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了解景觀設(shè)計的基本概念（景觀設(shè)計的基本認識）

發(fā)布時間：2023-03-24 05:13:27 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 62 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于了解景觀設(shè)計的基本概念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、景觀設(shè)計是什么？
2、什么是景觀設(shè)計
3、景觀設(shè)計有哪些要素
4、什么是建筑景觀設(shè)計？具體指的是些什么呢？

了解景觀設(shè)計的基本概念（景觀設(shè)計的基本認識）

一、景觀設(shè)計是什么？

我最近也想考景觀設(shè)計師證，我是比較常在上海景觀學(xué)會和青島景觀學(xué)會上的官方網(wǎng)站查詢資料，樓主可以去查查。感覺資料還蠻全的。

二、什么是景觀設(shè)計

有特別多的人，我們的學(xué)員，甚至包括我們設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的招生老師都不是很了解。在這里，我特別找了些相關(guān)資料，來告訴大家目前業(yè)內(nèi)對景觀設(shè)計的定義——關(guān)于景觀設(shè)計的系統(tǒng)的分析和細致正確的定義是不大可能找到的。最好的辦法是比較一下不同國家、不同語言對于景觀設(shè)計的不同定義。但是我們沒有這些，所以歐洲國家應(yīng)該商議得出一個滿意的定義。盡管ELCER（2000）包含不少關(guān)于景觀的確定的、有價值的信息，但是幾乎忽略了景觀設(shè)計（根本沒提到）。講到教育這個詞的時候甚至沒有提到景觀設(shè)計這個專業(yè)。對景觀規(guī)劃的定義也好不到哪兒去:“景觀規(guī)劃”是為滿足人們需求建設(shè)新景觀的研究、設(shè)計、建設(shè)的過程。它包括制訂合適的規(guī)劃項目，其在那些被強烈改變或毀壞的地區(qū)（例如郊區(qū)、近城市區(qū)、工業(yè)區(qū)、海岸地區(qū)）。這種規(guī)劃項目的目的在于根本性的重建被破壞的景觀。慶幸的是，ECLAS委員會對此問題已提出異議。關(guān)于新定義的提議和對景觀設(shè)計的特別介紹將推動ECLAS的發(fā)展。接著引論里提到的兩種極端情況說下去，本文更應(yīng)該找到一些關(guān)鍵詞、術(shù)語、成果，然后找到一個清晰的方法，以區(qū)別景觀設(shè)計與其他專業(yè)，而不是試圖澄清存在或不存在的定義。一個景觀設(shè)計師，接受從景觀規(guī)劃和生態(tài)到景觀設(shè)計技術(shù)的教育和訓(xùn)練，可以根據(jù)我們采取的行動，采用的尺度以及最終期待的成果，從不同的專業(yè)分支的方面思考問題，如表1。顯然，一個受到良好教育的景觀設(shè)計師必須掌握各種不同的知識。我們所使用的基本的方法，一方面是很強的圖解表達能力、藝術(shù)直覺和創(chuàng)造力，另一方面是科學(xué)、系統(tǒng)的分析思考。景觀設(shè)計學(xué)的一個優(yōu)點就是可以從比其他任何學(xué)科更廣闊的視野范圍來解決問題。因此，景觀設(shè)計師需要掌握不同的工作方法和技術(shù)。簡單地說，我們需要通過景觀設(shè)計分析得到最佳設(shè)計結(jié)果的創(chuàng)造性，并且可以用合適的圖解手段展示設(shè)計方案。要在教學(xué)過程中囊括這些需要掌握的要素，學(xué)校科目必須把創(chuàng)造性與自然科學(xué)靈活地結(jié)合起來。不需要有專門的方法去教設(shè)計。好的專業(yè)設(shè)計，必須與其他相關(guān)專業(yè)，與公眾及當(dāng)政者交流。因此，專業(yè)項目必須包括圖表和清晰的圖解，景觀設(shè)計專業(yè)的學(xué)生可以借鑒以找到他們自己的方法。加上豐富的自然科學(xué)的知識，比如土壤學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科，學(xué)生們就有能力解決復(fù)雜的空間問題。

