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    肇慶中式花園景觀設計公司(肇慶中式花園景觀設計公司電話)

    發(fā)布時間:2023-03-28 02:09:22     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 55        問大家

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    本文目錄:

    肇慶中式花園景觀設計公司(肇慶中式花園景觀設計公司電話)

    一、四會大旺明珠花園怎么樣

    四會大旺明珠花園是位于廣東省四會市的一處豪華的住宅小區(qū),其位置優(yōu)越,緊鄰高速公路,距離廣州僅1小時車程,交通方便便捷。該小區(qū)由一流的建筑設計公司,完美的環(huán)境設計和園林景觀,生態(tài)環(huán)境更是被贊譽為四會第一。

    大旺明珠花園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,綠化設施齊全,風景宜人,一路植物和綠色草坪,林中還有各種各樣的建筑物,營造出一種寧靜的氛圍,讓您可以放松身心,享受寧靜的休閑時光。

    大旺明珠花園內(nèi)的社區(qū)文化更是精致,擁有多種精致的娛樂設施,比如游泳池、健身房、網(wǎng)球場,還有各種精彩的活動,讓您與朋友們共度快樂時光。

    總之,四會大旺明珠花園是一處美麗宜人的小區(qū),有著完善的環(huán)境設施、優(yōu)質(zhì)的服務以及精致的社區(qū)文化,讓您在這里感受到安逸的家庭生活,享受自由、健康的生活方式。

    二、肇慶旅游必去的景點有哪些

    去肇慶旅游,有哪些地方值得去呢,下面我為大家介紹關(guān)于肇慶旅游必去的景點,歡迎大家閱讀。

    肇慶旅游必去的景點有哪些

    肇慶市博物館(閱江樓)

    肇慶市博物館是肇慶城區(qū)內(nèi)一所綜合性博物館,與葉挺獨立團團部舊址紀念館在閱江樓合署辦公,現(xiàn)為“國家二級博物館”。是“全國愛國主義教育示范基地”、“全國國防教育示范基地”、“廣東省社會科學普及示范基地”、“肇慶市中小學生德育教育基地”,并與多個單位共建文化教育基地。

    館內(nèi)基本陳列展覽有“硯都瑰寶”、“鐵軍獨立一雄團”、“謝志峰藏古端硯展”、“六祖惠能生平故事陳列展”、“中西文化交流的使者——利瑪竇”等,每年還舉辦多種形式的陳列展覽和開展各項宣傳教育活動。

    地址:端州區(qū)江濱東路閱江樓

    開放時間:周二至周日9:00—17:00(16:00停止入館),周一閉館(法定節(jié)假日除外)。

    門票:參觀者持有效證件登記后免費進入?yún)⒂^。

    交通:公交15路閱江樓站下,自駕可輸入“閱江樓”導航

    肇慶市包公文化園

    走進原肇慶包公祠,我們感受到包公的正面形象:清正廉明、剛正不阿、鐵面無私...... 如今,這個記載著包拯千古功業(yè)的古郡名跡,升級換裝為包公文化園重新面世。該文化園是集“廉政教育、歷史文化、旅游觀光”三位一體的肇慶市重點文化工程項目。

    以包公在端州任職歷史事跡為載體,栩栩如生的“包公擲硯”場景,真實記載包公歷史的明清古硯碑,還有琳瑯滿目的影視演繹作品……在8000多平方米的園區(qū)里,包公文化園著意打造一個“足不出肇慶看遍包公大全”的教育、旅游、觀光勝地。

    地址:端州城西廠排街

    門票:憑身份證免費進入,持老人證的長者,只需出示證件即可入園參觀。

    開放時間:星期二至星期日(逢星期一閉園,法定節(jié)假日除外)9:00~17:00(16:00后停止入場)

    交通:公交20路、6路在包公祠站下,自駕輸入“包公文化園”導航即可

    注意事項:個人首次參觀請持身份證原件(該園錄入系統(tǒng)目前尚無法識別其它證件)到游客中心登記錄入信息,到園區(qū)入口刷證即可進入;再次參觀無需再錄入信息,直達入口刷證即可。

    利瑪竇中西文化交流展館

    肇慶是天主教在中國最早的發(fā)源地,是中方文明與西方文明第一次交匯的地方。明朝萬歷年間(1583年9月10日),來華傳教的耶穌會傳教士羅明堅和利馬竇,從澳門出發(fā),乘一葉扁舟,進入肇慶居留,長達6年之久。

