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中國(guó)創(chuàng)意茶葉包裝設(shè)計(jì)（中國(guó)創(chuàng)意茶葉包裝設(shè)計(jì)書(shū)籍）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 14:27:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 757 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)創(chuàng)意茶葉包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、[茶葉]茶葉如何包裝
2、茶葉包裝設(shè)計(jì)可以利用哪些文化要素
3、國(guó)內(nèi)茶食品包裝設(shè)計(jì)公司有哪些？
4、

中國(guó)創(chuàng)意茶葉包裝設(shè)計(jì)（中國(guó)創(chuàng)意茶葉包裝設(shè)計(jì)書(shū)籍）

一、[茶葉]茶葉如何包裝

茶葉如何包裝含義茶葉包裝是指根據(jù)客戶需求對(duì)茶葉進(jìn)行包裝,以促進(jìn)茶葉商品銷售。一個(gè)好的茶葉包裝設(shè)計(jì)可以讓茶葉的身價(jià)提高數(shù)倍,茶葉包裝已經(jīng)是中國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)重要環(huán)節(jié).概述中國(guó)茶葉歷史悠久，品茶以成為中國(guó)人日常生活中不可缺少的一部分。中國(guó)共有六大茶系:，綠茶（以黃山毛峰六安瓜片龍井茶碧螺春都勻毛尖信陽(yáng)毛尖為代表），黃茶(以霍山黃芽，蒙洱銀針為代表），白茶(以白毫銀針白牡丹為代表），青茶（以安溪鐵觀音,武夷山大紅袍,凍頂烏龍茶為代表），紅茶（以祁門紅茶坦洋功夫紅茶為代表），黑茶（以六堡茶，普洱茶，渠江薄片為代表）。茶葉是一種干品，極易吸濕受潮而產(chǎn)生質(zhì)變，它對(duì)水分、異味的吸附很強(qiáng)，而香氣又極易揮發(fā)。當(dāng)茶葉保管不當(dāng)時(shí)，在水分、溫濕度、光、氧等因子的作用下，會(huì)引起不良的生化反應(yīng)和微生物的活動(dòng)，從而導(dǎo)致茶葉質(zhì)量的變化，故存放時(shí)，用什么盛器，用什么方法，均有一定的要求。因此，茶葉罐就應(yīng)運(yùn)而生?？钍讲枞~包裝主要有錫制茶葉罐、馬口鐵制茶葉罐、陶瓷茶葉罐、玻璃茶葉罐、紙制茶葉罐等，馬口鐵茶葉罐因其款式多樣，印刷精美，不易破損，運(yùn)費(fèi)方便，為大眾所喜愛(ài)。由于考慮到價(jià)格和制作工藝等因素，目前市場(chǎng)上廣泛應(yīng)用的大多鐵制茶葉罐，因其印刷精美，款式新穎，深受大眾喜愛(ài)。分類茶葉包裝主要分小包裝和禮盒包裝.小包裝是為了方便客戶泡茶,按照定量克數(shù)進(jìn)行的小包裝,以泡袋來(lái)包裝茶葉.方式茶葉禮盒包裝是茶葉包裝的主要方式,通過(guò)各種材質(zhì)(如紙質(zhì),木質(zhì),塑料,布藝,金屬)的包裝材料,將茶葉包裝成禮品,實(shí)現(xiàn)提高茶葉品牌知名度,增加產(chǎn)品附加值的目的.包裝方法作為一類特殊的商品，由于受到自身和客觀條件的限制，茶葉的包裝有別于其它一般性商品的包裝。目前，常用的茶葉包裝方法主要有以下幾種。2.1 金屬罐包裝金屬罐包裝的防破損、防潮、密封性能十分優(yōu)異，是茶葉比較理想的包裝。金屬罐一般用鍍錫薄鋼板制成，罐形在方形和圓筒形等，其蓋有單層蓋和雙層蓋兩種。從密封上來(lái)分，有一般罐和密封罐兩種。在包裝技術(shù)處理上，一般罐可采用封入脫氧劑包裝法，以除去包裝內(nèi)的氧氣。密封罐多采用充氣、真空包裝。金屬罐對(duì)茶葉的防護(hù)性優(yōu)于復(fù)合薄膜，且外表美觀、高貴，其缺點(diǎn)是包裝成本高，包裝與商品的重量比高，增加運(yùn)輸費(fèi)用。設(shè)計(jì)精致的金屬罐適合于高檔茶葉的包裝。2.2 紙盒包裝紙盒是用白板紙、灰板紙等經(jīng)印刷后成型，紙盒包裝防止了易破損，遮光性能也極好。為解決紙盒包裝茶葉香氣的揮發(fā)和免受外界異味的影響，一般都用聚乙烯塑料袋包裝茶葉再裝入紙盒。紙盒包裝的缺點(diǎn)是易受潮，最近幾年來(lái)出現(xiàn)了紙塑復(fù)合包裝盒，克服了紙盒易受潮的問(wèn)題，這種采用內(nèi)層為塑料薄膜層或涂有防潮涂料的紙板為包裝材料制作的包裝盒，既具有復(fù)合薄膜袋包裝的功能，又具有紙盒包裝所具有的保護(hù)性、剛性等性能。若在里面用塑料袋作成小包裝袋，防護(hù)效果更好。2.3 塑料成型容器包裝聚乙烯、聚丙稀、聚氯乙烯等塑料成型容器有著大方、美觀，包裝陳列效果好的特點(diǎn)，但是其密封性能較差，在茶葉包裝中多作為外包裝使用，其包裝內(nèi)多用復(fù)合薄膜塑料袋封裝。2.4 復(fù)合薄膜袋包裝塑料復(fù)合薄膜具有質(zhì)輕、不易破損、熱封性好、價(jià)格適宜等許多優(yōu)點(diǎn)，在包裝上被廣泛應(yīng)用。用于茶葉包裝的復(fù)合薄膜有很多種，如防潮玻璃紙/聚乙烯/紙/鋁箔/聚乙烯、雙軸拉伸聚丙烯/鋁箔/聚乙烯、聚乙烯/聚偏二氯乙烯/聚乙烯等，復(fù)合薄膜具有優(yōu)良的阻氣性、防潮性、保香性、防異味等。由于多數(shù)塑料薄膜均具有80%～90%的光線透射率，為減少透射率，可在包裝材料中加入紫外線抑制或者通過(guò)印刷、著色來(lái)減少光線透射率。另外，可采用以鋁箔或真空鍍鋁膜為基礎(chǔ)材料的復(fù)合材料進(jìn)行遮光包裝。復(fù)合薄膜袋包裝形式多種多樣，有三面封口形、自立袋形、折疊形等。由于復(fù)合薄膜袋具有良好的印刷性，用其做銷售包裝設(shè)計(jì)，對(duì)吸引顧客、促進(jìn)茶葉銷售更具有獨(dú)特的效果。2.5 紙袋包裝又稱為袋泡茶，這是一種用薄濾紙為村料的袋包裝，用時(shí)連紙袋一起放入茶具內(nèi)。用濾紙袋包裝的目的主要是為了提高浸出率，另外也使茶廠的茶末得到充分的利用。由于袋泡茶有沖泡快速，清潔衛(wèi)生、用量標(biāo)準(zhǔn)，可以混飲，排渣方便，攜帶容易等優(yōu)點(diǎn)，適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活需要，在國(guó)際市場(chǎng)上很受青睞。早期的袋泡茶一般都有袋線，以滿足多次浸泡的方便，由于考慮到環(huán)保的要求，現(xiàn)在逐漸流行不用袋線的袋泡茶。

