天龍八部實(shí)力排行榜（天龍八部實(shí)力排行榜前十）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于天龍八部實(shí)力排行榜的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、天龍八部喬峰的武功能排第幾？

• 2、盤點(diǎn)金庸新版《天龍八部》俠女武功排行榜，誰能夠排到第一位？

• 3、《天龍八部》真實(shí)實(shí)力排名是什么？

• 4、《天龍八部》里玄慈、玄澄、枯榮和鳩摩智的武功排名是怎樣的？

一、天龍八部喬峰的武功能排第幾？

《天龍八部》中武功最強(qiáng)的只有十個(gè)人，這些人都能以一敵百，甚至可敵百萬大軍，這十個(gè)人分別就是一僧、二掛、三老、四絕。

喬峰位列四絕之一，武功絕非泛泛之輩，四絕分別是蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智，最后一位便是喬峰。一僧是指掃地僧、二掛自然是指段譽(yù)和虛竹、三老分別是李秋水、無崖子、天山童姥。

喬峰位列四絕，也就是位列十大高手之中，《天龍八部》中所有的高手，全部云集在這十人之中。

如果非要進(jìn)行排名，喬峰自然不會(huì)迭出前十一名，為什么會(huì)是十一名，而不是十名呢？因?yàn)椤短忑埌瞬俊分羞€隱藏一位絕頂高手，如果把他算在內(nèi)，正好是十一位絕頂高手。

此人是誰呢？為何能夠躋身十一大高手之列？此人武功橫行天下，便是逍遙派創(chuàng)始人逍遙子，三老的師父。

喬峰武功深不可測，普天之下，難逢敵手。誰能夠與喬峰一較高下呢？除了少林掃地僧之外，恐怕沒有人能夠持平喬峰。當(dāng)初少林藏經(jīng)閣，喬峰全力迎戰(zhàn)掃地僧，最后以降龍十八掌收尾，掃地僧口噴鮮血，雖然掃地僧一心二用，但是喬峰也是如此，所以二人戰(zhàn)平。

掃地僧道：降龍十八掌，果然天下第一，好俊的功夫！這是來自掃地僧的褒獎(jiǎng)，縱觀《天龍八部》掃地僧武功震古爍今，無人能與之一戰(zhàn)，即便天龍四絕中的蕭遠(yuǎn)山和慕容博，也不能擊敗掃地僧。畢竟掃地僧出手秒殺二人，這更加烘托出喬峰武功之強(qiáng)。

前邊提到喬峰可持平掃地僧，武功之強(qiáng)勿容置疑，自然可排名第一，喬峰與掃地僧并列第一。不過《天龍八部》中還有一人，他的武功恐怕掃地僧和喬峰聯(lián)手，都不能將其擊敗，此人是誰呢？武功為何如此霸道？其實(shí)此人正是少林達(dá)摩祖師，雖然達(dá)摩祖師未曾出場，但卻是《天龍八部》中的人物，少林七十二絕技了然于胸，武功無人出其左右。

喬峰第一！不止在《天龍八部》里面，在整個(gè)金庸武俠系列里面，喬峰也是第一高手，原因有且不僅限于以下三點(diǎn):

第一，喬峰在書中無論單挑還是群毆，從來都沒有輸過。聚賢莊一戰(zhàn)，以個(gè)人之力對(duì)戰(zhàn)整個(gè)武林，面對(duì)圍攻連折數(shù)名高手。如果不是照顧受傷且不會(huì)武功的阿朱，就算不能殲敵，自行全身而退還是可以的。包括后來大戰(zhàn)遼軍，一人所破敵人又何止千軍萬馬！這種武力，稱萬人敵毫不夸張。

第二，金庸先生強(qiáng)調(diào)，俠之大者，為國為民。他自己也說過最喜歡的大俠是喬峰，楊過和令狐沖。但是無論其他大俠多么招人喜歡，不得不承認(rèn)喬峰無論從武功還是人品，還有性格和事跡，都是最符合大俠之名的。而且喬峰幾乎沒有污點(diǎn)，沒有緋聞。他跟阿朱的愛情也是那么純潔熾熱，如此凄美動(dòng)人。美到無需濃墨重彩來描繪，美到只有死亡才可以分開！

第三，喬峰的死，多么突然，令人扼腕嘆息！這個(gè)風(fēng)一樣的男人，像風(fēng)一樣離去，連段譽(yù)的凌波微步都來不及施救。他是自殺以罷兩國兵戈，他的死重如泰山。如若不然，妙筆生花的金庸老爺子也想不到其他辦法殺死喬峰了。他在這個(gè)世上根本沒有對(duì)手，除了他自己，又有誰能殺死他呢！喬峰就是喬峰，活著頂天立地，天下第一，死時(shí)驚天動(dòng)地，三界不二！

“一僧二掛三老四絕”是原著里公認(rèn)的武功排名，其中蕭峰位于第四梯隊(duì)，為“四絕”之一，在四絕中蕭峰實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)相對(duì)一般，算上玄澄的話題蕭峰排名第十左右，不過受電視劇等影響，很多讀者對(duì)他進(jìn)行拔高了，以下為天龍八部武功完整排名：

