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    品牌設(shè)計論文

    發(fā)布時間:2023-03-04 16:59:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 420        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于品牌設(shè)計論文的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    品牌設(shè)計論文

    文化產(chǎn)品包裝設(shè)計論文提綱

    文化產(chǎn)品包裝設(shè)計論文提綱

    論文提綱由作者在完成論文寫作后,縱觀全文,寫出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯,這些信息或詞匯,可以從論文標(biāo)題中去找和選,也可以從論文內(nèi)容中去找和選。以下是我為您整理的文化產(chǎn)品包裝設(shè)計論文提綱,希望能提供幫助。

    品牌設(shè)計論文

    題目:地域性特色文化產(chǎn)品包裝的設(shè)計研究

    中國地大物博,各地域都有其特色文化產(chǎn)品,它們都是各地區(qū)上千年農(nóng)耕生活的沉淀,它們有其獨特的實用和審美價值,并有各自的傳承和發(fā)展方式。隨著中國從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,尤其是近幾十年,經(jīng)濟全球化的發(fā)展,中國建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上的各地域特色文化產(chǎn)品面臨著資本主義及其市場經(jīng)濟的嚴峻挑戰(zhàn),它們能否在這場挑戰(zhàn)中生存并得到更大發(fā)展,一方面取決于地域特色產(chǎn)品本身的改進,另一方面取決于對地域特色文化的宣傳,然而,宣傳離不開包裝,因此,包裝設(shè)計就顯得非常重要,這也成是當(dāng)代設(shè)計領(lǐng)域的一個重要課題。本文選取湖湘文化中的'特色產(chǎn)品—湘繡為例,試圖對以上課題作出一定回答。

    本文的主要內(nèi)容共有五章。第一章為緒論,第二章較為宏觀地討論了地域性特色文化與產(chǎn)品包裝設(shè)計的關(guān)系,第三章將討論了湖湘文化背景下的湘繡包裝設(shè)計現(xiàn)狀,本章內(nèi)容主要來自作者對湖南湘繡包裝設(shè)計現(xiàn)狀的詳細調(diào)查,第四章探討了湘繡包裝的設(shè)計策略與方法,并提出了自己的方案構(gòu)想。

    論文最后提出了作者對地域文化特色產(chǎn)品包裝設(shè)計的看法:地域性包裝設(shè)計不應(yīng)是簡單的造型本土化,它應(yīng)該使設(shè)計與地域性環(huán)境以及地域性消費群體之間和諧共生,相得益彰,它應(yīng)該對推動地域文化的傳播與發(fā)展作出貢獻。

    摘要4-5

    ABSTRACT5-7

    目錄7-9

    第一章 緒論9-17

    1.1 研究背景9-11

    1.2 研究目的與意義11-12

    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-15

    1.4 研究思路與方法15

    1.5 論文研究的重點、難點和創(chuàng)新點15-17

    第二章 地域性特色文化與產(chǎn)品包裝設(shè)計概述17-29

    2.1 地域性特色文化的概念及特征17-19

    2.2 地域性特色文化產(chǎn)品包裝設(shè)計的主要內(nèi)容19-24

    2.2.1 項目的確立與定位20

    2.2.2 選取具有地域特色的包裝材料20-21

    2.2.3 包裝造型及內(nèi)結(jié)構(gòu)的考究21-22

    2.2.4 包裝設(shè)計中的視覺表達22-24

    2.2.5 挖掘包裝的附加價值24

    2.3 地域性特色文化產(chǎn)品包裝的設(shè)計形式24-29

    2.3.1 底蘊深度化25-26

    2.3.2 風(fēng)格統(tǒng)一化26

    2.3.3 手法商業(yè)化26-27

    2.3.4 設(shè)計人性化27-29

    第三章 湖湘文化背景下的湘繡包裝設(shè)計現(xiàn)狀29-41

    3.1 湖湘文化與湘繡29-30

    3.2 湘繡的分類及特征30-35

    3.2.1 湘繡的分類30-31

    3.2.2 湘繡的特征31-35

    3.3 湘繡包裝的現(xiàn)狀分析35-40

    3.4 湖湘文化在湘繡包裝設(shè)計中的體現(xiàn)40-41

    第四章 湘繡包裝的設(shè)計策略與方法41-61

    4.1 湘繡品牌形象的設(shè)計策略41-45

    4.1.1 塑造湘繡品牌的重要性41-42

    4.1.2 湘繡品牌推廣設(shè)計42-45

    4.2 湘繡包裝設(shè)計45-52

    4.2.1 地域性與文化性表現(xiàn)45-46

    4.2.2 湘繡商標(biāo)設(shè)計46-48

    4.2.3 湘繡包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計48-50

    4.2.4 色彩、圖案、文字的運用及包裝的整合設(shè)計50-52

    4.3 案例分析—精品湘繡包裝設(shè)計52-59

    4.3.1 設(shè)計構(gòu)思52-53

    4.3.2 草圖繪制53-54

    4.3.3 設(shè)計定稿54-57

    4.3.4 設(shè)計效果展示57-58

    4.3.5 設(shè)計總結(jié)58-59

    4.4 地域性文化特色產(chǎn)品包裝的設(shè)計趨勢59-61

    4.4.1 設(shè)計內(nèi)涵更具文化性59

    4.4.2 設(shè)計資源更具環(huán)保性59-60

    4.4.3 設(shè)計元素更具創(chuàng)意性60-61

    第五章 結(jié)論61-62

    參考文獻62-66

    圖錄66-68

    附錄68-69

    致謝69

    ;

    二、分析江西農(nóng)產(chǎn)品品牌怎么樣塑造?(畢業(yè)論文)