    利馬竇在肇慶建立了中國第一座天主教堂;繪制了世界上第一幅中文的世界地圖--《山海輿地全圖》;編寫了世界上第一部中西文字典《葡華字典》,首創(chuàng)用拉丁字母給漢字注音,為漢字拼音開辟了一條新的途徑;利馬竇還在肇慶研制了第一臺機械自鳴鐘,開辟了第一間西文圖書室,第一次把鋼琴、油畫帶到中國。他第一次為中國打開了一窗觀看西方文明的窗口,被譽為“溝通中西第一人”。在展館里,你可以更多了解這段歷史。

    地址:端州城區(qū)西江岸上(崇禧塔景區(qū)內(nèi))

    門票:免票

    交通:公交15路,崇禧塔站下,自駕可輸入“崇禧塔”導航

    封開廣信文化園

    封開,是嶺南文化發(fā)祥地,也是粵語的發(fā)源地。古廣信作為嶺南的首府長達400年,珠江文化經(jīng)漢化而形成,起源于古廣信。廣信文化園,位于封開縣江口新城區(qū)西牛頭山,雄踞西江、賀江交匯處,依山傍水,風景優(yōu)美。園區(qū)總占地面積250多畝,主體建筑包括牌坊、廣場、漢街、廣信塔、博物館、廣蓮寺、廣信名人園等。廣信塔是主要景點,也是園內(nèi)標志性建筑和主體景觀。

    廣信塔是一座組織文化活動、展示地方文物和風土民情的多功能旅游觀光和休閑塔樓。廣信塔塔樓結(jié)合,十分奇特,而且處于西江與賀江交匯處,居高臨下,江、天、山、城交相輝映,渾然一體,氣勢恢弘,堪稱“嶺南第一塔”、“西江第一樓”。在這里,你可以更加感受兩廣的名稱來源,嶺南首府的悠久歷史文化。

    地址:封開縣新城區(qū)西江與賀江交匯處東岸廣信文化園

    交通:自駕輸入“廣信塔”導航即可

    星湖綠道

    環(huán)星湖綠道,中國最美綠道,地處風景如畫的七星巖景區(qū)沿湖,位于省立綠道1號線起點,全長30公里,沿線串連波海公園、半月湖公園、黃蜂崗公園、牌坊公園、新東門廣場等多個環(huán)湖公園、廣場。結(jié)合環(huán)保、運動、休閑和旅游等多功能的綠道體系,給美麗的肇慶注入了新的活力。

    肇慶綠道之美,美在他的個性,美在他的氣質(zhì),更美在一方山水的滋養(yǎng)。當你踏進肇慶綠道,攝人心魄的綠道之美,觸動心田的風光之秀,關(guān)不住、藏不住地涌來,朋友,請你走進這秀美馥郁的最美綠道中,去感受、去體驗、去發(fā)現(xiàn)……

    地址:市中心牌坊廣場出發(fā)

    市圖書館

    新館于2012年12月25日對外開放試運行,主體設計建筑被評為廣東省最美圖書館。作為知識信息的集散地,市民終身教育的學校,占地40畝,建筑面積16500平方米,主體建筑地面五層、地下一層,各種功能區(qū)均按國家一級館的標準建設,目前藏書70萬冊,閱覽坐席1000個,數(shù)字資源總量8TB,日均可接待讀者6000人次,配備先進的現(xiàn)代化設備和網(wǎng)絡管理系統(tǒng),采用國際最先進的RFID無線視頻識別技術(shù)進行業(yè)務管理,凸顯智能化、人性化,是全國文化信息資源共享工程肇慶市級支中心、肇慶市科技文獻信息服務中心。

    地址:肇慶市城東新區(qū)96區(qū)信安路西側(cè)

