東莞聚會民宿景觀設計（東莞聚會民宿景觀設計方案）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于東莞聚會民宿景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、古村里的民宿改造設計，美

• 2、民宿設計要求

• 3、文化+景觀讓民宿天天爆滿

• 4、你們喜歡設計一個怎樣的鄉(xiāng)村民宿？

一、古村里的民宿改造設計，美

2個高品質的特色鄉(xiāng)村民宿設計

1

王家疃村柿園民宿

項目位于中國山東省威海市王家疃村，是一個有百年 歷史 的小村莊。一方面村莊原始格局完好，傳統(tǒng)風貌明顯，具有較高的文化和 旅游 價值；另一方面隨著農業(yè)的衰敗，人口的遷出，大量房屋閑置，活力不足。

在保留鄉(xiāng)村風貌和地域特色的前提下，提升生活環(huán)境質量，拉動鄉(xiāng)村產業(yè)，激活鄉(xiāng)村；在增加收入的同時，又能滿足人民精致生活的需要是本項目試圖討論的命題。作為設計師，也許只能通過設計的手段來貢獻自己的力量。

建筑概覽

設計團隊在王家疃村完成的其他3組建筑一樣，“柿園”也是一個民居改造項目。在設計師接手之前，村里已經請人開始改造，而且已經完成了一部分工程，但因為缺乏設計，且效果粗泛，沒有達到業(yè)主的期望。

認識場地

認識場地是設計的開始。中國古人稱之為“相地”。設計師發(fā)現(xiàn)要改造的兩個院落離道路較遠，且院落與道路之間有二十多米的空地，場地中有大量的果樹；兩個院落中間有一條直通后山的甬道；后山植物茂密，有柿子樹和楸樹等高大喬木；臨近建筑的位置有一小塊農民清理出來的空地，用于堆放雜物。

客房前具有東方色彩的庭院

原有建筑為典型的膠東民居：合院形式，但不是標準四合院，一層，只有正房和廂房；深灰色的掛瓦，毛石砌筑的墻體，厚重而華麗。設計師特別喜歡傳統(tǒng)砌石工藝帶來的手工美感。它與當下粗制亂造的狀態(tài)形成了鮮明的對比，給人“鄉(xiāng)愁”的同時，也喚起了人們對精致生活的遐想。

保留原有民居，并將其改造為客房，新建茶亭增加了空間的層次

樹，山和石成為場地中建筑之外的重要元素，甚至是更吸引建筑師的元素。山是背景，樹是前景和重要的景觀元素，而石頭，作為一種人與自然的中介，在建造行為中起著至關重要的作用。

柿園標志

北方野園

設計希望創(chuàng)造一種北方鄉(xiāng)村的“野園”氣息。野是指有鄉(xiāng)野氣息，不是野外；園，不是院，它要有設計，有一定的“文人氣息”。因此，相地過程中發(fā)現(xiàn)的樹，山和石就變得尤為重要，它們都將在新的空間中被“賞玩”，成為園中的主要造景。

涼亭、樹木，及其在水中的倒影，形成畫面感

改造中，著重保留了場地中的樹木。樹木成為設計的起點，最初的設計，新加的建筑（民宿的公共配套，包括餐飲和后勤服務）避讓樹木，進而環(huán)繞樹木形成一個個獨立又串聯(lián)的院落。房、院、人、樹之間形成一種正負、看與被看的關系。

場地中樹木被保留下來，與新建水池形成一種微妙的共生關系

但遺憾的是，因為土地產權問題，最初的方案無法落地；新建筑被迫簡化，以景觀構筑物——亭的方式出現(xiàn)。

最初方案

落地方案

“無水不成園”，水可以為空間帶來靈氣，也可以有效改善小環(huán)境的溫度和濕度，但北方的冬季寒冷，水景觀的處理變得是個難題。柿園的水景是一片淺水池，大約30cm深，用金屬板圍邊，夏天它是一面靜水池，冬天可以放空，鋪上沙子變身 游戲 場地。水景中的樹是場地中原有的，水池在這里被掏空，形成兩個圓洞，樹木從其間伸出，互不干擾，又彼此成就對方。

由傳統(tǒng)建造工藝壘石形成的圍墻和現(xiàn)代感的凈水池在一起，相映成趣

亭子是設計中新增建的內容，兩個，分別位于水池的兩端，它們?yōu)榫幼≌咛峁┝税霊敉獾氖褂每臻g，同時也成為空間中的對景和控制點。亭子并沒有簡單的套用傳統(tǒng)官式形制，而力求當代性和地域性。單坡頂，傳統(tǒng)壘石工藝的基座配以木格柵中軸的窗扇，沒有古的形式，但有鄉(xiāng)野味道。

