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    無(wú)錫居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品(無(wú)錫居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 20:52:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 143        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于無(wú)錫居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    無(wú)錫居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品(無(wú)錫居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品有哪些)

    一、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

    營(yíng)造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時(shí),又各有側(cè)重,注重可識(shí)別性;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,低維護(hù),安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終,進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì),拓展成重建其中的場(chǎng)所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

    1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的和服務(wù)的主體

    現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會(huì)分工更趨細(xì)化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨(dú)立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡(jiǎn)單和稀少,人與社會(huì)和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營(yíng)造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場(chǎng)所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點(diǎn)地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動(dòng)從其居住小盒子里引出來(lái),帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。

    2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的地位

    現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計(jì)——景觀設(shè)計(jì)。對(duì)這種秩序的一般理解為:

    (1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

    (2)建筑設(shè)計(jì):建筑功能布置和空間造型;

    (3)景觀設(shè)計(jì):綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計(jì)。在這一秩序中,景觀設(shè)計(jì)只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會(huì)的最根本需求。同時(shí),也無(wú)法最大化的滿足景觀設(shè)計(jì)所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計(jì)僅流于簡(jiǎn)單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計(jì)中,重視建設(shè)場(chǎng)地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用,能使設(shè)計(jì)人員認(rèn)清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會(huì)的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計(jì)中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

    3、居住區(qū)景觀的特性

    現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場(chǎng)所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動(dòng)、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外,在同一場(chǎng)所,人們?cè)谄溟g目的相異,逗留時(shí)間長(zhǎng)短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動(dòng)場(chǎng)所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時(shí)間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個(gè)特定場(chǎng)所的特性所在,所以,其設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也大大有別于一般園林設(shè)計(jì)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與營(yíng)造,需要有意識(shí)的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過(guò)程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì),更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì);同樣,建筑設(shè)計(jì)也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計(jì)相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。

    4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)

    居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

    (1)道路

    道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場(chǎng)所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對(duì)安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場(chǎng),聚人氣,以促進(jìn)鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡(jiǎn)潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來(lái)說(shuō),路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅(jiān)或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動(dòng),也就是說(shuō),路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時(shí)收時(shí)放,時(shí)寬時(shí)窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達(dá)順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時(shí),也提供了動(dòng)靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對(duì)居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對(duì)居住區(qū)多樣性的活動(dòng)場(chǎng)所的有的放矢的建設(shè)和限定。

    (2) 綠化

    植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡(jiǎn)單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實(shí)惠。綠化的設(shè)計(jì),除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運(yùn)用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無(wú)花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時(shí),將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來(lái)的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點(diǎn)植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強(qiáng)方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽(yáng)區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間,各有側(cè)重,強(qiáng)調(diào)可識(shí)別性和領(lǐng)域感。

    (3)設(shè)施和小品

    設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡(jiǎn)單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時(shí)處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無(wú)死角,又不過(guò)明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語(yǔ)、高談闊論都有位;亭:既為景點(diǎn)更聚人氣,遮陽(yáng)但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營(yíng)造著各種有意義的場(chǎng)所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運(yùn)營(yíng)成本,干濕兩宜少危險(xiǎn),一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。

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    二、無(wú)錫風(fēng)景好的地方

    南長(zhǎng)街

    南長(zhǎng)街是無(wú)錫的一條古街,很有情調(diào)的一條街道,具有江南水鄉(xiāng)的特色,沿途的風(fēng)景十分不錯(cuò),典型的小橋流水,無(wú)論是白天還是晚上去,都會(huì)有不一樣的感覺。在高樓林立的無(wú)錫市中心,溫婉綿長(zhǎng)、古色古香的南長(zhǎng)街是一方柔情似水的心靈歸處。南長(zhǎng)街內(nèi)的清名橋歷史文化街區(qū),是大運(yùn)河畔典型的江南水鄉(xiāng),被譽(yù)為“江南水弄堂,運(yùn)河絕版地”。喜歡賞景和拍照的朋友到這里絕對(duì)是入股不虧!