二、茶葉包裝設(shè)計(jì)可以利用哪些文化要素

文化是人類歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。茶文化的歷史在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在唐朝，我國(guó)就已開(kāi)創(chuàng)了世界上最早的茶學(xué)，茶逐漸超出了作為飲品的范疇，融入了悠久燦爛的中華文明，成為中華文化不可或缺的部分。在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)汁的過(guò)程中，要充分考慮文化的因素。

首先要考慮地域文化因素。各種茶葉都有其原產(chǎn)地，比如西湖龍井存杭州，普洱茶在云南，鐵觀音在福建，等等。在進(jìn)行茶葉食品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要充分考慮茶葉產(chǎn)地文化的特色。比如，進(jìn)行西湖龍井茶葉的包裝設(shè)計(jì)作品時(shí)，就可充分運(yùn)用西湖文化的許多素材，凸顯龍井茶的文化底蘊(yùn)，做到既流通了茶葉，又傳承了文化，讓人在西湖龍井清新鮮爽的幽香中，品位兩湖文化的韻味。文化包括人類的各種活動(dòng)，把地域文化因素表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)常識(shí)中，可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉，濃郁的民俗風(fēng)貌的概括，也可以是獨(dú)特地方神話傳說(shuō)的抽象。能讓人從包裝的圖案、色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識(shí)別茶葉的品種與產(chǎn)地。比如產(chǎn)地在安徽黃山的猴魁等茶種的包裝，多數(shù)就用黃山優(yōu)美的風(fēng)光作為包裝的主體，既傳達(dá)了茶葉信息，又宣傳了黃山文化。