夜色下的亭子和庭院

茶亭，柿園中半室外的休憩空間

院墻的處理也采用地域傳統(tǒng)工藝，壘石和木柵欄。新壘石和老民居墻體的老壘石，以及原來院墻的虎皮石（壘石加水泥勾縫做法）形成了一種傳統(tǒng)工藝的時空對話。

虎皮石墻

建筑背后的山腳下的空地也被整理出來，成為民宿的后院：草地、楸樹和秋千，私密、愜意。

柿園后山

新老對話：鄉(xiāng)村生活的當代體現(xiàn)

空間梳理：場地內保留有原始石砌民居兩棟，為近年居民自發(fā)新建，比村內傳統(tǒng)建筑空間更大，空間布局符合村民自住的格局，建筑師從民宿運營的角度對空間布局及流線進行了重新規(guī)劃。將原有的兩棟建筑劃分為四個獨立的民宿套間，每套套間內均設一個大床及加床，能夠滿足“親子民宿”的功能定位。

保留原建筑外立面，在入口處利用鋼構件形成灰空間

建筑師并沒有刻意保留原有民居灶臺、火炕等元素；相反，強化了民宿的公共活動空間，增大了起居室（客廳）的面積，增加了獨立的衛(wèi)生間，并將起居室與休息空間巧妙串聯(lián)。原有民居外觀被完整保留，僅僅在入口增加鋼制雨棚及休息座椅，滿足新的使用功能要求。室內環(huán)境設計在強調舒適性的基礎上，強調了新舊對比和鄉(xiāng)土性?？傮w空間材質以白色的拉毛墻面，灰色水磨石地面，及橡木家具為主，簡單、舒適的室內空間與古樸的外部環(huán)境形成反差。

從客廳看臥室

在軟裝陳設上，設計師選取柿子紅作為主要色彩基調，呼應了“柿園”的項目主題，紅色作為民間喜愛的顏色也帶有吉祥、喜慶的意味，為原本素雅的空間帶來跳躍的氣氛。在家具的選擇上，設計師在當?shù)厥占舜罅康谋就僚f家具，例如舊桌椅、板凳、頂箱柜、及針車等物件，運用到空間布置中，增加了民宿空間與本土文化的連接，體現(xiàn)了“鄉(xiāng)土民宿”的主題定位。

柿子紅作為主要色彩基調，呼應了“柿園”的項目主題

結語

好的民宿是人文、空間、和服務交織的場所，需要因地制宜，體現(xiàn)當?shù)匚幕袜l(xiāng)野生活，但是在提供“鄉(xiāng)愁”的同時又要求舒適的居住環(huán)境，優(yōu)質的住宿服務?！笆翀@”作為當?shù)卣疄橹鲗У拿袼拊圏c，為當?shù)剜l(xiāng)村建設提供了一個新的視角，即從“我要什么，我就怎么做”的建設態(tài)度，改變?yōu)椤澳阋裁矗乙趺醋觥?，這是在鄉(xiāng)村 旅游 發(fā)展道路上的重要轉變；

庭院夜景

在項目建成后引來了不少人來王家疃流轉破損農舍進行修復和改造作為自住或經營用途，為王家疃村帶來了新的居民。在鄉(xiāng)村 旅游 產業(yè)的帶動下，曾經破敗的農舍正在被一間間修復，曾經破敗的鄉(xiāng)村正逐步重新展現(xiàn)生機。

平面圖

2

蘇家原舍

蘇家原舍位于南京江寧區(qū)秣陵街道白鷺湖畔。白鷺湖四面環(huán)山，北岸密林環(huán)布，南岸滿山翠竹。江寧地區(qū)多樣的地貌是鄉(xiāng)村空間塑造的重要基礎，低山、丘陵、崗地、平原和盆地類型豐富，既有江南水鄉(xiāng)特征，又有山地丘陵風貌。

從蘇家狹窄的入口進入，沿緩坡下行，路過村中心，村中有三十余戶村民，規(guī)劃選擇一些廢棄的公房和民宅布置了文創(chuàng)店、茶社、甜品店、餐廳、咖啡書屋等小型服務業(yè)態(tài)。

