修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計（修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計圖）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

• 2、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

• 3、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)容有哪些？

• 4、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計，構(gòu)筑田園綜合體的新場景？

一、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

一、鄉(xiāng)村建筑設(shè)計

01

杭州富陽東梓關(guān)回遷農(nóng)居

這是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定外遷居民，并在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。設(shè)計試圖從類型學(xué)的思考角度抽象共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規(guī)模組團(tuán)，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。

02

安吉山川鄉(xiāng)村記憶館

地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊，緊鄰溪水，建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設(shè)計師在大空間中盡量多的設(shè)置天窗，使風(fēng)景最大化的映入室內(nèi)，也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料，門窗由村里的老工匠制作。

03

莫干山大樂之野庾村民宿

民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時期蠶種廠的西側(cè)，舊有的建筑散落在場地上，有些已破舊坍塌，樹木填充了村落肌理的剩余空間。設(shè)計采取風(fēng)景內(nèi)化的策略，不僅是建立對于不利外部的防御性，反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系，和多樣的游走體驗。

04

木蘭圍場

自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？我們試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。

二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計

05

城頭山國家考古遺址公園

項目將動態(tài)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程作為景觀體驗來設(shè)計，使埋沒于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)達(dá)數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命，不僅保護(hù)了古城遺址的完整性與真實性，而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價值的參觀和體驗區(qū)。作品展示了景觀設(shè)計是如何將一個湮沒無聞的考古遺址轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€能給當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產(chǎn)性及經(jīng)濟性于一體的文化游覽區(qū)。

06

乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園

在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，產(chǎn)生的尾料、廢料，以及拆除卸的舊物，大量堆積于場地中。設(shè)計師決定用這些來“拼湊”兒童樂園，空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動的需求，材料和施工則注重低成本、低技術(shù)建設(shè)，更深遠(yuǎn)的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。

07

廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園

原場地空間局促單調(diào)，缺少活動及休憩設(shè)施，常年積水，影響周圍環(huán)境和村民生活質(zhì)量。由于沿用建設(shè)城市的慣性思路，地面過度硬化，忽視必要的生態(tài)措施，使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設(shè)計以水為切入點，針對場地問題，試圖塑造親切閑逸的鄰水活動空間，重拾嶺南鄉(xiāng)村以水?dāng)⑹碌膫鹘y(tǒng)，探索鄉(xiāng)村公共活動與生態(tài)景觀的融合。

三、鄉(xiāng)村整體營造

08

西溪南村望山生活

西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用?！巴缴睢迸c西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民，通過合約的方式建立長期合作關(guān)系，建立共同管理遺產(chǎn)村落的機制審查村級規(guī)劃，在修補舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等，并用“拼貼”方式，規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務(wù)設(shè)施，從而保護(hù)并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。

09

上坪古村復(fù)興計劃

上坪古村是歷史文化名村，設(shè)計團(tuán)隊在保護(hù)的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設(shè)計。植入新的業(yè)態(tài)，補足古村落旅游服務(wù)配套設(shè)施，為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺，并強調(diào)建筑的當(dāng)代性、藝術(shù)性和趣味性。

10

山東鳳凰措再生營造

鳳凰措是一場空心村再生實踐，整體定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)區(qū)，包括民宿酒店和藝術(shù)家工作室，設(shè)有林中美術(shù)館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間，以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間，并保留一個區(qū)域打造為老房子博物館。

二、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項旅游產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價值和面向游客的核心吸引力所在?！∧敲礋幔旅媸俏覟榇蠹艺淼拿利愢l(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計，歡迎大家參考借鑒。

前提：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子

隨著城市人口越來越多，鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”，雖說近幾年來美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來越好。但不能否認(rèn)的事，還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。

而近兩年來，由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門”，不少鄉(xiāng)村也想著通過鄉(xiāng)村旅游來改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說做就能做得，要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子，分別是：相對美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境，或者足夠超越別的村的設(shè)施條件，也就是通過足夠的投資來改變先天不足。

定位：鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品

從規(guī)劃設(shè)計視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開發(fā)，單個農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營這種，就不在討論之列了。

無論是政府或者開發(fā)商，在當(dāng)今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，首先不能再認(rèn)為這是一件簡單粗放的事，依托區(qū)位優(yōu)勢那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因為競爭激烈而陷入困局，老的產(chǎn)品無力提質(zhì)，新的產(chǎn)品不易進(jìn)入，外部整合成本太高，都是導(dǎo)致相對停滯的主要因素。

從臺灣或國外經(jīng)驗來看，鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品，只不過因我國農(nóng)村地區(qū)普遍相對落后等原因，鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞，實質(zhì)上，這種局面在國內(nèi)不少地區(qū)隨著市場的升級而逐步改變，特別是某些占據(jù)優(yōu)勢資源的鄉(xiāng)村區(qū)域，儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。

