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臺(tái)州高質(zhì)量園林景觀(guān)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2023-03-24 14:10:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 56 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于臺(tái)州高質(zhì)量園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)要素是什么？
2、城市園林景觀(guān)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)
3、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)資質(zhì)
4、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

臺(tái)州高質(zhì)量園林景觀(guān)設(shè)計(jì)

一、園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)要素是什么？

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)要素包括自然景觀(guān)要素和人工景觀(guān)要素。

其中自然景觀(guān)要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹(shù)名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。

人工景觀(guān)要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場(chǎng)等。這些景觀(guān)要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀(guān)，必須對(duì)各種景觀(guān)要素進(jìn)行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀(guān)體系，有序的空間形態(tài)。

臺(tái)州高質(zhì)量園林景觀(guān)設(shè)計(jì)

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)原則

1、因景得宜

地形規(guī)劃是造園的基礎(chǔ)，也是造園的必要條件。因不同的地點(diǎn)和環(huán)境條件靈活地組景，有山靠山，有水依水，充分攫取自然的美景為我所用，因此，地形的規(guī)劃對(duì)景點(diǎn)的布置起著決定性的作用，在造園前必須進(jìn)行地形規(guī)劃。

2、園林景觀(guān)

園林中的地形是具有連續(xù)性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求，又要與周?chē)h(huán)境融為一體，力求達(dá)到自然過(guò)渡的效果。

3、隨勢(shì)生機(jī)

要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀(guān)效果，首先必須進(jìn)行合理的地形改造，再進(jìn)行合理布局，依低挖湖，據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線(xiàn)，通過(guò)與其他園林要素的配合，形成一個(gè)自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿(mǎn)足人們觀(guān)賞休息及進(jìn)行各種活動(dòng)的需求。

4、符合園林美

園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高于自然，是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的高度統(tǒng)一。園林美具有多元性，在園林的地形規(guī)劃中必須遵循園林美的法則。

二、城市園林景觀(guān)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)

城市園林景觀(guān)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)：綠化核心要做到"以人為本"。下面是城市園林景觀(guān)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)，歡迎參考!

1、綠化核心要做到"以人為本"。 城市是人們衣食住行的重要場(chǎng)所，我們所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展，生態(tài)環(huán)保等等，歸根到底都是為了人們更好的持續(xù)生存。所以城市綠化不應(yīng)當(dāng)作表面工程，政績(jī)工程，應(yīng)該切實(shí)的從城市人群的需求出發(fā)，從城市自身的特點(diǎn)出發(fā)，沒(méi)有人的城市就是短期被綠化成世外桃園，最佳居住地，最終也會(huì)變成一片荒野，所以園林建設(shè)綠化要"關(guān)注民生，回歸大眾"，充分考慮城市特點(diǎn)，人群特點(diǎn)，生活習(xí)性、活動(dòng)規(guī)律、自然環(huán)境特性等等，把人作為園林規(guī)劃的主體，做到有助于公眾休閑、健康，盡量將公共資源為市民百姓服務(wù)，因此，一切綠化都要圍繞人的利益作為根本出發(fā)點(diǎn)。

2、景觀(guān)園林綠化要融合城市的人文情懷。 每個(gè)城市都有每個(gè)城市發(fā)展的歷史，都包含著歷史演變過(guò)程中的文化和人們當(dāng)時(shí)的生活特征，城市景觀(guān)綠化是政府部門(mén)匯聚民心，全民同樂(lè)、共同享受的好事、實(shí)事，公眾的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和健康生活方式往往因這些引導(dǎo)而逐漸增強(qiáng)。要想提高城市的品位，僅有花草樹(shù)木是難以體現(xiàn)城市人民的文化底蘊(yùn)、歷史習(xí)俗等等，所以，綠化過(guò)程中比如考慮人文歷史、地理風(fēng)貌與園林綠化景觀(guān)的充分融合，做到綠色中有靈犀，襯托著城市獨(dú)特的文化氣息，而市民的人文雅興、文化習(xí)俗、民調(diào)風(fēng)格等等都應(yīng)在不經(jīng)意之間散落在城市中所有的花草樹(shù)木當(dāng)中，向頻繁的人際流動(dòng)展示著城市情景合一的美好風(fēng)光。