1、掃地僧(無敵的存在，菩薩的化身，心到力至，已經(jīng)是金庸筆下武學(xué)的巔峰狀態(tài)，天龍四絕的所有攻擊對(duì)他的氣墻無效)；

2、虛竹(兩百年逍遙功力世間無比，初期外功不熟沒發(fā)揮得出真正實(shí)力，但書末也“隨心所欲，無往不利”了，內(nèi)功外功無敵，后期未必不能達(dá)到掃地僧的境界)；

3、段譽(yù)(段譽(yù)出生于大理皇室，本無心習(xí)武，但偶得蓋世神功北冥神功，后身負(fù)“六脈神劍”，“北冥神功”，“凌波微步”三大武功絕學(xué)，在天龍寺一役其內(nèi)功已超四絕。后又把鳩摩智的內(nèi)功盡數(shù)吸來，內(nèi)功之強(qiáng)可謂“震爍古今”，加之六脈神劍無敵于天下?？上粣蹖W(xué)武也不懂武功，故而劍氣時(shí)靈時(shí)不靈，發(fā)出劍氣也發(fā)揮不出幾成威力。還好的是他凌波微步還算純熟，加之百毒不侵之軀，又有北冥吸功大法護(hù)身，打不了還可以跑)；

4、天山童姥(金庸(倪匡代)筆下最為玄幻的存在，對(duì)比天龍四絕，他們的描寫表現(xiàn)方面有明顯的優(yōu)勢，間接對(duì)比，通過余婆等人的對(duì)比，也比四絕更有優(yōu)勢)；

5、李秋水(童姥的對(duì)頭，但不如巔峰童姥，小無相功讓鳩摩智實(shí)力大增，北冥的一小段就讓段譽(yù)內(nèi)功超四絕，白虹掌力五六丈外殺人于無形，還可以隨心所欲的歪曲避讓，讓蕭峰的降龍也自愧不如，卓不凡，慕容復(fù)，不平道人，芙蓉仙子等數(shù)千人攻打“天山一部”，打了幾個(gè)月，而“天山九部”聯(lián)手，面對(duì)李秋水一人都不堪一擊，而蕭峰的實(shí)戰(zhàn)敵不過游坦之+慕容復(fù)，可見讓蕭峰對(duì)付卓不凡+慕容復(fù)+芙蓉仙子等都沒勝算了，戰(zhàn)績和李秋水差距極大)；

6、無崖子(本是三老第一，可惜廢的太早，只有內(nèi)功還可以精進(jìn)一點(diǎn))；

7、玄澄(兩百年少林第一人，掃地僧稱之“超凡脫俗”，評(píng)價(jià)明顯高于四絕。但武功見識(shí)不如三十年前的掃地僧，可見掃地僧武功至高)；

8、蕭遠(yuǎn)山(蕭峰之前的蕭峰，三十年前足以掃蕩中原武林，雁門關(guān)一戰(zhàn)已不輸蕭峰任何戰(zhàn)績，后來偷師少林，武功更上一層樓，但后來重病纏身，戰(zhàn)斗力下降，在 天龍時(shí)期和蕭峰實(shí)力伯仲，但已非巔峰，天龍時(shí)期打下去其實(shí)不如鳩摩智)；

9、鳩摩智(天龍八部真正的實(shí)戰(zhàn)之王，天龍寺壓五本、聽香水榭虐段譽(yù)六脈、少室山秒玄渡、讓玄慈秒萎、壓虛竹、西夏路上虐慕容。在天龍時(shí)期，四絕中鳩摩智才是第一。學(xué)了李秋水的小無相功后如進(jìn)入武學(xué)新天地，實(shí)力繼續(xù)飆升)；

10、蕭峰(蕭遠(yuǎn)山之后又一為戰(zhàn)斗而生的武學(xué)奇才，但三十歲便死了，內(nèi)功積累和眾神眾掛比有較大差距，最強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)不敵游坦之慕容復(fù)，聚玄莊最多可以打平玄難+玄石+玄垢，可見蕭峰的實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)和鳩摩智比還是有很大差距，在四絕中表現(xiàn)相對(duì)一般)；

11、慕容博(本來和蕭遠(yuǎn)山有較大差距，但偷師少林后實(shí)力逼近蕭遠(yuǎn)山，但也是重病纏身，實(shí)力下降，打玄悲一戰(zhàn)讓他比較尷尬。四絕倒數(shù)第一非他莫屬)；

12、枯榮(可以發(fā)兩脈神劍，實(shí)力勝五本較多)；

13、游坦之(在連載版時(shí)期明確說到，游坦之的內(nèi)功和沒吸取鳩摩智前的段譽(yù)不分伯仲，高于鳩摩智蕭峰等人，但外功較差。雖足以勝丁春秋，但和四絕比還是差很遠(yuǎn))；

