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紅色文化傳承的景觀設(shè)計(jì)(紅色文化景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于紅色文化傳承的景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、山東的古代文化遺址.古建筑或革命紀(jì)念館
濟(jì)南泉城、蓬萊仙閣、東岳泰山、孔鄉(xiāng)曲阜。
歷史文化名城
濟(jì)南戰(zhàn)國(guó)時(shí)為歷下城,自晉以來(lái)歷為州、府、郡治所。市區(qū)有風(fēng)景優(yōu)美的大明湖和趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕?,泉水串流于小巷、民居之間,構(gòu)成獨(dú)特的泉城風(fēng)貌。文物古跡有城子崖龍山文化遺址,孝堂山漢代郭氏石祠,隋代四門(mén)塔,唐代龍虎塔、九頂塔、靈巖寺,宋代塑像、千佛山、黃石崖等名勝古跡。
青島位于山東省東南部。明代中葉為防止倭寇侵襲,設(shè)浮山防御千戶所。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,設(shè)總鎮(zhèn)衙門(mén)。1897年后,曾被德、日、美列強(qiáng)先后占領(lǐng)。現(xiàn)存原提督公署、官邸和原警察署等大量歐式、日式建筑。
曲阜位于山東省中部偏南。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魯國(guó)都城,秦置魯縣,隋改曲阜。有孔子故里,孔府、孔廟、孔林和魯國(guó)故城遺址。
聊城位于山東省西部。古為齊國(guó)城邑。宋熙寧年間建土城,明清為東昌府治。城中央的光岳樓和城內(nèi)的山陜會(huì)館為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有北宋時(shí)建的13級(jí)鐵塔,還有運(yùn)河小碼頭、傅氏祠堂、范筑先紀(jì)念館等文物古跡。
臨淄位于山東省中部。公元前11世紀(jì),姜太公于齊地建立齊國(guó),都治營(yíng)丘。后更名為臨淄。西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí),為齊國(guó)都城,西晉以后,為州、郡、縣治。齊國(guó)故城、田齊王陵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有臨淄墓群、桐林田旺遺址等古遺址、古墓葬。
鄒城位于山東省南部。是孟子故鄉(xiāng)。秦代始置騶縣,北齊天保年間遷今址,唐代改“騶”為“鄒”。孟廟及孟府和鐵山、崗山摩崖石刻為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有古建筑重興塔、傳統(tǒng)街道亞圣廟街和野店遺址、邾國(guó)故城、孟子林、葛山摩崖石刻等文物古跡。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位:
德州市,蘇祿王墓,明
肥城縣,孝堂山郭氏墓石祠,東漢
濟(jì)南市歷城區(qū),千佛崖造像(包括龍虎塔、九頂塔)
濟(jì)寧市,崇覺(jué)寺鐵塔,北宋
濟(jì)寧市,嘉祥武氏墓群石刻,東漢
歷城縣,四門(mén)塔,東魏
聊城市,光岳樓,明
聊城市,聊城山陜會(huì)館,清
棲霞縣,牟氏莊園,清至民國(guó)
青州市,駝山石窟,北周至唐
曲阜,孔林,東周
曲阜,曲阜孔廟及孔府,金至清
曲阜,曲阜魯國(guó)故城,周至漢
泰安市,岱廟,宋至清
泰安市,馮玉祥墓,1953年
滕縣,薛城遺址,東周
威海市,劉公島甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地,1888-1895年
濰坊市,十笏園,明至清
掖縣、平度縣,云峰山、天柱山摩崖石刻,北魏
益都縣,臨淄齊國(guó)故城,周
章丘縣,城子崖遺址,新石器時(shí)代
淄博市,田齊王陵,戰(zhàn)國(guó)
鄒縣,孟廟及孟府,明至清
鄒縣,鐵山、崗山摩崖石刻,北周
全省共有5處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、6座國(guó)家歷史文化名城、1座中國(guó)歷史文化名村、97處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(包括長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河的山東段)、397處省級(jí)文物保護(hù)單位(包括已被撤銷的1處)。
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū):泰山、青島嶗山、膠東半島海濱、博山、青州
國(guó)家歷史文化名城:曲阜、濟(jì)南、青島、聊城、鄒城、臨淄
省級(jí)歷史文化名城:泰安、濟(jì)寧、青州、淄博、蓬萊、濰坊、臨沂、臨清、莒縣、煙臺(tái)、惠民
