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    中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣(中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣知乎)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 01:14:43     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 140        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣(中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣知乎)

    一、我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展?

    1.我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

    我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)歷來(lái)受到政府及老一輩橋梁學(xué)家的關(guān)注。早在五十年代,圍繞武漢長(zhǎng)江大橋的景觀建設(shè)就曾發(fā)動(dòng)建筑師、藝術(shù)家與橋梁工程師為一體的設(shè)計(jì)專(zhuān)班對(duì)其橋型、橋塔、橋兩側(cè)觀景臺(tái)以及硬質(zhì)景觀元素如橋欄、燈具、雕塑等進(jìn)行反復(fù)比較設(shè)計(jì),直至今天武漢長(zhǎng)江大橋還以其獨(dú)特的景觀、耐人尋味的細(xì)部、完整優(yōu)美的橋姿成為武漢的一大景觀與城市標(biāo)志。

    自改革開(kāi)放至本世紀(jì)初的20年,我國(guó)建成永久性公路橋梁22.4萬(wàn)座。如此眾多的橋梁,理應(yīng)為景觀設(shè)計(jì)提供廣闊舞臺(tái)。然而橋梁建設(shè)的功用傳統(tǒng)使人們忽視了景觀或是對(duì)景觀心有余而力不足。九十年代末,廈門(mén)高格路橋景觀設(shè)計(jì)研究中心設(shè)計(jì)的廈門(mén)海滄大橋被認(rèn)為是橋梁全面引入景觀及環(huán)境美化設(shè)計(jì)的先驅(qū)。我們?cè)谛牢康耐瑫r(shí)也覺(jué)得來(lái)勢(shì)稍晚。其后該公司又相續(xù)承擔(dān)了武漢軍山大橋、京珠高速公路的湖北段橋梁及互通,宜昌夷陵長(zhǎng)江大橋,寧波杭州灣大橋等的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作。從建成橋梁的總體效果看,經(jīng)景觀設(shè)計(jì)后的橋梁確實(shí)是有更好的觀感,更少的遺憾。廈門(mén)高格路橋景觀設(shè)計(jì)研究中心對(duì)推動(dòng)我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展功不可沒(méi)。

    我國(guó)橋梁設(shè)計(jì)部門(mén)的建筑師在五、六十年代曾為橋梁的景觀建設(shè)發(fā)揮重要作用。改革開(kāi)放后,橋梁建設(shè)活動(dòng)急劇增加,橋梁設(shè)計(jì)部門(mén)的建筑師由于數(shù)量不足,使景觀設(shè)計(jì)工作受到制約,也使橋梁景觀跟不上社會(huì)的要求。橋梁的地標(biāo)意義,橋梁對(duì)社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)的影響及橋梁作為基礎(chǔ)設(shè)施配套對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用使各地政府或投資商對(duì)橋梁景觀的營(yíng)造更為傾情,這是社會(huì)意識(shí)超前的主要原因。

    國(guó)外或我國(guó)的港澳地區(qū)其橋梁設(shè)計(jì)一般均有工程師與建筑師協(xié)同參與,象前兩年香港特區(qū)路政署為征集昂船洲大橋設(shè)計(jì)方案而舉辦的國(guó)際性橋梁設(shè)計(jì)比賽,有十六支設(shè)計(jì)隊(duì)伍踴躍參加,其中便有多位世界知名的橋梁工程師及建筑師。我國(guó)的路、橋設(shè)計(jì)與管理部門(mén)應(yīng)完善機(jī)制,鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)部門(mén)與景觀設(shè)計(jì)單位的聯(lián)合,以吸納更多的建筑師、地景師、環(huán)境藝術(shù)師、雕塑師介入,使橋梁在決策伊始便體現(xiàn)景觀與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、功能的和諧、優(yōu)化,從而提高景觀本體的內(nèi)在“素質(zhì)”。