其次要考慮不同茶種傳遞的文化品質(zhì)。不同品種的茶葉給人不同的口感，給人不同的文化感受。綠茶清新鮮爽，傳遞清高淡雅的感受；紅茶強(qiáng)烈醇厚，傳遞華麗高貴的感受；花茶濃醇爽口，傳遞芳香保健的感受。不同茶種的這些特別文化品質(zhì)，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)功能時(shí)要給予充分考慮。如果把西湖龍井的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)得色彩濃艷、華麗高貴，那肯定不是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)，因?yàn)樗x了龍井茶特有的文化品質(zhì)。所以，茶包裝設(shè)計(jì)作為溝通商品和消費(fèi)者的橋梁紐帶，它必須根據(jù)聞茶種的文化品質(zhì)，給消費(fèi)者傳達(dá)正確的商品特性。

再次是表現(xiàn)文化性有多種方式。本文列舉一二：其一是以國(guó)畫(huà)為主體圖形。國(guó)畫(huà)是我國(guó)燦爛文化的精髓，它意境高遠(yuǎn)，在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的境界，這種境界與茶文化的境界是互相吻合的。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，提取國(guó)畫(huà)的元素，以國(guó)畫(huà)為主體圖形，也必能收到意想不到的效果。比如，在黃山屯溪老街購(gòu)買的各種黃山茶葉，其包裝就主要是以表現(xiàn)黃山風(fēng)光為內(nèi)容的國(guó)畫(huà)為主體圖形，取黃山得天獨(dú)厚的優(yōu)美風(fēng)光為素材，將黃山的自然美景與黃山的茶文化融化在國(guó)畫(huà)的寫意中，達(dá)到了深遠(yuǎn)的效果。其二是書(shū)法。中國(guó)的文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的形象美，并達(dá)到了藝術(shù)的境界。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，用書(shū)法作為視覺(jué)元素來(lái)傳達(dá)茶文化，是有其獨(dú)特韻味的。如立頓紅茶，其中有一款為中國(guó)風(fēng)味茶，設(shè)計(jì)者為了充分展現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象，同時(shí)又不偏離中國(guó)的茶文化，就特以“茗閑情”作為副品牌名，且用毛筆書(shū)寫，傳達(dá)了很強(qiáng)的東方情調(diào)，深受中西方消費(fèi)者的喜愛(ài)。這是用書(shū)法表達(dá)文化比較成功的例子。

三、國(guó)內(nèi)茶食品包裝設(shè)計(jì)公司有哪些？

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的形式，不是純藝術(shù)的處理。與一般純藝術(shù)相比，其構(gòu)成因素相互間的統(tǒng)一與變化關(guān)系是相通的。但作為實(shí)用美術(shù)的包裝設(shè)計(jì)，又有自己特定的適應(yīng)性和多樣性的表現(xiàn)手段。在設(shè)計(jì)時(shí)，一般應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

注意形式與功能和材料的結(jié)合

包裝設(shè)計(jì)的立體造型與各展示面的平處理，必須與功能，材料相結(jié)合。形式首先應(yīng)適應(yīng)內(nèi)容物保護(hù)性，使用性的要求，同時(shí)還注意形式變化與所選用材料的理化性質(zhì)相結(jié)合。應(yīng)當(dāng)防止在設(shè)計(jì)中自覺(jué)地陷入到盲目的形式游戲中去，為形式而形式。不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用形式，反而會(huì)削弱形式的力量，甚至產(chǎn)生相反的作用。

注意商品信息的傳達(dá)

包裝的裝滿處理，可以說(shuō)是對(duì)內(nèi)容物的廣告宣傳。在設(shè)計(jì)中要注意包裝的傳達(dá)功能，必須明了而準(zhǔn)確地傳達(dá)商品內(nèi)容與商品特色。如果手帕的包裝被人誤認(rèn)為是襪子的包裝，那么裝潢形式再美、再新穎，也是失敗的。形式處理當(dāng)然有美與不美的區(qū)別，很難想象一件沒(méi)有形式美感的包裝會(huì)具有吸引力，但是，這種美的表現(xiàn)首先應(yīng)該來(lái)自于對(duì)商品美的表現(xiàn)與開(kāi)發(fā)?；瘖y用品和五金用品各有其美;桔子汁是美的，墨汁同樣有它美的地方;一個(gè)電子算器的科學(xué)美和一件新穎女裝的裝飾美。這些都可成為包裝形式美開(kāi)的資源。各種商品的造型美、結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美都可以在包裝形式美處理中得到表現(xiàn)和發(fā)揮，這是包裝形式美處理重要依據(jù)。

注意消費(fèi)對(duì)象的不同審美認(rèn)識(shí)