中國(guó)歷史文化名村:章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村
泰山(世界文化與自然遺產(chǎn))
泰山是中國(guó)第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織同時(shí)評(píng)為世界自然與文化雙遺產(chǎn)的名勝。海拔1545米,相對(duì)高度1391米,在周圍平原丘陵的襯托下,格外雄偉,有“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”的稱號(hào),也是歷代封建帝王登高“封禪”的地方。泰山不僅有雄渾壯麗的自然風(fēng)光,更有厚重璀璨的歷史文化,泰山上下有20余處古建筑群、以及歷代帝王與文人留下的1400多石刻。泰山是天然的山岳公園,又是中華歷史與文化的縮影。在泰山極頂?shù)乃膫€(gè)方向,有“旭日東升”、“云海玉盤(pán)”、“晚霞夕照”、“黃河金帶”四大景觀。
曲阜 孔廟 孔林 孔府(世界文化遺產(chǎn))
孔廟是祭祀孔子的地方,在孔子過(guò)世一年后由魯哀公建立??琢直久爸潦チ帧?,是孔子及其家族的墓地,也是世界上最大、延續(xù)最久、保留最完整的宗族墓地與人造林園??赘卜Q“圣府”,緊鄰孔廟東側(cè),是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的私人莊園,是中國(guó)歷史最悠久、保存最完整的貴族府第。
AAAA級(jí)景區(qū)(由中華人民共和國(guó)國(guó)家旅游局依據(jù)多項(xiàng)指標(biāo)綜合評(píng)定)
濟(jì)南趵突泉公園
趵突泉是“泉城”濟(jì)南七十二泉之冠,泉池內(nèi)立著“第一泉”的石刻,是清朝書(shū)法家王鐘霖墨跡。位于濟(jì)南市內(nèi),東鄰泉城廣場(chǎng),北接五龍?zhí)豆珗@。
大明湖公園
大明湖由濟(jì)南眾泉泉水匯流而成,名句“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就是描述這里的濟(jì)南美色。
靈巖寺旅游區(qū)
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)
青島嶗山風(fēng)景區(qū)
嶗山是道教名山,在黃海海岸拔海而立,風(fēng)景變幻無(wú)窮。海拔約1133米,是中國(guó)海岸在線唯一一座海拔千米以上的山峰,有“海上名山第一”的稱號(hào)。
煙臺(tái) 蓬萊閣景區(qū)
素有“人間仙境”的美譽(yù),是傳說(shuō)中“八仙”過(guò)海的地方。
南山公園 位于煙臺(tái)市內(nèi)。
成山頭風(fēng)景名勝區(qū) 位于山東半島的最東端,又名“天盡頭”。距離韓國(guó)94海里。
劉公島風(fēng)景名勝區(qū)
威海衛(wèi)——中國(guó)近代第一支海軍北洋水師的創(chuàng)始地。
淄博 原山國(guó)家森林公園AAAA 魯山國(guó)家森林公園
樵嶺前溶洞 開(kāi)元溶洞
聊齋園
蒲松齡的故居,寫(xiě)作聊齋志異的地方。
蒙山
海拔1156米,是山東的第二高峰。森林覆蓋率達(dá)90%以上,空氣中的負(fù)氧離子含量相當(dāng)高,素有“天然氧吧”的美譽(yù)。
二、如何發(fā)揮紅色景區(qū)的旅游教育功能
紅色景區(qū)作為新興的旅游業(yè)態(tài),也是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。在社會(huì)主義文化建設(shè)日新月異的情況下,必將對(duì)紅色景區(qū)發(fā)展提出新的要求。只有理清紅色景區(qū)與社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系,明確紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中功能和定位,才能采取更加有利的措施,促進(jìn)紅色景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。 □ 謝建美 來(lái)源:中國(guó)旅游報(bào)·第一旅游網(wǎng) 如何使紅色景區(qū)發(fā)展適應(yīng)文化發(fā)展的新要求,在社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,是紅色景區(qū)工作者迫切需要解決的問(wèn)題。因此,探討紅色景區(qū)與社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系,明確紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的功能和定位,對(duì)綠色部分紅色景區(qū)發(fā)展困境,推進(jìn)紅色景區(qū)的建設(shè)等具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。 