14、玄慈(少林方丈，伏虎羅漢，本不及神山，后蕭峰助其悟出一空到底，實(shí)力大增應(yīng)該可以反超神山)；

15、神山上人(清涼寺主持，降龍羅漢，武功卓絕，據(jù)說本更勝玄慈一籌)；

16、丁春秋(武功極高，但愛裝逼，有時(shí)會(huì)為此影響發(fā)揮，但有信心擊敗武功極高的玄悲，加上可以用毒的話。未必只在這個(gè)位置)；

17、玄苦(蕭峰授業(yè)恩師，內(nèi)功極高，本不在玄慈之下。硬抗蕭遠(yuǎn)山一掌沒有立刻死掉)；

18、玄悲(少林高僧，武功人品和玄苦一樣極高，曾經(jīng)和慕容博單挑，慕容博不用斗轉(zhuǎn)星移都占不到便宜，實(shí)力之強(qiáng)可見一斑)；

19～23、五本(段延慶自認(rèn)輸本塵一人)；

24、段延慶(一陽指修為在本塵之上，但殘廢拖后腿，不過吊打慕容復(fù)還是無壓力)；

25、蘇星河（無崖子大弟子，本來天賦不凡，但所學(xué)太雜，而造成武功不精，但玄難自認(rèn)不如蘇星河）；

26、卓不凡(慕容復(fù)略勝烏老大，而朱涯一怪可以輕松擊敗烏老大，而卓不凡可以秒殺朱涯雙怪，可見卓不凡實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過慕容復(fù)）；

27、玄寂(少林高僧，以一拍兩散和蕭峰對(duì)掌竟斗平)；

28、余婆(童姥坐下工人，內(nèi)功深厚，可以無視玄慈的六成功力)；

29、黃眉大師(大力金剛指威力驚人，和段延慶一戰(zhàn)略處下風(fēng))；

30、慕容復(fù)(江湖人稱“南慕容”，和“北喬峰”并稱，但實(shí)力差距明顯)；

31、玄難(少林高僧，和丁春秋一戰(zhàn)開始時(shí)還可以占便宜，不過書里也提到玄難自認(rèn)不如蘇星河)；

32、石嫂(和余婆并稱，實(shí)力貌似不弱，但未露身手)；

33、玄因（上藏經(jīng)閣時(shí)跑的比較快，后來玄慈玄難出事后，他也被擺上臺(tái)面證明他是一名好手）；

34、玄渡（玄字派里難得的德高望重的一位高僧，拈花指功出神入化，不過被鳩摩智秒殺）；

35～36、朱崖一怪（可以輕松擊敗烏老大）

37、烏老大（圍攻天山的三頭目之首，實(shí)力略弱于慕容復(fù)，遠(yuǎn)不如卓不凡）；

38、不平道人（圍攻天山的三頭穆之一，實(shí)力和烏老大差不多）；

39、芙蓉仙子（圍攻天山三頭目之一，實(shí)力和烏老大不平道人差不多）；

40、段正淳（大理段王爺，實(shí)力還是有的）

41、玄止（玄慈點(diǎn)明的五位高僧之一）；

42、玄生（玄慈點(diǎn)明的五位高僧第五位；）

43、摘星子（星宿派大弟子，蕭峰花了不少功夫才能把他擺平）；

44、康廣陵（蘇醒河大弟子，可以秒殺風(fēng)波惡、包不同之流）；

45、玄痛（少林高僧，不過強(qiáng)行和游坦之對(duì)掌被秒殺）；

46、玄垢（少林德高望重的高僧之一）；

47、玄滅（少林高僧）；

48、玄凈（少林高僧）；

49、玄念（少林高僧）；

50、玄慚（少林高僧）；

51、玄愧（少林高僧）；

天龍八部應(yīng)該是金庸群俠傳討論最多的一部書，也應(yīng)該算是金先生的巔峰之作。就天龍八部的武功而言，在掃地僧最后說出來的話來推算，武功是一個(gè)殺人的法門，武功越高身體內(nèi)的戾氣越重。要想化解這些戾氣必須用佛經(jīng)來化解。只有佛法境界與武功持平時(shí)才不會(huì)出現(xiàn)身體異樣，否則身體會(huì)像鳩摩智，蕭遠(yuǎn)山，慕容博幾個(gè)人一樣。如果隨著武功精盡，學(xué)習(xí)佛法。那么佛法無邊也就不會(huì)在意去刻意學(xué)習(xí)這許多殺人的法門了。這是天龍八部里的武功要以。我們在排名時(shí)會(huì)采取一個(gè)人的巔峰時(shí)期的武功來與其他家的功夫?qū)Ρ?。以及人物的智商?jīng)驗(yàn)。內(nèi)力強(qiáng)弱多方面進(jìn)行比對(duì)。一僧二掛三老四絕。這恐怕是公認(rèn)的武功前十名。