    開放時間:早上8:30 至21:00,逢周一全天及周四下午閉館。

    交通:公交201、203、21、22、24、31、9路在市法院站下,走過馬路對面,右側(cè)就是。自駕輸入“肇慶市圖書館”導航

    咨詢電話:0758-2781199

    翕廬分館

    “翕廬”,民國建筑,2003年7月被列為肇慶市市級文物保護單位。“翕廬”(又稱綠瓦桁)始建于20世紀30年代初,由主樓、東西附樓及后花園組成,占地面積1187平方米,建筑面積1884平方米。 它在傳統(tǒng)民居的形式和總體中式園林布局的基礎上巧妙融入西方建筑特色,體現(xiàn)了近代造型建筑工藝藝術(shù),典雅堂皇,是典型的'中西合璧式民國建筑,具有較高的歷史文化藝術(shù)研究價值。

    地址:肇慶市正西路45號

    開館時間:早上8:30 至12:00,下午14:30至18:00,逢周一全天及周四下午閉館。

    交通:乘公交車在西門站下,11、12、31、4、6、8路車

    梅庵

    禪宗六祖惠能,生性好梅。每到一地都以插梅為記。梅庵就是紀念六祖曾在肇慶崗頂插梅而得名。今梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿,祖師殿三部分。大雄寶殿保存了唐宋結(jié)合建筑特點,以斗拱設計稱絕。

    梅庵的建筑藝術(shù)獨特,大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風格,是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑,具有很高的歷史和文物價值,受到國內(nèi)外學術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵,國之瑰寶”的美譽。國務院于1996年公布梅庵為全國重點文物保護單位。山門前有六祖井泉和碑廊,廊中保存了很多碑文;庵內(nèi)有涼亭花圃,滿崗的梅樹使梅庵顯得優(yōu)美雅致,富有詩意。在梅庵院墻外還有一棵千年菩提樹,老樹盤根深入地面,其直徑非數(shù)人不能環(huán)抱,頗有禪境。

    地址:城區(qū)梅庵路

    門票:免票

    交通:公交線路12、14、16、203、22、31、4、5A、8路,梅庵路口(市皮膚病醫(yī)院)站,自駕輸入“梅庵”導航即可

    德慶孔廟

    德慶孔廟是我國南方現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、最具特色的孔廟,1996年11月,被國務院公布為全國重點文物保護單位。

    德慶孔廟以南北為中軸,分左、中、右三路建筑群,整個景區(qū)主要由欞星門、大成門、大成殿、名宦祠和鄉(xiāng)賢祠、尊圣義祠、東西兩廡、崇圣殿、尊經(jīng)閣、仰圣園等組成。其中大成殿和仰圣園更是特色顯著,被譽為我們孔廟的兩岸大鎮(zhèn)廟之寶。

    孔廟建筑藝術(shù)精湛,建筑風格獨特,有殿、壇、閣、祠、廡(廊)以及池、橋等各式建筑。

    現(xiàn)在我們看到的大成殿是我們孔廟的主體建筑,它保留著宋、元兩代木構(gòu)建筑的風格和特點:單體建筑的屋頂坡度增大、建筑風格漸趨柔和、大量使用“減柱法”。

    德慶孔廟被稱為國之瑰寶,以古、奇、雄、厚四大特點而為世人稱道。來這里,感謝儒家文化的熏陶。

    三、花園設計有哪些風格

     庭院設計—庭園的風格

    風格是庭園設計中需要優(yōu)先確立的內(nèi)容,本章重點介紹各種風格的特點和如何選適用的風格。

    一、庭園風格的分類和特征

    (一)布局上說分為三大類:規(guī)則式、自然式、混合式

    1、規(guī)則式風格的構(gòu)圖多為幾何圖形,垂直要素也常為規(guī)則的球體、圓柱體、圓錐體等。規(guī)則式庭園又分為對稱式和不對稱式,對稱式有兩條中軸線,在庭園中心點相交,將庭園分成完全對稱的4個部分,規(guī)則對稱式庭園莊重大氣,給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺;不對稱式庭園的兩條軸線不在庭園的中心點相交,單種構(gòu)成要素也常為奇數(shù),不同幾何形狀的構(gòu)成要素布局只注重調(diào)整庭園視覺重心而不強調(diào)重復。相對于前者,后者較有動感且顯活潑。

    2、自然式庭園是完全模仿純天然景觀的野趣美,不采用有明顯人工痕跡的結(jié)構(gòu)和材料。設計上追求雖由人做,宛如天成的美學境界。即使一定要建的硬質(zhì)構(gòu)造物,也采用天然木材或當?shù)氐氖希允怪谌胫車h(huán)境。

