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    景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承(景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承工作)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 20:34:10     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 104        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承(景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承工作)

    一、建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的發(fā)展?

    摘要建筑設(shè)計(jì)是工程建設(shè)中不可缺少的重要組成部分,對(duì)有效指導(dǎo)工程建設(shè)具有重要作用。日常工作中,除提高設(shè)計(jì)水平,更好指導(dǎo)設(shè)計(jì)工作之外,還要注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。以建筑設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展為中心話題,探討了建筑設(shè)計(jì)的原則、理念和方法,并提出了建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的策略,希望能為類似工作開展提供啟示。

    隨著建筑工程建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),人們的生活環(huán)境也發(fā)生變化。建筑設(shè)計(jì)是工程建設(shè)的重要組成部分,它是根據(jù)一定的原則和方法,對(duì)建筑項(xiàng)目各種設(shè)施進(jìn)行的設(shè)計(jì)、優(yōu)化和開發(fā)活動(dòng)。為進(jìn)一步推進(jìn)工程建設(shè),滿足人們的各項(xiàng)需求,在建筑設(shè)計(jì)中,彰顯當(dāng)中的文化內(nèi)涵和價(jià)值,有效傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,運(yùn)用相應(yīng)的原則、方法和理念,采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略是必要的。

    1建筑設(shè)計(jì)對(duì)我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的原則

    建筑設(shè)計(jì)原則是對(duì)建筑設(shè)計(jì)各項(xiàng)工作起指導(dǎo)作用的各種規(guī)則總稱。建筑設(shè)計(jì)是在漫長的歷史演進(jìn)過程中形成的,受到中國傳統(tǒng)文化的“天人合一”理念的影響,建筑設(shè)計(jì)追求的是居住環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。因此,在建筑設(shè)計(jì)中要善于挖掘文化內(nèi)涵,將古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)思想與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念有機(jī),促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)水平提高。

    1.1保持傳統(tǒng)文化特色不同地區(qū)的建筑,都有自身特色,具有鮮明的個(gè)性特征。建筑設(shè)計(jì)時(shí)要保持這些具有特色的傳統(tǒng)文化,對(duì)其進(jìn)行繼承,并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。尤其是少數(shù)民族地區(qū),對(duì)他們具有傳統(tǒng)文化特色的景觀和風(fēng)土人情,在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮,對(duì)其進(jìn)行有效利用,將這些有民族特色的建筑與當(dāng)?shù)貙?shí)際有機(jī)結(jié)合起來。此外,建筑設(shè)計(jì)時(shí),要適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)和高科技手段,考慮當(dāng)?shù)鼐用裥睦斫邮芎驼J(rèn)同感,防止破壞當(dāng)?shù)鼐哂刑厣膫鹘y(tǒng)文化,保持建筑景觀特色,創(chuàng)造出具有地方特色的建筑景觀。

    1.2尊重歷史文化傳統(tǒng)建筑景觀在一定程度上反應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng),在建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí)要尊重歷史文化傳統(tǒng)。對(duì)具有特殊保護(hù)價(jià)值的文化內(nèi)容,設(shè)計(jì)時(shí)要采取措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù),保護(hù)傳統(tǒng)文化,將其融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,并進(jìn)行獨(dú)立規(guī)劃和設(shè)計(jì),有效繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。例如,2010年上海世博會(huì)的中國館(如圖1所示),借鑒傳統(tǒng)建筑構(gòu)件———斗拱,對(duì)傳統(tǒng)建筑元素優(yōu)化,并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念巧妙結(jié)合,取得良好的設(shè)計(jì)效果。

    1.3傳承當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化建筑設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著傳承當(dāng)?shù)匚幕娜蝿?wù)。不同時(shí)期形成的文化有不同的特征,代表著形態(tài)各異的當(dāng)?shù)匚幕=ㄖ坝^在時(shí)間和地域上有著巨大差異,時(shí)間不同,建筑業(yè)的發(fā)展程度不一樣,形成內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的建筑景觀。地理位置的差異,也使得建筑景觀有著巨大差異,例如,江南村莊和北方村鎮(zhèn),它們的景觀是截然不同的,設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重傳承當(dāng)中文化,促進(jìn)設(shè)計(jì)水平提高。

    2建筑設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的理念

    在建筑設(shè)計(jì)中,需要運(yùn)用相應(yīng)的理念,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,并在設(shè)計(jì)中貫徹落實(shí),以達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果。