三、景觀設(shè)計有哪些要素

1、景觀設(shè)計要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

2、景觀設(shè)計，是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計，它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。與規(guī)劃，生態(tài)，地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義。景觀設(shè)計主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

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四、什么是建筑景觀設(shè)計？具體指的是些什么呢？

給你一份演講稿作參考：

建筑與景觀設(shè)計

在中國，以前沒有景觀設(shè)計這個詞，有關(guān)這類設(shè)計活動在中國稱為“園林設(shè)計”。由于門戶不同，在中國這類設(shè)計教育往往被排斥在建筑學(xué)科之外，只是在農(nóng)學(xué)院、林學(xué)院有那么幾個園林設(shè)計系，這種做法與英國Horticulture 這類學(xué)科的設(shè)置非常接近。

所謂景觀設(shè)計，又所謂景觀建筑學(xué)是發(fā)生于英、美資本主義成熟時期的新興學(xué)科，典型案例則是紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀以及英國的一些公園設(shè)計?！熬坝^設(shè)計”這個詞在中國正式啟用是改革開放以后的事，特別是近幾年，隨著城市設(shè)計的介入，環(huán)境質(zhì)量意識的提高，人們開始思考這個問題，當(dāng)然，思考歸思考，當(dāng)今中國的所謂景觀設(shè)計業(yè)務(wù)又大多數(shù)來自于那些個圈地發(fā)財?shù)姆康禺a(chǎn)奸商。因此，景觀設(shè)計還沒有開始在中國奠定自己的理論和實踐基礎(chǔ)，就墮落成為了房地產(chǎn)商們的售樓圈套的一個必要的組成部分，此做法，嚴重地扭曲了景觀設(shè)計的基本精神，那些既不遮蔭又十分昂貴的棕櫚樹飛遍大江南北就是這個原因。

中國，由于封建時期太長，也就是說：中世紀的意識形態(tài)的影響過于深刻，人口眾多，貧富懸殊，長期以來自我保護意識強于向公眾、大自然開放必要的生活空間。歐洲中世紀的城堡，石壁堅厚，缺少窗子，正是人類恐懼自然甚至敵視自然的表現(xiàn)；在中國，客家民居，空間的內(nèi)聚性很強，對外封閉，強調(diào)以家族的力量抵御外來勢力，這些都是人類在生產(chǎn)力水平低下的情況下回避自然，以至對自然景觀視而不見的居住習(xí)慣。因此，在中國，我們從前輩那里所得到的設(shè)計遺產(chǎn)，只是幾個封閉的園子，園子里模仿自然山水，并自詡為“宛若天開”。中國文人、帝王將相的所謂景觀意識連幾個出家人都不如，只要看看喇嘛寺、普陀山、五臺山，這一點就非常明白了。依我之見，中國鋪天蓋地的景觀設(shè)計都是那些地主老財思想指導(dǎo)下的相對封閉的造園活動，與真正意義上的景觀設(shè)計相去甚遠。

那么，什么是景觀設(shè)計呢？我的回答是：首先，不要造作，不要浪費，不要無病呻吟，造房子留點兒空地讓居民們有個出口氣的地方就得了，我們沒有那么多水資源、人力資源、苗木資源來為謀暴利者提供附加值。真正的景觀設(shè)計務(wù)必是自自然然的，當(dāng)然也是安安全全的，經(jīng)濟實惠的，設(shè)計形態(tài)是服從于原始的自然景觀形態(tài)的。也就是說，景觀設(shè)計是以屬于自然一部分的人和其相關(guān)物象的多樣化生存環(huán)境、多層次的功能性和審美性因素相關(guān)聯(lián)的一個系統(tǒng)工程為工作對象的。此間，沒有以藝術(shù)為幌子的騙局，只有動植物學(xué)基礎(chǔ)，水資源的運用與保護，對地形地貌的尊重，以及該方便時候給人提供的方便等必要疏導(dǎo)性的設(shè)計處理。這里，要強調(diào)的植被是個基本問題，本土化、地方化和多元化是基本原則。其次，景觀設(shè)計的另一個重要問題就是“看法”問題，