3、進(jìn)行科學(xué)綠化，保證城市園林可持續(xù)發(fā)展。 城市的生態(tài)化園林建設(shè)，不僅僅是簡(jiǎn)單的圈地綠化，而是應(yīng)用景觀(guān)生態(tài)學(xué)的理論，建設(shè)城市生態(tài)綠地的綠網(wǎng)系統(tǒng)。應(yīng)根據(jù)城市不同范圍的空間差異性，貫通城市內(nèi)的綠廊結(jié)構(gòu)，同時(shí)考慮城市景觀(guān)綠化對(duì)于人性化體驗(yàn)的舒適程度。應(yīng)綜合運(yùn)用地質(zhì)學(xué)、氣候?qū)W、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科，構(gòu)建合理的綠色生態(tài)化模型，科學(xué)分析花草、樹(shù)木、草坪的面積、比例、層次，合理的`選用植物的種類(lèi)，避免形象化綠化工程。要做到多樣性、實(shí)用性、功能性、人群需求性等綜和布局，以人性化的指導(dǎo)思想根據(jù)自然生態(tài)最優(yōu)化原理設(shè)計(jì)和改造城市生產(chǎn)、生活系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)，從而達(dá)到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進(jìn)過(guò)程，保證城市園林建設(shè)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

4、鼓勵(lì)公眾參與，滿(mǎn)足不同群體的人性需求。 城市景觀(guān)綠化建設(shè)的人性化決定了它必須有公眾參與。政府主導(dǎo)部門(mén)可以采取多種方式促進(jìn)公眾參與，如當(dāng)社區(qū)小區(qū)綠化時(shí)，召開(kāi)專(zhuān)題討論會(huì)聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)，廣場(chǎng)公園綠化可以采取網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)討論等方式，既能滿(mǎn)足公眾的需求，也能避免與開(kāi)發(fā)商可能出現(xiàn)的矛盾沖突，一舉兩得。個(gè)體差異是城市景觀(guān)園林建設(shè)中經(jīng)常被忽略的因素，尤其是系統(tǒng)化城市景觀(guān)綠化設(shè)計(jì)中往往不能兼顧不同地點(diǎn)，不同群體的需求，如不同階層、不同年齡段、不同的職業(yè)群的文化特色、活動(dòng)空間、休閑方式等等，這就需要規(guī)劃多種類(lèi)型的公園、小區(qū)，為各種群體提供適宜的活動(dòng)、交流的綠色空間，滿(mǎn)足不同群體的人性需求。

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三、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)資質(zhì)

風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)文件說(shuō)明。

本標(biāo)準(zhǔn)所稱(chēng)風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)是指：風(fēng)景資源的評(píng)價(jià)、保護(hù)和風(fēng)景區(qū)的設(shè)計(jì);城市園林綠地系統(tǒng)、園林綠地、景園景點(diǎn)、城市景觀(guān)環(huán)境;園林植物、園林建筑、園林工程、風(fēng)景園林道路工程、園林種植設(shè)計(jì);與上述風(fēng)景園林工程配套的景觀(guān)照明設(shè)計(jì)，給排水及相關(guān)構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)。

四、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，下文來(lái)淺析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀(guān)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面，從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無(wú)不被景觀(guān)設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀(guān)與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀(guān)點(diǎn)是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時(shí)，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀(guān);設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類(lèi)文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀(guān)念。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過(guò)去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境為代價(jià)，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀(guān)、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類(lèi)生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價(jià)值的土地，進(jìn)行錦上添花。因此，今天的景觀(guān)設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤，用景觀(guān)的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚，促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類(lèi)提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿(mǎn)足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類(lèi)的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過(guò)高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境，提升一個(gè)地塊的價(jià)值，這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀(guān)是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看，主要存在著以下幾個(gè)方面的不足：

1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境的重要性，設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過(guò)程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀(guān)的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價(jià)的提高，造成不必要的投資和浪費(fèi)。

4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開(kāi)放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹(shù)木覆蓋的景觀(guān)設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀(guān)效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實(shí)不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說(shuō)，人為建造的任何環(huán)境，無(wú)論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律，經(jīng)過(guò)千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”，從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問(wèn)題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小，這個(gè)度的把握是沒(méi)有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀(guān)設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中，反對(duì)只講過(guò)去，不講現(xiàn)在和未來(lái)，在注重經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益，自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對(duì)能源的消耗，減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱(chēng)做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會(huì)自覺(jué)地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀(guān)比較豐富，而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見(jiàn)。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀(guān)意圖強(qiáng)加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^(guò)頭來(lái)權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí)，為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀(guān)”，而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見(jiàn)。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初，明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒(méi)有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶(hù)居民，商業(yè)活動(dòng)頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀(guān)，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒(méi)有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類(lèi)的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類(lèi)的巧設(shè)，達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀(guān)的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀(guān)是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀(guān)設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線(xiàn)組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù)，統(tǒng)一管理，合理開(kāi)發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀(guān)手法營(yíng)造回歸麗江過(guò)去的繁榮，同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀(guān)的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀(guān)或生態(tài)原狀景觀(guān)，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀(guān)的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過(guò)程，也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過(guò)程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀(guān)原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

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