如果按照掃地僧所說的法門一說，應(yīng)該是掃地僧，喬峰，虛竹，段譽(yù)，無崖子，天山童姥，李秋水，鳩摩智，蕭遠(yuǎn)山，慕容博。

如果按照內(nèi)力來說，虛竹，掃地僧，天山童姥，李秋水，無崖子，喬峰，喬遠(yuǎn)山，慕容博，鳩摩智，段譽(yù)。

如果按照綜合戰(zhàn)力來考慮的話，一諾覺得內(nèi)力和招式雖然很大程度上有優(yōu)勢，但是還需要看臨敵經(jīng)驗(yàn)，還有其他的因素，一諾曾經(jīng)打過一個(gè)比喻，武功內(nèi)力相當(dāng)于是車，什么人使用，發(fā)揮到什么程度相當(dāng)于是車手。新手開個(gè)法拉利方程式在哈爾濱市區(qū)未必比一諾開捷達(dá)跑的快，而結(jié)果就是我們所說的排名。相當(dāng)于游坦之與玄慈對(duì)比，雖然一掌可以打敗玄慈，但是未必說明游坦之武功比玄慈高明，只能說明，游坦之的法拉利賽車動(dòng)力強(qiáng)勁，如果是跑復(fù)雜的路況，玄慈肯定能跑的過游坦之。不能一棍打死。

九七版天龍八部鳩摩智被演成了一個(gè)逗比形象，可能是港臺(tái)武俠必須有這一個(gè) 搞笑 成分在里面吧。我們分析下幾個(gè)人的戰(zhàn)斗力，掃地僧屬于空降領(lǐng)導(dǎo)人，背后有金先生撐腰無論如何都是神一般的存在，佛法也是最高深，排在第一應(yīng)該不會(huì)有人有意見。第二有人認(rèn)為是虛竹，或者段譽(yù)，理由是虛竹二百多年內(nèi)力于一身，一諾覺得內(nèi)力在金庸武俠里，不是一加一等于二的計(jì)算方式。如果按照這種方式，掃地僧應(yīng)該排在第五名以后了而不是神一般存在第一。按照描寫虛竹夾著兩個(gè)人每一跳一丈左右的距離，實(shí)屬罕見來說。虛竹所繼承的武功也就大抵如此了。這種輕工在天龍中，很多人都可以做到。喬峰做的比他強(qiáng)很多，至于無崖子的武功從來沒人懷疑他的地位，有一個(gè)細(xì)節(jié)必須提一下，無崖子是三十年前被丁春秋推下山崖的，基本上丁春秋當(dāng)時(shí)也學(xué)會(huì)了無崖子大部分武功這個(gè)是可以肯定的，無崖子也只傳授了虛竹內(nèi)力并沒有教他武功，說明無崖子的武功已經(jīng)對(duì)徒弟傾囊所授，沒有能完全克制丁春秋的法門。而從他摔斷腿沒有行走能力來看，段延慶都可以以竹枝代腿走路，一諾不能不懷疑無崖子的自身能力，在傳功時(shí)他可以運(yùn)功，說明他的筋脈沒斷，最多無崖子的水平也就是丁春秋的水平。而丁春秋不僅學(xué)會(huì)了無崖子的功夫，而且自己練成了化功大法。這一點(diǎn)比無崖子還要厲害一點(diǎn)。而丁春秋的功夫比起鳩摩智也不算高明，喬峰的實(shí)力是完全可以碾壓的，至于段譽(yù)就沒什么說的了，看家本領(lǐng)六脈神劍，至于六脈神劍的介紹，只是以無形劍氣殺人，這一點(diǎn)頗似喬峰的擒龍功，只不過是一放一收的差別而已。至于天山童姥，李秋水的功夫我們單獨(dú)介紹天山童姥吧，畢竟他的功夫比李秋水高很多，最厲害的就屬于八荒六合唯我獨(dú)尊掌和小無相功了，小無相功我們見過了虛竹使用，可以碾壓鳩摩智，唯我獨(dú)尊掌具體威力如何書中也沒給出確切答案，一諾推測這種功夫碾壓蕭遠(yuǎn)山?jīng)]問題。在喬遠(yuǎn)山在聚賢莊救出喬峰一節(jié)來看，那種情況喬峰的速度比蕭遠(yuǎn)山還要快很多，蕭遠(yuǎn)山和喬峰不在一個(gè)級(jí)別。至于能不能碾壓喬峰就很難說。如果兩個(gè)人真的打起來，從對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)和反應(yīng)來看個(gè)人覺得喬峰贏得幾率更大一點(diǎn)。

一諾覺得排名，應(yīng)該是，掃地僧，喬峰，天山童姥，李秋水，虛竹，蕭遠(yuǎn)山，慕容博，無崖子，鳩摩智，段譽(yù)。

金庸老爺子的天龍八部是俠蜜們討論最多也是拿出來比較最多的一本書，我也曾回答過這方面的好幾個(gè)問題，因?yàn)樘矚g天龍八部了，所以遇到與天龍有關(guān)的問題都想表達(dá)一下。天龍武功的排名有一句話“一僧二掛三老四絕”，這是武功最高的十位。不得不說這句話總結(jié)的很到位，前十就必須是這十個(gè)人之一。