    黿頭渚

    黿頭渚是位于太湖北部的一處半島,有著“太湖第一名勝”的美譽(yù)。三月春風(fēng),櫻花郵局前的櫻花樹上掛滿了日式的櫻花風(fēng)鈴,詩(shī)情畫意之感油然而生,來(lái)來(lái)往往的游客把心中好的期許和愿望寫在這小小的風(fēng)鈴上,看它們隨著櫻花在空中搖曳著曼妙的身姿,發(fā)出清脆叮鈴的聲音,抬頭仰望,入目便是漫天飛舞的櫻花雨,清脆悅耳的叮鈴聲沁人心脾......不愧像郭沫若感嘆的一般“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”。喜歡櫻花的朋友們來(lái)到無(wú)錫這個(gè)地方是玩玩不能少的。

    靈山大佛

    靈山大佛是一個(gè)世界著名景點(diǎn),位于江蘇省無(wú)錫市濱湖區(qū)馬山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間,也是國(guó)家5A級(jí)游景區(qū)無(wú)錫市靈山景區(qū)的重要組成部分之一,是無(wú)錫的城市標(biāo)志之一,對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的意義。大佛的藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)。大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手“施無(wú)畏印”代表除卻痛苦,左手“施與愿印”代表給予快樂(lè),均為祝福之相,整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿,安詳凝重而細(xì)致,顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相,整體十分壯觀,有宗教信仰的朋友不妨前來(lái)看看,感受一番,數(shù)萬(wàn)信眾虔誠(chéng)禮拜,默許心愿,梵音裊裊,鼓樂(lè)交鳴,來(lái)這里沐浴在大佛慈悲下的靈山,景色秀美,最令人心神向往的是那一份讓人心靈平靜的氛圍,到這里沉淀心中的浮躁......

    三、無(wú)錫旅游景點(diǎn)

    1、長(zhǎng)廣溪濕地公園(免費(fèi)),最大濕地公園。

    2、蠡湖大橋公園(免費(fèi)),景點(diǎn)蠡湖大橋、程及美術(shù)館、水上摩天輪等。

    3、蠡湖中央公園(免費(fèi)),景點(diǎn)城、、音樂(lè)水幕電影(晚八點(diǎn)放) 。

    4、漁夫島(免費(fèi)),湖光山色,大沙灘,西堤,百米高噴(晚七點(diǎn)放)等。

    5、渤公島生態(tài)公園(免費(fèi)),集水利工程、自然山水風(fēng)光、人文景觀融于一體。

    6、整個(gè)一天在蠡湖景區(qū),因?yàn)楹艽?,沿?6公里都是免費(fèi)開放公園,山水自然風(fēng)光,火車站坐77路長(zhǎng)廣溪橋下,長(zhǎng)廣溪濕地公園玩后仍在長(zhǎng)廣溪橋站坐95、395路到蠡湖大橋下,游蠡湖大橋公園,蠡湖大橋公園出來(lái)坐211路到蠡湖中央公園,沿湖邊漫步到漁夫島,漁夫島與渤公島有蠡堤相連,此處風(fēng)景與西湖相仿。吃飯要自帶干糧。晚上可欣賞湖中百米高噴(晚七點(diǎn)放)、音樂(lè)水幕電影(晚八點(diǎn)放)

    1、惠山古街(免費(fèi)),景點(diǎn)有:惠山直街、橫街、大牌坊、祠堂群、惠山公園、寶善橋、龍頭河等。

    2、惠山泥人廠(免費(fèi)),景點(diǎn)有:惠山泥人廠老廠房(工藝制作區(qū))、主樓(一樓為賣品部、二樓為創(chuàng)作設(shè)計(jì)室、三樓為民間藝術(shù)博物館,都可免費(fèi)參觀),可以帶點(diǎn)特產(chǎn)惠山泥人回家,泥人廠的東西最正宗、畫工精,三樓民間藝術(shù)博物館為大師工作室,可以見到惠山泥人大師現(xiàn)場(chǎng)捏塑,錫繡大師現(xiàn)場(chǎng)刺繡、留青竹刻工藝師現(xiàn)場(chǎng)雕刻。