    2.1綠色環(huán)保。進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)之前,要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和傳統(tǒng)文化特征進(jìn)行系統(tǒng)分析,包括地形、地貌、水文、植被、文化內(nèi)涵、文化的價(jià)值特征等。同時(shí)要對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行分析與研究,熟練掌握自然環(huán)境情況和文化特征,并防止生態(tài)污染和環(huán)境破壞。在對(duì)建筑選址、建筑規(guī)模設(shè)計(jì)、建筑規(guī)劃、傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展等進(jìn)行最終確定時(shí),要考慮其與周圍自然環(huán)境的關(guān)系,堅(jiān)持綠色環(huán)保理念,防止對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞。如福建省方志館在響應(yīng)國家號(hào)召下,利用福州市舊檔案館進(jìn)行改造。地方志本身就是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展,因此在考慮建筑外觀時(shí),采用以下三個(gè)元素:一是志書的肌理,書卷的立面(如圖2);二是窗花文理來源于書架(如圖3);三是錯(cuò)縫的石材,暗示方志的厚重,隱現(xiàn)歷史車輪的痕跡(如圖4)。

    2.2整體規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)時(shí)要樹立整體規(guī)劃觀念,保證規(guī)劃體系的完整性,使居住區(qū)和無人居住區(qū)的建筑相互協(xié)調(diào),保證建筑景觀的整體性。同時(shí),制定有關(guān)建筑景觀保護(hù)的法律法規(guī),引導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境協(xié)調(diào),落實(shí)傳統(tǒng)文化理念,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)水平提高。

    2.3生態(tài)節(jié)能生態(tài)節(jié)能也是建筑設(shè)計(jì)必須樹立的理念,這是一項(xiàng)系統(tǒng)和復(fù)雜的工作,不僅在設(shè)計(jì)時(shí)需要樹立生態(tài)節(jié)能理念,進(jìn)行科學(xué)合理設(shè)計(jì)。建設(shè)時(shí)更需要采取措施,做好建筑工程建設(shè)、采光、供水、供電等問題,在保證人們正常的生產(chǎn)生活秩序的同時(shí),做到生態(tài)節(jié)能,這也是符合傳統(tǒng)文化理念的要求的。

    3建筑設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的方法

    建筑設(shè)計(jì)方法多種多樣,它們對(duì)設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生的影響是直接的,主要包括以下幾種設(shè)計(jì)方法。

    3.1使用藝術(shù)化設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)是外在形象的一種表現(xiàn),給人們的視覺以最直觀的印象。所以,建筑設(shè)計(jì)需要運(yùn)用藝術(shù)化方法,考慮居民審美感和審美意識(shí),尊重他們的美學(xué)觀念和藝術(shù)理念,遵循傳統(tǒng)文化的要求,使建筑設(shè)計(jì)具有美感和藝術(shù)感。

    3.2注重人性化設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)中要重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),運(yùn)用人性化設(shè)計(jì)方法,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)與自然和諧相處。建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用人性化的方法,體現(xiàn)“以人為本”理念,是一種新型的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)模式,有利于建筑工程生態(tài)化,也有利于建筑設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展。3.3協(xié)調(diào)各方面關(guān)系主要是指在建筑設(shè)計(jì)時(shí),要協(xié)調(diào)好土地利用和建筑布局之間的關(guān)系,根據(jù)協(xié)調(diào)原則,從整體入手,在建筑設(shè)計(jì)的同時(shí),要對(duì)土地資源進(jìn)行合理利用。建筑設(shè)計(jì)中將當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵、景觀美學(xué)藝術(shù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造出適合人類居住的景觀。同時(shí)建立評(píng)價(jià)體系,對(duì)建筑工程布局進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),既保持當(dāng)?shù)鼐坝^特色,又增加多元化的景觀因素,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)多樣化和個(gè)性化發(fā)展。

    4建筑設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的策略

    為應(yīng)對(duì)建筑設(shè)計(jì)中存在的問題,有效傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,結(jié)合建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際情況,認(rèn)為可以采取以下策略。

    4.1制定科學(xué)合理的規(guī)劃,傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化建筑設(shè)計(jì)要充分考慮當(dāng)?shù)貤l件,包括地形、地貌、基礎(chǔ)設(shè)施布局、建筑項(xiàng)目布局、傳統(tǒng)文化因素等。對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)合理布局,有效融入傳統(tǒng)文化因素,節(jié)約資源,實(shí)現(xiàn)效益最大化。例如,上海金茂大廈是其中的代表,它在建筑設(shè)計(jì)時(shí),將古代佛塔建筑符號(hào)與現(xiàn)代材料、現(xiàn)代技術(shù)巧妙結(jié)合(如圖5所示)。