先說說三老:無崖子，書中提到已經(jīng)是殘廢一個(gè)，只是在對(duì)虛竹的講述過程中有出現(xiàn)，年輕無崖子確實(shí)是武學(xué)大家，不僅武功高強(qiáng)，更是琴棋書畫醫(yī)學(xué)藥理樣樣精通，只可惜，沒有識(shí)人之明，被徒弟害得一生殘廢；沒有愛恨勇氣，師兄妹四人愛恨糾纏不清，無崖子更是不果斷，不敢說出真相，致使天山童姥和李秋水單戀一輩子，悔恨而死。單論武功，不殘廢武功絕對(duì)能排天龍第二人，可惜各種修為不夠，綜合在天龍排第五。

天山童姥:八荒六合唯我獨(dú)尊，就這名字就知道此種武功通玄，三十六洞七十二島的高手一招就被滅，這些高手慕容復(fù)都贏的不輕松，天山童姥絕對(duì)的超一流高手。但此人和李秋水心腸歹毒，雖說是為情爭風(fēng)吃醋，但從處事中就能看出，此二人心胸狹隘，嫉妒成狂，為情所困不能自拔，武功超一流，人品修為皆一般，綜合排第六。

李秋水:精通小無相功，看看只是會(huì)小無相功的鳩摩智就已經(jīng)位列四絕了，想想精通是什么概念，但人品修為一般，綜合排第七。

再說說二掛:段譽(yù)，一心求佛但不出家的官二代，心底善良純真，喜歡拿佛學(xué)化解恩仇，最不想學(xué)武卻機(jī)緣巧合學(xué)了上乘武學(xué)北冥神功、凌波微步和六脈神劍。對(duì)佛學(xué)修為極高，同時(shí)學(xué)武功也是奇才一個(gè)，但就段譽(yù)對(duì)武功的態(tài)度和個(gè)人性格來說，武學(xué)無修為，武功不會(huì)再進(jìn)步。綜合排第四。

虛竹，和三弟一樣一心求佛，機(jī)緣巧合得到無崖子功力，又學(xué)的天山童姥和李秋水的武功，后期的虛竹強(qiáng)于傷前無崖子，但涉世不深，處事無主見，練武只為強(qiáng)身健體和救人。武學(xué)修為一般，綜合排第三。

四絕:鳩摩智，武癡一個(gè)，過目不忘，確實(shí)是一個(gè)練武奇才，但急于求成，只追求博而不求精，致使自己武學(xué)上難進(jìn)一步，若能稍微能專注一些，必能超過慕容博和蕭遠(yuǎn)山，失去內(nèi)力后成為弘揚(yáng)佛法的大師。綜合排第十。

慕容博，家傳武學(xué)淵源，若盡心研究武學(xué)，絕不輸于無崖子，無奈被功名累垮，家傳消息引起戰(zhàn)爭，害人害己。心術(shù)不正，練武只為皇帝夢，武學(xué)大忌。綜合第九。

蕭遠(yuǎn)山，一生發(fā)誓不殺宋人的遼國人，在陷入仇恨之前感覺和喬峰有一樣的人格魅力，不愧是父子。年輕時(shí)就秒殺的二十幾位中原高手，藏經(jīng)閣三十年，能得掃地僧“勇猛剛進(jìn)”四字的夸贊，武功絕不含糊，無奈后期為報(bào)仇陷入魔障，修為一般。綜合第八。

喬峰（蕭峰），一生忠義，卻陷入兩國情懷，一死換取大宋數(shù)十年的和平，俠之大者為國為民，掃地僧最欣賞喬峰的人品。武功就一句話“降龍十八掌果然天下第一”，這里的"果然"二字是掃地僧見過喬峰后的評(píng)價(jià)，以前是聽說這么掌法第一，如今見喬峰使出才有此結(jié)論。武學(xué)修為也是書中一句話，“任何一招平平無奇招式，在喬幫主手里就是上乘武學(xué)”，這就是武學(xué)修為，練武的至高境界。綜合排第二。

第一就是佛祖化身的掃地僧，“凡是武功都有殺人的戾氣，所以每一門武功都有相應(yīng)的佛法來化解"。掃地僧不練武，只看經(jīng)書，只為化解天下學(xué)武人的戾氣，天下武功何其多，老和尚武功博大精深。胸懷，武功上上品，佛法無邊。

第二？

天龍八部里其實(shí)已經(jīng)說得很清楚了，誰的佛法水平高誰就能練成最高境界的武功，而掃地僧明確指出，喬峰是菩薩心腸，遠(yuǎn)比段譽(yù)、虛竹的善良性格境界更高，所以喬峰其實(shí)是第一高手。

論武功，應(yīng)該很多人都不比喬峰差，甚至比他還強(qiáng)。但實(shí)戰(zhàn)一對(duì)一單挑，喬峰是戰(zhàn)神，遇強(qiáng)越強(qiáng)，應(yīng)該是第一高手。

除了蕭峰別人打架的時(shí)候碰見個(gè)牛逼的武功就好深的內(nèi)功，好強(qiáng)的劍法，好剛猛的掌法，只有蕭峰打架沒那么多廢話，你武功愛高不高，內(nèi)功愛深不深，只要你敢打，蕭峰就敢滅你。

喬峰負(fù)責(zé)拉怪，段譽(yù)負(fù)責(zé)殺怪，虛竹負(fù)責(zé)加血。喬峰的職業(yè)最燒錢，段譽(yù)一般般，虛竹根本不花錢?？繐煅b備。喬峰應(yīng)該是第一，基本上能抗的職業(yè)最燒錢。