    3、 吟苑 (免費(fèi)),在邊上、對(duì)面、錫山大橋下,特色是奇石與盆景。(現(xiàn)在好像要5元門票咧)火車站坐公交10路、98路、83路漁村下可到。

    1. 城中公園(免費(fèi)),處在崇安寺中心,亭臺(tái)樓閣江林,老圖書館鐘樓。

    2. 秦邦憲故居(免費(fèi)),秦邦憲又名博古,中國(guó)共產(chǎn)黨中央早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

    3. 顧毓秀故居(免費(fèi)),顧毓秀是現(xiàn)代史上杰出的文理大師,園林建筑。

    4. 碑刻博物館(免費(fèi)),古代碑刻,并有人現(xiàn)場(chǎng)拓碑。

    5. 錢鐘書故居(免費(fèi))錢鐘書是著名學(xué)者、文壇泰斗,《圍城》作者,園林建筑。

    1、何振梁與奧林匹克陳列館(免費(fèi)),是親近奧運(yùn)、了解奧運(yùn)的窗口,陳列與奧運(yùn)有關(guān)的獎(jiǎng)牌、紀(jì)念杯、百米玉雕等。

    2、運(yùn)河公園(免費(fèi)),一座占地面積13萬(wàn)平方米,集米業(yè)文化、運(yùn)河文化、體育文化、娛樂(lè)文化、生態(tài)綠化、旅游觀光為一體的綜合性城市開放公園。

    3、中國(guó)民族工商業(yè)博物館(免費(fèi)),以茂新面粉廠(原名保興面粉廠)保留保存的老建筑為基礎(chǔ),是由我國(guó)著名民族工商業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦的中國(guó)民族工商業(yè)最早的企業(yè)之一。

    4、西水墩(免費(fèi)),有文化館、古戲臺(tái)等 。

    火車站坐88路到下,可到何振梁與奧林匹克陳列館和運(yùn)河公園,在站坐73路梁溪大橋(建設(shè)銀行)站下,馬路對(duì)面進(jìn)去5分鐘可到中國(guó)民族工商業(yè)博物館,旁邊就是西水墩。

    1、太湖廣場(chǎng)(免費(fèi)),超大型市民休閑廣場(chǎng),被太湖大道分割成南、北廣場(chǎng),經(jīng)下沉式地下人行景觀通道相通。

    2、博物院(免費(fèi)),由原革命陳列館、博物館和科技館“三館合一”組建而成,專題特色四大板塊,十七個(gè)展覽,包括《吳風(fēng)錫韻——城市故事》、《肩負(fù)民族復(fù)興希望的人》、《瑰麗奇葩——?dú)v代文物精品展》、《古墓奇珍——元代錢裕墓出土文物展》、《紫玉金砂》、《惠山泥人》等,反映了地域文化特色,彰顯了城市獨(dú)特的個(gè)性魅力。

    四、無(wú)錫的免費(fèi)旅游景點(diǎn)有哪些

    1,運(yùn)河公園

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    運(yùn)河公園西臨惠山,三面環(huán)水。園基原為無(wú)錫米市和新中國(guó)成立后糧油運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、加工業(yè)的集中地,現(xiàn)在結(jié)合20世紀(jì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù),該園將成為集米市文化、運(yùn)河文化、體育文化、娛樂(lè)文化、生態(tài)綠化、旅游休閑為一體的綜合性開放式大型城市花園。

    交通路線:乘坐公交88路,在永安橋站下車,步行可達(dá)。

    2,金匱公園

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    作為太湖新城的標(biāo)志性工程的金匱公園位于高浪路南、蘇錫路西、觀山路北、立德道東。整個(gè)公園建設(shè)突出山水交融的特色,將大面積植樹造林、栽花種草,并因地制宜引種水生植物,使之成為太湖新城“綠肺”。同時(shí),公園內(nèi)還適當(dāng)配建體育、人文、歷史、商務(wù)休閑等公共設(shè)施,以滿足市民的休閑需求。