接著一直往里走，水面逐漸開闊，路邊逐漸出現(xiàn)一面湖水，即白鷺湖，湖面水位很高，水面幾乎與道路相平，四周青山圍繞，顯得尤其平靜，一幅寧靜致遠的山水畫面。

行至最深處，左手出現(xiàn)一道破舊的半高紅磚圍墻，居中一道鐵門掩映著。推門進入，上一串臺階，是一個單層三合院，一組廢棄的老磚木結構房屋。房屋右后方是一棟二層坡頂半現(xiàn)代的房屋，立面有外廊和花磚，是上世紀七八十年代的風格。二層樓再往右后方，是一個小院，有一排一層木結構輔房，端頭是一個倒塌的石頭房子。

原舍平湖便是利用白鷺湖畔最深處這一組臨湖的廢棄公房改造而成。房屋前湖后崗，面朝湖水，背靠綠林。

改造策略可總結為“四原”方針：即保持“原址、原尺度、原地貌、原材質”，進行重建。

西側原來紅磚側院保留，重建一組帶院子的套房；正房部分改為接待廳，坡屋頂廂房前增加一組白色平屋頂房間；正房后方新建一棟二層白色坡屋頂客房，一樓餐廳廚房，二樓客房?？蛷d后原有二層住宅保留，改造為客房；二層東側原有輔助房屋原樣修復，改造出4間套房。

進入原舍，首先是主入口部分：將原來主入口調整至西側，原來面對湖水的入口則留作適宜停留休息的內部景觀空間，這個位置后來增加了游泳池。

再進去正對接待廳：入口加入庭院要素，進小院，再進大院，接待是原址正房，拆除后改造為一層鋼結構的接待兼客廳，客廳面南臨湖，背面是臺地小丘陵，所以北面相對做實體化處理，其余三面盡量通透，能看到四周景色。

兩側廂房：客廳前兩側廂房保留下來，改造為兩間客房，每間約40平米，做成小套間，屋頂更換青瓦，加了保溫層，內部沿用以往的木結構屋架。廂房往前各自再加一段一層平屋頂建筑，作為兩間臨湖客房，面積戶型與廂房相似。

這樣就保留了原來合院的正房廂房格局，并且強化空間圍合，地面對湖面跌落處理，保持客廳能看到更多湖面。圍合部分保留了兩顆原有柏樹，另外增加了一個小型泳池。泳池對于城市近郊民宿尤其重要，一是可以增加夏天暑假的對小孩的吸引力，另一是住店客人中家庭和團建占比很大，泳池是一個很好的 游戲 和活動的設施。

客廳這組前院建筑后方是后院，后院保留了一棟二層磚混結構舊房屋，只是簡單修復改造，對屋頂進行了翻新，對窗戶調整了位置大小，以適應居住需求，一樓做兩間員工宿舍和布草辦公，二樓改出兩個套間。后院另外新建了一棟二層客房，一層是整個民宿的廚房和餐廳，二層是標間客房，面積較小較緊湊，利用空間高度做了5間帶局部夾層的家庭房。

再往后院東側，是一組庫房圍合的小院，同樣的改造原則，原址改造了四套客房。風格保持傳統(tǒng)的坡屋頂木結構建筑。這樣布局最后出現(xiàn)了三組院落，提供了較多的景觀和活動場地。

原舍平湖開業(yè)后迅速成為南京最受歡迎的民宿，入住率達到80%以上，獲得中國最受歡迎民宿金獎等獎勵。成功背后是鄉(xiāng)伴有系統(tǒng)而專業(yè)的運營，一方面設計營造的空間和氛圍也起到了一定的作用。作為稀缺的不同于傳統(tǒng)標準酒店的高端民宿，因其親切的家庭氛圍和優(yōu)美的環(huán)境，成為年輕人新的打卡地。

二、民宿設計要求

每一個好的民宿，在設計過程中，都必須經過三個階段:實地考察、創(chuàng)造性設計和創(chuàng)造性落地。 所有環(huán)節(jié)的因素都要考慮到設計，民宿設計能不能滿足人們的需要。

1、實地考察勢在必行

如果你想成功地建造一個好的民宿，你必須在設計之前進行現(xiàn)場檢查。首先，我們必須充分了解設計對象--建筑。首先應了解重建對象的現(xiàn)有功能和損壞情況。其次對建筑周邊的自然環(huán)境進行考察，了解要進行設計的建筑物與周圍環(huán)境的互動與聯(lián)系。

比起居住的房子與周圍的環(huán)境，人們更加注重的是親身的感受。一間好的民宿除了必須的硬件條件，還應具備相應的人文故事。所以最后設計師在設計之前一定要與當?shù)氐脑∶裆钊虢涣?，了解這里的風土人情，生活狀態(tài)，要與建筑的主人進行深入的溝通，挖掘生活在建筑中的人在這里發(fā)生的故事、美好記憶與周圍的一些傳說典故，向游客展示每個家庭、每間民宿獨特的信息。