喬峰是力量型英雄，攻高防高，可以長時(shí)間穩(wěn)定輸出，團(tuán)戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)拉仇恨和扛傷害；段譽(yù)是敏捷型影響，走位風(fēng)騷，爆發(fā)高，但三板斧輪完就變綿羊了，團(tuán)戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)秒殺對(duì)方皮薄的英雄；虛竹屬于智力型英雄，團(tuán)戰(zhàn)時(shí)站在遠(yuǎn)處連續(xù)穩(wěn)定的魔法輸出。

掃地僧防很高但最大的軟肋就是血太薄，而且基本不能回血，團(tuán)戰(zhàn)被輸出一輪大招，就廢了。喬峰不一樣，防雖然沒有掃地僧高但能勉強(qiáng)抗住他的攻擊，攻擊雖然比他弱但大招能破他的防，主要是血遠(yuǎn)比他厚，而且回血快，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也足，真打下來絕對(duì)能熬死掃地僧。所以綜合實(shí)力喬峰絕對(duì)第一。

喬大俠大義稟然，心胸坦蕩，心系天下蒼生，一生之中從無敗績，最后為天下蒼生而死，你們說，喬峰排第二誰敢排第一？掃地僧？掃地僧的出現(xiàn)只是作者為了闡述天下武功出少林，少林寺才是武林的泰山北斗！更何況掃地僧與喬峰對(duì)掌被震折了3根肋條！

并列第一。

根據(jù)金老爺子對(duì)喬峰的設(shè)定，他是那種遇強(qiáng)則強(qiáng)的不世高手，有著極為敏銳的戰(zhàn)斗直覺。

而且他是一個(gè)沒有弱點(diǎn)的高手。莊聚賢空有一身深厚內(nèi)力然而武藝卻稀松平常；段譽(yù)甚至根本沒有系統(tǒng)學(xué)過武藝；蕭遠(yuǎn)山慕容博鳩摩智三人雖然都是當(dāng)世決定高手，但是卻因?yàn)榧庇谇蟪?，身體已經(jīng)留下了隱患；至于逍遙三老，恕我直言，也就是活得夠久，怪唬人的。虛竹基本繼承了三位大佬的全部實(shí)力，和鳩摩智對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候也沒多少優(yōu)勢。其余慕容復(fù)段延慶丁春秋之流，就不必多說了，在小鏡湖的時(shí)候，喬峰明言至少要五六個(gè)段延慶這樣的高手，才能讓他吃癟。天龍寺的枯榮大師也就是大約兩個(gè)段延慶，要?jiǎng)龠^喬峰，也基本不可能。

喬峰是書里著力表現(xiàn)最多的大俠，所謂俠之大者為國為民，金書里郭靖和喬峰兩人是最適合這個(gè)評(píng)語的。聚賢莊一戰(zhàn)中，勝得過云中鶴的高手少說也有五六十個(gè)，然而還是讓喬峰殺了一大批后被人從容救走。少林寺一戰(zhàn)，喬峰單挑慕容復(fù)莊聚賢丁春秋的時(shí)候，以一敵三剛開始還能穩(wěn)占上風(fēng)，實(shí)力之強(qiáng)幾乎可以說不在掃地僧之下了。

另外，我隱約覺得金老爺子對(duì)喬峰的設(shè)定就是他不在任何人之下。這個(gè)主要是從喬峰一掌打傷掃地僧看出來的。

從掃地僧一出場，他的設(shè)定就是神奇無比的老爺爺，無所不知無所不曉，慕容博蕭遠(yuǎn)山在他面前，和三歲稚童也無太大區(qū)別。但就是這么個(gè)人，金老爺子還是讓他在喬峰的一掌之下受傷不輕，所以個(gè)人感覺金老爺子是不想讓人感覺有任何人能穩(wěn)贏喬峰。

另外，一開始的時(shí)候，喬峰和慕容復(fù)并稱北喬峰南慕容，讓人覺得他和慕容復(fù)一個(gè)級(jí)別的，后來蕭遠(yuǎn)山在聚賢莊救出喬峰的那個(gè)輕松寫意，也讓人覺得蕭遠(yuǎn)山和喬峰不在一個(gè)級(jí)別，但是在后面少林寺之戰(zhàn)中，慕容博蕭遠(yuǎn)山都出場之后，蕭氏父子和慕容氏父子在一陣輕功較量的時(shí)候，喬峰卻絲毫不落下風(fēng)。

所以，我認(rèn)為，論內(nèi)力，喬峰或許略有不如，但是此人招數(shù)之精妙，戰(zhàn)斗意識(shí)之敏銳，足以讓他彌補(bǔ)掉內(nèi)力方面的微小差距。而且他三十多歲，正是血?dú)庾顗训臅r(shí)候，所以我認(rèn)為他不會(huì)輸給書中任何一位高手，故而給他的定位是并列第一。