    如何打造江西特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌 理論采擷 農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的內(nèi)涵 人們常常將農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌與農(nóng)產(chǎn)品原產(chǎn)地效應(yīng)、農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志等同,但從經(jīng)濟學(xué)的角度來講,農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌與農(nóng)產(chǎn)品原產(chǎn)地效應(yīng)、農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的內(nèi)涵是不同的。 (一)農(nóng)產(chǎn)品原產(chǎn)地效應(yīng)是指消費者對農(nóng)產(chǎn)品的原產(chǎn)地的內(nèi)在印象,是消費者對某國或地區(qū)生產(chǎn)的產(chǎn)品的總體性認知,這源于消費者長期形成的對該地區(qū)生產(chǎn)和營銷的印象或感受。原產(chǎn)地效應(yīng)是影響消費者購買決策一項重要因素,由于農(nóng)產(chǎn)品具有明顯的地理區(qū)域特征,其特質(zhì)、產(chǎn)品質(zhì)量特征與特定生產(chǎn)加工區(qū)域的地理環(huán)境和自然資源條件更加密切相關(guān),所以,農(nóng)產(chǎn)品的原產(chǎn)地效應(yīng)比工業(yè)品原產(chǎn)地效應(yīng)還要明顯。 (二)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志是指該農(nóng)產(chǎn)品來源于某地區(qū),該農(nóng)產(chǎn)品的特定質(zhì)量、信譽或者其他特征,主要由該地區(qū)的自然因素或者人文因素所決定的標(biāo)志。農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的形成因素很多,但重要的是產(chǎn)地的自然環(huán)境和人文因素。人文因素表現(xiàn)在農(nóng)民特有的生產(chǎn)方式、傳統(tǒng)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝,人文因素貫穿于整個農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)實踐過程。從本質(zhì)上看,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志是該地域內(nèi)的農(nóng)民長期生產(chǎn)實踐智慧的結(jié)晶。從知識產(chǎn)權(quán)的角度來講,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志是經(jīng)相關(guān)部門核準(zhǔn)注冊后形成的,是一種不同于商標(biāo)的知識產(chǎn)權(quán),這種知識產(chǎn)權(quán)形式具有不可轉(zhuǎn). 讓性。 (三)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是某個區(qū)域內(nèi)一群生產(chǎn)經(jīng)營者所用的一種以地理標(biāo)志為主的品牌標(biāo)志,包括無公害產(chǎn)品標(biāo)志、綠色食品標(biāo)志和有機食品標(biāo)志等,其基礎(chǔ)是有特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群或特色農(nóng)產(chǎn)品大量聚集于某一特定的行政或經(jīng)濟區(qū)域,經(jīng)過區(qū)域地方政府、行業(yè)組織或農(nóng)產(chǎn)品龍頭企業(yè)等其他營銷主體有組織的營銷與管理而形成的,是消費者對農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域形象的認知,代表著消費者對農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域關(guān)系的總和。為此,農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌是農(nóng)產(chǎn)品原產(chǎn)地效應(yīng)、農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的一種提升,只有通過經(jīng)營管理才能形成。 農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的特性 (一)具有區(qū)域公共物品屬性。區(qū)域品牌不同于企業(yè)品牌,企業(yè)品牌是一種私人物品,具有排斥性和競爭性。而區(qū)域品牌在該區(qū)域則是一種公共物品,具有非排斥性和非競爭性。區(qū)域品牌可以被該區(qū)域的眾多經(jīng)濟主體同時使用,任何使用者都不能阻止他人使用該品牌;同時,該區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟主體,使用區(qū)域品牌并不影響他人的使用,新增使用者也不會增加社會成本。 (二)具有外部性。在經(jīng)濟學(xué)理論中,外部性是指一個經(jīng)濟主體的行為對另一經(jīng)濟主體的福利所產(chǎn)生的果。這種影響可以是正外部性(外部收益),也可以是負外部性(外部成本)。當(dāng)某些經(jīng)濟主體通過大量的經(jīng)濟為,如向市場提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,對區(qū)域品牌進行大量的宣傳,使區(qū)域品牌形象得以提升,該區(qū)域內(nèi)所有經(jīng)營同一產(chǎn)品的經(jīng)濟主體都可受益。也就是說,經(jīng)營成功的區(qū)域品牌,具有良好的美譽度、知名度,該區(qū)域品牌會形成“暈輪效應(yīng)”,會使所有使用該品牌的經(jīng)濟主體無形中戴上一個神秘美麗的光環(huán),從而促進該類農(nóng)產(chǎn)品售,這就是區(qū)域品牌的正外部性。相反,如果使用該區(qū)域品牌的經(jīng)濟主體出現(xiàn)了某些不良的經(jīng)濟行為,如制假販假,進行虛假宣傳,將會嚴重損害該區(qū)域品牌形象,這時就會產(chǎn)生負外部性,會使該區(qū)域內(nèi)所有共享該區(qū)域品牌的經(jīng)濟主體無辜地或多或少地受到牽連,產(chǎn)生“多米諾骨牌”式的品牌株連危機。 (三)具有“檸檬市場”效應(yīng)。在所有共享區(qū)域品牌的生產(chǎn)經(jīng)營者中,在缺乏有效管制措施的情況下,往往會有一些經(jīng)營者向市場提供劣質(zhì)產(chǎn)品,由于消費者難以在高質(zhì)量產(chǎn)品與低質(zhì)量產(chǎn)品之間做出判別,于是消費者就傾向以較低價格去購買低質(zhì)量產(chǎn)品,而使用同一區(qū)域品牌的高質(zhì)量產(chǎn)品就難以出售,從而產(chǎn)生“劣品驅(qū)逐優(yōu)品”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在將使優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的市場難以擴大,農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量難以提高,從而導(dǎo)致區(qū)域品牌形象提升成為一個難題。 以上三個特性也正是農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌在構(gòu)建和運行中的三大難點,因此,我們在構(gòu)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌時,對外要加大品牌的營銷宣傳,對內(nèi)要有相應(yīng)的配套管制措施,形成“組合拳”,從而避免農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的負外部性,避免區(qū)域品牌的“檸檬市場”效應(yīng),不斷提升區(qū)域品牌的競爭力。 創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的必要性 (一)創(chuàng)建特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以更好地引導(dǎo)城市居民消費農(nóng)產(chǎn)品。隨著我國人均GDP 超過2000 美元之后,人們對農(nóng)產(chǎn)品的需求,將由溫飽向追求營養(yǎng)、安全、便捷、多樣轉(zhuǎn)變,由此推動農(nóng)產(chǎn)品迅速升級。因此,特色農(nóng)產(chǎn)品的品牌化有著更為廣闊的市場前景。 (二)創(chuàng)建特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資源優(yōu)勢和特定區(qū)域優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭優(yōu)勢。農(nóng)產(chǎn)品的某些質(zhì)量特征具有隱蔽性的特點,購買者很難真實完整地了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量信息。通過特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以讓農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)勢信息直接地展現(xiàn)在購買者面前。 (三)創(chuàng)建特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以克服農(nóng)業(yè)經(jīng)營的高度分散性。目前,我國農(nóng)業(yè)的突出特征是非企業(yè)化的小規(guī)模,具有高度的分散性。在我國從事農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營活動的主體主要是農(nóng)戶和進行農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)與零售的個體戶,而農(nóng)業(yè)企業(yè)非常少。這種非企業(yè)化小規(guī)模經(jīng)營,難以對農(nóng)產(chǎn)品進行品牌化經(jīng)營,而且在經(jīng)濟上也不合算,因為實行品牌化要付出成本,如品牌的設(shè)計制作和注冊、產(chǎn)品包裝的設(shè)計與制作、品牌形象的塑造及其推廣、品牌的管理與維護等,都需要花費一定的成本,如果經(jīng)營規(guī)模過小,農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售量過低,就會導(dǎo)致單位農(nóng)產(chǎn)品成本大幅度提高。這種小規(guī)模經(jīng)營,建立單個品牌是不現(xiàn)實的。而同一區(qū)域范圍生產(chǎn)經(jīng)營同一農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營者聯(lián)合起來,建立一個共同使用的共有品牌——區(qū)域品牌則是可行的。 (四)創(chuàng)建特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌可以提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和集約化水平。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售與流通各個環(huán)節(jié),都要根據(jù)市場機制來進行,要圍繞某種商品生產(chǎn),形成種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)為一體的專業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)營系列,做到每個環(huán)節(jié)的專業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合,使每一種產(chǎn)品都將原料、初級產(chǎn)品、中間產(chǎn)品制成最終產(chǎn)品,以區(qū)域品牌的形式進入市場,從而有利于提高產(chǎn)業(yè)鏈的整體經(jīng)濟效益。 江西農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌現(xiàn)狀與問題 (一)江西農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌現(xiàn)狀 江西是個農(nóng)業(yè)大省,有豐富的農(nóng)業(yè)資源,生態(tài)優(yōu)勢十分突出。江西以占全國2.5%的耕地,生產(chǎn)了全國4%的農(nóng)產(chǎn)品,是全國重要的商品糧和商品棉基地。江西糧食生產(chǎn),連續(xù)四年增產(chǎn)總量達91 億斤,這在江西歷史上是前所未有的,又是中國南方唯一連續(xù)不間斷向國家提供商品糧的省份。江西充分利用區(qū)位和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,集中主要力量,大力發(fā)展無公害、綠色、有機食品,初步形成了大米、生豬、水產(chǎn)、水禽、茶葉、柑桔、油茶、毛竹、中藥材、商品蔬菜等十個主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),重點建設(shè)了一批優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)基地,培植了一批優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌,扶持了一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)。全省共認定無公害農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地504個,被認證為全國無公害農(nóng)產(chǎn)品363 個,綠色食品達到711 個,在全國排名第六,其中有機食品321 個,位居全國首位。江西農(nóng)產(chǎn)品共獲 得“馳名商標(biāo)”或“中國名牌”產(chǎn)品稱號6 個,省名牌產(chǎn)品54 個,江西著名商標(biāo)84 個。如南豐蜜桔、贛南臍橙、廣昌白蓮、余干黑烏雞、婺源“大鄣山”牌和“天佑”牌有機茶、奉新“碧云”大米等等,已成為享譽省內(nèi)外甚至國內(nèi)外的名牌產(chǎn)品。 (二)江西農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌發(fā)展中存在的問題 (1)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的經(jīng)營規(guī)模過于分散和細小。在江西省的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和加工企業(yè)中,企業(yè)規(guī)模過于分散和細小。全省農(nóng)業(yè)方面的龍頭企業(yè)2096 家,其中銷售收入500 萬元以上的只有580 家,億元以上的只有31 家。目前,江西省有9 家國家級龍頭企業(yè), 100 家省級龍頭企業(yè),其中年銷售收入億元以上的有25 家, 10 億元以上的有3 家,這些龍頭企業(yè)平均固定資產(chǎn)3092 萬元,平均銷售收入1.3 億元。和國內(nèi)市場的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織相比,不論在規(guī)模還是在銷售方面都存在著一定的差距。目前實行的“一縣一業(yè)”、“一鄉(xiāng)(或一村)一品”,也有可能造成土地、資金、技術(shù)的分散,難以形成規(guī)模效益。而要在全國的農(nóng)產(chǎn)品市場上取得成功,必須有一定的規(guī)模,否則,該農(nóng)產(chǎn)品難以走出該營銷區(qū)域。 (2)沒有形成農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式。由于農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌自身存在著區(qū)域公共物品屬性、外部性和檸檬效應(yīng),成為了創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的難點。目前,我省雖然形成了南豐蜜桔、贛南臍橙區(qū)域品牌的雛形,但作為農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌運作主體的行業(yè)協(xié)會,還不能在區(qū)域品牌運作中發(fā)揮有效的主導(dǎo)作用,其職能僅限于“上聯(lián)政府、下聯(lián)農(nóng)戶、內(nèi)聯(lián)商家、外聯(lián)市場”,還沒有形成“組織農(nóng)戶、行業(yè)自律、內(nèi)管質(zhì)量、外找市場、市場調(diào)控、品牌維權(quán)”的職能,還沒有建立行業(yè)協(xié)會、經(jīng)營企業(yè)與農(nóng)戶利益分享的長效機制,沒項基本原則有形成農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式。 (3)沒有建立統(tǒng)一的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的創(chuàng)建必須依賴農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈,農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈?zhǔn)侵皋r(nóng)產(chǎn)品沿著農(nóng)戶、合作組織、加工企業(yè)、物流中心、零售商以及消費者運動的一個網(wǎng)狀鏈條。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌與完善的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈關(guān)系密切。這是因為在農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈中出于整體利益的考慮,它要求整個鏈條中各節(jié)點的農(nóng)戶、加工企業(yè)、零售商必須遵守統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),以及根據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)制定的各環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)。此外,供應(yīng)鏈上下游也依靠統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)相互約束。比如,農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)出于本環(huán)節(jié)的質(zhì)量與利益考慮,它就會嚴格要求供應(yīng)鏈的上游——農(nóng)戶必須遵循供應(yīng)鏈統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)戶為了能夠存在于本供應(yīng)鏈中并依靠供應(yīng)鏈獲得利益,它就不得不根據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn)。由于供應(yīng)鏈整體利益的要求,就會使得位于該供應(yīng)鏈所有節(jié)點上的個人、企業(yè)形成一個利益共同體,從而保證了農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè)。 (4)品牌觀念落后。江西是個經(jīng)濟欠發(fā)達的省份,農(nóng)民的市場經(jīng)濟觀念還比較落后,品牌意識更是淡薄,導(dǎo)致農(nóng)戶和企業(yè)創(chuàng)品牌的積極性不高。 國內(nèi)外創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌經(jīng)驗借鑒 (一)法國香檳區(qū)域品牌 作為農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌重要標(biāo)志之一的地理標(biāo)志制度起源于法國,已有100 多年的歷史,其中最有代表性的農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)推法國葡萄酒——香檳。法國建立了完善的保護地理標(biāo)志的法律法規(guī)體系。具體包括:第一、主管部門發(fā)布法規(guī),具體規(guī)定原產(chǎn)地域范圍、傳統(tǒng)工藝方法、產(chǎn)品質(zhì)量特性要求以及市場監(jiān)督等。第二、由政府授權(quán)的行業(yè)或協(xié)會發(fā)布經(jīng)國家認可的、強制性的《實施細則》和《操作規(guī)范》。如種植要求、加工日期、使用工具、采摘方法、窖藏要求等。具體來說,法國對香檳酒生產(chǎn)過程是十分嚴格的,不僅規(guī)定了葡萄的生產(chǎn)區(qū)域,還對用作葡萄酒的葡萄,每公頃種植多少棵,每棵結(jié)多少果穗,每穗結(jié)多少顆粒,每公頃產(chǎn)量的上限都有嚴格的規(guī)定,超過的產(chǎn)量不能用于制造原產(chǎn)地名稱的葡萄酒。甚至要求釀酒工藝過程中的翻動橡木桶,仍 然沿用傳統(tǒng)的人工方法,而不使用機械。法國政府在保護地理標(biāo)志方面有先進的理念。法國政府認為,地 理標(biāo)志屬于國家的無形資產(chǎn)和文化遺產(chǎn),屬于公權(quán)范疇,要受到國家保護和監(jiān)督的。國家授予私營個體組成的集體、協(xié)會以使用權(quán),地理標(biāo)志是私營者使用的公有財產(chǎn)。政府的主要職責(zé)是保證原產(chǎn)地域產(chǎn)品來源的真實性,保證產(chǎn)品質(zhì)量、信譽,防止侵權(quán),維護農(nóng)戶和酒商的共同利益。 (二)美國新奇士區(qū)域品牌 新奇士區(qū)域品牌屬于美國新奇士桔農(nóng)協(xié)會。美國新奇士桔農(nóng)協(xié)會是美國10 個最大的非營利性購銷合作社之一。新奇士桔農(nóng)協(xié)會的前身是南加利福尼亞水果銷售協(xié)會(Southern California Fruit Exchange),是于1893 年8 月29 日,由洛杉磯100 多名桔農(nóng)代表發(fā)起而成立的。協(xié)會對柑桔制定分級標(biāo)準(zhǔn),控制產(chǎn)品質(zhì)量,為本地區(qū)60 戶柑桔生產(chǎn)者提供運銷服務(wù)。后來,隨著協(xié)會規(guī)模的擴大,協(xié)會更名為新奇士桔農(nóng)協(xié)會(Sunkist Grower ),確定商標(biāo)為Sunkist,在其交易水果的包裝上都有“Sunkist Orange”商標(biāo)。