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草木景觀設(shè)計(草木景觀設(shè)計圖片)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于草木景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、古典園林的審美要素和造園手法分別有哪些
中國園林追求理想的人居環(huán)境,營造健康舒適、清新宜人的小氣候條件,這是園林的物質(zhì)生活基礎(chǔ)。在植被、水體、建筑位置等方面注重對園林的小氣候條件的改善,目的是為營造更加舒適宜人的生活環(huán)境。結(jié)合地形地貌、水文地質(zhì)、山石植物等自然資源構(gòu)成的風景式景觀類型,是中國傳統(tǒng)園林典型風格特點。建造園林所用材料的精工細作,園林景觀重在意境表現(xiàn),是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。中國園林強調(diào)的“雖由人做、宛自天開”,就是將自然中存在的山、水、石、花草等元素以及它們所具有的特殊美感加以提煉和微縮收納至有限的園林空間中,其目的是為強調(diào)人對自然的認識與感受。這些對現(xiàn)代園林的營造具有重要的借鑒意義。
1 中國古典園林的整體風格
中國古典園林是山水風景式園林的典型代表,是人們在一定空間內(nèi),經(jīng)過精心設(shè)計,運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然卻高于自然的有機整體。在中國園林的緩慢發(fā)展過程中,由于所處的獨特地理環(huán)境、歷史文化背景和審美情趣的影響,中國園林形成了自身的風格特點。具體說來,中國園林特點主要為以下四點。:
1.1 源于自然而高于自然
中國園林屬于寫情的自然山水型,設(shè)計者寓情于景,同時園林中的景色也體現(xiàn)著人文情懷。它以自然界的山水為藍本,由曲折的水體、錯落的山體、迂回的園路、參差的山石、幽奇之巖洞構(gòu)成一個被精煉概括的自然、典型化的自然,是將自然界的景物集中薈萃在一處。
1.2 建筑美與自然美有機融合
中國園林的設(shè)計講究將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合,從而在園林總體上達到一種人工與自然高度和諧的境界,即“天人合一”的哲理境界。這種“師法自然”的造園藝術(shù),體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化。
1.3 濃郁的詩情畫意
園林設(shè)計中從總體到局部都包含著濃厚的藝術(shù)情趣,而有些園林的設(shè)計者就是由畫家直接擔當?shù)模趯@林的空間布局、植被設(shè)置、山石堆疊上,無不體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)繪畫當中的審美特征。此外,園林中楹聯(lián)、匾額中的書法作品也是與這種審美情趣相一致的。石談及楹聯(lián)、匾額及對景色園區(qū)的命名等等也都體現(xiàn)著深厚文學底蘊,同時也對園景起到了點睛作用。這些綜合的表現(xiàn)形式流露出的是濃郁的詩情畫意,它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風情,于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。
1.4 深邃高雅的意境
中國古典園林不僅通過人工的方法營造了一個適宜居住的環(huán)境,還在園林設(shè)計中將中華民族的性格和文化內(nèi)涵通過視覺與文學等形式表現(xiàn)了出來,如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。讓身處其中的欣賞者不僅滿足了視覺感官上美的享受,還在欣賞過后在心靈與精神上受到激發(fā),產(chǎn)生以此借景生情,托物言志的深層境界。
中國古典園林的上述特征正是通過設(shè)計者將設(shè)計思想經(jīng)由園林構(gòu)造中所有涉及的這些視覺要素,在局部細節(jié)到整體的安排中遵循一定的審美思想和人文背景下體現(xiàn)出來的。
2 中國古典園林的構(gòu)園要素
中國古典園林中每個單獨的園林作為一個整體包括很多組成要素,而且每個園林根據(jù)園主個人的審美水平和興趣愛好在園林設(shè)置組成要素中都會有所側(cè)重。但總的來說,中國古典園林的構(gòu)建中,普遍包括建筑、山石、水體、動植物。在構(gòu)園過程中針對不同的要素采用的手段也不盡相同。而我們研究中國古典園林中的這些構(gòu)園要素是為了在現(xiàn)代環(huán)境景觀的設(shè)計中更好的借鑒、利用。
2.1 因地制宜