    橋梁景觀設(shè)計(jì)還存在一些誤區(qū)。其一是橋梁景觀“包裝”式設(shè)計(jì)方法。在社會(huì)或橋梁設(shè)計(jì)界有這么一種傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),景觀設(shè)計(jì)僅僅是對(duì)橋梁設(shè)計(jì)后的包裝。這種將橋梁設(shè)計(jì)與橋梁景觀設(shè)計(jì)脫節(jié)的做法是一種誤區(qū)。橋梁景觀設(shè)計(jì)要早期介入,建筑師應(yīng)在橋位的勘測(cè)階段便介入到設(shè)計(jì)工作中,并對(duì)橋梁、調(diào)治構(gòu)造物、引道路堤、引道線(xiàn)型進(jìn)行綜合思量使之成為有機(jī)整體。另外建筑師還應(yīng)對(duì)橋位方案從政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)保上進(jìn)行多方面比較,從景觀高度提出橋型設(shè)想,或?qū)Y(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)提出的橋型方案進(jìn)行景觀論證,以便作為決策或方案深化的依據(jù)。

    其二是橋梁景觀設(shè)計(jì)上的“偽橋型”現(xiàn)象。這里有建設(shè)、管理部門(mén)對(duì)“時(shí)代風(fēng)尚”的盲目追求,也有橋梁設(shè)計(jì)者無(wú)原則的阿奉。如將梁板結(jié)構(gòu)的橋附加上懸索或拱,使橋梁形式與結(jié)構(gòu)完全不符。這種違背橋梁設(shè)計(jì)基本原則的設(shè)計(jì)方法是橋梁景觀設(shè)計(jì)上的另一種誤區(qū)。

    現(xiàn)代的橋梁已不純粹以滿(mǎn)足功能為目的,橋梁巨大的跨度、強(qiáng)烈的形體表現(xiàn)力、超凡的尺度均對(duì)城市或大地景觀產(chǎn)生影響。橋梁景觀設(shè)計(jì)既要保持對(duì)功能、構(gòu)造技術(shù)、形態(tài)美學(xué)、材料肌理研究的傳統(tǒng),還應(yīng)針對(duì)隨社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的新景觀問(wèn)題保持敏銳的跟蹤,這樣才能與朝氣蓬勃的祖國(guó)對(duì)環(huán)境品質(zhì)的更高要求相適應(yīng)。

    2.橋梁景觀設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)與新方法

    2.1 橋梁的環(huán)境景觀

    橋梁景觀英文為Bridgescape,按美國(guó)橋梁景觀學(xué)家Frederick Gottemoeller的定義為設(shè)計(jì)橋梁的藝術(shù)(The art of designing bridges)。Gottemoeller將橋梁景觀分解成線(xiàn)型設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、平面布局設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、肌理設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等六大部分。Gottemoeller還對(duì)橋梁景觀設(shè)計(jì)中符號(hào)學(xué)運(yùn)用、歷史文化表達(dá)、及技術(shù)美學(xué)特性等方面的設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)行了闡述,力圖使橋梁功能、美學(xué)、文化與技術(shù)達(dá)到統(tǒng)一。[注1]

    Gottemoeller有關(guān)橋梁景觀設(shè)計(jì)及其內(nèi)容的研究著重于橋梁的本體景觀。這也代表了 我國(guó)橋梁界、建筑界對(duì)橋梁景觀設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。然而橋梁不是孤立于環(huán)境,其景觀總是與地景(Landscape)、城市景觀(Urbanscape)相伴生,有時(shí)其復(fù)合景觀意義更大。如悉尼大橋與悉尼歌劇院的景觀伴生成為悉尼甚至澳大利亞的標(biāo)志;武漢長(zhǎng)江大橋與與龜蛇兩山的景觀伴生一直為武漢城市的驕傲等。景觀的伴生效果實(shí)質(zhì)為環(huán)境中的景觀和諧與有機(jī),這里的環(huán)境既包含自然環(huán)境因素又包含人文環(huán)境因素。因此橋梁的環(huán)境景觀理應(yīng)成為橋梁景觀設(shè)計(jì)與研究的重要方面。