新奇士桔農(nóng)協(xié)會是一個非盈利性的合作社組織,財產(chǎn)由成員共同擁有,在市場運作上采取公司管理模式,實行職業(yè)化和專業(yè)化經(jīng)營管理,聘用專職總經(jīng)理。協(xié)會組織結(jié)構(gòu)由社員大會、董事會、總經(jīng)理和員工4 個層次組成。協(xié)會運作資金主要來自政府對果農(nóng)的退稅和對農(nóng)業(yè)的預(yù)算補貼,以及會員繳納的會費。新奇士桔農(nóng)協(xié)會的運作模式之一是“合同制”。果農(nóng)、果園管理公司、包裝廠等自愿加入成為股東之一,將產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后各環(huán)節(jié)形成合同制的利益分配機制。協(xié)會使用統(tǒng)一的商標(biāo),全球統(tǒng)一價格,避免成員之間的價格競爭。總部接到訂單后,將訂單分散到60 多個包裝廠,包裝廠根據(jù)情況向果農(nóng)收購果實。新奇士桔農(nóng)協(xié)會特別重視區(qū)域品牌營銷,協(xié)會向全世界各地派出營銷代表,并已建立起區(qū)域性乃至全球性的銷售網(wǎng)絡(luò)信息體系及客戶管理系統(tǒng),利用先進的營銷理念及手段,宣傳推廣新奇士區(qū)域品牌,新奇士桔農(nóng)協(xié)會已建立完善的供應(yīng)鏈體系,協(xié)會使用統(tǒng)一的種植標(biāo)準(zhǔn),嚴格控制產(chǎn)品質(zhì)量。果實采用全套流水線全自動選果及包裝,使果品大小、色澤保持一致,每箱按72、88、100 只果實3 種規(guī)格包裝,每箱果實都打上包裝廠及責(zé)任人標(biāo)記,一旦發(fā)現(xiàn)問題,可迅速追溯到經(jīng)辦責(zé)任人。協(xié)會還建立起果樹信息檔案管理系統(tǒng),對每一株果樹的品種、品質(zhì)特性及成熟期都有記錄,其中成熟期能夠精確到周,大大提高了果實收購速度,從接到訂單到裝箱運輸只需2—3 天時間。為了迎合市場的需求,通過新技術(shù)的應(yīng)用與推廣、品種改良等手段,調(diào)節(jié)果實成熟期,使果實分期上市,形成了4—10 月成熟的夏橙和10月至翌年4 月成熟的臍橙等品種系列,全年在不同時期均有果實上市。 (三)西湖龍井與大佛龍井 浙江省農(nóng)產(chǎn)品品牌化走在全國的前列。西湖龍井區(qū)域品牌是指浙江省杭州市西湖鄉(xiāng)及其相鄰幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共168 平方公里范圍內(nèi)所產(chǎn)的龍井茶,稱“西湖龍井”,已獲得“原產(chǎn)地”認證;除此以外的浙江省其他茶產(chǎn)區(qū)所產(chǎn)龍井茶,叫“浙江龍井”?!罢憬埦辈枞~年產(chǎn)量約為5000 噸,而“西湖龍井”茶葉年產(chǎn)量僅為300 噸左右,“西湖龍井”的價格每公斤單價高達數(shù)千元,大大高于“浙江龍井”。浙江省新昌縣有好茶,但由于企業(yè)、茶農(nóng)的實力不夠,一直沒有打造出一個好的茶葉品牌,又不甘于做“浙江龍井”的一分子。于是, 浙江省新昌縣政府提出了創(chuàng)建“大佛龍井”區(qū)域公共品牌。二十世紀(jì)九十年代初,新昌縣政府統(tǒng)一新昌幾十個綠茶牌子,申請了原產(chǎn)地保護,命名了新品牌“大佛龍井”??h名茶協(xié)會根據(jù)自愿和鼓勵使用的原則,依法管理,實施標(biāo)準(zhǔn),實行統(tǒng)一名稱、行規(guī)、包裝、管理。目前已獲商標(biāo)使用許可證的經(jīng)營戶140 多戶,對“大佛龍井”名茶進行了有效的監(jiān)督管理。同時,縣政府積極扶持標(biāo)準(zhǔn)化名茶加工廠和良種茶園的發(fā)展。新昌縣政府每年撥出巨款支持在全國對“大佛龍井”區(qū)域公共品牌的營銷宣傳和用于大佛龍井專賣店的建設(shè)。該縣還通過舉辦茶文化節(jié)、茶攝影活動、茶葉詩會、茶葉筆會、茶藝茶道表演等豐富多彩的茶文化活動,不斷挖掘茶文化內(nèi)涵?!按蠓瘕埦蓖ㄟ^新昌縣政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、茶農(nóng)多方努力,使“大佛龍井”成為全國較為著名的綠茶區(qū)域品牌。 對策研究 江西創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的策略選擇 (一)政府應(yīng)搞好特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局 不同區(qū)域地理環(huán)境、土質(zhì)、溫濕度、日照等自然條件的差異,直接影響農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)的形成。各級政府應(yīng)根據(jù)本地的農(nóng)業(yè)資源狀況,有計劃有組織地進行農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局,避免特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的無序性和盲目性,真正做到特色農(nóng)產(chǎn)品有特色。針對目前農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展的“塊狀經(jīng)濟”,即所謂的“一村一品”的現(xiàn)狀,政府應(yīng)積極主導(dǎo),在全省構(gòu)建3~5 個地級市的特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布 局,發(fā)展特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)集群,為將來在全國推出3~5 個具有影響力的農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌做好準(zhǔn)備。 (二)做好證明商標(biāo)注冊和地理標(biāo)志申報工作 增強行業(yè)協(xié)會、農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、經(jīng)紀(jì)人、農(nóng)戶等生產(chǎn)經(jīng)營主體的商標(biāo)意識,鼓勵支持農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo)注冊。同時,對區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)品牌要進行整合,鼓勵農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、行業(yè)協(xié)會等加強協(xié)作,支持和鼓勵傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品、歷史品牌產(chǎn)品的集中產(chǎn)區(qū),積極申報原產(chǎn)地保護和地理標(biāo)志證明商標(biāo),提升農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè),打造農(nóng)業(yè)區(qū)域品牌。增強工作的主動性和預(yù)見性,加強與工商部門、質(zhì)檢部門的協(xié)作,推進農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo)和證明商標(biāo)的國際注冊,實現(xiàn)國際知識產(chǎn)權(quán)保護。 (三)積極探索農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的組織模式 由于農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的三大特性,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的組織職能要做到“組織農(nóng)戶、行業(yè)自律、內(nèi)管質(zhì)量、外找市場、市場調(diào)控、品牌維權(quán)”。從目前的情況來看,“政府監(jiān)督機構(gòu)(行業(yè)協(xié)會)+企業(yè)+原料基地(農(nóng)戶)” 的組織模式正在蓬勃興起,該模式不僅優(yōu)化了農(nóng)業(yè)組織結(jié)構(gòu),還增強了農(nóng)戶的市場經(jīng)濟適應(yīng)能力,尤其是調(diào)動了地方政府、原產(chǎn)地企業(yè)、農(nóng)戶的積極性,已成為當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌組織創(chuàng)新的新模式。但是,在農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌約束條件下,如何構(gòu)建“政府監(jiān)督機構(gòu)(行業(yè)協(xié)會)+企業(yè)+原料基地(農(nóng)戶)”的組織模式成為產(chǎn)業(yè)一體化組織,如何構(gòu)建其利益分配機制?仍然需要我們不斷研究的課題。 (四)建立農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的供應(yīng)鏈體系 目前,農(nóng)產(chǎn)品進入超市銷售為農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的建立提供了基礎(chǔ),現(xiàn)代物流要求農(nóng)產(chǎn)品在配送和銷售過程中,符合現(xiàn)代物流的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),并要對流通過程中的包裝、搬運、庫存等質(zhì)量進行控制。因此,建立農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌供應(yīng)鏈體系,并整合供應(yīng)鏈中各部門、各單位的資源,按照相關(guān)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),實施農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、流通和銷售,才能切實保證農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)體系的完善。具體來說要做到以下幾點: 1、大力實施農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化。要廣泛采用國際標(biāo)準(zhǔn)和國內(nèi)先進標(biāo)準(zhǔn),制定和實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后各個環(huán)節(jié)的技術(shù)要求和操作規(guī)范,開展全程質(zhì)量控制。2、完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢驗檢測體系。結(jié)合特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局,以特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為重點,建成布局合理、職能明確、專業(yè)齊全、運行高效的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢驗監(jiān)測體系。優(yōu)化整合檢測資源,配備現(xiàn)代化監(jiān)測儀器設(shè)備,加強檢測機構(gòu)技術(shù)人員隊伍建設(shè),全面提升檢驗檢測能力和水平。3、增加科研投入,積極開發(fā)新品種。 (五)實施農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的營銷創(chuàng)新 政府要積極主動,通過各類展示、展銷活動,充分運用各種媒體,推介農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌,宣傳農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌,形成政府重視、企業(yè)主動、消費者認知、多方合力推進農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的良好氛圍。積極幫助行業(yè)協(xié)會、農(nóng)業(yè)企業(yè)做好農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌營銷宣傳,實施農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌口碑傳播,擴大農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌知名度,積極推進專銷柜、放心店建設(shè),發(fā)展對外貿(mào)易,提高農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌價值。同時,要加強農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)市場建設(shè),增強市場服務(wù)功能。 (六)鼓勵農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌中的龍頭企業(yè)上市 政府要積極爭取發(fā)改、財政、科技、工商、稅務(wù)、質(zhì)檢等部門的理解和支持,努力創(chuàng)造條件,從人才、資金、稅收等方面予以支持,盡快形成“政府推動、企業(yè)主動、市場拉動”的良性互動格局,共同推進農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè)。政府重點要鼓勵農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌中的龍頭企業(yè)上市。資本市場對農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)展的推動作用十分明顯,首先,資本市場可以給龍頭企業(yè)提供一個更為廣闊的多元化資本運作平臺。其次,龍頭企業(yè)上市能夠提高農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌的知名度和市場形象,對業(yè)務(wù)拓展和區(qū)域品牌建設(shè)也有正面的幫助。 作者:許基南 江西財經(jīng)大學(xué)產(chǎn)業(yè)集群與企業(yè)發(fā)展研究中心 江西財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院副院長,教授,博士 附注: 江西省地處長江中下游南岸,是長江三角洲、珠江三角洲和閩東南三角地區(qū)的腹地。全省有11個設(shè)區(qū)市、99個縣(市、區(qū)),總?cè)丝?300多萬,土地總面積16.69萬平方公里。江西屬亞熱帶季風(fēng)氣候,全省氣候溫暖,雨量充沛,無霜期長,適合發(fā)展農(nóng)業(yè)。 江西是一個綠色的家園,資源豐富,環(huán)境優(yōu)美。全省森林覆蓋率高達60.07%,位居全國第二位;礦產(chǎn)資源豐富,銅、鎢、鈾、鉭、稀土和金、銀被譽為江西省的“七朵金花”;旅游資源豐富,有革命圣地井岡山、風(fēng)景秀麗的廬山、鐘毓靈秀的三清山、道教發(fā)源地龍虎山等四大名山,以及被譽為江南三大名樓之一的滕王閣。水資源豐富,全境有大小河流2400余條,贛江、撫河、信江、修河和饒河為江西五大河流。鄱陽湖為中國最大的淡水湖,同時也是世界上最大的候鳥棲息地。 江西是一個農(nóng)業(yè)比重較大的省份。江西以占全國2.5%的耕地,生產(chǎn)了全國4%的農(nóng)產(chǎn)品,是全國重要的商品糧和商品棉基地。糧、豬、油、菜、果、茶、藥、桑等主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量在全國占有重要地位。在總量不斷增加的同時,江西農(nóng)產(chǎn)品品種日趨豐富,品質(zhì)日益改善,質(zhì)量安全水平迅速提高,均衡供給能力不斷提升。 多年來,江西堅定不移地實施大開放主戰(zhàn)略,省委、省政府提出了把江西建成融入國際國內(nèi)分工體系的先進制造業(yè)基地、優(yōu)質(zhì)安全農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地、高素質(zhì)勞動力培養(yǎng)輸送基地和面向海內(nèi)外的旅游休閑后花園等“三個基地,一個后花園”的發(fā)展思路,明確了“希望在山、潛力在水、重點在田、后勁在畜、出路在工”二十字的農(nóng)業(yè)發(fā)展方針,大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),全省已初步形成了贛南柑橘主產(chǎn)區(qū)、贛北早熟梨主產(chǎn)區(qū)、贛中生豬主產(chǎn)區(qū)、贛中北綠色大米主產(chǎn)區(qū)、鄱陽湖蝦蟹主產(chǎn)區(qū)、泛鄱陽湖水禽主產(chǎn)區(qū)等具有濃厚地方特色的六大優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)區(qū)。其中鄱陽湖水產(chǎn)品、贛南臍橙、贛中北“雙低”油菜、贛中北棉花等還被列入全國優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局規(guī)劃。 江西充分利用區(qū)位和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,集中主要力量,大力發(fā)展無公害、綠色、有機食品,初步形成了大米、生豬、水產(chǎn)、水禽、茶葉、油茶、毛竹、中藥材、商品蔬菜等十個主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),重點建設(shè)了一批優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)基地,培植了一批優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌,扶持了一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)。如安遠和南豐縣的水果基地、永豐和高安縣的蔬菜基地、修水和婺源縣的茶葉基地躋身全國首批100個無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地縣行列。全省現(xiàn)有14個國家級和259個省級重點農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),共認定無公害農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地504個,被認證為全國無公害農(nóng)產(chǎn)品363個,綠色食品達到711個,在全國排名第六,其中有機食品321個,位居全國首位。江西大米、生豬、油茶、贛南臍橙、南豐蜜桔、獼猴桃、大鄣山有機茶、廣昌白蓮、南安板鴨、泰和烏雞等特色農(nóng)產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外市場。 江西更是投資者的樂園。江西獨特的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)資源吸引了國內(nèi)外投資商,到江西投資農(nóng)業(yè)的客商逐年增加?!笆濉逼陂g,全省農(nóng)業(yè)實際利用國內(nèi)外資金近300億元。2004年建立泛珠三角和中部地區(qū)區(qū)域合作機制以來,江西與區(qū)域內(nèi)各省區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)貿(mào)往來加強,特別是與廣東、福建、廣西、香港、澳門等泛珠三角地區(qū)的農(nóng)業(yè)合作項目增多,合作層次不斷加深,合作領(lǐng)域更加廣泛。招商引資也帶動了農(nóng)產(chǎn)品出口貿(mào)易,江西供港生豬、供港蔬菜、供港水產(chǎn)品已在香港打出了品牌;大鄣山有機茶占據(jù)歐盟綠茶市場的七成以上;江西的河蟹、青蝦、鰻魚、鱖魚等特種水產(chǎn)品,年出口穩(wěn)定在6000萬美元以上,連續(xù)多年居全國內(nèi)陸省市水產(chǎn)品創(chuàng)匯第一名。 2008年江西重點招商領(lǐng)域: 一是農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)、新產(chǎn)品和高新技術(shù)項目。根據(jù)我省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃,以引進具有集聚效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)化項目和高新技術(shù)項目為重點,以優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)作物和養(yǎng)殖業(yè)新品種選育及其產(chǎn)業(yè)化為核心,引進糧、棉、油、水果、蔬菜、花卉、中藥材、特種水產(chǎn)、畜禽等優(yōu)質(zhì)種畜種苗和高新生產(chǎn)技術(shù),建設(shè)繁育基地。 二是農(nóng)產(chǎn)品精深加工和物流建設(shè)項目。重點引進濃縮果汁、天然果肉原汁、果汁果肉飲料、果蔬混合飲料、有機蔬菜、保健茶、小包裝鮮熟肉、斑點叉尾魚回、烏魚、龍蝦(青蝦)加工項目,引進一批糧食、生豬、肉牛、地方良禽、水產(chǎn)品、水果、茶葉、花卉、蔬菜、藥材等產(chǎn)地批發(fā)市場和銷地批發(fā)市場建設(shè)項目。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品物流中心、農(nóng)資配送和連鎖店,在武漢、鄭州等大中城市創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品銷售窗口。 三是農(nóng)用生產(chǎn)資料高新技術(shù)生產(chǎn)項目。建設(shè)生物肥料和生物農(nóng)藥生產(chǎn)基地,促進高效生物肥料和高效、低毒、安全生物農(nóng)藥的推廣和應(yīng)用;促進肉牛、奶牛、特種畜禽、特種水產(chǎn)專用飼料的開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化;開展規(guī)模養(yǎng)殖場畜禽糞便等廢棄物的無害化處理和綜合利用。 四是以合作、租賃等形式,推進農(nóng)業(yè)企事業(yè)單位改制。我省農(nóng)業(yè)廳下屬企事業(yè)單位土地、人才資源雄厚,鼓勵采取技術(shù)合作、收購、兼并、租賃等多種形式進行嫁接和改造,把農(nóng)場、企業(yè)建設(shè)成各具特色的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地;利用農(nóng)業(yè)科研所、學(xué)校人才和技術(shù)優(yōu)勢,加強與全國高等院校和科研院所的技術(shù)合作與交流,建成農(nóng)業(yè)高技術(shù)推廣和科研示范基地。 如今,江西人民正以開放的理念,創(chuàng)新機制,積極營造安全文明的法制環(huán)境、誠實守信的人文環(huán)境、開明開放的政策環(huán)境、高效快捷的辦事環(huán)境和舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。江西有最美的生態(tài)環(huán)境、有最純樸的鄉(xiāng)風(fēng)民情,江西有市場、有發(fā)展后勁。熱忱歡迎各位朋友前來江西參觀考察、旅游觀光、投資興業(yè)。