說起喬峰看過《天龍八部》 的人都知道，里面的喬峰簡直就是男子漢的化身，為人豪爽仗義正直，是個(gè)十足的大英雄。他的成名武功那就是威震武林的降龍十八掌，那么他在《天龍八部》里面的武功都排名多少 呢，下面就讓我們自己來看看和分析一下。

二、盤點(diǎn)金庸新版《天龍八部》俠女武功排行榜，誰能夠排到第一位？

《天龍八部》里描述了很多武功高強(qiáng)的男性，像是掃地僧、喬峰、段譽(yù)、虛竹等，這幾個(gè)人可以算是整部書里的巔峰高手。除了他們之外，還有鳩摩智、段延慶、慕容復(fù)等人?？墒顷P(guān)于女性高手的描寫，相對(duì)比較少，真正能稱上第一的就是天山童姥和李秋水。

至于這兩個(gè)人誰能排第一，各有各的說法，雙方很少進(jìn)行明面上的爭斗。就算天山童姥說過，自己功力恢復(fù)不怕李秋水，可考慮到兩個(gè)人之間的仇恨，也無法保證她肯定能贏。不過在一些相關(guān)介紹里，經(jīng)常能看到天山童姥是《天龍八部》武功最高的女性的說法。

1、天山童姥

天山童姥是逍遙子的弟子，和李秋水一樣喜歡師弟無崖子。她的武功絕學(xué)比較多，像是八荒六合唯我獨(dú)尊功、天長地久不老長春功、天山六陽掌、生死符等，是一個(gè)十分狠辣的角色。她和李秋水的爭斗，一開始是因?yàn)闊o崖子，后來李秋水和丁春秋偷襲無崖子將他打落山崖。而天山童姥為了報(bào)復(fù)，在李秋水結(jié)婚之夜用刀劃傷了她的臉。

從武功上看，天山童姥與李秋水差不多，只是兩人所學(xué)不一樣。在書中的對(duì)決，基本出現(xiàn)在后面的故事里，當(dāng)時(shí)天山童姥一直不是滿狀態(tài)，很難確定她的武功有多高。不過在相關(guān)百科的介紹里，有聲明她是《天龍八部》女性的天花板。

2、李秋水

李秋水是天山童姥的師妹，雖然兩個(gè)人師出同門，但是學(xué)的武功不一樣。逍遙子專門傳授她小無相功，也正是因?yàn)檫@門武功，她才多次從天山童姥手里逃脫。絕技有小無相功、凌波微步、北冥神功、龜息功等，段譽(yù)的北冥神功和凌波微步就是她所傳授。

大結(jié)局天山童姥和李秋水在冰窟窿決斗，兩個(gè)人一直不分上下，直到虛竹拿出了神仙姐姐的畫像，這兩個(gè)人才知道原來無崖子誰也不喜歡。因?yàn)槔钋锼畷?huì)龜息功，所以比天山童姥多活了幾分鐘。

3、天山童姥更勝一籌

從一定程度上，我們可以判斷出天山童姥更勝一籌。最經(jīng)典的就是大決戰(zhàn)，天山童姥馬上就要功行圓滿，結(jié)果李秋水突然闖入。在已經(jīng)失去左腿和拇指的情況下，天山童姥仍然和李秋水打得難舍難分。如果中途沒有虛竹的插入，奪走了兩個(gè)人的功力，最終童姥的贏面更大。綜合考慮，天山童姥才是第一女俠。

三、《天龍八部》真實(shí)實(shí)力排名是什么？

天龍八部的實(shí)力排名，孰強(qiáng)孰弱一看便知！

《天龍八部》作為金庸筆下的一個(gè)經(jīng)典之作，其中取經(jīng)跌宕起伏，而在此之中，眾多的武功更是讓人們眼花繚亂，但是在武俠小說中，最不缺的就是天賦極高，資質(zhì)超群的武林高手，在這部小說中同樣如此，盡管在前期素有南慕容北喬峰之說，但是在后面陸續(xù)登場的眾多高手之中，我們發(fā)現(xiàn)之前提到的南慕容北喬峰似乎又沒有傳說中的厲害，下面小編就來給天龍八部中的出場人物們排個(gè)名，如果有什么不同的觀點(diǎn)，可以評(píng)論在下方。

掃地僧

在金庸的所有小說中，我們都能發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)人物，比如說《倚天屠龍記》中的張三豐還有就是這部小說中的掃地僧了，佛法精深，而且武功更是深不可測。

以一人之力力挫鳩摩智、蕭氏父子等眾多武林高手，這樣的實(shí)力已經(jīng)完全可以作為《天龍八部》中的“陸地神仙”了，根本就是無人能敵，而且在小編看來，這種隱世高手，不鳴則已一鳴驚人的人物應(yīng)該是金庸在小說中的化身，自然無人能敵。

喬峰

喬峰在《天龍八部》中，完全屬于百戰(zhàn)百勝的單挑王級(jí)別的，在所有與他正面交鋒過的，無論是功力或者是內(nèi)力似乎都要高于他一點(diǎn)，畢竟江湖上有著“南慕容北喬峰”的名號(hào)，不如他的一些人自然不敢貿(mào)然出手，越級(jí)等于自掘墳?zāi)?，而喬峰卻不然，他完全是屬于遇強(qiáng)則強(qiáng)型的，而很多人認(rèn)為虛竹和段譽(yù)在不同情況下吸收了幾大武林高手的內(nèi)力之后，已經(jīng)超越喬峰了。