在社會(huì)主義文化建設(shè)中的功能 紅色景區(qū)作為紅色文化的宣傳和培育機(jī)構(gòu),在社會(huì)主義文化建設(shè)中的功能主要體現(xiàn)在對(duì)紅色精神和紅色文化的傳承、宣傳和弘揚(yáng)上。不同的紅色景區(qū)在傳承、宣傳和弘揚(yáng)紅色文化方面的作用也有所不同。當(dāng)然,除此之外,紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中還存在一定的研究、創(chuàng)造和創(chuàng)新的作用。 1.傳承、宣傳和弘揚(yáng)先輩革命傳統(tǒng)和革命精神向來(lái)是紅色景區(qū)存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的重點(diǎn) 目前,部分紅色景區(qū)在發(fā)展過(guò)程中,盲目追求基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化、不顧歷史的嚴(yán)肅性和文化底蘊(yùn)的厚重性,大量使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳媒手段來(lái)吸引觀眾,進(jìn)而追求所謂的數(shù)量效應(yīng),一定程度已經(jīng)偏離了紅色景區(qū)的發(fā)展方向。固然,紅色景區(qū)的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn),需要在一定的場(chǎng)所、擺設(shè)和陳列中使用部分先進(jìn)技術(shù),增強(qiáng)展覽、陳列的感觀性、形象性與藝術(shù)效果的震撼性。但是,更要讓觀眾在參觀過(guò)程中,尋找和體驗(yàn)到一種思想的提高、靈魂的凈化和升華。 具體來(lái)說(shuō),革命精神教育類紅色景區(qū)主要是使觀眾在參觀的過(guò)程中感受堅(jiān)定的革命信念和崇高的人格影響,進(jìn)而反省自己,提升自己;歷史事件類紅色景區(qū)則應(yīng)該真實(shí)地將當(dāng)時(shí)的情況再現(xiàn)給觀眾,使觀眾明白歷史事件的來(lái)龍去脈,理解中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)鍵時(shí)刻的英明果斷,進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,珍惜來(lái)之不易的民族獨(dú)立和幸福,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族尊嚴(yán),與損害國(guó)家發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng)。 2.研究、創(chuàng)造和創(chuàng)新,是紅色景區(qū)在發(fā)展過(guò)程中逐漸衍生出來(lái)的基本功能 隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們文化需求的增加,社會(huì)對(duì)紅色景區(qū)研究、創(chuàng)造和創(chuàng)新的要求日益提高,研究、創(chuàng)新必將在紅色景區(qū)的發(fā)展中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。為適應(yīng)這種不斷發(fā)展的社會(huì)要求和趨勢(shì),紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中必須充分挖掘和利用已有的資源,通過(guò)加強(qiáng)研究,為社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮創(chuàng)造出一批有益或反映時(shí)代的力作,通過(guò)多種多樣的形式宣揚(yáng)時(shí)代的主旋律、弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 紅色景區(qū)在傳承、宣傳紅色文化中,必須注重研究創(chuàng)新紅色文化宣傳方式。如果沒(méi)有優(yōu)秀新穎的作品,紅色景區(qū)的陳列、擺設(shè)等將日益陳舊,喪失對(duì)觀眾的吸引力,影響宣傳、教育等主要功能的發(fā)揮。因此,在紅色景區(qū)的發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)充分重視其研究、創(chuàng)新功能的培育,鍛造一支強(qiáng)有力的研究隊(duì)伍,為社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展注入新的動(dòng)力。 在社會(huì)主義文化建設(shè)中的定位 只有明確了紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的定位,我們才能更好地利用紅色景區(qū)的資源為社會(huì)主義文化建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 目前,我國(guó)絕大多數(shù)紅色景區(qū)都享有國(guó)家財(cái)政補(bǔ)助,向觀眾實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。