    二十世紀(jì)末是我國(guó)環(huán)境意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代。隨我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,土地的漠化、黃河斷流、水源污染、長(zhǎng)江洪水及城市建設(shè)對(duì)歷史文化環(huán)境的破壞等一系列問(wèn)題使我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)還應(yīng)與環(huán)境和諧。1999年第二十屆世界建筑師大會(huì)發(fā)表的《北京憲章》明確提出了對(duì)環(huán)境的和諧與尊重應(yīng)該成為一切建設(shè)行為的基本原則。在橋梁景觀設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀即是對(duì)此大背景的呼應(yīng),同時(shí)也是保持景觀可持續(xù)發(fā)展的一重要舉措。反映到橋梁景觀設(shè)計(jì)中便是橋梁景觀與大地或城市景觀尺度的和諧研究,橋梁景觀對(duì)地形、地貌的適合,橋梁景觀對(duì)文化環(huán)境的尊重與共生及橋梁建設(shè)對(duì)建設(shè)地點(diǎn)的自然原生景觀的保護(hù)等。這些內(nèi)容均為傳統(tǒng)的橋梁景觀學(xué)所不包容。

    2.2 橋梁的夜景觀

    橋梁夜景觀與橋梁交通照明有本質(zhì)區(qū)別,當(dāng)然我們不能否認(rèn)功能照明對(duì)夜景觀有一定作用??梢哉f(shuō)橋梁夜景觀是照明科學(xué)與橋梁藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是社會(huì)物質(zhì)文明達(dá)到一定高度后,人們對(duì)城市景觀多樣化的必然要求,也是社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的綜合體現(xiàn)。橋梁夜景觀拓展了橋梁的景觀表達(dá),全天候展示了橋梁魅力,是橋梁空間與時(shí)間的延伸。

    橋梁夜景觀的提出有兩個(gè)大背景,其一是二十世紀(jì)九十年代中我國(guó)電力資源由“貧困”向“富?!钡陌l(fā)展,這是其物質(zhì)基礎(chǔ)。其二是橋梁在城市格局中的戰(zhàn)略性地位使橋梁夜景觀成為城市亮化的一重要組成。橋梁所處的濱水區(qū)域,其廣闊的視域是城市景觀的表達(dá)重點(diǎn),橋梁夜景觀對(duì)于表現(xiàn)城市夜景觀的景深與空間層次有重要作用。這是橋梁夜景觀被注重的社會(huì)原因。

    橋梁夜景觀的設(shè)計(jì)雖然與建筑夜景觀設(shè)計(jì)有相通之處,但其巨大的體量及帶狀的格局使夜景觀有一些自身的規(guī)律。如橋梁夜景觀更趨向?yàn)橐涣翈В鴺蛐退囆g(shù)高潮處象橋塔、橋臺(tái)、橋墩等則可形成亮點(diǎn)。這種點(diǎn)、線(xiàn)結(jié)合的夜景觀格局更能體現(xiàn)橋梁個(gè)性與本質(zhì)美。筆者見(jiàn)過(guò)不少橋梁其橋體通亮,光照均勻配置,這不僅消蝕了橋梁鮮明的空間、體積,同時(shí)還浪費(fèi)了能源。

    橋梁夜景觀其燈光、燈色不僅有軟質(zhì)景觀特點(diǎn),其燈具還是橋面重要的硬質(zhì)景觀構(gòu)成,燈具造型所傳達(dá)的信息還可能是橋梁景觀理念表達(dá)的一重要方面。如具有地域風(fēng)格的燈具造型,可反映橋梁景觀中對(duì)文化的追求等。現(xiàn)代的建筑夜景觀設(shè)計(jì)提出了建筑與燈具一體化的概念[注2],橋梁夜景觀亦應(yīng)如此。無(wú)論是觀賞型的燈具如路燈,還是隱蔽型的如泛光燈均應(yīng)在橋梁設(shè)計(jì)之始便有所考慮,并與橋梁景觀成為一整體,以避免橋梁完成后燈具成為景觀的負(fù)擔(dān)。