    三、求香煙包裝設(shè)計論文一篇3000字。懸賞100分。

    今夏,欣聞由陳紹華先生主持設(shè)計、武漢煙草集團與上海沐古管理咨詢有限公司合作完成之黃鶴樓1916產(chǎn)品設(shè)計榮獲05年中國·北京國際設(shè)計博覽會全場大獎——“2004年中國優(yōu)秀品牌形象大獎”,該獎項由中國包裝技術(shù)協(xié)會設(shè)計委員會頒出,代表著國內(nèi)專業(yè)設(shè)計界的至高榮譽,據(jù)悉,該產(chǎn)品設(shè)計將被推薦參加國際著名設(shè)計獎項的評選。筆者有幸得以全程參與該產(chǎn)品設(shè)計過程,目睹著該產(chǎn)品在無數(shù)個日夜中孕育、最終得以與世人見面,感觸尤深,自覺有義務(wù)將其誕生的艱辛、構(gòu)思的奇巧訴諸筆端,揭開黃鶴樓1916的神秘面紗。

    黃鶴樓,處長江之心,踞蛇山之巔,外五內(nèi)九,氣度尊貴,登樓遠眺,長江浩蕩。武煙集團所產(chǎn)黃鶴樓香煙以樓為名,并將此千古一樓的形體作為品牌的主要識別。其吸味淡雅醇香,入口柔和而煙氣飽滿有勁,有“香到濃時反轉(zhuǎn)無”的意境,受天時地利的眷顧,黃鶴樓香煙在歷史傳承、原料運用、工藝技術(shù)上有得天獨厚的優(yōu)勢,故曰“天賜淡雅香”。

    2004上半年,武煙集團在對于黃鶴樓品牌進行縝密分析的基礎(chǔ)上,對其高端產(chǎn)品的形象進行了再次定位。

    一、黃鶴樓品牌被總結(jié)為七個成功要素

    1、產(chǎn)品的良好口碑:香氣飄逸、透發(fā)性好,包裝典雅,非常有個性。(煙草行業(yè)權(quán)威人士點評)