    4.2應(yīng)用傳統(tǒng)文化理念,改善周圍環(huán)境綠地對(duì)改善生態(tài)環(huán)境的作用是不言而喻的。它能保護(hù)環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候、保持生態(tài)平衡、美化建筑景觀。因此,建筑設(shè)計(jì)時(shí)要重視綠地的規(guī)劃和建設(shè),根據(jù)實(shí)際情況合理布置綠地,使之構(gòu)成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。此外還要增加各種形式的綠地面積,提高綠化覆蓋率,選擇合適的綠化物種,提高綠化程度,改善生態(tài)環(huán)境。

    4.3提倡節(jié)約型的設(shè)計(jì)理念,促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展建筑設(shè)計(jì)中要樹立節(jié)約型設(shè)計(jì)理念,引導(dǎo)節(jié)約資源,并付諸于實(shí)踐,反對(duì)資源浪費(fèi)。一方面,制定與完善法律法規(guī),進(jìn)一步規(guī)范人們的行為。另一方面,加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)人員節(jié)能意識(shí)的引導(dǎo),嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能方案,推廣節(jié)約型建筑設(shè)計(jì)理念,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展。4.4重視與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合,彰顯傳統(tǒng)文化魅力建筑設(shè)計(jì)中不能照搬某種模式,需要考慮實(shí)際情況,因地制宜,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際采取設(shè)計(jì)策略,繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。準(zhǔn)確把握時(shí)間、地區(qū)、產(chǎn)業(yè)等方面的差異,制定設(shè)計(jì)方案,確定工作思路,將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,做到具體的問題具體分析。例如,蘇州博物館(如圖6所示)就是其中的典型,它在設(shè)計(jì)中,將中國江南民居粉墻黛瓦的建筑意象與山水畫意境完美結(jié)合,將傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)貙?shí)際巧妙結(jié)合。

    4.5完善相應(yīng)的保障措施,促進(jìn)設(shè)計(jì)水平提高建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)和復(fù)雜的工作,做好這項(xiàng)工作也非一朝一夕,因此,必須建立與完善相應(yīng)的保障措施。第一、資金保障。建筑設(shè)計(jì)離不開資金使用,必須在資金上給予保證。保證專項(xiàng)資金按時(shí)按量投入,資金使用全部落到實(shí)處,為建筑設(shè)計(jì)提供物質(zhì)保障,促進(jìn)傳統(tǒng)文化得到更好傳承和發(fā)展。第二、協(xié)調(diào)各方行動(dòng)。建立與健全協(xié)調(diào)機(jī)制,協(xié)調(diào)各部門的工作,密切各方配合,充分發(fā)揮各部門的優(yōu)勢(shì),保障建筑設(shè)計(jì)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。

    5結(jié)束語

    總之,整個(gè)建筑設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該綜合采取有效對(duì)策,注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,使其彰顯時(shí)代價(jià)值和藝術(shù)魅力。另外還要善于總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),提高設(shè)計(jì)人員的素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),將其有效融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)水平提高,為人們營造更為舒適的生活環(huán)境。

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    二、

    三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

    導(dǎo)語:現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過環(huán)境設(shè)計(jì)亦或是建筑設(shè)計(jì)來體現(xiàn)其基本的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。下面就由我為大家介紹一下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用,希望對(duì)大家有所幫助!

    景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承(景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承工作)

    一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

    隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,民眾的生活水平不斷得到提升,在滿足了基本的物質(zhì)需求的同時(shí),人們迫切需要在精神文化上得到滿足,文化審美要求也隨之越來越高。中國傳統(tǒng)文化博大精深,在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例越來越多,出現(xiàn)了很多具有代表性的藝術(shù)作品。近年來中國傳統(tǒng)文化的在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的影響力正在加強(qiáng),傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素在設(shè)計(jì)中逐漸受到重視。

    二、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

    1、中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

    所謂的傳統(tǒng)文化,是指在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)一個(gè)民族歷史上的道德傳承、各種精神文化以及精神觀念的有機(jī)結(jié)合體,更是一個(gè)民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)。我國是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國,在幾千年歷史中形成了深厚的文化底蘊(yùn),中華傳統(tǒng)文化元素就是指運(yùn)用在建筑、詩書、繪畫、服飾等之上的一些意向。以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)仍舊具有鮮活的生命力,傳統(tǒng)文化是中華民族來賴以生存和發(fā)展的根本所在。

    2、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

    現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過環(huán)境設(shè)計(jì)亦或是建筑設(shè)計(jì)來體現(xiàn)其基本的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。作品強(qiáng)調(diào)與環(huán)境的融合關(guān)系,強(qiáng)調(diào)作者的藝術(shù)表達(dá),并主要通過作品的材質(zhì)肌理、色彩光澤、外部造型、比例尺寸等予以表達(dá),包括室內(nèi)裝潢、景觀園林、外部形貌、道路裝飾等都屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。