中國古典園林的因地制宜,包含兩方面的意思一方面講的是建筑與園景的整體配合關(guān)系。另―方面,說的是植物與山石等作為點綴的細節(jié)要注意與建筑內(nèi)外部位置的經(jīng)營一致。在中國園林中,建筑的特點是散點式分布。建筑本身并不作為整個園林中的主體物和構(gòu)圖中心。建筑除滿足休息、居住、娛樂的基本功能外,要與園林的整體相互穿插、交融,使建筑在風景園林中不顯得突兀。這就要在園景的布置中服從整體需要,使建筑與園林中的山石水體互相映襯。此外,中國園林的設(shè)計中很多采用借景的手法,無論是象岳麓書院中近借窗前的幾桿翠竹還是如同拙政園遠借北塔寺景色,這些都是應(yīng)當在園林的設(shè)計中考慮的因素,只有因地制宜、借的巧妙才能體現(xiàn)出設(shè)計者的妙思。
2.2 庭園理水
中國園林講究“無水不成園”,正是有水的存在才使得園林得水而活。而中國傳統(tǒng)思想中的“仁者樂山,智者樂水”也使得無論北方皇家園林還是江南私家園林都對水這種自然元素備加喜愛。“一池三山”、“水狹必間其隔”等等都是有關(guān)水景的重要理論。而對現(xiàn)代的環(huán)境景觀設(shè)計而言,學習水體布局是為了要學習傳統(tǒng)園林中水面開合有序、大小曲折變化的特點。水中增加小島,同時結(jié)合植物與地形布局,能夠豐富園林的空間層次。另外,在水體景觀的形態(tài)上要講究動靜變化,古典園林在水池中或池塘沿岸栽種荷花、蘆葦?shù)人参?,在水中放養(yǎng)魚類,都是為了增加整個園區(qū)內(nèi)各個元素間的相互關(guān)系,做到動靜結(jié)合,處處成景?,F(xiàn)代的景觀設(shè)計中多是利用一些高科技手段,把自然界中水最有活力的形態(tài)凝固起來,展示在人們面前。比如一些噴泉、涌泉、溪流的設(shè)計應(yīng)用,就能給現(xiàn)代的環(huán)境景觀設(shè)計增加不少靈氣。
2.3 步移景異
中國古典園林的空間布局上講究步移景異。這是由于園林本身占地面積有限,若要在其中構(gòu)建如同自然的山水景色,比較困難。而且,平直的空間分割容易造成景色盡收眼底的弊端,降低了中國傳統(tǒng)美學中追求的“曲徑通幽”的視覺效果。解決這個問題的方法就要在園林的地理環(huán)境設(shè)計中找到突破點,即通過人工改造地勢的高低起伏,加上對山石、植被的精心布置。而相對現(xiàn)代的環(huán)境景觀設(shè)計,對于一些在空間上比較有局限性的景觀如何做到以小見大,向人們更好地展示景觀,是設(shè)計上首要考慮的問題。可供參考的一種解決方法是為在設(shè)計過程中突出步移景異的設(shè)計理念,將景觀中的焦點性景點作為道路變化的對景,道路線性的曲折變化緊密結(jié)合這些能夠吸引人們視線的對景景觀展開。這樣的處理手法―方面可以豐富環(huán)境景觀的空間的層次變化,另一面很好地保證了園區(qū)內(nèi)的各個景觀作為一個統(tǒng)一的整體的組成部分所形成的完整性。
2.4 植物配置
中國古典園林的植物配置的精巧性在于常將遵循畫理詩情目的與景觀中建筑物的布置融合在一起考慮。植物還常常被人賦花木以人性,這也是中國園林的重要特點之一。許多植物的品格被賦予了人的性格并寄托了人類美好的愿望。例如牡丹的雍容富貴、蓮花的出淤泥而不染、梅花的堅強高潔、竹子的虛心有節(jié)等等。除此以外,還有一些在傳統(tǒng)中具有美好寓意的植物,比如石榴代表多子多福、柿子代表事事如意,紫薇代表家庭和睦,都為廣大人民群眾所認同。所以,現(xiàn)代的景觀設(shè)計中針對植物的配置要在滿足生態(tài)功能的前提下,多賦草木以情趣。同時熟悉身邊唾手可得的植被特性,將生活中常見的野草、具有鄉(xiāng)土特征的樹木、植被重新賦予新的特征,這樣才能使人們更樂于親近自然、享受自然、熱愛自然;也能讓我們的作品更有人情味道。
園林是人與自然的結(jié)晶。對現(xiàn)代人來講,由于環(huán)境問題日益突出,一個能夠滿足人與自然的和諧共處的環(huán)境就顯得彌足珍貴,這是時代的要求也是現(xiàn)代人心靈的渴望。園林作品應(yīng)當具有深厚的文化底韻,才能與人們心中的美很好地交流,產(chǎn)生共鳴,陶冶情操。中華民族有落葉歸根,尊重祖先的習慣,注重文化上的繼承和文脈上的延續(xù)。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是一種方法也更易取得成功。中國古典園林的博大精深也不是一朝一夕就能學習研究明了的,她是現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計者學習的寶藏。
3 研究中國古典園林的現(xiàn)代意義