當(dāng)然，這么說并不是未來低端產(chǎn)品會消亡，只要市場有需求，低端產(chǎn)品仍然會長期存在，不過其生存空間會受到擠壓，存留于相對邊緣的區(qū)域。

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項旅游產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價值和面向游客的核心吸引力所在。

由上述概念很容易得知，如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因為價格便宜而品質(zhì)不高，必然是難以持久的，鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗，特別是個性化的精神體驗是主要產(chǎn)品消費訴求。需要特別說明的是，這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品，并不代表說鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡單，而是要通過產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠以及充滿鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面，不一定如標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品一般有據(jù)可循，但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊含深刻無限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受，都是一切標(biāo)準(zhǔn)化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價值。

由此看來，可以持久經(jīng)營的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，至少要滿足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個要素，這樣形態(tài)的產(chǎn)品，難道還會品質(zhì)不高嗎?

趨勢：產(chǎn)品細(xì)分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向

而隨著經(jīng)濟增速的放緩、帶薪休假的落實，以及門票型收益景區(qū)的增長乏力，過了“到此一游”階段的城市群體，日常周末大小長假出游將成為他們生活中的一部分的時候，主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會成為最常見和普及的產(chǎn)品形態(tài)。

簡單而言，當(dāng)鄉(xiāng)村概念被激烈市場競爭所瓜分殆盡之時，產(chǎn)品細(xì)分將會出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游，無論是經(jīng)營者還是消費者，最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源，當(dāng)挖掘到一定程度，就會顯得刻意且脫離群眾，此時，細(xì)分類產(chǎn)品和跨界搭配便會出現(xiàn)。

產(chǎn)品細(xì)分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容，這里的細(xì)分，不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類，而是狹義的，以某個細(xì)分方向的深耕。例如，基于有機種植和風(fēng)格特色而延伸出的主題農(nóng)場，如意大利農(nóng)場、某某酒莊;或者基于某類特定人群而營造的專項功能聚集，如親子、婚慶之類;再或者在占據(jù)優(yōu)勢資源的條件下，根據(jù)市場消費來細(xì)分產(chǎn)品層次。

跨界，更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托，與業(yè)主自身優(yōu)勢背景資源進(jìn)行整合，實現(xiàn)1+1>2的升級。應(yīng)該說，鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套，無非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖，決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。

無論是細(xì)分或者跨界，都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇，而越來越走向綜合型開發(fā)。當(dāng)然，作為一個位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開發(fā)，都將于原住民脫離不了干系，處理的得當(dāng)，不僅光鮮亮麗，而且還非常保暖。

途徑：鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀的“三步走“升級

制約我國大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素，除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外，最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風(fēng)貌景觀環(huán)境普遍很糟，有錢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市，鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房，能種植的地方全都開墾了，種點有觀賞性的作物還好，否則真是不太有美感優(yōu)勢區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點;景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶改造一批農(nóng)家樂(或鄉(xiāng)村旅游點)。

其中，基地，不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢，更是依托略有實力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居，根據(jù)每個基地和投資商的特點，基地風(fēng)格各異，但在一個縣域范圍內(nèi)布局了：自駕車房車露營基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫的集裝箱房基地、依托有機茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能，并通過基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動性產(chǎn)品，例如登山、采摘、自行車…

節(jié)點，作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容，應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè)，節(jié)點整合有觀景臺、停車場、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等，在無法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下，先從局部入手，帶入部分旅游服務(wù)功能與意識，納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè)，有錢的地方多做幾處，沒錢的地方少做幾處，讓游客有機會停下來。

農(nóng)家樂，完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行，農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂的改造設(shè)計要政府把關(guān)，甚至最好政府聘請合適的設(shè)計公司做出方案來扶持農(nóng)戶，服務(wù)也必須要培訓(xùn)，這些都是最基本的，還是那句話，開始不用數(shù)量多，但必須要效果好，才能起到引領(lǐng)帶動作用。

農(nóng)戶：需要做好兩件事

中國是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，兩極分化極其嚴(yán)重?？陀^的說，我們的農(nóng)民不同于國外，長期處于社會底層，雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟上已經(jīng)相對優(yōu)越，但從事服務(wù)行業(yè)，從理念到意識再到水平，基本上與要求差距仍非常大，也可能是寡聞，至少在我們的認(rèn)知里，很少看到完全由農(nóng)民群體自主開發(fā)成功的經(jīng)典范例。