    三、中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

    1、傳統(tǒng)文化元素賦予環(huán)境設(shè)計(jì)新的生命力

    正所謂民族的才是世界的,現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)師有意識(shí)的樹立融入傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)作理念,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效的融入傳統(tǒng)文化元素符號(hào),運(yùn)用現(xiàn)代化的藝術(shù)創(chuàng)作手段賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和創(chuàng)造力,完美的體現(xiàn)本地區(qū)的民、民族文化特色,并為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┯靡跃幼?、欣賞、藝術(shù)交流的空間造型,形成具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作模式,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)的飛速發(fā)展。

    2、傳統(tǒng)文化增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的含蓄性

    我國傳統(tǒng)習(xí)俗中歷來講究含蓄、深沉,這也直接映射到了當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域。受傳統(tǒng)文化觀念的影響,我國當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)作品大部分都注重理性思維和感性藝術(shù)的表達(dá),藝術(shù)表現(xiàn)力含蓄而深沉,通過多種含蓄的藝術(shù)表現(xiàn)形式給民眾留下了聯(lián)想和想象的空間,產(chǎn)生充足的藝術(shù)感染力,進(jìn)而提升整個(gè)民主的藝術(shù)創(chuàng)造力,這也正是中華文化的藝術(shù)魅力所在。

    四、提升傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    近年來被眾人所熟知的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,均為具有民族文化元素融合的空間設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化元素中的精髓予以攝取,在與西方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念結(jié)合的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)富含傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素的符合現(xiàn)代社會(huì)審美需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

    1、對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)行復(fù)制和模仿

    在傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的'初級(jí)階段,可以將傳統(tǒng)文化中具有某些具有象征意義的視覺形態(tài)滲透于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,使其既具備傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)與形象,又具備現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式與意味,體現(xiàn)一個(gè)民族的氣質(zhì)與神韻。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以直接運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的具體圖畫和圖形,并將其嫁接到一個(gè)新的載體上,賦予其新的含義,充分體現(xiàn)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。

    2、對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行變異與進(jìn)化

    在當(dāng)代文化環(huán)境建筑設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的過程中不應(yīng)該僅僅局限于復(fù)制和模仿的層次上,設(shè)計(jì)師在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上應(yīng)該善于捕捉傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行提取、轉(zhuǎn)化和抽象再創(chuàng)造,根據(jù)實(shí)際環(huán)境設(shè)計(jì)工作需要對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行變異與進(jìn)化,尋找現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化元素之間的結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)手法充分表達(dá)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。

    3、對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新

    要想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的集成與發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)出一個(gè)民族的思想與文化積淀,就必須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn),使其既有傳統(tǒng)建筑特征,表現(xiàn)出繼承性;又有現(xiàn)代建筑風(fēng)格,表現(xiàn)處創(chuàng)新性。如蘇州博物館新館就是中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)理念結(jié)合的典型代表。新館是在充分理解當(dāng)?shù)厝宋臍v史風(fēng)情和人文精神的基礎(chǔ)上利用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和園林藝術(shù)設(shè)計(jì)理念建造起來的,與周圍的自然人文環(huán)境完美的融合為一體,成為蘇州城一道靚麗的風(fēng)景線。

    4、對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行隱喻與創(chuàng)新

    隱喻,實(shí)質(zhì)上就是通過特定的環(huán)境組成形式與構(gòu)成元素,在此基礎(chǔ)上將環(huán)境自身意外的其他精神體現(xiàn)出現(xiàn),如文化內(nèi)涵、寓意、價(jià)值取向等一系列高層次文化信心。古代室內(nèi)裝潢與建筑藝術(shù),均可以通過陳設(shè)與文化圖案將文化的深厚內(nèi)涵全面展現(xiàn)出來,并且將人們的思想情感表達(dá)出來。但是,就現(xiàn)階段而言,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的完成,需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化元素予以創(chuàng)新,只有這樣才能夠充分體現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)是現(xiàn)代的、中國的,還可以將相關(guān)地區(qū)的文化及民族特征充分體現(xiàn)出來,也只有這樣才能夠確?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的優(yōu)質(zhì)。

    五、結(jié)束語

    綜上所述,中國傳統(tǒng)文化是本民族賴以生存的根本精神力量,更是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑環(huán)境與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合的有效切入點(diǎn)。因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)該注重增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),有效運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素并結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論技巧創(chuàng)作出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)作品,從而煥發(fā)出傳統(tǒng)文化新的活力和創(chuàng)造力。

    ;

    四、

    以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)如何融入文化傳承相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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