    2、完整的產(chǎn)品與價格體系:具備零售150元/條-600元/條的合理產(chǎn)品價位分布。

    3、包裝風(fēng)格:經(jīng)過提煉的黃鶴樓形體作為視覺核心,深入詮釋了黃鶴樓的形與意。

    4、無為而治的入市策略。

    5、有效的經(jīng)銷商溝通及鼓勵。

    6、始終堅持的高端定位。

    7、圍繞產(chǎn)品貫徹的價值取向:經(jīng)典。

    成功并非始終眷顧,我們所要做的就是總結(jié)成功,從勝利走向勝利!當(dāng)時的高端市場競爭環(huán)境并不平靜,以下是該年度高端卷煙上市情況一覽:

    就在高端市場風(fēng)起云涌之前,2004年伊始,武煙已經(jīng)著手開始零售1000元/條高端產(chǎn)品的開發(fā),原定中秋上市,卻一拖再拖,到11月18日終于與消費者見面。近一年的研發(fā)時間,對于武煙來說,算是異數(shù),作為行業(yè)內(nèi)崛起的黑馬,武煙的速度一向是為業(yè)內(nèi)所稱贊,對于產(chǎn)品開發(fā)而言,武煙的反應(yīng)速度及產(chǎn)品功力也得到大家公認。這一切,皆因這一產(chǎn)品注定要成為武煙品牌之冠上最璀璨的明珠。

    黃鶴樓品牌原本的最高價位是600元/條,定位為高檔卷煙品牌自然不算過分,但比之奢侈品品牌卻又有所不及,不僅是價位上的不足,更是在產(chǎn)品上缺乏合理支撐,在底蘊上有所不足。

    1000元/條的黃鶴樓產(chǎn)品的戰(zhàn)略目的就是要使黃鶴樓進一步提升為奢侈品品牌,要建立該品牌在高端市場無可比擬的地位,目標(biāo)就是讓奢侈品到達極致。

    二、血統(tǒng):談奢侈品屬性,黃鶴樓具有其先天的貴族血統(tǒng)。

    ●作為形的黃鶴樓是張揚的

    ·因地的緣故:黃鶴樓處于長江之心、中國之臍,處地的尊貴賦予他天然的尊貴氣質(zhì);作為品牌的黃鶴樓自然繼承了這種尊貴。

    ·因樓的緣故:黃鶴樓稱“千古江山第一樓”,列四大名樓之首,千百年來,歷經(jīng)歲月的洗練,倍受華夏人文傳統(tǒng)的潤澤;作為品牌的黃鶴樓也是有內(nèi)涵、有底蘊、有厚度的。

    ·因企業(yè)的緣故:武煙集團近九十年歷史代表民族卷煙工業(yè)成就的起點;作為武煙的主力品牌,黃鶴樓香煙生而高貴,并將不斷完善、超越。

    ●作為意的黃鶴樓是內(nèi)斂的

    ·他是尊貴的:生而高貴,黃鶴樓是面向高端消費者的;

    ·他是深邃的:源遠流長,于平靜中蘊涵無窮力量,黃鶴樓代表了中式卷煙的新境界;

    ·他是文化的:傳統(tǒng)的積淀,黃鶴樓具備文化氣質(zhì);形的張揚與意的內(nèi)斂成就了黃鶴樓品牌的價值,成就了奢侈品定位的根基。

    三、定位:這款產(chǎn)品作為表達品牌奢侈品屬性的顛峰之作,我們對其有著清晰的定位。樓因文而得名,因史而得名,更因人而得名。樓的價值,必須獲得特定人群的認同,也就是說樓文化要上升為人文化,這一文化必須符合以下幾點要求:

    一是要與黃鶴樓品牌核心價值具有高相關(guān)度,二是要符合主流文化趨勢,三是要對應(yīng)具備高消費能力的社會中堅階層。我們第一時間捕捉到靈感,由古至今,千年延綿不息的士文化浮出水面。黃鶴樓所折射出的種種,已不再只是一座詩歌詞賦環(huán)繞的文化名勝;他的命運,他雄渾的格調(diào)浸淫了中華大地數(shù)千年縱橫開闔的士之氣度。到今天,我們對于士文化有著新的注解,新的雅士族群具有以下特質(zhì):

    ·靠才智致富;

    ·敢于冒險,自信性強,不優(yōu)柔寡斷,對未來有遠見;

    ·獨立思考,向自己的目標(biāo)不斷鞭策自我;

    ·工作努力,有耐心,用一生的時間去學(xué)習(xí);

    ·思想活躍;

    ·很強的自我實現(xiàn)和社會責(zé)任意識。

    至此,黃鶴樓此款旗艦產(chǎn)品的設(shè)計開始確立方向。

    四、風(fēng)格:在進入產(chǎn)品具體設(shè)計之前,設(shè)計風(fēng)格的確定是最關(guān)鍵的,我們剖析今天雅士文人的審美觀。他們本質(zhì)上是儒家的,傳統(tǒng)的,東方的。傳統(tǒng)的東方的價值觀念,將帶來傳統(tǒng)的東方的審美觀念;他們是社會主流階層,是創(chuàng)新的帶領(lǐng)者與實踐者,在現(xiàn)代設(shè)計觀念中,創(chuàng)新與傳統(tǒng)、經(jīng)典與時尚是協(xié)調(diào)的。

    此款產(chǎn)品的設(shè)計風(fēng)格必須是符合上述審美觀的,我們稱之為“東情西韻”,傳統(tǒng)的文化積淀與當(dāng)代的藝術(shù)元素將在這一產(chǎn)品身上完美展現(xiàn)。

    風(fēng)格的表現(xiàn)不可能突破具體的載體,我們對于卷煙包裝的構(gòu)成要素進行了分類:

    我們的分析得到以下結(jié)論:包裝設(shè)計,元素的層次不應(yīng)改變,元素的處理方式可以改變;包裝所形成的風(fēng)格,將是品牌的重要資產(chǎn);品牌名(黃鶴樓)與品牌核心視覺元素,必須延續(xù)與強調(diào)。

    五、命名:在正式展開設(shè)計之前,我們開始思考著產(chǎn)品名稱的確定。黃鶴樓品牌原有產(chǎn)品的命名基本上有著兩個方向,其一為產(chǎn)品屬性,如珍品、精品等,其二為包裝特色,如紅版、滿天星等。作為這樣一款金字塔尖的產(chǎn)品,名稱如果仍然局限于這樣的范疇,尊貴感及個性勢必難以凸顯。

    我們從產(chǎn)品內(nèi)質(zhì)中找到線索,為配合該產(chǎn)品的定位,我們首次采用了距當(dāng)時88年前遺留之珍貴卷煙配方,該配方為南洋商人于1916年禮聘玻利維亞籍首席煙草配方師調(diào)配,當(dāng)時因生產(chǎn)技術(shù)原因而未能實現(xiàn),成為一個“奢華的黃金夢想”。我們由故紙堆中重啟經(jīng)典配方,以當(dāng)代智慧實現(xiàn)前人創(chuàng)見,使得這一經(jīng)典重新煥發(fā)光彩。

    頓時,大家的靈感紛涌而至,“珍品88”、“百年經(jīng)典”、“黃金方”等等,不一而足。突聞一聲,“有了,就叫1916。”眾皆一楞,繼而對視稱許。黃鶴樓·1916,終于有了自己的符號,簡單、意味深長。

    六、呈現(xiàn):在貫徹設(shè)計理念的實踐中,我們有著獨特的體驗。

    ●從煙支開始確定煙包

    一般的卷煙產(chǎn)品設(shè)計,往往先確定包裝,然后尋找與之相稱的煙支設(shè)計,如云煙印象。1916與其不同,其奢侈感覺,是從內(nèi)到外透發(fā)出來。

    當(dāng)時有部美國大片《兵臨城下》給了我們靈感,片中一位德國貴族軍官拿出一盒香煙,極富質(zhì)感的金屬煙盒,打開后短短的金黃色濾嘴頓時震撼了我們,就是要找尋這樣一種貴族式的奢侈感。

    接下來的思路變得異常清晰,煙支的元素很快一一得以展現(xiàn):

    ·70MM煙支長度,20MM煙嘴長度:短而有份量感,返樸歸真。

    ·不使用黃鶴樓樓標(biāo),只使用1916字樣:傳遞故事,確證歷史。

    ·金嘴:高貴。簡約而非簡單。

    ·白色煙支:適度的奢華。

    通過金嘴·白煙支這樣一種極富反差的煙支設(shè)計,實現(xiàn)了一種低調(diào)的奢侈,而只有70mm的短煙支,具有強烈的風(fēng)格,就像一位偉人,雖然只著簡單衣裝,同樣難掩其逼人貴氣。經(jīng)典、低調(diào)、尊貴的風(fēng)格通過小小煙支表現(xiàn)得淋漓盡致。

    ●核心信息是包裝傳達的關(guān)鍵

    由煙支我們確定了包裝設(shè)計的感覺,即是華而不奢;由產(chǎn)品名稱我們確定了其傳達的核心信息:“1916”。這不僅是一個年份的稱謂,更重要的是一個時代、一個傳奇的象征。包裝各環(huán)節(jié),圍繞著這一信息來展開。

    ●底色與基調(diào):1916給了我們一種懷舊的聯(lián)想,南洋兄弟當(dāng)年的香煙包裝紛紛呈現(xiàn)于眼前,我們毅然確定了棕黃色彩作為包裝的主色,傳達經(jīng)典的基調(diào)。在表現(xiàn)上擯棄當(dāng)時煙草包裝上競相使用的各種高檔包裝材質(zhì),只選用了簡單的銅版紙,卻以柔版油墨作六色印刷,使之在經(jīng)典色彩上煥發(fā)出眩目光澤。

    ●核心元素:樓標(biāo)與品牌名是黃鶴樓品牌煙包的基本元素,自然是不可缺省的部分。但當(dāng)其按照以往的排列被組合到煙包上時,樓標(biāo)與品牌名兩段式矩形的組合顯得圖形散亂,效果并不好。陳紹華先生順手在筆記本上開始修改,變化后的效果將兩者的關(guān)系進一步加強,成為一個正三角形態(tài),并予以放小,進一步加強了標(biāo)志的整體感及精致感。小小改動,整個標(biāo)志的感覺頓時煥然一新,不能不讓人佩服大師的功力。