    交通線路:乘坐地鐵1號(hào)線(長(zhǎng)廣溪方向),在金匱公園站下車(1口出),步行可達(dá)。

    3,管社山濕地公園

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    管社山濕地公園位于華東療養(yǎng)院和渤公島之間,地處太湖、蠡湖、梁溪河銜接處,山水相依,人文豐富,沿湖數(shù)個(gè)觀景平臺(tái)伸入水面,湖中木棧橋蜿蜒伸展,岸灘草木蔥綠。而深秋時(shí)節(jié),蘆花掩淺洲,殘陽(yáng)映寒流。湖上系纜猶躊躇,念君處,已深秋,也確實(shí)是美不勝收。

    交通路線:乘坐40路在大箕山商業(yè)廣場(chǎng)(獨(dú)月路)站下車,步行可達(dá)。

    4,長(zhǎng)廣溪濕地公園

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    長(zhǎng)廣溪濕地公園位于江蘇省無(wú)錫市西南郊,是連接蠡湖和太湖的生態(tài)廊道。它西依山軍嶂山,北連蠡湖,東鄰大學(xué)城,南靠太湖,依山傍湖,地理位置和自然環(huán)境非常優(yōu)越。是全國(guó)十個(gè)國(guó)家城市濕地公園之一。

    長(zhǎng)廣溪是一條歷史悠久的故河道,是無(wú)錫地區(qū)居民最早聚集的地區(qū),沉淀著豐富的歷史人文底蘊(yùn),至今已在長(zhǎng)廣溪兩岸發(fā)現(xiàn)了多處歷史遺跡和眾多的古代遺物。走進(jìn)長(zhǎng)廣溪公園,簡(jiǎn)直是湖光山色的集中地,碧波蕩漾的蠡湖和湖邊的大片的蘆花交織出深秋絕美的圖畫。

    交通路線:1、乘坐地鐵一號(hào)線到長(zhǎng)廣溪站下車,步行可達(dá)。2、乘坐公交105路到天鵝湖花園站(靠近江大北門)下車,往西之行。

    5,渤公島生態(tài)公園

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    渤公島又稱渤公島生態(tài)公園,位于環(huán)湖路大渲橋南側(cè)與黿頭渚公園接壤處,是結(jié)合退漁還湖工程在原犢山大壩東側(cè)圍筑而成,西與管社山相望,南端與充山對(duì)峙。渤公島生態(tài)公園,集水利工程、自然風(fēng)光、人文景觀融于一體,是蠡湖36公里環(huán)湖觀光帶繼蠡湖公園后又一免費(fèi)開放的主題公園,為紀(jì)念治水先賢張渤而取名。

    交通路線:乘坐公交53路,36路,在渤公島站下車,步行可達(dá)。

    6,蠡湖公園

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    蠡湖公園位于太湖湖畔,又稱“世界奇觀歐洲城”,是中央電視臺(tái)影視拍攝基地,主要參觀景點(diǎn)有古希臘“宙斯神壇”、法國(guó)“凱旋門”、英國(guó)“史前石陣”、葡萄牙“貝倫塔”、挪威“鄉(xiāng)村教堂”、德國(guó)城堡、俄國(guó)莊園、意大利“水庭院”和“歐洲一條街”等。

    交通路線:乘坐82路、1路等,在寶界橋站下車。

    7,漁父島·西堤

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    湖岸沙灘,西子美景。漁父島是突入蠡湖中的小島;范蠡功成身退攜西施隱居五里湖養(yǎng)魚耕作,寫下我國(guó)第一部養(yǎng)魚專著《養(yǎng)魚經(jīng)》,民間尊其為漁父,其島取名為漁父島。

    交通路線:乘坐98路,在漁父島(西堤)站下車,步行可達(dá)。

    8,寶界山林公園

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    寶界山林公園坐落于寶界雙虹橋南堍,西接黿頭渚風(fēng)景區(qū)山體,東至蠡湖西岸,與湖畔片區(qū)組成山水相依相融的又一湖濱勝景。為滿足未來(lái)旅游觀光需要,在寶界山頂興建無(wú)錫新城地標(biāo),在兩湖夾一山的絕佳位置上,與鹿頂迎暉形成雙峰對(duì)峙,北望黿頭渚,南眺琿埠山,向西茫茫太湖盡收眼底,俯瞰蠡湖和城市風(fēng)貌則一覽無(wú)遺,既為寶界雙虹橋南側(cè)增加一處新亮點(diǎn)。寶界山公園還是無(wú)錫首座山地特色公園,舉家野營(yíng)爬山好去處。