    2.3 橋梁景觀CI

    CI是Corporate Identity 的縮寫(xiě),意即是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)。該概念于1905年由德意志制造聯(lián)盟貝倫斯率先發(fā)軔;二十世紀(jì)八十年代末傳入中國(guó)。CI的主要含義是指將企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)理念統(tǒng)一設(shè)計(jì),利用整體表現(xiàn)體系(尤其是視覺(jué)表達(dá)系統(tǒng)),傳達(dá)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)概念與公眾,使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同,以形成良好的企業(yè)形象。 CI有MI(理念識(shí)別——Mind Identity)、BI(行為識(shí)別——Behaviour Identity)、VI(視覺(jué)識(shí)別——Visual Identity)三方面組成。狹義的CI即指VI,它以各種視覺(jué)傳播為媒體將企業(yè)活動(dòng)的規(guī)范等抽象的語(yǔ)意轉(zhuǎn)換為標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺(jué)符號(hào),塑造企業(yè)獨(dú)特的視覺(jué)形象。在CI中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)是最有傳播和感染力的,也易為公眾所接受,且具有新奇和整體等特點(diǎn)。CI發(fā)展至今已形成了完備的理論與實(shí)踐系統(tǒng),并有許多成功的范例。該概念延伸到城市景觀元素的組織即為“城市CI”[注3].城市CI是將CI的一整套方法與理論嫁接于城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,全稱(chēng)為城市形象識(shí)別系統(tǒng)。筆者以為橋梁景觀元素也可運(yùn)用城市CI的景觀組織與設(shè)計(jì)方法,以形成完整統(tǒng)一的視覺(jué)形象。

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    橋梁景觀CI與城市CI一樣需有以下幾個(gè)步驟。首先是慎重處理橋梁形象的定位;第二步就是依據(jù)形象定位及分析得出的概念進(jìn)行圖式化處理;第三對(duì)橋梁的標(biāo)志性組件依據(jù)上述結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì);第四確定橋梁景觀的標(biāo)志色;第五橋梁景觀元素的CI設(shè)計(jì)。下面給予簡(jiǎn)述。

    形象定位:包括城市精神、市民行為準(zhǔn)則、城市發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)等,從中形成橋梁景觀理念。

    標(biāo)志物與標(biāo)志圖案:包括標(biāo)志物與標(biāo)志圖案的多樣化比較設(shè)計(jì);根據(jù)橋梁尺度確定的標(biāo)志物及圖案的尺寸要求;標(biāo)志物與標(biāo)志圖案的適合紋樣設(shè)計(jì)等(可考慮方形適合、圓形適合甚至橢圓形等不同的類(lèi)型)。橋梁標(biāo)志物可以是橋塔、橋臺(tái)、橋頭堡或其他對(duì)橋梁有景觀制高作用的構(gòu)件。

    標(biāo)志色:可沿用城市標(biāo)志色,也可根據(jù)城市的環(huán)境、文化確定標(biāo)志色,選用的色彩應(yīng)有一個(gè)量化標(biāo)準(zhǔn),并要與標(biāo)志物與圖案紋樣的色彩設(shè)計(jì)配合,同時(shí)還應(yīng)與橋梁防腐涂裝結(jié)合。

    橋梁景觀元素的CI設(shè)計(jì):包括橋梁附屬的花壇、座椅、欄桿、廣告牌、電話(huà)亭、公交車(chē)站、人行天橋、垃圾桶、指示標(biāo)牌及燈具等元素,也包含地面鋪裝、窖井蓋板、建筑小品等。其設(shè)計(jì)要以標(biāo)志色為統(tǒng)一,以標(biāo)志圖案為特征。橋梁景觀元素可采用舉證式的設(shè)計(jì)方法。