    ●細節(jié)與品味:煙包設(shè)計的細節(jié)往往被忽視,但品味往往由此而生。歷史感在基調(diào)確定后已然有著明顯的體現(xiàn),但僅僅這樣無法展現(xiàn)一種優(yōu)雅的氣度。中國的古代建筑藝術(shù)講究樓臺重疊、勾欄重彩,注重豐富多彩的細部紋飾,華麗得近乎奢侈,黃鶴樓當(dāng)為其中翹楚。配合著中華藝術(shù)的千年修養(yǎng),我們將精美的傳統(tǒng)紋飾點綴在煙包周圍,將展翅的黃鶴分布于四角,將極富荊楚韻味的裝飾線條描繪于品牌名稱之下,更以經(jīng)典拱形組成拼音文字的基礎(chǔ),目睹該煙包,仿佛置身于廟堂之上,感受著中華文化之恢弘大氣。

    ●核心信息:煙包背面是重要信息載體,作為核心信息的“1916”僅僅用文字來表示,我們覺得尚有不足。為此我們引進了“兄弟頭像”這一元素,這一頭像標(biāo)志暗示著武煙的民族工業(yè)淵源,也承載了1916年南洋兄弟煙草在漢口創(chuàng)建分公司這一歷史事件,從細節(jié)上增加了“1916”這一概念的歷史感,使得其更為血肉豐滿,成為一種傳奇的承載體。

    為進一步加強這一符號,我們創(chuàng)建了傳統(tǒng)而經(jīng)典的封口花設(shè)計,包裝后顛倒的“20”字樣尤為醒目,與正上方的兄弟頭像形成一個和諧的整體。

    ●后記:

    黃鶴樓1916開發(fā)團隊的努力使得這一產(chǎn)品克服重重現(xiàn)實的困難與世人見面,完成了一個當(dāng)代的傳奇。

    黃鶴樓1916的誕生為武煙黃鶴樓香煙揭開新的一幕,2004年至今,該香煙依然洛陽紙貴,成為眾人爭相擁有、以之為傲的身份象征。

    也就是在這一產(chǎn)品的拉動下,黃鶴樓品牌擺脫了由于區(qū)域性及銷售總量上的不足,得以與其他三個全國性高檔卷煙品牌并稱“四大天王”,亦即“華溪樓王”。

    黃鶴樓1916,傳奇的締造者,獲獎想來也是名至實歸。

    四、淺談服裝設(shè)計論文范文

    隨著國內(nèi)服裝設(shè)計 教育 的發(fā)展,學(xué)院專業(yè)教育已經(jīng)成為連接服裝產(chǎn)業(yè)和設(shè)計人才之間的重要紐帶,服裝設(shè)計人才的培養(yǎng)為我國服裝產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展不斷注入新鮮血液。下面是我為大家整理的淺談服裝設(shè)計論文 范文 ,供大家參考。

    淺談服裝設(shè)計論文范文篇一

    《 談?wù)勎枧_服裝設(shè)計 》

    摘要:本文主要從舞臺服裝的歷史背景開始談起,舞臺服與消費者日常著裝不同,舞臺服要表現(xiàn)劇本內(nèi)容,考慮劇情渲染。它不同于生活裝也不同于流行時裝。舞臺服有它獨有的特征和舞臺審美需要。舞臺服裝特征是多角度,深層次的。

    關(guān)鍵詞:舞臺 服裝 造型 材料 表現(xiàn)

    中圖分類號:G712 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.058

    1 引言

    在古希臘戲劇演出時,演員戴著色彩絢麗的 臉譜 ,穿厚底的靴子,采用標(biāo)志性圖案的衣服和褲子起到夸張人體的效果。觀眾距舞臺很遠,也能看清角色?,F(xiàn)代戲劇及舞臺美術(shù)的設(shè)計思想不斷變革,為寫實、非寫實的舞臺服裝設(shè)計者開創(chuàng)了各自的廣闊天地。

    2 舞臺服裝的內(nèi)容

    舞臺服裝一般分人物服裝、演員服裝兩大類。舞臺服裝不同于時裝或生活服裝。舞臺服裝有著自身劇情需要。首先就是它的美化效果,其次是時代效果,再次是服務(wù)效果。 由此可見,舞臺服裝是多元化的,需要從事舞臺服裝設(shè)計師深刻領(lǐng)悟,才能設(shè)計出廣大戲劇 愛好 者喜歡,又符合劇情需要的經(jīng)典作品。

    3 設(shè)計舞臺服裝的的四個要素

    我們知道,時裝設(shè)計師多是依靠個人思維和主觀性進行服裝造型、色彩變化、面料改造。而舞臺服裝設(shè)計師卻要受到很多客觀因素的制約,影響舞臺服裝設(shè)計四個要素:劇本、導(dǎo)演、演員、舞臺。

    舞臺服裝設(shè)計之前,設(shè)計師必須反復(fù)閱讀劇本,通過揣摩和分析漸漸轉(zhuǎn)化為人物形象,并通過服裝語言表現(xiàn)出來。人物信息研究,讓人印象深刻過目不忘的舞臺服裝,具有標(biāo)志性和代表性。準(zhǔn)確、深刻表達是對劇本,角色的詮釋。好的舞臺服裝直接關(guān)系到一個劇目是否成功。

    不同的導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)下,應(yīng)有不同的構(gòu)思。由于導(dǎo)演人生經(jīng)歷不同,受到東西方 文化 影響,審美自然各有千秋,各有喜好。舞臺服裝設(shè)計師應(yīng)隨機應(yīng)變,適應(yīng)不同風(fēng)格的導(dǎo)演。溝通、磨合、聆聽,闡述自己的設(shè)計理念與表現(xiàn)手法。利用一切技術(shù)處理手法,結(jié)合導(dǎo)演對劇本的要求,可以造型夸張變形,色彩多樣豐富甚至怪誕。新版《紅樓夢》的服裝設(shè)計就是一個很好的例子。結(jié)合導(dǎo)演理念,加入中國戲劇的元素,創(chuàng)造出全新的舞臺服裝。

    演員是舞臺表現(xiàn)的靈魂,形象、性格、氣質(zhì)與學(xué)識構(gòu)成了他的個人魅力。舞臺服裝符合劇情,導(dǎo)演也欣賞,但是未必合適演員的形象特質(zhì)。服裝與演員良好的結(jié)合,是舞臺服裝設(shè)計必須思考的問題。楊麗萍《孔雀》舞劇,結(jié)合她的纖細形體,加入夸張的色彩,以及舞蹈特有的動物元素,設(shè)計出來的舞臺服裝產(chǎn)生了強烈視覺沖擊力,是設(shè)計作品的典范。

    以“舞臺”為標(biāo)的物的設(shè)計,舞臺設(shè)備、燈光、布幕、音響、演出道具。它們影響著角色的外部形象,沒有光的配合,整個演出將會黯然失色,平淡而無味。舞臺布景需要燈光來渲染氣氛。在2013年cctv 春節(jié) 晚會的舞臺表現(xiàn)中,加入大量的燈光設(shè)計,同時配合情景服裝,給了全國人民一個全新的視覺享受。

    4 舞臺服裝設(shè)計中材料的運用

    服裝材料,可以各種全新的面貌出現(xiàn)。柔軟型面料可任意塑形,產(chǎn)生的線條柔順,優(yōu)美。硬挺爽型面料制作的服裝立體豐滿,外形膨脹,視覺面積大。光澤型面料在燈光的照射下發(fā)出七彩的光芒,炫目靈動。透明型面料質(zhì)地輕薄而通透,具有優(yōu)雅而神秘的藝術(shù)效果。

    打破常規(guī)的服裝選材,運用人工合成材料。如建筑材料的使用;有石頭、木材、金屬條、各色玻璃等。包裝材料的使用;卡紙、塑料、噴畫等。植物材料的使用;新鮮的花朵,風(fēng)干的花束,植物的根莖,樹葉等都是很好的舞臺服裝選材。對面料進行改造,運用材料的多次縫制粘貼及 刺繡 色彩的搭配,化學(xué)腐蝕抽紗爛花改變面料的質(zhì)感。使面料形成不規(guī)則,不對稱,不完整的破爛質(zhì)感,會給觀賞者產(chǎn)生意想不到的視覺沖擊,具有超現(xiàn)實主義的意味。

    5 舞臺服裝設(shè)計中解構(gòu)主義的表現(xiàn)

    從結(jié)構(gòu)到解構(gòu),是時代發(fā)展審美的新趨勢。因為它充滿個性,富有生機,聚集表現(xiàn)力受到推崇。解構(gòu)主義是建立在對傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)的懷疑基礎(chǔ)上,設(shè)計重新分解,完全背離服裝人為的穿著理念,變構(gòu)重建從獨立的藝術(shù)品的角度去考慮舞臺服裝設(shè)計的理念。毫不猶豫的摧毀傳統(tǒng),以現(xiàn)實感、隨意感,以自由的心態(tài),采用扭曲變形,折皺拼接進行混搭。使舞臺更具活力,表現(xiàn)更有張力。同時加入建筑、雕塑的空間元素,脫離服裝原有的人體工程結(jié)構(gòu),看似凌亂無形,卻充滿強烈的生命力。服裝體積巨大,外形怪誕的解構(gòu)主義設(shè)計更能在舞臺上獨樹一幟,受到觀眾的喜愛。

    6 舞臺服裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢

    舞臺服裝設(shè)計的現(xiàn)狀,舞臺美術(shù)設(shè)計從簡單幕布式搭臺布景,到立體化實物化并運用各色幻燈和電子激光,逐漸形成舞臺設(shè)計的潮流。以往舞臺服裝單調(diào)的款式、過時的色彩、保守的造型,都不能滿足現(xiàn)在舞臺美術(shù)設(shè)計的需要。多樣性、時尚感的創(chuàng)新意識,融合社會 熱點 話題,將娛樂大事件、影視大片等觀眾關(guān)注的內(nèi)容融入服裝設(shè)計理念中,對創(chuàng)作意圖至關(guān)重要。觀眾能直觀的欣賞到更為前沿的流行元素,使舞臺服裝融入舞臺劇中。

    目前國外已經(jīng)有很多著名品牌的企業(yè)生產(chǎn)舞臺服裝。而在中國單獨設(shè)計生產(chǎn)舞臺服裝的公司卻寥寥無幾,大多數(shù)為小型工作室制作完成,缺乏系統(tǒng)完善的品牌競爭。我國舞臺服裝無論是在藝術(shù)表現(xiàn)力還是美感上遠遠不及歐、美、日、韓等國。發(fā)展我國的舞臺服裝設(shè)計要結(jié)合中國元素。我國由多民族組成,設(shè)計素材源源不斷,堅持特色文化并可借鑒國際化的理念。總之,舞臺服裝設(shè)計要有超前的設(shè)計理念,同時對發(fā)展實用類服裝起到了導(dǎo)航推動作用。這種推動作用將是眾多服裝設(shè)計的風(fēng)向標(biāo)。

    參考文獻:

    [1]希弗瑞特.時裝設(shè)計元素:調(diào)研與設(shè)計[M].中國紡織出版社,2009.