包裝形式的獨(dú)特性不能離開(kāi)消費(fèi)對(duì)象的一般認(rèn)識(shí)。美與不美是指人的感受而言、帶有人的主觀因素。不同年齡、不同性別、不同文化、不同職業(yè)、不同民族、不同國(guó)家和同地區(qū)的人往往有不同的審美認(rèn)識(shí)審美趣味。小孩的玩具的包裝形式與老年人用品的包裝形式，男性用品的包裝形式與女性用品的包裝形式，都必須會(huì)有很大的區(qū)別由于職業(yè)、文化等的區(qū)別，有人喜歡鮮艷的色調(diào)，有的喜歡樸素的色調(diào)。同樣是紫色，有人感到華貴，有的人感到神秘?？梢?jiàn)，不能要求一般包裝形式適應(yīng)于社會(huì)所有的人，設(shè)計(jì)要針對(duì)具體的消費(fèi)的共性認(rèn)識(shí)來(lái)處理。

注意審美變化的時(shí)間性

所謂時(shí)間性是指時(shí)代、年化、季節(jié)和特定的一段時(shí)間的廣泛含義。人們的審美口味往往隨著時(shí)間的變遷而有所變化，設(shè)計(jì)師不能不對(duì)些十分敏感。

時(shí)間的變化帶到審美的變化常有一定的相反特征，一個(gè)階段流行的審美標(biāo)準(zhǔn)在下一階段中走向反面，這種屢見(jiàn)不鮮。從時(shí)代的發(fā)展變化對(duì)審美的影響來(lái)看，這一點(diǎn)很重要。過(guò)去講究均衡、和諧的格調(diào)。今天更向于對(duì)力感、動(dòng)感，強(qiáng)烈而富有變化?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中講求破除規(guī)矩、平板的格式，講求富有獨(dú)創(chuàng)性的、生氣勃勃的審美感已經(jīng)成為一種潮流。以往繁瑣的“雕龍刻鳳”與“羅可可”的風(fēng)格已被現(xiàn)代設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)潔、明快的格調(diào)取代。特別是一些時(shí)間性很強(qiáng)的商品，如冬季用品、節(jié)日用品、紀(jì)念用品、化妝用品等，對(duì)包裝提出了更加具體的時(shí)間性要求，在形式處理上不能不具體對(duì)待。

注意審美變化的地方性

不同地方不同的審美風(fēng)俗。日本人不愛(ài)荷花，但在中國(guó)的民間藝術(shù)中有形形色色的荷花形象;我國(guó)民間習(xí)慣把貓頭鷹看作不祥之物，而在歐洲一些國(guó)家都視它為智慧的象征;我國(guó)常以黃色作為富貴的色彩，而伊斯蘭地區(qū)卻把黃色作為死之色;藍(lán)色在埃及往往是被用來(lái)形容惡魔的色彩;紅三色在捷克是種有毒的標(biāo)記;綠三色在土耳其是一種記號(hào)等，這些都是一些不同地方習(xí)慣。我國(guó)地域遼闊，東、南、西、北、中，城與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地，少數(shù)民族與漢族地區(qū)等，對(duì)形式美的感覺(jué)都有所不同。因此，包裝設(shè)計(jì)要好地適應(yīng)于不同地方消費(fèi)者的選擇與接受對(duì)象，就要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查研究。

特別是一些產(chǎn)品本身具有濃厚的地方特色，其包裝設(shè)計(jì)就應(yīng)注意這種地方特性的表現(xiàn)。例如：蘇杭的龍井，紹興花雕酒，景德鎮(zhèn)的陶瓷、北京的宮遷糕點(diǎn)，以及我國(guó)的中草藥、筷子、文房四寶等等，在包裝設(shè)計(jì)的形式處理上就更應(yīng)充分體現(xiàn)地方風(fēng)味和民族特色。

注意同類商品包裝形式的比較性

注意同類商品包裝設(shè)計(jì)的比較性，這是包裝設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在以上所述幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上鮮明地強(qiáng)調(diào)與眾不同，別出心裁，力求設(shè)計(jì)出新穎、具有獨(dú)特個(gè)性的特色包裝。

從世界包裝的趨勢(shì)來(lái)看，三四十年代趨向于均齊、繁瑣裝飾效果，五六十年代趨于單純，樸素的風(fēng)格。70年代至90年代出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭，裝潢形式在簡(jiǎn)潔、明快的基礎(chǔ)上更注重富有變化，強(qiáng)調(diào)響亮的廣告性表現(xiàn)。

不言而喻，包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品的推銷手段，必須注意設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性而求新求變。至于某些產(chǎn)品的包裝傳統(tǒng)式樣不作突變性改革，也正為了維護(hù)它一定的銷售穩(wěn)定性，一旦這種穩(wěn)定性出現(xiàn)動(dòng)搖，就要進(jìn)行及時(shí)更新。因此，包裝的形式處理應(yīng)當(dāng)注意到與同類設(shè)計(jì)的比較而加以顯著的區(qū)別。

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