此舉雖免除了大部分紅色景區(qū)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但同時(shí)也使部分紅色景區(qū)的發(fā)展陷入了迷茫。免費(fèi)開(kāi)放,使部分紅色景區(qū)感覺(jué)干多干少一個(gè)樣,進(jìn)而失去了繼續(xù)發(fā)展和擴(kuò)大的動(dòng)力;而參觀人數(shù)的暴漲和物價(jià)的飛漲,又導(dǎo)致部分紅色景區(qū)設(shè)施維護(hù)的成本日漸增加;行政接待的日漸增多,更是擠占了紅色景區(qū)發(fā)展的部分資金。 在社會(huì)主義文化建設(shè)中,到底應(yīng)該扮演一個(gè)怎樣的角色呢? 筆者認(rèn)為,紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中,必須扮演好四個(gè)角色,即革命文物的保護(hù)者、紅色文化的宣傳者、先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和腐朽文化的抵制者。 1.革命文物的保護(hù)者 在社會(huì)主義文化的建設(shè)中,紅色景區(qū)首先應(yīng)該做的就是加強(qiáng)對(duì)相關(guān)革命文物和歷史見(jiàn)證的保護(hù),充當(dāng)一個(gè)合格的文物保護(hù)者。紅色景區(qū)的存在是以文物和歷史見(jiàn)證的存在為前提的,沒(méi)有它們的存在,就不會(huì)有紅色景區(qū)的存在。如不及時(shí)加強(qiáng)對(duì)紅色景區(qū)文物的保護(hù),讓文物自行消失,紅色景區(qū)的發(fā)展將難以為繼。因此,做好革命文物的保護(hù)應(yīng)是紅色景區(qū)工作的首要職責(zé)。 2.紅色文化的宣傳者 紅色景區(qū)應(yīng)利用本身特殊的資源,向社會(huì)各界宣揚(yáng)先進(jìn)的進(jìn)步文化。國(guó)家在《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中,明確要求各紅色景區(qū)在紅色旅游的發(fā)展中,要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。要求將發(fā)展紅色旅游同弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、培育民族精神相結(jié)合,同加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)相結(jié)合,同有效保護(hù)和利用革命文物相結(jié)合,同資源保護(hù)與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合,同推動(dòng)老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合,寓教育于旅游之中,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。所以,紅色景區(qū)在先進(jìn)文化的宣揚(yáng)過(guò)程中,不但應(yīng)開(kāi)門(mén)迎客,吸引更多的觀眾,而且還應(yīng)走出去,通過(guò)表演、展覽、講座等形式向社會(huì)各界展示自身的文化資源,向社會(huì)各界傳播先進(jìn)的文化理念。 3.先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和腐朽文化的抵制者 紅色景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本館資源的利用,創(chuàng)造和推出一些文化的精品,增強(qiáng)紅色景區(qū)的社會(huì)影響力,成為先進(jìn)文化傳播者。 紅色文化的宣傳、優(yōu)秀文化的創(chuàng)造及對(duì)腐朽文化的抵制等是紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的基本職責(zé),也是文物保護(hù)的最終意義所在。它們四者相輔相成,共同構(gòu)成了紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化發(fā)展中的角色定位。 需要進(jìn)一步指出的是,紅色景區(qū)作為一個(gè)綜合性機(jī)構(gòu),具有很強(qiáng)的文化輻射力,在社會(huì)主義文化建設(shè)中還可以充當(dāng)更多的角色。但如果過(guò)分?jǐn)U大其職能,將本末倒置,影響其主要功能的發(fā)揮,給紅色景區(qū)的發(fā)展帶來(lái)一些不利的影響。