但是答案肯定不是這樣的，喬峰的資質(zhì)奇佳，幾乎是一招不起眼的招式到了他的手中也幾乎成了一個(gè)威力巨大的招式，而虛竹和段譽(yù)盡管是內(nèi)里十分深厚，遠(yuǎn)超于喬峰，但是資質(zhì)不佳，學(xué)藝不精，怎么也無法打。打個(gè)比方，喬峰發(fā)揮了近乎是百分之九十多的潛力，但是虛竹和段譽(yù)只能發(fā)揮百分之六十，這樣一比較，肯定不行的。

虛竹和段譽(yù)

虛竹和段譽(yù)應(yīng)該算是同等水平的，資質(zhì)不佳，而且段譽(yù)還對(duì)學(xué)習(xí)武功十分的討厭。最重要的一點(diǎn)，無崖子將畢生功力傳給了虛竹，他還偶遇李秋水和天山童姥之間的死斗，借此還吸收了雙方將近百分之八十的功力。

而段譽(yù)更是在天龍寺一戰(zhàn)役之后，吸收了走火入魔的鳩摩智的內(nèi)力，段譽(yù)和虛竹之間應(yīng)該是屬于平手。但是我們在之后的戰(zhàn)斗中能看出來，他們盡管擁有者近百年甚至是上百年的內(nèi)力，都無濟(jì)于事，對(duì)付慕容復(fù)以及丁春秋這兩人都是要費(fèi)大功夫的，對(duì)武功的掌握不好，資質(zhì)較比喬峰要差很遠(yuǎn)。

四、《天龍八部》里玄慈、玄澄、枯榮和鳩摩智的武功排名是怎樣的？

《天龍八部》里玄慈、玄澄、枯榮和鳩摩智四個(gè)人的武功排名應(yīng)該是：鳩摩智、玄澄、枯榮大師、玄慈方丈。大輪明王鳩摩智是絕頂高手，曾經(jīng)讓玄慈、玄寂等人甘拜下風(fēng)，自嘆不如。他的武功應(yīng)該比玄澄還要厲害得多，尤其是在少林七十二項(xiàng)絕技方面。他憑借小無相功所涉獵的絕技，比玄澄還要貪得多。

鳩摩智

他只身潛入天龍寺，使用“火焰刀”絕技，從枯榮大師、段正明和其他4名高手中把段譽(yù)搶出來，就證明鳩摩智實(shí)力十分恐怖，若單打獨(dú)斗，枯榮大師不是鳩摩智對(duì)手，雖然“六脈神劍”和“一陽指”是鎮(zhèn)寺之寶，極其玄妙，但是枯榮大師沒有學(xué)全6種劍法。這路武功與“火焰刀”比起來，大同小異，使用方法都是隔空殺人，區(qū)別在于雙方內(nèi)功深淺。

后來鳩摩智得逢奇緣，偷學(xué)了道家“逍遙派小無相神功”，又從慕容博手中得到少林72絕技拳譜，用“小無相功”套用這些拳腳功夫，居然讓少林方丈玄慈和玄寂等人沒有看出來，這時(shí)候鳩摩智身懷三項(xiàng)絕技“火焰刀”、“小無相功”、“少林72絕技”，玄慈和枯榮兩位，不是鳩摩智對(duì)手。在少林寺大戰(zhàn)中，玄慈方丈看到鳩摩智精通72絕技，認(rèn)為自己只會(huì)一門“大力金剛掌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這位吐蕃國師。

枯榮大師

枯榮大師是天龍寺的一名高僧，原是大理段氏的一位皇族。他無意于紅塵中事，坐半生苦禪，是位深藏不露的高手。枯榮大師曾經(jīng)指點(diǎn)過段譽(yù)的六脈神劍，算是段譽(yù)的半個(gè)師父。在天龍寺中，鳩摩智唯一忌憚的就是枯榮大師了。枯榮一脈神劍打傷鳩摩智的肩膀，雖有偷襲嫌疑，但兵不厭詐。

在對(duì)戰(zhàn)時(shí)找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，出奇一擊本身就是一種實(shí)力。而且枯榮這一指是打散了火焰刀再傷及鳩摩智的，從內(nèi)力來看，已經(jīng)不是一個(gè)等級(jí)了。無崖子傳功虛竹前，特意問了枯榮來了沒有，這說明什么？在無崖子眼里，枯榮的武功和天資都是一等一的。

玄慈修煉的少林七十二絕技終究是武功的范疇，而枯榮大師早已看破紅塵，開始修煉枯榮禪功。相傳此功是如來佛祖?zhèn)飨聛淼?，最高境界既是得道成佛?？輼s大師面壁苦修四十年，修煉到了半枯半榮的境界，雖不至于成為半仙，但絕對(duì)是非同小可。這樣的境界，遠(yuǎn)非玄慈可比！

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