民宿設計是一個整體的系統(tǒng)，不是獨立的個體，建筑、環(huán)境、氛圍都需要進行設計。所以設計師最好是在當?shù)刈∫欢螘r間，才能對周圍的環(huán)境有更深入的感受，做出的設計才會貼近當?shù)氐纳睢?/p>

2、發(fā)掘民宿設計亮點

在閑暇時間，越來越多的人選擇旅行來消磨時間。面對許多充滿商業(yè)氣息的旅游景點，人們更喜歡去沒有過度開發(fā)、生態(tài)保護更好的地方旅游，所以民宿受到了很多人的歡迎。但是，在早期的考察中，會發(fā)現(xiàn)一些老房子年久失修，損壞嚴重，無法滿足游客的基本功能需求。因此，在設計過程中，在保護的前提下，受損區(qū)域應首先修復，以恢復其基本功能。

在基本功能得到完善的情況下，原生態(tài)是引人駐足的法寶，設計師在進行民宿設計的時候要把原生態(tài)的特質強化，最大化的保留給人帶來良好感受的元素。使用藝術的手法，將環(huán)境中隱藏的美景進行放大、強化，讓原生態(tài)的景觀變得更加鮮明，顯眼，吸引人的注意。

3、創(chuàng)意落地

在民宿設計落地的過程中，當?shù)卣⒋迕?、設計師的需求之間產生矛盾時，必須尋求共同的背景，是如何最大化當?shù)氐膬r值和特色。現(xiàn)代社會很多從鄉(xiāng)村走出去的人，在回到鄉(xiāng)村的時候一味的追求現(xiàn)代化、都市化，盲目的遵從城市的風格，對鄉(xiāng)村進行改造，使得鄉(xiāng)村失去了原有的價值與特征。而這種特征恰恰是吸引游客到來的理由，所以設計師要耐心與村民溝通，告訴他們當?shù)厣鷳B(tài)的價值，其中蘊含的文化價值，要保護的不僅僅是一種形式，更是一種文化傳承。

農村建筑和環(huán)境作為農業(yè)文明的載體，要維護老房子就要延續(xù)一定意義上的歷史文脈，這就要求我們首先學會“尊重”傳統(tǒng)。在民宿設計的過程中，在滿足新的使用需求和美學訴求的基礎上，盡可能保持原建筑的歷史形態(tài)和建筑風味，是真正內涵型的設計。

這種改造，使老房子看起來還挺習慣的，確實增加了舒適和時尚感。

三、文化+景觀讓民宿天天爆滿

民宿現(xiàn)在是眾多出游者在各景區(qū)的首選。哪些民宿是最吸引客人的呢？文化底蘊+景觀就是最有力的吸金石！本篇以西昌邛海邊上一家民宿為例進行分析。

民宿總體是禪意風格，有部分區(qū)域可眺望邛海，也可在老樹下品茗休閑，客房風格設也可圈可點，但很多地方不耐細看，到處是遺憾，比如進門的照壁，照壁頂平鋪了一排舊瓦，舊瓦，據(jù)說是設計師為了突出年代感?？粗膊诲e，但是若在頂上放置兩個和文化有關的陳列品，那就有點睛的感覺了！比如對稱放置一條石龍和一只石鳳，寓意龍鳳呈祥，客人來此還未踏步石階，即能感受到吉祥的寓意！

再看左右兩側的石梯，若在每階立面書寫“拾階而上，欲洗凡塵”，“再踏而上，臨悟禪心”，“三階以至，清風自來”，“更進一階，隨心了然”等等文字，里面設置燈光片，顯眼明了，客人每上一階即感受到不同意境，還未到前臺登記入住，這家民宿即已深深刻在了他的腦海中了！

前臺門口是一處水景，其中有一艘舊木船，是真實尺寸，但不知設計師是出于何種考慮，船中有水，且船頭較破，水里鋪有石子。難道不擔心會讓客人感覺到這艘“破船”已進了水，將會沉沒？這是何寓意？相信若是做生意的客人，看到此景，內心也是不快的。我一直想讓這家裝飾設計公司做一些改進：將破船換成一艘稍小的木船，可以做舊，但一定不能破！船里不能有水，要在船里放置魚蝦類陳列品，船尾列一漁夫，表達魚滿倉、豐收、成功的寓意！