過(guò)分行政化或過(guò)分市場(chǎng)化,最終將影響紅色景區(qū)的發(fā)展。 在社會(huì)主義文化建設(shè)中的發(fā)展 綜合前面紅色景區(qū)的功能、定位及當(dāng)前紅色景區(qū)發(fā)展的實(shí)際,紅色景區(qū)在社會(huì)主義文化建設(shè)中主要應(yīng)在以下幾個(gè)方面努力: 1.加強(qiáng)對(duì)紅色景區(qū)革命文物的保護(hù) 文物對(duì)于紅色景區(qū)發(fā)展的重要性,每個(gè)紅色景區(qū)人都非常熟悉。然而,在現(xiàn)實(shí)工作中,有部分紅色景區(qū)對(duì)文物的保護(hù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,存在很多的漏洞。如一些實(shí)體、不可復(fù)制的文物在展覽中被參觀者刻畫(huà)或污損,如果對(duì)此不加以防護(hù)的話,這些重要的文物在數(shù)十年后將不復(fù)存在。至于一些館藏文物,由于缺乏足夠的技術(shù)和防護(hù)條件,也存在霉變等因素,部分紙質(zhì)和影像文物在保存過(guò)程中,紙張等出現(xiàn)了變形。紅色景區(qū)文物的保護(hù)刻不容緩。 2.進(jìn)一步籌措發(fā)展資金 隨著紅色景區(qū)的免費(fèi)開(kāi)放,部分紅色景區(qū)的游客猛增,其交通、影音及陳列等設(shè)施超負(fù)荷運(yùn)行,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了群眾的要求;而免費(fèi)開(kāi)放,使得部分紅色景區(qū)設(shè)施的運(yùn)行只能在固定的資金項(xiàng)目?jī)?nèi)勉力維持,影響紅色景區(qū)的發(fā)展。因此,部分紅色景區(qū)必須根據(jù)游客數(shù)量的增加,想方設(shè)法地籌措資金,改善紅色景區(qū)各項(xiàng)設(shè)施,積極適應(yīng)旅游發(fā)展的新趨勢(shì)。同時(shí),各管理機(jī)構(gòu)也要居安思危,進(jìn)一步培育紅色景區(qū)的新的觀賞點(diǎn),增強(qiáng)紅色景區(qū)對(duì)觀眾的吸引力,提升游客參觀的回頭率,滿足社會(huì)日益提高的休閑、審美和消費(fèi)要求。 3.加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè) 紅色景區(qū)的發(fā)展,需要社會(huì)各界的大力參與,但其本身人才隊(duì)伍的建設(shè)也非常關(guān)鍵。如果沒(méi)有一支結(jié)構(gòu)科學(xué)、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的隊(duì)伍,紅色景區(qū)的各項(xiàng)功能都難以發(fā)揮。紅色景區(qū)必須充分重視紅色景區(qū)人才隊(duì)伍的建設(shè),以人為本,為員工提供一個(gè)舒適、安全的工作和休息環(huán)境,留住人才的同時(shí)積極引進(jìn)部分專業(yè)對(duì)口的技術(shù)人才,使其隊(duì)伍呈現(xiàn)出合理的金字塔形結(jié)構(gòu)。 4.形成與社會(huì)各界的良好互動(dòng)與合作,提升紅色旅游景區(qū)的公共服務(wù)職能 作為一個(gè)公益機(jī)構(gòu),紅色景區(qū)的價(jià)值需要得到各界的認(rèn)可才能體現(xiàn)。擴(kuò)大紅色景區(qū)的影響力,將觀眾請(qǐng)進(jìn)來(lái)是紅色景區(qū)義不容辭的責(zé)任;而利用自身資源,擴(kuò)大紅色景區(qū)進(jìn)步思想和優(yōu)秀文化的宣揚(yáng),讓紅色文化進(jìn)入校園、企業(yè)、社區(qū)等也是紅色景區(qū)人在社會(huì)主義文化建設(shè)中應(yīng)該大力實(shí)踐與推廣的有效舉措。所以,紅色景區(qū)應(yīng)該與周圍的學(xué)校、企業(yè)等建立常態(tài)的互動(dòng),為周圍學(xué)生、群眾提供豐富的精神食糧。必要時(shí),還應(yīng)與有影響力的衛(wèi)視、影視公司互動(dòng),為全國(guó)觀眾提供一些優(yōu)秀的、感人的文化精品。如劉少奇同志紀(jì)念館專門(mén)成立“花明樓藝術(shù)團(tuán)”,常年開(kāi)展送展覽、送黨課、送演出進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村的“三送六進(jìn)”活動(dòng),并與湖南公共頻道聯(lián)合舉辦“我心中的花明樓”湖南省導(dǎo)游大賽等,都是與社會(huì)各界良好互動(dòng)的范例。 5.