中國園林是自然風景類園林,從建園的設(shè)計思想角度分析,師法自然一直是中國古典園林創(chuàng)作的思維方式,而且對于園林設(shè)計的水平高低也是以是否“宛若天成”作為一個衡量的標準?!巴鈳熢旎?,中得心源”,古代造園以自然環(huán)境中存在的山水為創(chuàng)作的摹本,造園者在感受其自然之美之后,將山石、水體和植物的美濃縮、提煉自然美之精華于園林中,造就了無數(shù)美景名園。因此,深入大自然、觀察大自然、熟悉大自然是園林創(chuàng)作設(shè)計的基本源泉。與古典園林設(shè)計者相比我們現(xiàn)在能在比過去優(yōu)越得多的條件下去感知和認識自然,也能利用現(xiàn)代聲、光、電等更多的科技手段來展現(xiàn)自然之美。古典園林注重四時得節(jié),也就是將大干世界的萬千景象,例如日月光影、山形水貌、綠植樹木、春花冬雪等視作園林景觀的重要組成元素加以充分利用,結(jié)合建筑形成蘊含一定意境的園林景觀。所以,設(shè)計師要提高自己的專業(yè)水平、自己的審美水平就應(yīng)當廣游天下美景,多接觸真正的自然大山水,多搜集積累景觀素材,進而總結(jié)提煉這些素材中的美的本質(zhì),并將他們獨特的美感運用到設(shè)計作品中。
師法自然的過程就是設(shè)計者將自己對自然美的親身體驗加以濃縮概括、提煉抽象后再利用自然元素表達出來分享給受眾的過程。師法自然的具體方法不同,從設(shè)計思路上看主要有兩點:第一就是利用科技手段去夸大突出自然中的景觀特點以增強其視覺效果,比如景觀中常見的噴泉的設(shè)計。它們在自然界比較少見,但卻能體會到它們源于自然的神韻。第二點就是在現(xiàn)代新科技、新材料的支撐下去擴展和延伸觀賞者的感知能力,使人類更能感到自然的神秘與美麗。
“雖由人作,宛自天開”是中國古典園林設(shè)計者把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標準。中國園林崇尚“自然”源于中國的古代文人往往將自我情感通過對山水的描摹、吟詠抒發(fā)出來。以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,不僅是文人墨客以景抒懷的載體,也貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念。這個觀念深刻影響了中國園林藝術(shù)的創(chuàng)作,強調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”,反對成法和違背自然的人工雕鑿。我們學習研究中國古典園林的風格特點、構(gòu)園要素,是為了把從中吸取的有用的觀點、知識和技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代的景觀設(shè)計之中。但是我們在借鑒的過程中也不能盲目地把中國古典園林直接搬到現(xiàn)代的景觀設(shè)計中。這是由于中國的園林發(fā)展有著自身的特點,同樣也有著歷史條件的限制。而我們提倡的針對中國本土的景觀設(shè)計也不是只針對中國古典園林設(shè)計而言。在具體的設(shè)計過程中要注意兩點:
1
雖然中國園林在世界園林體系中占有重要地位,但也應(yīng)了解其弊端。中國傳統(tǒng)園林的主要局限性之一在于習慣閉門造車,與外界的聯(lián)系較弱,當然,從另一個角度看這也是中國園林受其他園林風格影響較小因而能夠形成獨特的園林特點,自成一派的原因。面對在封閉的社會環(huán)境中形成的園林文化特色,在當今西方思潮的沖擊下,現(xiàn)代園林設(shè)計師要開闊思路,思考變通之法,挖掘古典園林的現(xiàn)實應(yīng)用意義,把中國傳統(tǒng)園林的建造手法、空間布局形式、造園要素以及蘊含的文化等等應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域,使中國園林的精髓得到延續(xù)和發(fā)揚光大。
2
從造園的風格來看,現(xiàn)代景觀設(shè)計中既可以遵從古代的方法,也可以借鑒西方的表現(xiàn)形式,兩者都不排斥。從設(shè)計的發(fā)展角度講,古今結(jié)合、古為今用、洋為中用,是必然的趨勢。這就要求設(shè)計師首先對古今中外的園林史、造園手法以及它們包含的美學思想、歷史文化等進行探討,批判的繼承傳統(tǒng),吸取精華。同時,取西方之長,補中國園林之短,融中國文化思想的內(nèi)涵與西方現(xiàn)代的生態(tài)景觀觀念于一體,來創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代環(huán)境景觀。當然在設(shè)計過程中也要沿襲本民族文化的文脈,以嚴謹?shù)摹嵤虑笫堑膽B(tài)度進行設(shè)計。純粹的模仿和復制往往是設(shè)計思想不成熟的體現(xiàn)。對西方及古典園林一知半解而妄加抄襲拼湊或者生搬硬套是不可取的。只有端正態(tài)度,融會貫通,才能運用自如,創(chuàng)造出更精彩、層次更高的新園林,以適應(yīng)現(xiàn)代生活對環(huán)境景觀設(shè)計的要求。
二、校園綠化設(shè)計方案怎樣寫?