進至前臺登記，先坐在厚重的實木椅子上，心里雖然知道是坐在實木椅子上親近自然了，但因未鋪坐墊，直接感受到的卻是生硬！為什么不每個椅子上鋪個軟墊，墊子上分別再繡上“一坐即安”、“二坐來財”的字樣呢？提高客人舒適度的同時激發(fā)客人興趣。

為客人倒上一杯苦蕎，茶杯采用定制的，刻有“苦蕎非苦，飲自甘來”等類似字樣，讓客人喝出“味道”，喝出“心境”！

建議案臺上再放置幾個免費贈送給客人的小工藝品，例如檀木手串、木船、香袋等，手串掛在一木牌上，木牌上刻有“終盼君來，一線緣牽；珠連圓融，事事順通”，讓客人忍不住會自己摘下來戴在手上。香袋上繡著文字“桂馥終將盡，唯心永存香”，讓客人能不動心？？小木船上也刻有文字“以德為船，更載財物；以心悟禪，方能熔融”，直接讓客人感受到文化！讓客人愿意把這文化帶回家。

民宿內轉角墻面、客房外墻面，所有公區(qū)墻面，設計師未考慮軟裝文化，僅是將外墻做成稻草泥表面，內墻抹白。若是在室內一面墻上現(xiàn)場作一幅內容為“禪茶一味”類佛禪故事的畫，那可想而知這文化的意境將會提升多少！

休閑廳的大門為可折疊的木門，木門上有雕刻，但幾扇門都是相同的機加工圖案。若是在幾扇門上分別刻上“梅、蘭、竹、菊、松、石”，門也就變成工藝品了，具備十足的觀賞性。

前廳和休閑廳大門的門楣上未做任何處理，讓我不禁感慨黃山腳下一處名為“宏村”的古村，據(jù)說歷代曾出了幾任狀元，該古村最大的特色之一即是幾個大戶人家的進戶大門及內門的門楣上，都刻有狀元及第、迎親嫁娶等等歡慶的場面，刻工細膩，人物表情惟妙惟肖，無需文字，即讓游客感受到了濃濃的中國傳統(tǒng)文化！文化，唯有文化，能讓人對物的記憶深入骨髓！

走入客房區(qū)域，沿途墻面都未充分利用。最高端、景觀最好的是三樓的一個套房，在這里可以遠眺邛海，眼前古寺也在視線內，遠景+古寺+心境悠然的你，構成了一幅特有的永恒美景！

只可惜的是，該套最貴的、景觀最好的套房，室外墻壁也是空無一物！我很納悶：設計師怎么不考慮在空空的墻壁上設置個禪意內容的木刻或版畫或現(xiàn)場作畫或其他特別的軟裝物件呢？

進三層套房的木柵門，也是做得平淡無奇，想像一下，若是木柵門上寫著“推門置身于仙閣，放眼將心脫凡塵”，你會是怎么個感覺？

放下行李，現(xiàn)在該往餐廳去了，整體的裝飾，還是比較有禪意，但沿途的墻面卻是浪費了，僅放置了幾個八邊的鏤空木格壁燈，這空空的木格又是代表什么意思呢？禪意？難度太大了！若是在這個空格里放置些“ 健康 、煩惱、錢財、親情、前世、困擾、堅韌、放空、浮云”等等木刻的文字類，瞬間就能吸引過者的眼球！

面積不大的中庭位置居然種了一棵羅漢松！松樹堅韌的生命力、四季不變的長青、挺拔身軀表達的正直人性，無不為人嘆服！旁邊的一盆水小景，也應該是有寓意，只是還未猜透。

設計師又故意留下了一絲“遺憾”：羅漢松邊上庭柱表面無任何文字，若有一幅描寫松樹與禪意的對聯(lián) ，類似“十里松聲接澗泉，清音入耳夜無眠”，站在此處都 讓你有無限遐想......

該民宿還有一個景觀和休閑亮點，就是在一棵古樹旁的休閑區(qū)，亦可遠望邛海，只是比在三樓差些，但古樹遮陰、搭建木臺上休閑飲茶的感覺仍非常愜意！細看還是有不少提升空間：古樹上標牌顯示樹齡220年！長壽??！完全可以打造長壽概念，在樹身上或樹旁標一個“220年仙齡”字樣的木牌，定能迅速成為網紅打卡點！來此游客誰不愿意沾點仙氣回去？

當?shù)厝耸吭诖藰渖砩蠘耸尽包S葛樹，樹齡220年”，在旁邊的介紹牌上卻寫著“合歡樹，300多年 歷史 ”，直接讓我發(fā)暈，但不管怎樣，至少是220年，大 健康 理念下，大家都奢望向它看齊！