做好規(guī)劃,爭(zhēng)取政府投資,融入地區(qū)和社會(huì)的發(fā)展 一般而言,紅色景區(qū)所處的地理位置都相對(duì)偏僻,要使它在社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,各紅色景區(qū)一定要從地區(qū)和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度進(jìn)行規(guī)劃,爭(zhēng)取政府和社會(huì)各界的投資,撬動(dòng)和融入地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,使紅色文化成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最具活力的招牌產(chǎn)業(yè)。因此,各紅色景區(qū)在提升景區(qū)發(fā)展,創(chuàng)建A級(jí)景區(qū)和國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的同時(shí),一定要多方互動(dòng),與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的改善緊密結(jié)合起來(lái)。韶山花明樓一日游黃金旅游線的開(kāi)辟、長(zhǎng)韶花灰(長(zhǎng)沙、韶山、花明樓、灰湯)旅游公路的修建及魯蘇皖36個(gè)紅色景區(qū)旅游“一卡通”等雖是政府主導(dǎo)和投資的杰作,但最初的創(chuàng)意卻來(lái)自相關(guān)紅色景區(qū)部門(mén)的規(guī)劃合作,值得學(xué)習(xí)和借鑒。 (作者單位:湖南寧鄉(xiāng)劉少奇紀(jì)念館)
三、文旅融合、主題作品、非遺國(guó)潮、文創(chuàng)……文博會(huì)涌動(dòng)紅色元素
第十七屆文博會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和“十四五”開(kāi)局之年舉辦的一屆重要展會(huì),在本屆文博會(huì)上,南都記者現(xiàn)場(chǎng)觀察到紅色元素遍布6大展館,融合在各類文創(chuàng)形態(tài)與產(chǎn)品中。大到紅色 旅游 ,成為文旅融合新趨勢(shì),紅色出版刮起紅色讀本風(fēng)潮;小到一個(gè)書(shū)簽,一枚徽章,一只茶杯都融入了紅色元素與紅色記憶。現(xiàn)今,從黨政文化到民族文化,從傳統(tǒng)非遺到國(guó)潮涌動(dòng),豐富的紅色元素文旅與文創(chuàng),已成為文化產(chǎn)業(yè)的一股重要力量。
文旅融合新趨勢(shì),紅色文化之旅成亮點(diǎn)
在本屆文博會(huì)9號(hào)展館湖南省展廳中,一張《湖南紅色 旅游 地圖》格外引人注目,這張地圖標(biāo)出了湖南省內(nèi)所有的紅色 旅游 景點(diǎn),在該展廳同時(shí)還有《長(zhǎng)沙紅色文化游泳地圖》。無(wú)獨(dú)有偶,在10號(hào)展館的甘肅省展廳,記者同樣看到一幅巨大的《甘肅紅色 旅游 地圖》,在甘肅省展廳,記者還看到眾多的宣傳紅色 旅游 的小冊(cè)子,如甘肅省博物館的《百件革命文物 追尋紅色記憶》,《靜寧縣界石鋪紅軍長(zhǎng)征毛澤東舊居紀(jì)念館》、《涇川縣吳煥先烈士紀(jì)念館》、《微成兩康戰(zhàn)役紀(jì)念館》等等,這些紅色 旅游 景點(diǎn)的介紹冊(cè),展現(xiàn)了甘肅不同市縣對(duì)紅色 旅游 資源開(kāi)發(fā)的重視。
在10號(hào)館的新疆展廳,記者同樣看到不少紅色元素,如新疆塔克拉瑪干文化傳媒演藝有限公司的《三五九是模范》實(shí)景演出的推介,新疆建設(shè)兵團(tuán)眾多的紅色主題招商項(xiàng)目;在陜西省展廳,“紅色南泥灣 陜北好江南”成為一大看點(diǎn);在9號(hào)展館的江西省展廳,井岡山革命博物館館紅色基因庫(kù)試點(diǎn)成果展示,令人耳目一新,紅色基因與 科技 聯(lián)姻,成為新的吸睛點(diǎn)。
在安徽展廳,安徽演藝集團(tuán)的《藝術(shù)黨課》展示很具吸引力,六安的紅色傳家寶賡續(xù)紅色血脈等內(nèi)容的展示具有立體感;北京展廳則呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年的 歷史 脈絡(luò)與偉大征程,有理想照耀中國(guó)系列的“建黨百年 京影劇獻(xiàn)”,也有紅色文創(chuàng)、紅色VR、紅色閱讀等全方位的紅色內(nèi)容展示。
記者逛遍本屆文博會(huì)主展場(chǎng)6個(gè)展館,發(fā)現(xiàn)全國(guó)的參展團(tuán)都能找到紅色元素的閃耀。紅色 旅游 資源的開(kāi)發(fā),成為各省發(fā)展 旅游 ,促進(jìn)文旅融合的重要抓手。廣東省曾主推過(guò)紅色羊城 歷史 文化游、孫中山故里 歷史 文化游、東縱抗戰(zhàn) 歷史 文化游、葉帥故里紅色游等十條紅色 旅游 路線,這一內(nèi)容在文博會(huì)上同樣成為廣東省展廳的重點(diǎn)展示內(nèi)容。