(一)基本原則
1.整體性:校園綠化應(yīng)納入學校各項工作的整體規(guī)劃之中。大塊綠化的設(shè)計,應(yīng)考慮能給人以整體感。
2.藝術(shù)性:校園綠化主體要體現(xiàn)藝術(shù)性,要符合人們的審美要求。既要注重整體規(guī)劃,又要注意局部景點的藝術(shù)魅力。
3.實用性:所種植物必須著眼于長遠規(guī)劃,在節(jié)省經(jīng)費、凈化環(huán)境方面,都要有其突出的優(yōu)點,爭取以最少的投入,獲最大的效益。
(二)基本設(shè)計
所考慮的因素包括:
1.校園主體綠化應(yīng)該有本校特色。所選樹種、花種要因地制宜,適合本地生長。樹種選擇既要適應(yīng)生態(tài)環(huán)境,又要能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。不僅要考慮到易成活、耐修剪、壽命長,又要顧及到物種的多樣性,體現(xiàn)教育特色和地方特色,突出個性化。
2.綠化樹種應(yīng)豐富多彩,以培養(yǎng)學生對大自然的興趣,并豐富學生的知識。若條件許可,應(yīng)種植不同葉型、樹型、花型、果型和不同花期的樹種,但應(yīng)注意不宜種植多刺、有惡臭、易引起過敏的樹種。
3.要注重樹木的環(huán)保效應(yīng)。樹木、草地、花卉均可調(diào)節(jié)氣候,涵養(yǎng)水源,保持水土和吸收有毒氣體(如二氧化碳等)。充分發(fā)揮園林植物的降溫、滯塵、減噪、殺菌、增加空氣濕度等生態(tài)功能。
4.綠地生態(tài)效益的大小是綠量決定的,而綠量大小則決定于園林植物葉面積大小。喬灌草合理配置的綠地生態(tài)綠量,遠大于草坪和大色塊面積的平面綠量。
大樹吸收二氧化碳制造二氧功能是草坪的5倍,吸塵量是草坪的3倍。成片樹陰下的氣溫比草坪溫度低5℃左右。一塊喬灌草科學配置、結(jié)構(gòu)合理的綠地,空氣濕度可增加54%。反觀單位面積投入情況,喬木僅為草坪的1/10,而后者的養(yǎng)護費用遠大于喬木。由此可見,校園應(yīng)采用以喬木為主、喬灌草結(jié)合的綠化結(jié)構(gòu)。
5.綠化是創(chuàng)造良好的小氣候環(huán)境的最直接的手段。綠化能給人帶來清新、舒適的感覺,使室內(nèi)也充滿生命力。同時植物也是室外空間布局和空間限定的重要因素之一。所以必須重視室內(nèi)植物的擺放。
下面談?wù)剢棠尽⒐嗄?、觀葉植物、草木花卉的不同作用及影響,以便采用最合理的校園綠化格局。
(1)喬木的應(yīng)用
喬木有常綠性和落葉性,其主干單一而明顯。常綠喬木樹冠終年翠綠,是優(yōu)良的造園樹木。樹形有高壯或低矮,并有開花美麗而以觀花為主的樹種。在景觀設(shè)計上,必須綜合樹形的高矮、樹冠的冠幅、質(zhì)感粗細、開花季節(jié)、色彩變化等因素加以應(yīng)用。落葉喬木夏季樹冠綠葉蔽天,冬天落葉,春季萌發(fā)新葉或綻開美麗的花朵,其樹形、枝干線條、質(zhì)感、色彩等均能隨季節(jié)發(fā)生變化;尤其是落葉之后,枝干間隙能透射陽光,可營造冬暖夏涼的舒適環(huán)境。在景觀設(shè)計作用上,比常綠喬木更加豐富。
推薦樹種:垂柳、廣玉蘭、棕櫚、雪松、白玉蘭、樟樹。
(2)灌木的應(yīng)用
(觀姿類)觀姿類的灌木,通常以觀賞其美麗的葉形、葉色、樹姿為主,均為常綠性。質(zhì)感細的灌木,在視覺上能使空間變大,較適合小庭院利用;反之,質(zhì)感粗的灌木,在視覺上能使空間變小,較適合大面積寬闊的庭院利用。這種灌木可以通過修剪技術(shù)改變造型,增加景觀效果。
推薦樹種:海桐、紅繼木、珊瑚樹、紅葉李、紅楓、紅葉桃。
(觀花類)灌木樹形低矮,基部易分枝成多數(shù)枝干,樹冠變化較大,有常綠或落葉的。觀花類的灌木,其花朵鮮明艷麗,在色澤、質(zhì)感和樹形的表現(xiàn)上,具有強烈的景觀效果。但開花期受季節(jié)的影響變化很大,在景觀設(shè)計時,必須依季節(jié)性的色彩、質(zhì)感變化加以運用。
推薦樹種:
春:杜鵑、山花、月季、梅花;
夏:紫荊、紫薇、梔子花、石榴;
秋:桂花、木芙蓉、木槿;
冬:山茶、杜鵑、臘梅。
(3)觀葉植物的應(yīng)用
觀葉植物以觀賞美麗的葉形、葉色為主,包括草本植物,屬多年生植物。觀葉植物依需光量不同可分為陽生植物、中生植物(陽陰性)和陰生植物,在造園應(yīng)用上,必須選擇有適當光照的地點栽植,使其生長繁茂,葉形美觀。
推薦植物:甘藍、吊蘭。
(4)草本花卉的應(yīng)用
草花有一二年生草花及宿根多年生草花。草花具有豐富的色彩,在造園應(yīng)用上可產(chǎn)生很好的效果,其姹紫嫣紅的視覺效果令人心曠神怡。草花以一二年生的觀花類為主。在花期結(jié)束后,必須按季節(jié)不同更換其他種類;多年生草花葉需要良好的栽培管理,才能連續(xù)生長、開花。
推薦花卉:
春(3-5月):瓜葉菊、雛菊、仙客來、一品紅、鳶尾;
夏(6-8月):一串紅、雞冠花、千日紅、石竹、虞美人、鳳仙花、金盞菊;
秋(9-11月):菊、三色堇;
冬(12-2月):牽?;?、水仙。
(5)其它推薦花卉:
荷花、睡花、竹、美人蕉、石蒜、紫藤、常青藤、爬山虎、葡萄、馬尼拉草、三葉草等。
(三)具體規(guī)劃
我們大致將校園區(qū)域分為五個部分:
1.中心區(qū):以校園中的湖泊為中心,包括四周一片山丘的綠地及行政樓。