    [2]潘健華.舞臺服裝設(shè)計與技術(shù)[M].文化藝術(shù)出版社,2000.

    [3]呂志昌.影視服裝設(shè)計[M].中國傳媒大學(xué)出版社,2009.

    [4]馬蓉.服裝創(chuàng)意與構(gòu)造 方法 [M].重慶大學(xué)出版社,2007.

    淺談服裝設(shè)計論文范文篇二

    《 如何進行服裝設(shè)計 》

    穿什么衣服才美?服裝設(shè)計師有一句 名言 “能烘托你的自然美,又能適當(dāng)掩蓋你的不足的衣服,就是適合你穿的美的款式。”這就告訴我們服裝美的一個重要的因素,即要根據(jù)每個人的“個性”來設(shè)計,選擇“得體”的衣服。

    一、服裝的造型美

    服裝的整體造型,即服裝的輪廓,來源于人體,是外部造型同內(nèi)部結(jié)構(gòu)有機的結(jié)合,它是服裝的總體風(fēng)格。根據(jù)現(xiàn)代服裝的流行趨勢,設(shè)計師們在表現(xiàn)人體自然美突出個性追求的基礎(chǔ)上,通過夸張修飾,調(diào)節(jié)服裝的肩寬、胸圍、腰圍、臀圍、衣長等,從而形成風(fēng)格各異的造型效果,通常有以下幾種造型風(fēng)格。

    X型,是以人體肩寬,腰細,臀圍大的特征,而設(shè)計的貼合人體曲線的服裝,充分體現(xiàn)女性姿態(tài)的自然,這種造型被人們廣泛地接受,也是連衣裙的主型,適合理想體型的人穿著。

    A型 ,通過分割、修飾肩寬、夸張下擺,整體造型上窄下寬,如由四片、六片或八片上下大裁片衣縫合的喇叭裙。這種造型穩(wěn)重、端莊、走路時,線條自然變化無窮,給人以飄逸之感,受到青年女士的青睞,適合于臀部較窄的人穿著。

    H型,通過放寬腰圍,從肩端處直線垂下,具有整潔、利落、輕松隨和、自由的感覺。穿著這種造型的連衣裙,走路時,裙身與腰部,臀部若離若現(xiàn),產(chǎn)生一種朦朧美,韻味頓生,腰圍大的人穿著,能掩蓋其缺陷。

    T型,采取夸張肩部及袖山,然后向臀部方向收攏,裝飾上身,簡潔下身,增強了挺拔感,使優(yōu)柔的女性,增添了男子的灑脫,陽剛之俊。

    二、服裝的形式美

    人體有美的,也有不美的,上帝沒有給每個人都造成一個理想的身姿,服裝美通過形式美的規(guī)律來表現(xiàn)人體的自然美,運用比例,均衡,分割,視錯等到來彌補體型不勻稱的缺陷,使穿著趨近于比例美。

    統(tǒng)一與變化,統(tǒng)一與變化是構(gòu)成形式美的主要規(guī)律之一。

    統(tǒng)一在服裝上主要指型、色、面料相互協(xié)調(diào)和諧。

    變化造成一顯著對比的感覺,其特點是生動、活潑、有動感。變化手法很多,常見的有省道的轉(zhuǎn)換與分割,不同原料的搭配利用等。

    統(tǒng)一必須適度,否則就會千篇一律,缺乏生氣,在變化中求統(tǒng)一,統(tǒng)一中求變化,平中求奇,使兩者有機地結(jié)合起來,服裝才有生氣。

    對稱與均衡,有服裝設(shè)計的過程中,最常用的手法是將對稱與均衡綜合運用,即能取得穩(wěn)重、活潑的藝術(shù)效果,在對稱中變化而產(chǎn)生動感。

    視錯是指在某種情況下,使人的視覺造成與外界事實不一致的感覺。通過點、線、面的裝飾及分割,把人們的視線引向一方,突出其長處,遮掩短處,達到趨近于比例美的效果。

    旋律,主要指服裝各種工藝線和色彩,有規(guī)律,有組織節(jié)奏變化,引誘目光可以產(chǎn)生旋律感,目光從一方移動到另一方,使造型上有運動效果。

    三、款式,色彩與體型的和諧美

    面孔,在設(shè)計上起著焦點的作用,領(lǐng)子是最易于吸引人們視線的部位,它的造型,直接影響著面孔。

    例如,圓臉型的人,不宜穿一字領(lǐng),圓領(lǐng)或領(lǐng)上有花邊的上衣,因為,水平線把注意力吸引致橫向,產(chǎn)生寬大的感覺,瘦臉型的人不宜穿領(lǐng)口長而尖的“V”型領(lǐng),或長駁頭西服領(lǐng)。因為這種領(lǐng)型引起的視錯,會使人感覺到臉型越加瘦長。又如,身材高瘦的人,要減少直線分割或常有直條的圖案,套裙會增加你的寬感,使你體態(tài)勻稱,倘若上下略有色差,效果更佳。瘦人不宜穿過緊或過松衣服,穿連衣裙最好有腰帶,袖子采用泡泡袖,胸部用花邊做些修飾,臀圍小的人宜穿百褶裙,在圓擺裙,有豐滿之感。

    胖人的款式要簡潔,繁雜多樣會顯得臃腫,對于橫向線條,圖案及燈籠袖,蝴蝶領(lǐng)結(jié),領(lǐng)花邊,過量的衣褶,都應(yīng)避免使用,上下身不能使用強烈的對比色,否則,上下身分成兩段,顯得越加短胖。

    為了表現(xiàn)體型,突出個性,選擇顏色很有講究。紅黃橙幾種有代表性的暖色,有興奮、熱烈、溫暖的感覺,它能給人的精神振奮之感,因此,適合于冬季服裝。黃色調(diào)的服裝,皮膚細白的穿著,能產(chǎn)生極好的效果,如果膚色比較粗黑,色感應(yīng)選擇較深沉的土黃色,或黃灰色。深綠、青、紫等到冷色,有沉靜,高雅的感覺,適合于夏季服裝,綠色調(diào)服裝,膚色較黃或較黑的人穿著,會產(chǎn)生單調(diào)感,而孔雀綠,橄欖綠,暗灰綠則可以廣泛用于服裝中,青色是希望,智慧的象征,適合我國人民的膚色。

    暖色,明快熱烈,有擴張之感,冷色,沉著,穩(wěn)重,有收縮之感,有服裝的配色中,要很好了解色彩,在什么時候和什么條件下能發(fā)生的作用。一般說,深色有收縮感,淺色有膨脹感,體瘦的不宜穿深色和冷色的衣服。反之,體胖的人不宜穿淺色和暖色的衣服。任何膚色穿白色和淺色衣服,效果都比較好,因為它反光,使你的臉更富有色彩,具有生氣。

    黑、白、灰三處無彩色,在服裝中被廣泛運用。白色,象征著純潔,樸素。白色與個性強烈的顏色拼在一起,會顯得活潑,年輕與潑辣;黑色,堅實,莊重,黑色服裝更有精神,表現(xiàn)出摩登與高雅;灰色,象征著中庸、溫和。在服裝上與艷麗的色彩配合,既能起到穩(wěn)定色彩跳耀的效果,又能襯托其色彩,更加漂亮,如灰色常有色彩傾向,顯得格外高雅。

    四、服裝的裝飾美

    服裝造型本身就是一種裝飾,它來源于人體,又能改造人體。

    省道在造型中具有重要地位,如肩省、腋下省、腰省等,它的作用表現(xiàn)為適應(yīng)人體曲線變化的需要,同時又可以利用省道的變化,獲得造型上的分割效果,起到裝飾的作用,這里介紹幾種常用的裝飾方法:

    扎明線,是利用線的粗細和變化,起到裝飾效果,它有一種流暢、明快、典雅的感覺。

    打褶裥,采用不同褶裥打法,能產(chǎn)生動與靜的感覺。如對褶,有一種靜止,穩(wěn)定的感覺,而百褶和飛邊,便產(chǎn)生一種動感。褶裥在服裝上,不但便于人們活動,而且直接產(chǎn)生富有無窮變化的線,形成不同的扇面,時合時張,富有情趣。

    補繡、刺繡,補繡,也叫“貼布繡”,是利用零碎布料拼成各種圖案。這種效果,概括簡潔、裝飾性很強,刺繡的手法很多,不同技巧者有獨到之處,采用的面料不同,其效果也不一樣。

    手繪,在服裝上,用不同的涂料,染料手工繪制,多彩用中 國畫 的一些技法,如:工筆、寫意等,其特點是色澤質(zhì)樸清淡,濃郁雅麗,濃淡變化無窮,其效果是手工印花和機印無法達到的。

    此外還有鑲色、鑲花邊、鑲條等到多種手法。現(xiàn)在人們更加注意腰帶的裝飾性。一套新穎的裙裝,系上合適的彩帶,使人體外形富有曲線,充滿活力,會顯得更加窈窕多姿,并能使人體的比例得到調(diào)節(jié),倍添美感。

    紐扣,它不但有著實用性,還起到畫龍點睛的作用,有人稱它是服裝的眼睛,你千萬不能忽視其作用。

    五、服裝的朦朧美和流行美

    服裝的魅力,表現(xiàn)在似露非露之間,給人以聯(lián)想,產(chǎn)生一種美感。

    在款式的表現(xiàn)上,如直身裙和一些寬松裙裝,造型上,從肩端處直線垂下,似乎沒有表現(xiàn)出人體的形體美,但隨著人體的活動,柔軟寬松的衣裙,與肉體若離若現(xiàn),使形體間接地顯露出來,便會產(chǎn)生一種朦朧感,又如旗袍是以人體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的緊身式,穿著之后,隨著人體的起伏形成清晰流暢的曲線,隨著活動,使旗袍一張一合。把腿部處理在露與不露之間,顯露出的腿部線條,把人的視線移向整個腿部,產(chǎn)生一種特殊的韻味。

    服裝的流行美,符合了時代的潮流。服裝隨著科學(xué)文化的進步,制衣工業(yè)的發(fā)展,與人們求新的心理需求而變化,流行著。它也受到世界重大事件的直接影響。

    服裝變化總有一個起主導(dǎo)作用的基調(diào)。如裙裝,這幾年流行長裙。過幾年又流行短裙,不是緊身,就是寬松。這是因為人們都穿式樣近似的衣服,就會產(chǎn)生厭倦心理,為了脫俗,人們就開始尋求另一種式樣,一旦這種式樣普遍被人們效仿,就會繼而流行。

    隨著社會的變革,婦女要求同男性一樣,在社會上奮斗,拼博,追求,表現(xiàn)出男性的某些氣質(zhì)和風(fēng)度。同樣,服裝也受到這種影響,女性服裝開始追求男性化。

    人們使自己愛美的心理得到滿足,推動著服裝設(shè)計周而復(fù)始地變化著,流行著,流行美就在這個潮流的和諧之中。

    為使你穿的儀表堂堂,更好地體現(xiàn)出女性富有的魅力,讓我們懷著美好的心靈,來進行美的探索,美的追求吧!