    橋梁景觀CI所涉及的內(nèi)容基本為橋梁學(xué)、建筑學(xué)、城市設(shè)計(jì)涵蓋,只不過(guò)這些內(nèi)容分散于各專(zhuān)業(yè)工種之中。橋梁景觀CI卻將分散于各處的影響形象的因素提取、整理并作統(tǒng)一的設(shè)計(jì)組織,這是其創(chuàng)新之處。因此橋梁景觀CI提出的整合橋梁形象組件的思想對(duì)塑造橋梁總體形象具有方法論意義;雖然橋梁景觀CI的操作與實(shí)施是橋梁建設(shè)與管理中的新課題,但橋梁景觀CI的成果中包含很多可以定型化與量化的因素,這將有助于橋梁景觀的管理與實(shí)施。

    3.結(jié)語(yǔ)

    橋梁景觀設(shè)計(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展條件下對(duì)橋梁環(huán)境品質(zhì)提出的更高要求,究其實(shí)質(zhì)則是物質(zhì)文明的高度發(fā)展所引發(fā)的精神追求。因此各級(jí)政府均將橋梁景觀的建設(shè)作為一種反映城市特色、體現(xiàn)地域文化、展示時(shí)代風(fēng)貌的精神文明建設(shè)活動(dòng)加以倡導(dǎo)與推崇,這為橋梁景觀設(shè)計(jì)提供了廣闊空間,同時(shí)也對(duì)橋梁設(shè)計(jì)提出了新的要求。橋梁設(shè)計(jì)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)景觀方面的人才與技術(shù)準(zhǔn)備,一則為順應(yīng)時(shí)代潮流,另外也是為與國(guó)際接軌使我們的橋梁設(shè)計(jì)走向世界。

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    二、現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)就業(yè)怎么樣?未來(lái)的發(fā)展空間大嗎?求人幫我分析一下啊

    與建筑學(xué)一樣,景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成,在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上,發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法,這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。

    農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù),前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)(在中國(guó)稱(chēng)為風(fēng)水),農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù),不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn),風(fēng)景審美藝術(shù),居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等,是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn),它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù),或園林藝術(shù),也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)(landscape gardening)。

    正如算術(shù)之干數(shù)學(xué),中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),不能同日而語(yǔ)一樣,任何一門(mén)源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝,都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過(guò)程,才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問(wèn)題,特別是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的人地關(guān)系問(wèn)題。早在1858年,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱(chēng)為景觀設(shè)計(jì)(landscape architecture),而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening(風(fēng)景造園,或譯為風(fēng) 景園林),從而為景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開(kāi)辟的一個(gè)廣闊的空間,綿延100多年。

    同樣的理由,奧姆斯特德給這個(gè)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代,另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格(mcharg)就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)能應(yīng)對(duì)城市問(wèn)題和土地利用及環(huán)境問(wèn)題,而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗,使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類(lèi)和地球的前沿。

    又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變,全球化趨勢(shì),都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣(mài)老酒,更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。

    但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理(天地)、人文的關(guān)懷(人)和對(duì)待地方文化與歷史的尊重,對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同(神)。

    三、對(duì)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的了解?

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)況

    居住區(qū)建筑風(fēng)格和園林景觀設(shè)計(jì)逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設(shè)計(jì)中采用模紋花壇

    等西方設(shè)計(jì)元素,并不注重應(yīng)用中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法,更未認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素對(duì)人們生

    活的重要性。

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設(shè)計(jì)建造理念。因此,在園林

    景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設(shè)計(jì)的厚重感、歷史感、地域感。而將古典

    園林設(shè)計(jì)和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)發(fā)展要求。

    景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)況

    1.關(guān)注美觀

    忽視設(shè)計(jì)建造成本當(dāng)前,我國(guó)多數(shù)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過(guò)度關(guān)注氣勢(shì)與美觀,導(dǎo)致園林景觀

    呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護(hù)

    成本等問(wèn)題。

    2.形式性強(qiáng)

    忽視功能實(shí)用性通過(guò)對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析可看出,我國(guó)多數(shù)景觀設(shè)計(jì)比較注重形

    式多樣性,較少考慮使用功能,導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)缺乏實(shí)用性。在營(yíng)造景觀時(shí)僅關(guān)注美觀性,為