    交通路線:乘坐82路,1路等,在寶界村站下車,步行可達(dá)。

    9,金城灣公園

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    金城灣公園主要通過(guò)實(shí)施退湖生態(tài)工程及整治河流改善金城灣地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,精心打造公園入口廣場(chǎng)區(qū)、靈動(dòng)花園區(qū)、繽紛水岸區(qū)、蠡湖水莊區(qū)、水鄉(xiāng)尋夢(mèng)區(qū)、童心放飛區(qū)及保留建筑改造區(qū)等幾大功能區(qū)域。金城灣公園的建成開放,使環(huán)蠡湖開放景區(qū)38公里岸線全部貫通,新老城區(qū)由此獲得了更好地溝通,最大限度地帶動(dòng)無(wú)錫城市的旅游效應(yīng),真正體現(xiàn)了“蠡湖擁抱城市、城市親近蠡湖”的宏偉構(gòu)想。

    交通路線:乘坐77路,在蘆莊五區(qū)站下車,步行可達(dá)。

    10,高子水居

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    高子水居是明代東林黨領(lǐng)袖之一高攀龍隱居讀書27年的地方。1598年高攀龍辭官還鄉(xiāng),在蠡湖邊的魚池頭水中構(gòu)筑一座小樓,小樓四面開窗,可以望山,可以觀水,可以清風(fēng)送爽,可以陽(yáng)光普照,可以明月作伴,因而高攀龍題名“可樓”。其外圍筑一條曲堤,堤外便是蠡湖。而今日它被建成了人文景觀與自然景觀融為一體的紀(jì)念性園林。

    交通路線:乘坐公交59路,77路或103路,在蠡湖隧道站下車,步行可達(dá)。

    11,惠山古鎮(zhèn)

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    惠山古鎮(zhèn)處無(wú)錫市西、錫山與惠山的東北坡麓,京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無(wú)錫史前文化距今已4000余年,有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無(wú)錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。06年6月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。惠山古鎮(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。進(jìn)古鎮(zhèn)是不需要門票的。有票可以參觀幾個(gè)祠堂。無(wú)錫古鎮(zhèn)有哪些>>

    交通路線:乘坐83路,611路在惠山古鎮(zhèn)站下車,步行可達(dá)。

    12,清名橋歷史文化街區(qū)

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    清明橋歷史文化街區(qū)位于無(wú)錫老城南門外古運(yùn)河與伯瀆港交匯處,以古運(yùn)河為中軸、清明橋?yàn)橹行?,北起跨塘橋,南到南水仙廟,東起王元吉鍋廠舊址,西到定勝河沿線。至今保持著路河并行的雙棋盤城市格局,保留著小橋、流水、人家以及幽深古巷的江南水城特色,存有歷史建筑上百處及九座古橋梁等。清名橋沿河歷史街區(qū)是古運(yùn)河水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌的精華地段,是吳文化與大運(yùn)河發(fā)展史的重要環(huán)節(jié),是富庶江南漕運(yùn)重地的見證,是江南磚瓦窯群的研究基地。

    交通路線:乘坐92路,19路等,在妙光橋站下車。

    13,江尖公園

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    無(wú)錫市江尖公園的原址為江尖渚,歷史悠遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚、古建筑遺存豐富,是京杭大運(yùn)河沿線城市中少有的風(fēng)水寶地。呈長(zhǎng)三角形的江尖公園周長(zhǎng)約800米,四面環(huán)水,倒扣的小船、木櫓、漁燈、酒缸點(diǎn)綴的“懷舊碼頭”,讓人回憶起這里曾經(jīng)的中國(guó)著名陶器、米市市場(chǎng)的輝煌歷史;“吳風(fēng)楚韻”景區(qū)的小品和水景演繹古運(yùn)河與江尖渚的特有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。

    交通路線:乘坐25路支線,60路,在蓮蓉橋站下車,步行可達(dá)。

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