曲線，是指在整個行業(yè)格局中，由政府和農(nóng)戶奠定一定的基礎(chǔ)，規(guī)模化系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級與發(fā)展，必須要導(dǎo)入至少是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的優(yōu)勢企業(yè)，或者外部投資商進(jìn)入，不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶”之類的方法，才能有機會走上良性進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上，如此，反過來作用于農(nóng)戶，效果會更好。

除了經(jīng)營農(nóng)家樂之外，更多的農(nóng)戶在鄉(xiāng)村旅游的大格局中，做好兩件事最重要，分別是：提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實現(xiàn)綠色有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。

服務(wù)，是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點，鼓勵甚至獎勵農(nóng)村富余勞動力參與到旅游發(fā)展之中，提供一線乃至二線的服務(wù)，意識好的，提供鄉(xiāng)村向?qū)?、餐飲接待、手工藝展示之類，意識一般的，客房衛(wèi)生、安全防護(hù)也總是可以的。

綠色有機農(nóng)業(yè)，立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方，我們建議未來的趨勢一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路，化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧，小而美的鄉(xiāng)村，綠色有機農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游，肯定效益更好。這些方面，通過政府引導(dǎo)農(nóng)戶走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的，為鄉(xiāng)村旅游營造好的環(huán)境，有機農(nóng)產(chǎn)品直接賣給游客;遠(yuǎn)的，政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進(jìn)行背書，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過電商平臺銷往全國各地，里外農(nóng)戶也都合適。唯獨轉(zhuǎn)型的陣痛期，需要政府與主力投資商，用好的機制體制來化解。

三、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)容有哪些？

江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院為你解答美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，村鎮(zhèn)、村莊發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)為支撐，提升公共服務(wù)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，提升村莊生態(tài)環(huán)境品質(zhì)，構(gòu)建產(chǎn)村一體的綜合性規(guī)劃。在江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院的案例中明確把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)作為鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村莊規(guī)劃的產(chǎn)業(yè)支撐，是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的重要組成部分，江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院專家認(rèn)為美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境建設(shè)，立足區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視角，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、村莊、生態(tài)、文化、景觀等多要素，促進(jìn)農(nóng)村三產(chǎn)融合，應(yīng)用新發(fā)展路徑，落實供給側(cè)改革，引領(lǐng)消費新需求，探索示范帶發(fā)展的新思維、新理念、新模式，示范引領(lǐng)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在技術(shù)層面：要分析區(qū)域資源環(huán)境，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，結(jié)合文化旅游，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，確定鄉(xiāng)村規(guī)劃總體定位，發(fā)展重點，提出建設(shè)性規(guī)劃內(nèi)容，確定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點，明確休閑旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑，提升農(nóng)業(yè)科技水平，充分挖掘地域風(fēng)貌，構(gòu)建村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)支撐體系。總之，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境，文化傳承，挖掘村莊特色，統(tǒng)籌村莊居民點與農(nóng)業(yè)發(fā)展布局，合理選擇重點發(fā)展項目，打造以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支撐，以休閑、旅游為主線，以大地景觀格局的生態(tài)環(huán)境為脈絡(luò)的總體發(fā)展格局。

四、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計，構(gòu)筑田園綜合體的新場景？

田園綜合體，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效落地，有著不可估量的作用。田園綜合體的環(huán)境是以田園環(huán)境為主，同時具有多樣性，景觀復(fù)雜，層次豐富。我們把田園綜合體的環(huán)境分為三大類：自然環(huán)境、人文環(huán)境、田園環(huán)境，并分別對不同類型的環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的策略研究，如下：

1、自然環(huán)境設(shè)計

田園綜合體的自然環(huán)境設(shè)計要注重因地制宜，以生態(tài)設(shè)計原理來指導(dǎo)景觀環(huán)境的設(shè)計，起到改善農(nóng)民生活的作用，這里的因地制宜簡單的分為三類：

一、與“樹”共生，田園綜合體的設(shè)計一般是在歷史悠久的鄉(xiāng)村，環(huán)境中存在著許多樹齡久遠(yuǎn)的樹，這些樹可能是文化的載體，可能是人們的信仰。不僅要保護(hù)好這些樹，還要給它們提供充足的生存空間。樹林也是自然的一部分，生態(tài)設(shè)計理論指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計要將樹林也作為設(shè)計對象，不僅可以在其中加入現(xiàn)代景觀元素，例如長廊、棧道，還可以通過種植特色樹苗形成田園綜合體的特色自然景觀，如龍泉桃谷的桃樹林。