    居住者呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂(lè)功能,致使園林景觀僅具備觀賞性

    而缺乏實(shí)用功能,無(wú)法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點(diǎn)。

    3.忽略獨(dú)特性

    模仿盛行,不注重特色與個(gè)性現(xiàn)階段,我國(guó)多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)大同小異,未體現(xiàn)

    出特色與個(gè)性。部分小區(qū)不注重場(chǎng)所意境表達(dá),照搬照抄歐式、美式等園林風(fēng)格,缺乏中國(guó)

    古典園林所傳遞的詩(shī)畫(huà)意境。現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境

    美,以此加強(qiáng)居住空間的藝術(shù)價(jià)值,展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。

    4.未能貼近自然

    過(guò)度注重人工堆砌,未貼近自然當(dāng)前,我國(guó)多數(shù)居住小區(qū)在景觀設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)周邊環(huán)境與地

    理?xiàng)l件考慮不周,在設(shè)計(jì)過(guò)程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,

    并且采用樹(shù)木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設(shè)計(jì)元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調(diào)

    性,導(dǎo)致居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境風(fēng)格存在明顯差異,無(wú)法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。

    四、園林設(shè)計(jì)這職業(yè)怎么樣

    設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的前景還是很好的,是比較有前途的,目前市面上需要這方面的人才比較多。特別是一些大公司,都在全國(guó)各地開(kāi)分公司就更需要招人了。一些裝飾公司、整體家裝、家具公司等等,都是屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。所以設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)前途非常好的,就業(yè)面非常廣。

    一、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)分類(lèi):

    建筑設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展覽設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、城市園林設(shè)計(jì)等等,尤其是裝修設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在需求量最大。

    二、設(shè)計(jì)行業(yè)的優(yōu)勢(shì):

    1、就業(yè)機(jī)會(huì)增多,選擇范圍大

    建筑設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展覽設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、城市園林設(shè)計(jì)等等。尤其是裝修設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在需求量最大,現(xiàn)在一個(gè)小區(qū)的十幾棟住宅樓都是同一種建筑造型,所以建筑設(shè)計(jì)需求量倒不是很大。

    2、入門(mén)要求低,能力大于學(xué)歷

    現(xiàn)在的90后思想比較超前,有些想法是70、80后想不到的,而且設(shè)計(jì)師持有多種上崗證的并不多,有的還沒(méi)有證也上崗了,真正讀設(shè)計(jì)行業(yè)的少之又少,都是后面跟著老員工學(xué)習(xí)。

    3、收入水平高,中上水平

    設(shè)計(jì)師的薪水來(lái)源比較廣,在公司的薪酬結(jié)構(gòu)是“底薪+業(yè)務(wù)提成+設(shè)計(jì)提成”,有時(shí)候還能有自己接些私單,賺點(diǎn)外快。在一線(xiàn)城市的工資更高,底薪都是偏低的,所以還是得靠平常多弄點(diǎn)業(yè)務(wù)和設(shè)計(jì)提成。

    4、發(fā)展空間廣、就業(yè)機(jī)制靈活

    設(shè)計(jì)相關(guān)的行業(yè)都可以就業(yè),在空余時(shí)間也可以做做兼職和創(chuàng)業(yè)。我一個(gè)朋友(女孩子),她不進(jìn)公司一個(gè)人在家接單做,收入也還不錯(cuò)。整體來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)行業(yè)還是有很不錯(cuò)的就業(yè)前景的。

    5、知識(shí)系統(tǒng)實(shí)用、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)突出

    除了本職工作以外,室內(nèi)設(shè)計(jì)人員一般具備一定的美術(shù)素養(yǎng)、理論基礎(chǔ)、手繪及電腦表現(xiàn)技法,熟悉實(shí)戰(zhàn)流程的佼佼者深受行業(yè)青睞。

    設(shè)計(jì)是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情,只要是你喜歡的,你就加油努力去做吧。前期是賺不了什么錢(qián)的,這個(gè)行業(yè)是要時(shí)間沉淀的,挨過(guò)去了就好了。

    以上就是關(guān)于中國(guó)景觀設(shè)計(jì)院現(xiàn)狀怎么樣相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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