2.運動區(qū):包括體育館、籃球場、操場。
3.學習區(qū):科技館、教室。
4.生活區(qū):包括宿舍、食堂。
5.環(huán)校綠化帶。
各區(qū)由于實際情況不同,需要分區(qū)討論。
(1)中心區(qū):該區(qū)是校園綠化的主體部分,側(cè)重休閑觀賞性。要求樹木造型美觀,常綠,高矮結(jié)合:花卉品種多樣,色澤艷麗,四季均有花開;草皮常青,生命力頑強(考慮到有同學會穿越草坪)。
山丘部分:以草坪(馬尼拉草)為主,間或一些樹型優(yōu)美的灌喬木。如,雞爪槭、合歡、棕櫚、竹、含笑、紫荊、銀杏、紅葉李、紅繼木(適宜大片栽種)、白玉蘭等。
環(huán)湖綠化:垂柳。
湖內(nèi):適當栽種睡蓮、荷花等水生植物。
行政樓:四周圍以常綠灌木,如珊瑚木、海桐、冬青等。
(2)運動區(qū):此處塵土較大,要注意植物的吸附灰塵、凈化空氣的能力。凈化能力較強的樹種有:夾竹桃,對粉塵、煙霧有較強的吸附能力,每平方米能吸附灰塵5克,被譽為“綠色吸塵器”。泡桐,葉大多毛,分泌黏液,能吸附粉塵,凈化空氣。榆樹:對空氣中的塵埃有過濾作用。據(jù)測定,它的葉片滯塵量為每平方米12.27克,名列九種抗污能力較強植物之首,有“粉塵過濾器”之稱。同時,對大氣中的二氧化硫等有毒氣體也有一定的抗性。
(3)學習區(qū):師生在該區(qū)工作學習,選擇樹種,要著眼于創(chuàng)造寧靜的學習環(huán)境。而綠化得當,就可以有效地減少噪音,因為樹冠有很強的消音作用。據(jù)生態(tài)專家測試,在路上栽種珊瑚樹、楊樹、桂花樹等,可降低噪音5-7分貝。樹木降低噪音的能力,樹冠較小的喬木或灌木,遠比樹冠高大的大,所以珊瑚樹(法國冬青)是理想的樹種之一。此外,雪松、女貞、水杉、樟樹、海桐等對降低噪音也有較好效果。
(4)生活區(qū):生活區(qū)應(yīng)有一個清新、舒適的環(huán)境,綠化時要考慮為同學們營造一個溫馨的氛圍。建議種植灌木叢,并以觀賞性灌木為主。如桂樹、臘梅、茉莉等有香味植物。甬道兩旁可種月季、玫瑰、美人蕉、菊花、紫荊等花卉。另外,還可以考慮種植紫藤、葡萄等攀延類植物。
(5)環(huán)校綠化帶:應(yīng)選擇蔭濃、生長迅速、易栽易活、耐修剪、抗煙塵、抗病蟲害的樹種。如,懸鈴木、合歡、槐樹、喜樹、檜柏等。還可選擇高大喬木做外圍防風植物。
(6)其他建議:在學校大門口種植兩棵高大的雪松,體現(xiàn)名校風格。
三、植物風水教你,庭院植物搭配怎么樣最舒適
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紫藤爬滿拱門,即悅?cè)搜勰?,又有很好的遮蔽作用?/p>
其實私家庭園中的植物功能應(yīng)該是多樣化的,不僅有觀賞娛樂的目的,還應(yīng)有讓人參與的功能,參與使人獲得滿足感和充實感。設(shè)計花園和園藝設(shè)施,自己動手在家中的小花園里種上芳香保健的草木花卉,體驗DIY樂趣。
葉型差別較大的綠植,觀葉植物經(jīng)過巧妙搭配組合體現(xiàn)寧靜舒適的感覺。宿根(八寶景天)配珍珠梅
庭院的形狀有多種,正方形、長方形、寬扁或窄長,想好你要在院子里做些什么,停留坐臥或是只需穿行往來,依此來確定硬地鋪裝和綠化的結(jié)合方式。綠化的部分注重層次,注意高矮搭配和色彩搭配。如果是盲目種植只會顯得雜亂,千萬不要讓院子淪落為花草倉庫。
植物層疊成綠色柵欄,利用隱蔽玄關(guān)門廊而給予庭園大門一種深度感。玉簪、萱草搭配綠籬以及灌木。
入口處的植物
大門對庭園設(shè)計有著非同尋常的意義。植物配置設(shè)計應(yīng)該使人獲得穩(wěn)定感和安全感。常見的綠色屏障既起到與其他庭院的分隔作用,對于家庭成員來說又起到暗示安全感的作用,通過綠色屏障實現(xiàn)了家庭各自區(qū)域的空間限制,從而使人獲得了相關(guān)的領(lǐng)域性。通過組合一定數(shù)量的樹木勾畫入口處的主體特征。
在某種程度上,樹木常常是分割庭園的主要材料。鳶尾、福祿考配黃楊綠籬和大株丁香。
主庭中植物
新手布置庭院時,植物品種不宜太多,以一二種植物為主景植物,再選種一二種作為搭配。植物的選擇要與整體庭院風格相配,植物的層次清晰、形式簡潔。常綠植物比較適合北方地區(qū)。在處理這種組合時,綠色深淺程度的細微差別可作為安排植物位置的一個標準。深綠色的大戟屬植物成為淺綠且發(fā)白色的蕨類植物的陪襯,同時也將顏色介于兩者之間或深或淺的八仙花屬植物的葉片突出出來。
自然風格、切割不規(guī)則的石路邊植物搭配要有層次,更自然。
此外,葉形、葉片大小、紋落圖案的差別也是安排此類組合的重要依據(jù)。而且每當庭園被劃分成若干部分,或者在園地上制作幾何圖形,高大的樹木和園地的灌木都會成為非常重要的設(shè)計因素。小徑邊的植物庭園小徑邊的植物應(yīng)該給散步的人一種祥和安逸的感覺。有些小徑的設(shè)計單純樸素,而有些小徑的處理則頗費心思:路邊簇擁著灌木叢,或伴隨著花壇。對于某些設(shè)計者,庭園小徑的設(shè)計清晰地體現(xiàn)了主人的性情。這種植物組合的核心就是充分利用差別做文章。
在小徑的曲折處,低矮的鳶尾和月季不會遮擋視線。
將兩種或者更多種顏色相同的觀花植物栽種在一起時,要通過株型和葉形上的差異來確保組合的景觀效果。將淺粉色的金花菊與福祿考栽種在一起,營造較強烈的粉色浪漫氛圍。當然,金花菊與福祿考花朵的形狀還是有較大的差別金花菊一個花梗上盛開一朵成串的粉色小花這一差別成為該組合的一個亮點。