而在深圳,民間 社會(huì) 組織也成為推動(dòng)紅色文旅與文創(chuàng)的一股力量。深圳市紅色文化研究會(huì)(以下簡(jiǎn)稱深紅會(huì))的展廳位于13號(hào)展館,深紅會(huì)是經(jīng)深圳市民政局批準(zhǔn)成立的深圳市第一家紅色文化 社會(huì) 組織。他們立足深圳,面向全國(guó)及粵港澳大灣區(qū),欲打造先行示范區(qū)紅色文化傳承與改革開(kāi)放精神相結(jié)合的創(chuàng)新模式,推進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王天渙介紹,深紅會(huì)此次參展主要展示了兩個(gè)板塊的內(nèi)容:紅色文旅+紅色文創(chuàng)。這兩個(gè)板塊的內(nèi)容是該會(huì)今年發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重頭戲,一是整合紅旅路線,開(kāi)發(fā)精品紅旅線路,二是紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣。所以本次我們紅色文化主題館打造了一條紅色資源點(diǎn)長(zhǎng)廊,體現(xiàn)了中國(guó)與深圳本地的紅色資源點(diǎn),把紅色文旅資源點(diǎn)整合推廣。同時(shí)推出了一批精品紅色文創(chuàng),讓群眾能把紅色文化捧在手里,讓紅色文化潛移默化到人民心中。
歌頌百年風(fēng)華,紅色出版成風(fēng)潮
在本屆文博會(huì)現(xiàn)場(chǎng),與紅色文旅展示內(nèi)容旗鼓相當(dāng)?shù)膽?yīng)屬紅色書(shū)籍與出版物,及相關(guān)電子讀物與黨史學(xué)習(xí)教育云平臺(tái)的內(nèi)容展示,還包括眾多的紅色題材的影視劇與藝術(shù)作品。各省展團(tuán)都把慶祝建黨百年的出版物放在最顯眼的位置進(jìn)行展示。
如在浙江省展廳的入口,首先映入眼簾的便是江版?zhèn)髅秸古_(tái)展示的紅色主題書(shū)籍,記者看到有《紅船故事》、《紅船啟航》、《漫畫(huà)百年黨史《強(qiáng)國(guó)新征程》等;吉林省展廳同樣在展廳的核心區(qū)域做了建黨百年的專題圖書(shū)展示,其中有《童心向黨頌百年》、《影像中國(guó)70年》、《大道》、《實(shí)業(yè)興國(guó)》等;在山西省展廳,可以看到《我和我的黨支部》、《選擇》、《紅色印記在山西》、《山西紅色之旅》等重點(diǎn)紅色展示圖書(shū);在江蘇省展廳,建黨百年江蘇紅色主題劇目展以及“慶百年華誕 展輝煌歷程——江蘇廣電建黨百年主題作品精彩紛呈”等展示內(nèi)容吸引了眾多觀眾駐足觀看;河北展廳,河北黨史學(xué)習(xí)教育云平臺(tái)的展示成為該展廳的主要亮點(diǎn);上海展廳,以觸摸屏的展示方面,將其展陣的紅色主題內(nèi)容電子化與視頻化,頗具設(shè)計(jì)感與視覺(jué)創(chuàng)新。
與各省展團(tuán)形成內(nèi)容的呼應(yīng),在14號(hào)媒體融合館,深圳出版集團(tuán)特別規(guī)劃了“建黨百年紅色主題數(shù)字內(nèi)容精品展”?,F(xiàn)場(chǎng)展出與建黨百年紅色主題相關(guān)的圖片、電子書(shū)、有聲書(shū)、音視頻、課程;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò) 游戲 、動(dòng)漫及IP衍生;APP及小程序、融媒體出版物(AR、VR等)、數(shù)據(jù)庫(kù)(知識(shí)服務(wù)平臺(tái)等)及其他形態(tài)的內(nèi)容,以新時(shí)代的新形式來(lái)記錄和傳遞永恒的紅色精神,充分展現(xiàn)媒體融合時(shí)代的傳媒特色。
而在文博會(huì)中心書(shū)城分會(huì)場(chǎng),以傳統(tǒng)向新式徽派遞進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格,展示宣紙的前世今生以及紅星宣紙?zhí)赜械墓に囂攸c(diǎn),營(yíng)造富含場(chǎng)景感、參與感的觀展體驗(yàn),將宣紙的獨(dú)特魅力與文化底蘊(yùn)一一呈現(xiàn)的“紅星耀鵬程”宣紙文化展,同樣吸引市民與讀者的打卡與圍觀。
以紅色元素開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,刺繡、文具同樣搶眼
從本屆文博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)看,以紅色元素開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,做得較好的是湖南的紅潮文創(chuàng)、江西的“初心系列”文創(chuàng),以及北京展廳所展示的文創(chuàng)產(chǎn)品。
