識(shí)地觀看，強(qiáng)調(diào)“看”的動(dòng)作，如：Look !How happily they are playing!看!他們玩得多高興啊！

watch意為“觀看；注視”，指以較大的注意力觀看，如：He watched TV for over five hours last Sunday．他上周日看了五個(gè)多小時(shí)的電視。

三、中國(guó)夢(mèng)將成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引，成為什么旗幟

成為指引人民開(kāi)拓強(qiáng)國(guó)之路的銳利思想武器和偉大精神旗幟。

中國(guó)夢(mèng)，不僅是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，也是黨和人民極為豐富而生動(dòng)的理論創(chuàng)造。有人說(shuō)“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”。

其實(shí)，植根于崇高夢(mèng)想和實(shí)踐沃土的理論也同樣可以常青常新。中國(guó)夢(mèng)，就是我們黨緊密結(jié)合中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夙愿和情結(jié)推出的重大理論創(chuàng)新，它將真理的力量與情感的力量融為一體，成為指引人民開(kāi)拓強(qiáng)國(guó)之路的銳利思想武器和偉大精神旗幟。

擴(kuò)展資料

中國(guó)夢(mèng)，內(nèi)蘊(yùn)著深厚的“盛世情結(jié)”?！爸醒胫畤?guó)”，泱泱大風(fēng)。自秦漢以來(lái)直至清朝中葉，中國(guó)大多數(shù)時(shí)間以地域遼闊、民族眾多的中央集權(quán)國(guó)家身份巍然屹立，文景之治、貞觀之治、開(kāi)元之治直到康乾盛世，固本強(qiáng)基，影響深遠(yuǎn)，在海內(nèi)外呈現(xiàn)出河清海晏、和睦萬(wàn)邦的景象，中國(guó)是強(qiáng)大而可親的騰飛巨龍。輝煌盛世，是中華民族引以為豪的歷史記憶，“盛世情結(jié)”由此而生。

中國(guó)夢(mèng)，內(nèi)蘊(yùn)著深厚的“雪恥情結(jié)”。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英帝國(guó)用堅(jiān)船利炮，擊碎了“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)。中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)，從此開(kāi)始了“三千年未有之大變局”。“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。進(jìn)入大變局的舊中國(guó)，國(guó)家積貧積弱，人民生靈涂炭。每當(dāng)想起中華民族遭受的沉痛苦難，中華兒女哪個(gè)不痛徹肺腑，誰(shuí)能不生出雪洗民族恥辱的宏愿。

參考資料來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)開(kāi)辟未來(lái)的精神旗幟

四、求圖片：對(duì)《父親 》這一幅畫(huà)的鑒賞

油畫(huà)作品《父親》，作者羅中立，創(chuàng)作時(shí)間于1980年，作品篇幅：216x152公分。

《父親》一畫(huà)曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng)，其畫(huà)面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；老農(nóng)開(kāi)裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫(xiě)實(shí)的描繪，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫(huà)家藉此來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。

羅中立創(chuàng)作《父親》，這個(gè)父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國(guó)勞動(dòng)人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個(gè)，是羅中立這代人思考的結(jié)晶。

《父親》一畫(huà)是在美國(guó)畫(huà)家克洛斯巨型肖像畫(huà)的啟發(fā)下，采用照相寫(xiě)實(shí)主義手法畫(huà)中國(guó)的一位普通的、貧困的、苦澀的老百姓，人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老年農(nóng)民形象。老人枯黑、干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車(chē)轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過(guò)去，又象是在期待未來(lái)，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門(mén)牙的嘴里不知飽嘗過(guò)多少的酸、甜、苦、辣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無(wú)不打上了他艱苦勞動(dòng)、生活悲慘的的烙印。

站在這幅巨大的肖像畫(huà)面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動(dòng)，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會(huì)的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴面對(duì)《父親》，使我們感到這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，卻又永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望、期待，有著樂(lè)觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強(qiáng)烈的視覺(jué)效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，才使得“父親”的形象更加真實(shí)可信、有血有肉。

《父親》不論是在題材內(nèi)容上，還是在形式語(yǔ)言上，都有革新的意義，定是在特定的社會(huì)條件、政治氣候下的產(chǎn)物，尤其是在80年代初期，社會(huì)處于變革時(shí)代，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了極大的變化，主體意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，藝術(shù)的表現(xiàn)意識(shí)深化，這就形成了一個(gè)良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)周?chē)磉叺默嵤录捌胀ㄈ嗣癞a(chǎn)生濃厚的興趣，從而改變了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對(duì)象的創(chuàng)作方法，《父親》就是在這樣一個(gè)良好的氛圍下應(yīng)運(yùn)而生的，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富于內(nèi)涵，容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒(méi)有被細(xì)節(jié)的刻劃所影響，反而更加突出，這不僅是形式的創(chuàng)新，而且是主題思想的突破，顯示出了畫(huà)者的魄力與勇氣，《父親》開(kāi)辟了刻劃普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域，給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動(dòng)，使人們開(kāi)始思考過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。

有人說(shuō)《父親》的形象不是某一個(gè)農(nóng)民的父親，而是中國(guó)經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，也是當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民的形象，這個(gè)形象所體現(xiàn)的力量，是支撐我們整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家從過(guò)去走向未來(lái)的偉大力量，這個(gè)形象有很大的概括性，又有巨大的包容時(shí)，它具有劃時(shí)代的意義。

但是《父親》一畫(huà)也反映了他構(gòu)思中矛盾，他想要歌頌，贊美中國(guó)勞動(dòng)人民的美德，卻又對(duì)農(nóng)民身上附著的封建意識(shí)感到可悲，所以畫(huà)面上的農(nóng)民臉上又籠罩著一絲愁云。

所以說(shuō)《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征，它不僅具有美學(xué)價(jià)值，還具有社會(huì)學(xué)價(jià)值、倫理學(xué)價(jià)值。《父親》更象一座紀(jì)念碑，屹立在那個(gè)年代的人們的心中。

以上就是關(guān)于走向未來(lái)的圖片相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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