鄰近的室內區(qū)域休閑區(qū)，入口處設計師也是動了一番腦筋：所有兩邊各列了20根涂成樹木色的金屬棍，是何寓意？真看不懂。但若是各在這兩排金屬棍上做幾朵祥云，且遙見仙鶴，是不是會讓你感覺身處仙境？

還是有讓我滿意之處：接待室內，主墻面是現(xiàn)場作畫的一幅荷花圖，與旁邊的荷花燈相呼應，荷花清廉、潔凈無瑕，寓意參禪需除盡內心雜念，也算不錯，但是，若在白墻兩邊提上“ 虛窗不礙疏還密，潔徑何妨靜以深 ”這14個字，這間經常接待大領導的房間將禪意更濃！

另一值得稱謂的細節(jié)是進戶門邊的處理：設計師在門豎邊做了一些祥云圖案木刻，形式正與禪意相符！由此又想起，若設計師在室外金屬樓梯的扶手上間隔66cm設置一尊小佛或麒麟或貔貅或其他表達禪意的工藝品類鑄件，那么這樓梯扶手在游客眼中將不是扶手，而是文化！

當然，也有兩處讓人看了“生氣”的設計：一面白墻上做了木窗格，中間是未閉合圓造型，但圓中卻是7個電源開關！什么意思？要想表達“不可圓滿，圓中必有瑕”？真想和設計師好好喝喝茶，聽其從實招來！

其實裝修時完全可以把這7個開關移位，在圓中作畫或題寫表達禪意的文字，表達“禪佛至心，幾近圓融”的寓意。

另一處是靠近前臺的休閑室，一個圓造型的木格，背后正好是玻璃推拉門，中間的黑色金屬門框條正好豎直將圓分為兩半。什么意思？圓滿不了，要被分開？離婚？分家？中國文化講究“圓滿”，為什么不增加塊圓形背板，將豎直窗條遮擋住，在背板上作一幅禪意圖畫，那該多好！

還有很多細節(jié)，諸如客房、餐廳內，此處不再贅述，總體來說，設計師還是很有想法的，實際推出的效果真心不錯，能吸引當?shù)仡I導常至，淡季時仍有客人頻臨，事實證明了此民宿是一個成功的案例！

禪佛文化在目前人心浮躁、以財至上的 社會 無疑是一付鎮(zhèn)靜劑，一杯“涼茶”。投身大自然，融入大 健康 ，品味中國傳統(tǒng)文化，已經成為一種 旅游 趨勢。

民宿融入文化，能促使旅行者以崇德之心+向善之行，在美景中凈心，心得、身才得，終有獲！

四、你們喜歡設計一個怎樣的鄉(xiāng)村民宿？

理想中的鄉(xiāng)村民宿應該是因地、因景制宜，巧妙的設計利用自然。不用刻意突出自己，也不用刻意迎合自然，舒適、融合即可。

處久了人間繁華，人們總是向往不帶煙火氣的大自然。但人煙也是不可或缺的大自然的一部分，純粹的大自然，如果缺少了人煙，就沒有了靈魂。

人不可能完全隔絕地立于自然。當一個人處于荒無人煙的地方，一縷裊裊上升的炊煙，就會成為這個人心理上的歸宿。

民宿的真正意義，是展示一下人們心目中理想的生活設計和生活方式?，F(xiàn)實生活中，人們沒有可能完全按照理想的方式去活，民宿則提供了一個理想的生活體驗，彌補人們理想和現(xiàn)實生活的遺憾。所以完美的民宿設計，應該是融于自然，又不必刻意地迎合自然。適當?shù)仫@示一下自己的存在，會賦予自然更有意義的靈魂。

所以理想的民宿設計，該有的現(xiàn)代化設施，一個不能缺：如網絡、冰箱、洗衣機等等。然后巧妙地利用自然、融入自然，不突兀、不造作。化極其便利的現(xiàn)代生活，入理想的自然田園。

有了人氣的大自然，才是人們最向往、最理想的大自然。

靠青山、融煙雨

有了人煙，自然才是可親的

有了人的欣賞，自然才具有美的意義

依山面水，有散步和垂釣，空氣好的地方。

設計嗎，既然是民宿，鄉(xiāng)村氣息最重要。

現(xiàn)今，住慣了高樓大廈的城市居民，越來越喜歡鄉(xiāng)村民宿，尋找不同感覺、不同韻味及不同美妙的享受，由此，各地鄉(xiāng)村民宿也正在悄然升起，成為拉動 旅游 產業(yè)的新熱點。那么鄉(xiāng)村民宿應如何設計更有特色、更具魅力呢？我想應從以下幾方面進行思考。