記者在文博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)了解到,湖南師范大學(xué)湘繡創(chuàng)新研發(fā)中心為了更好地保護(hù)、傳承與創(chuàng)新湘繡,經(jīng)過(guò)八年的產(chǎn)學(xué)研合作,在非遺保護(hù)、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)等多個(gè)領(lǐng)域獲得了豐碩的成果。其開(kāi)發(fā)的“紅潮文創(chuàng)”系列產(chǎn)品很具青春與活力,在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)出年輕人喜歡的氣質(zhì)。其“紅色湘繡”項(xiàng)目,是國(guó)家岳麓山大學(xué) 科技 城重溫紅色記憶,講好紅色故事,弘揚(yáng)湖湘文化和湘繡技藝的重要載體。該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人表示,“紅色資源,是一座‘富礦’。在‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)交匯之時(shí),我們更應(yīng)飲水思源,充分運(yùn)用好紅色資源,從中汲取永不衰竭的澎湃動(dòng)力,創(chuàng)造更加美好的生活?!?/p>
江西紅星文化藝術(shù)開(kāi)發(fā)的“初心系列”文創(chuàng)產(chǎn)品同樣頗具創(chuàng)意,該系列以中國(guó)革命的搖籃——井岡山上的雕塑和勝利的號(hào)角為主體設(shè)計(jì)元素,再配以“星星之火,可以燎原”、“紅星照耀中國(guó)”、“井岡山精神永放光芒”的字樣和五角星圖案,預(yù)示新事物有著遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,催人奮進(jìn),激勵(lì)年輕人在人生道路上,胸懷理想,積極進(jìn)取。
位于13號(hào)展館的深圳中絲園展廳,則呈現(xiàn)了一場(chǎng)紅色文化主題刺繡作品展。該展覽以“傳承匠心百年繡夢(mèng)”為主題,展出“紅色精神”為素材的刺繡作品,以蘇繡巧奪天工的技藝,繡出毛澤東同志《沁園春》、《婁山關(guān)》等詩(shī)詞,筆鋒遒勁,豪放酣暢;另繡各行各業(yè)、全國(guó)各地人民團(tuán)結(jié)奮斗的場(chǎng)景,人物神態(tài)生動(dòng),再現(xiàn)偉人及黨的光輝形象;再有其他蘇繡精品,千針萬(wàn)線歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)。同時(shí)展出一系列蘇繡創(chuàng)新作品,以新題材、新工藝喚起人民對(duì)百年新征程的向往和憧憬。展覽以紅色為主色調(diào),體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色精神,圍繞“傳承匠心百年繡夢(mèng)"主題,以非遺作品詮釋紅色精神、用非遺技藝傳承革命精神、用非遺魅力弘揚(yáng)紅色文化,集藝術(shù)性、觀賞性、教育性于一體,呈現(xiàn)了中國(guó)刺繡非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。
針對(duì)本屆文博會(huì)上所展現(xiàn)的眾多紅色元素,該如何助推中國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?深紅會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王天渙認(rèn)為,本次文博會(huì)上紅色元素比以往都要豐富,從黨政文化到傳統(tǒng)文化、民族文化、非遺文化以及國(guó)潮系列都有展示。紅色元素跟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要有機(jī)融合才能有創(chuàng)新和突破,紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的 歷史 文化內(nèi)涵,把紅色文化融入創(chuàng)新元素,體現(xiàn)在產(chǎn)品和表現(xiàn)形式上,讓年輕人注入活力,才能真正帶動(dòng)紅色產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
四、你的家鄉(xiāng)有哪些革命遺址遺跡和紅色文化?
我的家鄉(xiāng)有渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館,黃山炮臺(tái)等革命革命遺址和紅色文化經(jīng)典。
紅色景點(diǎn)是對(duì)紅色文化傳承和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。紅色文化是我們老一輩革命家無(wú)私奉獻(xiàn),犧牲自我的革命精神的匯總,值得我們每一個(gè)中國(guó)人尊重和學(xué)習(xí)!
不忘初心,牢記使命,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量!
以上就是關(guān)于紅色文化傳承的景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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