二、與“水”共融，水是自然環(huán)境的重要組成部分，水孕育了各種文化，水環(huán)境的設(shè)計不僅要結(jié)合建筑，還要通過生態(tài)設(shè)計的手法布局好其內(nèi)部的植被和水的流向，形成自然生態(tài)的水環(huán)境景觀。有水不僅可以形成小氣候，還可以營造具有文化象征的特色空間，由于水具有變化莫測的形態(tài)和悅耳動聽的聲音，與水的融合的環(huán)境具有靈動性和詩意。

三、與“山”共存，山地環(huán)境是田園綜合體中常有的自然環(huán)境，山或陡峭或平緩，或怪石嶙峋或草木叢生，村落的建設(shè)一般會依山而建，有山才有所依靠，山林的環(huán)境設(shè)計一般會與休閑旅游項目結(jié)合，注重對山體的保護(hù)，借優(yōu)美的環(huán)境，安撫浮躁的心，達(dá)到天地人合一的境界。

2、人文環(huán)境設(shè)計

田園綜合體的人文環(huán)境設(shè)計注重對歷史遺存、地區(qū)民族文化及民俗的良好保護(hù)與傳承，以實用、美觀、經(jīng)濟為人文環(huán)境設(shè)計根本尺度，設(shè)計出突出民俗文化的特色景觀。人文景觀設(shè)計可以分為兩種類型，一是傳統(tǒng)人文景觀的設(shè)計和改造，從景觀的形態(tài)、顏色、材質(zhì)、光影、環(huán)保等角度出發(fā)，利用傳統(tǒng)的材料和工藝，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)和新型材料，將破損的文化景觀或者文化載體修復(fù)或者改造，突出景觀的文化價值，形成具有文化特色的景觀。還可以對傳統(tǒng)文化景觀再現(xiàn)，由于本地的歷史人文景觀所剩無幾，通過人們的回憶和殘缺補全法，將原有的景觀通過重新進(jìn)行生態(tài)設(shè)計，利用現(xiàn)代技術(shù)或者傳統(tǒng)工藝，將特色的文化景觀重現(xiàn)在人們面前，例如“田園東方”的田園豐收景觀，融入現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)圖原理，用材生態(tài)環(huán)保，還原豐收景觀，以小景觀反應(yīng)大環(huán)境，具有代表性和持久性。

另一種是文化景觀的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)和材料的環(huán)保性。人文景觀通過創(chuàng)新的設(shè)計手法，融入現(xiàn)代的美學(xué)思想，表達(dá)一種獨特的文化，例如北京宋莊的藝術(shù)雕塑，鮮艷的顏色夸張的造型，充滿了活力和張力。有些會通過環(huán)保材料的利用或者高科技的農(nóng)作物種植，有目的性的構(gòu)思設(shè)計，傳遞給人們一些生態(tài)環(huán)保理念和文化思想。

3、田園環(huán)境設(shè)計

田園環(huán)境是田園綜合體所特有的一種環(huán)境，田園綜合體整體的背景環(huán)境就是田園，田園環(huán)境可以分為：田園、果林、湖和農(nóng)耕地，建筑外部的環(huán)境設(shè)計涉及的就是這幾個方面的內(nèi)容。其設(shè)計依據(jù)是農(nóng)民的生活習(xí)慣和居住習(xí)性，所謂“靠山吃山，靠海吃?！保@就形成了以各種田園環(huán)境為背景的建筑。建筑的田園環(huán)境設(shè)計方法有兩種：一是將原有田園環(huán)境加以利用到建筑周邊環(huán)境中來，即將建筑建造在田園之上；另一種是將建筑周邊的環(huán)境重新塑造為田園環(huán)境，這就要通過合理的種植，搭配植被，管理灌溉形成新的田園環(huán)境。

設(shè)計要點：一是要把握田園環(huán)境的度，不能過于人工化，那樣會形成太過死板和機械化的景觀，應(yīng)該以原有的田園環(huán)境為參照。二是定期修復(fù)，田園景觀環(huán)境一般都是人工所為，即人們的勞作所得成果，所以人為定期對其進(jìn)行護(hù)理和修復(fù)是很有必要的。三是田園環(huán)境具有更高的價值，相比較于自然環(huán)境的優(yōu)美，田園環(huán)境除了優(yōu)美以外，還有可供人們使用的價值，及可以食用、采摘、儲藏，所以對于田園環(huán)境的設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意其價值的體現(xiàn)。四田園環(huán)境具有季節(jié)性，這個主要與其植物配置有關(guān)，所以設(shè)計時要注意季節(jié)變化帶來的環(huán)境影響。

田園環(huán)境的設(shè)計意義，不僅可以體現(xiàn)綜合體的本質(zhì)要求——田園，還可以形成具有更高價值的環(huán)境景觀，為人們的生活帶來快樂與便捷。

以上就是關(guān)于修建鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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