玉簪優(yōu)秀的林下宿根,耐蔭,怕曬。
小庭里的植物
垂直的線條在花園側(cè)邊或露臺等小空間的景觀中,被設(shè)計得淋漓盡致。毛竹更多地用在較小的庭院空間,通常自然的落葉類植物因具有俊美挺拔的樹干而備受青睞。這類空間多采用單株植物,它的形體、色彩、質(zhì)地、季相變化等被充分發(fā)揮;叢植、群植的植物通過形狀、線條、色彩、質(zhì)地等要素的組合以及合理的尺度,加上不同綠地的背景元素(鋪地、地形、建筑物、小品等)的搭配,為景觀增色,能讓人在潛意識的審美感覺中調(diào)節(jié)情緒。
四、生態(tài)學在園林景觀設(shè)計中有哪些應(yīng)用
1 自然不屬于人類,人類屬于自然
自然生態(tài)系統(tǒng)是與當?shù)丨h(huán)境長期相互作用、協(xié)同進化的產(chǎn)物,其結(jié)構(gòu)復雜,穩(wěn)定性高,具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強大的生態(tài)系統(tǒng)類型。
地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物,生物又改變了地球環(huán)境,生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復雜相互作用的動態(tài)復合體生態(tài)系統(tǒng),每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系,即生態(tài)位。人類作為一個生物的種群,與其他生物一樣,生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境,也就是說,人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存,但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后,人類開始按自己的需要去利用和改造自然界,并且人類的活動水平及影響力不斷加大,已對自然演進的過程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響,具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng),另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng),越來越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望,對自然系統(tǒng)進行強烈改造和適應(yīng)而建立起來的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實體,人口高度密集的社會實體,能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟、科技、文化實體。但任何一個城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的,無論是整體意義上的城市,還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨立生存。
2 園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁
吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學導論》這本著作中指出,人居環(huán)境地,是人類聚居生活的地方,是與人類生存活動密切相關(guān)的地表空間,是人類在大自然賴以生存的基礎(chǔ),是人類利用自然、改造自然的主要場所。在空間上,人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類型離不開生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量,離不開經(jīng)過長期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境,以及由此而產(chǎn)生的心理機制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展,人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大,城市的空間,甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞,所建造的庇護所(Shelter)越來越特化,人們在四季有空調(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”,越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運輸系統(tǒng),這種矛盾的二重性需要一個中介來進行調(diào)和,無論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和,能承擔這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng),只有當園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁,才能實現(xiàn)吳良鏞先生所說的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式,理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。