首先，鄉(xiāng)村民俗必須要建在離 旅游 景點較近或者在 旅游 景區(qū)內的地方，這樣能給旅居者帶來更多的方便。

其次，鄉(xiāng)村民宿一定要突出當?shù)剜l(xiāng)村風光及民居民宅的特點，小院、菜園、桌椅等都應必不可少并獨具地方特色，飯菜也一定要突出本地特產和民間做法，整體給人以耳目一新之感。同時在風格不變的前提下，要達到裝修考究、環(huán)境舒適、條件優(yōu)越，這樣更能吸引人氣。

再者，鄉(xiāng)村民宿不能孤立存在，必須要融入當?shù)刈匀伙L光和民俗風情，最好是有山有水有樹林，一處鄉(xiāng)村民宿就是一個小小村落，本身就是一個充滿美麗風情、獨具鄉(xiāng)村特色的魅力景觀，可供人散步游覽，讓人或留戀于古樸、或沉浸于幽靜、或喜悅于紅燈高掛，在青山秀水中，收獲更多的愉悅。

此外，我想發(fā)展鄉(xiāng)村民宿，必須要知曉游客所需所想，不能光顧眼前利益，將鄉(xiāng)村民宿弄雜了、搞亂了，甚至失去誠信。目前，鄉(xiāng)村民俗存在巨大的市場空間，需要各地依托 旅游 資源，精心設計、精心打造，就一定會實現(xiàn)紅紅火火、有聲有色！

2.文藝浪漫風情風格。增加手工藝，陶藝，畫畫，嗨歌的設施設備。讓游客體驗自己創(chuàng)作動手的樂趣，具有創(chuàng)造性和文化文藝色彩，制造浪漫的氣氛，充滿浪漫的格調，服務對象以年青人為主。

3.現(xiàn)代 科技 風格。引入智能家居產品，新建材的運用，聲光控燈具和窗簾，以科學原素為主，營造鄉(xiāng)土和 科技 的沖突，在山村也能享受 時尚 的 科技 生活。

4.民情民俗風格。充分發(fā)揮少數(shù)民族的建筑特色、生活用品、飲食習慣，民情民俗。融入少數(shù)民族獨特的休閑方式和傳統(tǒng)節(jié)日，服裝服飾，結合民俗文化。具有持久的新鮮感，投入少，貼近民情民俗別具一格。

5.古老古舊風格。從家具、歺具、炊具，衣柜，房間、墻面、屋頂都以老式老舊為主，古老古舊體現(xiàn)時間的痕跡，充滿滄桑、懷舊和回憶，滿足游客的穿越感、新奇感和 探索 心情。

6.鄉(xiāng)村田園風格。將農業(yè)生產的器具運用到裝飾之中，要有鄉(xiāng)土文化，農耕文化。日常生活用品，農具用具，要象真正的農家。房前屋后要有菜地果樹，蔬菜水果，有機無污染純綠色，自采自摘，樂趣無限，最好是四季都有。房屋兩邊有花草樹木，一汪清泉，一口小魚塘，閑時垂釣。簡單、自然、隨意自由不加裝飾的居住環(huán)境和生活方式才是真正的田園生活。

總之，我最喜歡的是第六種設計風格，發(fā)展鄉(xiāng)村民宿是鄉(xiāng)村產業(yè)興旺，促進農村產業(yè)經濟結構調整的重要內容和途徑。民宿是個新行列，需要從實線中 探索 經驗和教訓。其功能結構單一，經營管理人才缺乏，要拓展市場營銷，實施多元化營銷戰(zhàn)略，促使鄉(xiāng)村民宿建康有序發(fā)展。以上是我的分享，不知是否邦列你，望點擊關注，留言評論，謝謝再見！

你好！有一個舒適的，夠使用的，鄉(xiāng)村宿舍就可以了，不需要多豪華，

真正的民宿，就應該瓦房木屋，小橋流水，幽竹石徑，家具應該全用手工木制品，陶瓷餐具，燒柴火灶。池塘種藕養(yǎng)魚，可以釣魚，庭院外種花種果種菜，可以現(xiàn)摘現(xiàn)賣，院外圍一片樹林養(yǎng)家禽，可以現(xiàn)捉現(xiàn)賣，還要自己釀酒，留幾畝田，組織農耕農活，平常勞務組織，手工木器制作，竹編制作，，，等等。既要土，又要真實，既要文雅，又要實作，讓人懂得生活的情趣，