    參考文獻

    [1]王蘊強,馬玖成.色彩・服裝與美.北京:中國輕工業(yè)出版社,2000.4

    淺談服裝設(shè)計論文范文篇三

    《 淺談服裝設(shè)計風(fēng)格 》

    摘要:本文對服裝設(shè)計風(fēng)格先作源頭闡述,再結(jié)合大師作品對該類設(shè)計風(fēng)格進行分析,試圖從文化、藝術(shù)角度挖掘服裝設(shè)計的風(fēng)格與內(nèi)涵,并賦予其實用價值。

    關(guān)鍵詞:設(shè)計;風(fēng)格;服飾

    作者簡介:黃鼎奇(1962.9-),男,遼寧沈陽人,沈陽師范大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。

    [中圖分類號]:J523[文獻標(biāo)識碼]:A

    [ 文章 編號]:1002-2139(2011)-21-0126-01

    服裝設(shè)計風(fēng)格是指服裝設(shè)計作品從總體上看,在內(nèi)容和形式等方面都達到了統(tǒng)一的效果,其外觀造型獨特、新穎,具有很強的藝術(shù)感染力和鮮明的時代特征??v觀世界流行服飾史,服裝設(shè)計風(fēng)格可以說多種多樣。如:東方風(fēng)格、古典風(fēng)格等等。風(fēng)格經(jīng)過歷史及審美的積淀,具有一定的成熟性,它不會隨著時間的流逝而消失,而經(jīng)典的服裝風(fēng)格將永存。當(dāng)今服裝發(fā)展最顯著特點就是風(fēng)格多元化,因此作為現(xiàn)代服裝藝術(shù)的詮釋者,要充分了解各種服裝的風(fēng)格與內(nèi)涵,這樣才能創(chuàng)作出風(fēng)格獨特的作品。

    一、東方風(fēng)格

    主體印象:給人以自然、樸素、含蓄的服飾印象。

    東方風(fēng)格主要是指以中國為代表的東方服飾文化為背景的時裝主題。東方文化藝術(shù)歷史悠久、源遠流長,如:中國的書法、繪畫,日本的書道、浮世繪等藝術(shù)形式都具有深遠的影響。就服飾造型形態(tài)而言也是非常豐富的,典型的式樣有中國的唐裝、旗袍,日本的和服,印度的沙麗等。如:日本時裝設(shè)計師三宅一生是一位具有東方情愫的服裝藝術(shù)大師,他的設(shè)計充滿東方的禪意,張揚著鮮明的日本民族精神,融合了東西方文化之精髓,盡情抒發(fā)玄奧的東方文化的神奇魅力。

    二、古希臘風(fēng)格

    主體印象:給人以簡樸、單純及優(yōu)雅之感。

    古希臘是西方文明的發(fā)祥地,也是歐洲古典服飾風(fēng)格的源頭。早在公元前四世紀(jì),希臘不僅在建筑、雕塑、哲學(xué)等方面取得了很高的成就,同時也創(chuàng)造出了無與倫比的服裝式樣,其造型優(yōu)雅輕松、和諧自然,沒有絲毫的奢華和矯飾,被世人稱為是古典造型完美的典范。進入21世紀(jì),人類開始對生態(tài)環(huán)保投入了更多的關(guān)注,古希臘服裝自然的造型、披掛的方式、流動的線條、單純的色彩正吻合了人們渴望返樸歸真的心理需求。如:法國時裝設(shè)計師瑪?shù)铝?bull;維奧內(nèi)特被稱為是“設(shè)計師中的設(shè)計師”。她的設(shè)計具有古希臘風(fēng)格特點,注重雕塑感,反對緊身衣等填充,體現(xiàn)女性自然身體曲線,松弛、浪漫和優(yōu)雅。

    三、巴洛克風(fēng)格

    主體印象:給人以夸張、浪漫、高雅、奢華之感。

    巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期,盛期是17世紀(jì)。巴洛克徹底打破了文藝復(fù)興時期的藝術(shù)特點,在藝術(shù)形式上追求享樂主義思想,突出濃重的宗教色彩,強調(diào)新奇特和極具運動變化的戲劇感。在服裝方面主要是指17世紀(jì)以法國為代表的歐洲宮廷服飾,造型宏偉華麗、色彩絢麗夸張。如:黎巴嫩時裝設(shè)計師祖海•慕拉是黎巴嫩時裝設(shè)計軍團的領(lǐng)軍人物,典雅奢華的巴洛克宮廷風(fēng)格形式是他的標(biāo)志之一。他的設(shè)計風(fēng)格特點是剪裁簡潔、線條柔美,面料和輔料集盡奢華,造型上追求極致的完美。

    四、羅可可風(fēng)格

    主體印象:給人以纖巧、精美、浮華、繁瑣之感。

    羅可可(Rococo)反映了十八世紀(jì)法國路易十五時代宮廷貴族的恣情享樂生活方式。它是巴洛克時期式樣的延續(xù),兩者之間的主要區(qū)別是巴洛克服裝雄健、奔放,羅可可服裝艷麗、優(yōu)雅。在造型上兩者都強調(diào)女性的優(yōu)美曲線,追求裝飾及光影的變化,在表現(xiàn)題材上除了有花草、果實、波浪等外還加入了羅馬和東方裝飾形式。如:法國時裝設(shè)計師克里斯汀•拉克魯瓦被時裝界稱為是“調(diào)色大師”。他的時裝秀向來都是一場華麗的視覺盛宴,精美的刺繡、豐富的色彩、閃亮的配飾及華麗的蕾絲極具羅可可古感風(fēng)貌。

    五、未來派風(fēng)格

    主體印象:前衛(wèi)、時髦,體現(xiàn)了浩瀚宇宙神秘之感。

    50年代以來人類就從來沒有停止過對宇宙太空的探索,人類從最初的能把人造衛(wèi)星送入太空,到阿姆斯特朗等人登月成功,直至今日人類能夠乘坐航天飛機前往太空旅游,實現(xiàn)了人類遨游太空的夢想。因此未來太空服飾熱潮多年來持續(xù)不斷,許多表現(xiàn)未來主題的藝術(shù)流派也應(yīng)運而生。在服裝造型上,這類主題的作品具有構(gòu)筑式硬質(zhì)材料拼接和幾何學(xué)直線運用的設(shè)計特征,徹底否定了傳統(tǒng)造型的構(gòu)成方式,強調(diào)簡練的設(shè)計語言,材料運用比較豐富。

    如:英國時裝設(shè)計師亞歷山大•麥克奎恩的設(shè)計理念匠心獨具,在面料的選擇上常用許多新奇的高科技面料。他的未來派時裝設(shè)計給人以獨特的視覺享受,仿佛置身于宇宙星際之間,令人驚異難忘。

    六、朋克風(fēng)格

    主體印象:給人以一種強烈的、刺激的、惡俗的前衛(wèi)服飾傾向。

    朋克(Punk)最初是指一種搖滾樂,誕生于七十年代中期,并且很快在英美兩國得到了蔓延。當(dāng)時由于二戰(zhàn)后上世紀(jì)工業(yè)危機,社會下層年輕人對生活現(xiàn)狀不滿,對未來失去了信心,他們用自己特立獨行的裝束風(fēng)格彰顯自己,提倡“性和顛覆”表明與主流文化的不同,最終形成了朋克風(fēng)格。朋克服裝風(fēng)格在設(shè)計上,多以異國、異教服飾為設(shè)計元素,強調(diào)奇特和個性。在裝束上不拘一格,如:有廢舊的垃圾、金屬、骨質(zhì)品等,在圖案的選擇上更是令人毛骨悚然,如:人骨頭、蟒蛇、毒蝎等,在發(fā)型上也很怪異,如:常見形式有光頭、染發(fā)、紋身等。

    如:英國時裝設(shè)計師維維安.維斯特伍德被時裝界稱為“朋克之母”。她設(shè)計的服裝具有強烈的后現(xiàn)代反叛精神和獨特的創(chuàng)新意識。她頗能掌握時代精神,將叛逆的元素融入作品之中。她極強敏銳的洞察力和敢于突破傳統(tǒng)陳規(guī)的膽識,徹底改變了人們的審美方式和著裝方式。

    七、解構(gòu)主義風(fēng)格

    主體印象:給人一種反對稱、反完整以及打破原有成規(guī)的服飾印象。

    解構(gòu)主義(Deconstruction)可理解為有分解與構(gòu)成結(jié)構(gòu)的含義。它產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,是由法國哲學(xué)家•德里達為代表所提出的一種哲學(xué)理論,波及人類文化的方方面面,對哲學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)等方面產(chǎn)生了深遠的影響,推動了后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展,也是整個后現(xiàn)代思潮最重要的理論源泉之一。在服裝設(shè)計領(lǐng)域解構(gòu)主義風(fēng)格從20世紀(jì)70年代興起,80年代開始傳播。特點是把原有服飾結(jié)構(gòu)進行破壞和重組。在造型上避免出現(xiàn)常規(guī)完整的對稱形式,結(jié)構(gòu)后的結(jié)果體現(xiàn)了服飾疏松零散、支離破碎、變化層出、耳目一新的效果。

    如:比利時時裝設(shè)計師馬丁•馬吉拉被時裝界稱為解構(gòu)怪才,“解構(gòu)主義大師”。他一向以解構(gòu)及重組衣服的技術(shù)而聞名,他銳利的目光能看透衣服的構(gòu)造及布料的特性。他的每件作品背后都隱藏著無窮無盡的 想象力 。

    參考文獻:

    [1]21世紀(jì)國際時尚品牌禮服,主編:華梅,中國時代經(jīng)濟出版社,北京,2008.1。

    [2]時裝設(shè)計藝術(shù),主編:劉小剛,中國紡織大學(xué),上海,1997.11。

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