3.生態(tài)學研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系
師法自然一直是我國園林的造園準則。20世紀70年代以來,生態(tài)理論得到進一步發(fā)展,傳統(tǒng)的開敞空間方法加入生態(tài)學理論,給城市規(guī)劃注入新的血液,開始了城市生態(tài)綠化的研究和實踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上,運用生態(tài)的原理和技術(shù),借鑒地帶植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律,以植物群落為綠化基本單元,科學而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律,利用修復技術(shù),構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復雜和功能多樣的植物群落,提高自我維持、更新和發(fā)展能力,增強綠地的穩(wěn)定性和抗逆性,實現(xiàn)人工的低度管理和景觀的可持續(xù)維持和發(fā)展。
現(xiàn)今已對城市生態(tài)綠化(地)的研究主要有:
1)園林綠化生態(tài)效益的研究。包括園林植物計算綠量回歸模型的建立,園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究(釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等)。
2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評價與需求調(diào)查。
3)城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評價研究。
4)城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會效益和經(jīng)濟效益分析。
國外的綠化,早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計為特色,較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化,以研究人類與自然的相互動態(tài)平衡為出發(fā)點的生態(tài)設(shè)計思想開始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國從19世紀下半葉至今,生態(tài)的設(shè)計思想先后出現(xiàn)了四種傾向:
1)自然式設(shè)計與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計相對應(yīng),通過植物群落設(shè)計和地形起伏處理,從形式上表現(xiàn)自然,立足于將自然引入城市的人工環(huán)境,美國奧姆斯特德(FredericLaw Olmsted)極為推崇此模式。
2)鄉(xiāng)土化設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究,使設(shè)計切合當?shù)氐淖匀粭l件并反映當?shù)氐奶厣砣藶槲鏖T德斯(Simonds)和詹遜(Jenson)。
3)保護性設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進行科學的研究分析,通過合理設(shè)計減少對自然的破壞,以保護現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng),納紹爾(JoanNassauer)、惠爾克(Willian Weilk)和夏戈(BillyGress)在設(shè)計中運用了該思想。
4)恢復性設(shè)計在設(shè)計中運用種種科技手段來恢復已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有K.希爾(KristinaHill)和A.丹尼斯(AgnesDenes)。
最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計的概念,即通過設(shè)計向當?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。
生態(tài)學的研究領(lǐng)域非常廣泛,不同的生態(tài)學研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對應(yīng)關(guān)系。
3.1 區(qū)域綠地體系