題主問：你們喜歡設計一個怎樣的鄉(xiāng)村民宿？，既然是鄉(xiāng)村民宿，新型房屋認為首先要接地氣，二是要結合當?shù)氐奶厣珌碓O計，這樣才能吸引更多游客。新型房屋從事這么多年農村別墅設計，也設計過不少民宿，下面給大家分享幾套。

第1套： 這套房主是來自廣東的馬先生，馬先生老家正在搞古鎮(zhèn) 旅游 開發(fā)，于是馬先生就辭去了深圳的工作，毅然決定回老家蓋民宿。由于馬先生宅基地是橫跨河道且西側臨街，于是設計師結合馬先生宅基地地形，以主副樓打造一棟中式雅宅，用廊橋橫跨河道連通主副樓，大面積的玻璃窗將鄉(xiāng)村美景盡收眼中。

占地尺寸：23.4m*17m

占地面積：233㎡

建筑面積：374㎡

建筑高度：11m

建筑情況：共設5室 2廳 6衛(wèi) 1廚 1車庫 1玄關 1茶室 1洗澡間 1連橋 2游廊

第2套： 這是一套豪華配置的現(xiàn)代別墅，泳池，屋頂花園，陽光房，健身房，挑空客廳一個不少，即可作為民宿也可自主。由于業(yè)主設計前想作為自己的度假別墅，所以并未設計太多臥室，大家也可根據(jù)自己的需求修改。

占地尺寸：27.5m*19.6m

占地面積（含后院）：553.79㎡

建筑面積：809.48㎡

總 高 度：15.3m

建筑情況：共設6室 4廳 9衛(wèi) 1廚 1衣帽間 2書房 3茶室 1泳池 4休息平臺 1健身房（含1更衣 1洗漱 1沐?。?1棋牌 1陽光房 1屋頂花園 1陽臺 2露臺

第3套： 最后這套設計更加適合80、90后建造，窄面寬長進深符合農村宅基地現(xiàn)狀。特立獨行的建筑外觀，更加前衛(wèi)的設計理念，帶來全新的視覺效果。最大亮點是天窗的設計，讓人躺著便能仰望星空，也為后期改造為民宿做空間營銷的劃分。

占地尺寸：7.8m*20m

占地面積：161.76㎡（含庭院）

建筑面積：301㎡

總 高 度：11m

建筑情況：共設 7室 2廳 1廚 5衛(wèi) 2起居休閑 2陽臺 1書房 1衣帽間 2露臺 1吧臺 1儲藏

各位朋友，你最喜歡哪套民宿設計呢？

作為一名設計師，我經常要外出學習與攝影，隨著鄉(xiāng)村民宿的日益發(fā)展，民宿同質化問題日益突出，文章從城鎮(zhèn)民宿與鄉(xiāng)村民宿，酒店與民宿的區(qū)別入手，溯源鄉(xiāng)村民宿的概念、特點。并以筆者參與設計和調研的幾處民宿為例，將民宿按體驗內容分為文化體驗型、自然教育型、休閑 養(yǎng)生 型三種，重點研究民宿設計的核心——體驗性設計的方法。文化體驗型要串點成線，構建民宿體驗的場域性；自然體驗型要結合客群需求，開發(fā)自然教育內容；休閑 養(yǎng)生 型要靈活定價，實現(xiàn)住養(yǎng)一體。我去最美的民宿我認為是——油坊坪村.

油坊坪村地處秦嶺北麓，村落地處山區(qū)，每年盛夏時節(jié)，在此聚集了大量周邊市縣前來避暑的人群，常日卻鮮有問津。村內以留守人群為主，勞動力流失嚴重。為響應國家扶貧攻堅工作，以技術扶貧的方式，嘗試探討景觀這一手法對于大秦嶺地區(qū)鄉(xiāng)土景觀的傳承與新解。

原村委會廣場是村落內唯一的開敞空間，但功能單一，幾乎沒有村民在此停留。新建亭廊，為村民嘮嗑的舊習提供更為舒適的空間。另外，保留部分原場地的記憶，提供了更多的空間可能性。

▲臺階結合樹池化解原場地的陡坎

▲地形與亭廊的銜接，形成了變化豐富，參與性強的集約空間

▲竹窗、木格柵與毛石砌墻

▲以曲折回廊的形式設計下行步道

▲長亭內部空間

▲長亭區(qū)域夜景

風景比較好，不需要太豪華，但可以靜心的那種

以上就是小編對于東莞聚會民宿景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。

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