一個重要的說法：“ To see and to be seen ”。在中國園林中，這一點體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計的重要手法，許多好的攝影作品都是窺視的杰作，景觀設(shè)計中框景、借景的手法說白了就是占便宜。按中國的看法，道學(xué)與景觀設(shè)計是有無之間的辨證關(guān)系，中國人做的就是關(guān)系：生活與道路的關(guān)系，疊水與交通的關(guān)系，休憩與橋梁的關(guān)系，橋梁與水和山體的關(guān)系，橋梁與對面房子的關(guān)系，村落與亭子的關(guān)系，鋪地與當(dāng)?shù)夭牧系年P(guān)系等等。中國的景觀設(shè)計就是用道家思想在有無之間、不經(jīng)意之間形成的，不是施工圖能畫出來的，是匠人們因材、因地一點點兒弄出來的，好的景觀是科學(xué)的，同時也是藝術(shù)的，當(dāng)然，也必然是技術(shù)的。

那么，建筑師如何設(shè)計景觀呢？當(dāng)我們處在景觀設(shè)計還不成形的時期，我們不得不認真地調(diào)查研究地域、地貌、周邊環(huán)境這個基本問題，對基本的物理因素在學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計的早期就應(yīng)該關(guān)注。另外，對于建筑師和建筑學(xué)的學(xué)生來說，一個非常重要的研究課題不是建筑本身而是總圖，某種意義上講，我是主張“總圖決定論”的。我永遠不會看好那些花里胡哨、張牙舞爪、自我表現(xiàn)的中外建筑師，我認為他們根本就不懂什么是環(huán)境，他們根本就不尊重地方文化和那個地方本身。從一張普通的總圖我們一定能看出來這個建筑師是否關(guān)注周邊房子，關(guān)注由于建筑的存在而引起的資源問題和可持續(xù)發(fā)展問題，甚至我們能看出其職業(yè)道德的高下。生存環(huán)境能夠決定人的心態(tài)，因此，不能將建筑僅僅理解為“房子”，應(yīng)充分考慮其室內(nèi)外的聯(lián)系及其與周邊環(huán)境的關(guān)系?！拔覀冊O(shè)計的是場所，而不是空間”。“空間”是一個非常抽象的概念，一個沒有階級、沒有文化、沒有更多思想的東西，所以，我們要少用這個詞，多用“場所”這個詞，多考慮一些環(huán)境、文脈、關(guān)系以及物象之間對話的可能性，并且，用這些常用的語匯來表達我們的建筑設(shè)計。

好的總圖正是一個真正的景觀設(shè)計的開始，如果一個建筑師、一個建筑的學(xué)習(xí)者能夠在總圖上有清醒的景觀意識，再加上他能謙遜地與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及其他相關(guān)的水利、地質(zhì)、能源專家協(xié)作，那么這個團隊的同心協(xié)力的設(shè)計活動，往往會引導(dǎo)出一個相對健康的所謂景觀設(shè)計的雛形。有了一個健康的雛形，有了一個系統(tǒng)的構(gòu)筑思維，很顯然，地形得到了尊重，資源得到了保護，生態(tài)環(huán)境得到了優(yōu)化，景觀之美也就在其中了。這里，我要強調(diào)的是，景觀設(shè)計是科學(xué)與設(shè)計的結(jié)合，而這個科學(xué)我指的是生命科學(xué)、環(huán)境保護科學(xué)，而不是簡單地找個施工員，邀一幫人種種樹、鋪鋪馬路牙子、搞點噴泉疊瀑、做做臺階、放個雕塑、搞個形象工程那一類不入流的偽劣產(chǎn)品。

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