區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復合體。在區(qū)域這個層次,綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標應(yīng)是建立一個區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個層面:第一,生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局,特別區(qū)域水循環(huán);第二,生物多樣性維護安全格局,主要在于景觀(生態(tài)學概念的景觀)和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護安全,城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護重要所在,特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。
3.2 城市綠地體系
這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合,由于其建筑往往所占的比例最大,完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境,使得城市在生態(tài)上成為孤島,朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向,盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。
景觀生態(tài)學中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來描述城市空間格局的一個基本模式。按照生態(tài)學性質(zhì),基質(zhì)是城市的建筑物,綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個層次上,由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用,理想的狀況是,城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導,使城市不再成為生態(tài)上的孤島,與周邊系統(tǒng)融為一體,創(chuàng)造出一個合適人居的戶外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問題,如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù),實際上夸大了綠地的作用,城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡,碳氧循環(huán)即使不是全球機制所決定,也至少是一個大區(qū)域的機制所決定。
生物多樣性維護的一個重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學上往往具有特別意義,有些生境和生物群落可能是非常獨特的,甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地,不必過于強調(diào)物種多樣性,只需滿足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡單的物種數(shù)量疊加,并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識。
廊道(林帶)需要一定的寬度,但寬度標準很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象,但對其作用的認識卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用,但在城市是否要強調(diào)生態(tài)通道?在林帶改善小氣候效應(yīng)方面,農(nóng)田防擴林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點非常強調(diào)林帶與主風向的關(guān)系,實際上線狀林帶對風的改變只限于林帶高度3~5倍的范圍,除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點。我國的三北防護林建設(shè)成果雖然巨大,卻有明顯的失誤,如在干旱地帶,缺水是主導障礙因子,營造喬木林帶以后,樹木的蒸騰作用使地下水位下降,生境更加旱化,如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國的林帶理念可能部分來自于中國人的圍墻觀念,如同歷史上的圍長城一脈相傳,但萬里長城并不能擋住外族進入中原。
景觀的美學價值是一個范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動態(tài)變化的難以確定的問題。都市人的審美時尚回歸自然、返樸歸真,但久居深山的農(nóng)民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性,給予最大的信息量可以作為一種準則。
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