    3、大部分庭園兼有規(guī)則式和自然式的特點,這就是混合式庭園。這有三類表現(xiàn)形式,一類是規(guī)則的構(gòu)成元素呈自然式布局,歐洲古典貴族庭園多有此類特點;第二類是自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局。如北方的四合院庭園;第三類是規(guī)則的硬質(zhì)構(gòu)造物與自然的軟質(zhì)元素自然連接,新近的上海別墅庭院大部分場地盡管不對稱,但靠近住宅的部分還是規(guī)則的,你可以將方形或圓形的硬質(zhì)鋪地與天然的植物景觀和外緣不規(guī)則的草坪結(jié)合在一起。如果一塊地既不是嚴格的幾何形狀又不是奇形怪狀的天然狀態(tài),此法可在其中找到平衡。

    (二)從文化特征上分為三大類:中式、日式和歐式

    1、中式庭園有三個支流:北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林;其中江南園林成就最高,數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽,忌諱一覽無余,講究風水的”聚氣”,庭園是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品,建筑以木質(zhì)的亭臺、臺、廊、榭為主,月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴格的位置。如屋后栽竹,廳前植桂,花壇種牡丹、芍藥,階前梧桐,轉(zhuǎn)角芭蕉,坡地白皮松,水池栽荷花,點景用竹子、石筍,小品用石桌椅、孤賞石等等。

    2、日本庭園源自中國秦漢文化,至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯,中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中,日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣,走向了枯、寂、佗的境界,本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。

    (1)筑山庭和平庭

    池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀,筑山庭則是偏重于地形上筑土為山,平庭對應于筑山庭指在平坦的基地上進行園林規(guī)劃,在平地上追求深山幽谷之玲瓏,海岸島嶼之渺漫的效果;筑山庭和平庭都有真、行、草、三種形式,真庭是對真山真水的全方位模仿,而行庭是局部的模擬和少量的省略;草庭是大量的省略。

    (2)枯山水和池泉

    枯山水是日本庭園的精華,實質(zhì)是以砂代水,以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達到極大的意韻效果,追求禪意的枯寂美??萆剿袃煞N寓意對象,一是山澗的激流或瀑布,日本稱之為枯瀧;另一種是海岸和島嶼;池泉是微縮的真山水,池泉一般是園景的中心,枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設溪坑石代表島嶼,與岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名,立在水中或砂中的巖石有更多名稱,在此不再贅述。

    (3)茶庭

    茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式,至今茶庭的景觀作用己大于實用功能。茶庭式園林一般是在進入茶室的一段空間里,按一定路線布置景觀,以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的矮松寓指茂盛的森林,以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉,以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強的禪宗意境。

    (4)坐觀式、舟游式、回游式

    日本園林多以靜觀為主,特別是小園林,其觀賞角度只有一個,雖在園路,也只是看而不是讓人走進去賞玩,故稱為坐觀式園林?;赜问脚c此相對應,是可以供人走進去賞玩的,其觀賞角度有多個,可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起,大一些的庭院也可用回游式。

    3、歐洲庭園的風格有五個分支:意大利式臺地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國的庭園的發(fā)展一脈相承。

    意大利半島多山地,建筑多依勢而建,庭園前面開辟出“梯田”式的臺地,中間引出中軸線,中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹,平臺、花壇、雕塑等小品對稱布置。┃意式庭院神話雕塑 特點:臺地式雕塑噴泉設計理念:文藝復興時期的意大利,在郊外建有別墅園林,它繼承了古代羅馬人的園林特點,采用了規(guī)劃式布局而部突出軸線。由于意大利半島三面瀕海,多山地丘陵,因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上,開辟了一層層的臺地、噴泉、雕像等,植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇,突出常綠樹而少用鮮花。 必備元素:雕塑、噴泉、臺階水瀑意大利庭院對水的處理極為重視,借地形臺階修成渠道,高處匯聚水源引放而下,形成層層下跌的水瀑,利用高低不同的落差壓力,形成了各種不同形狀的噴泉,呈塔狀,或?qū)⒌裣癜惭b在墻上,形成壁泉。作為裝飾點綴的小品形持多樣,有雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘,以及古典神話為題材的大理石雕像等,從而形成了很有自己風格的意大利臺地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設置雕塑或花壇,少有水景,即使有也是盆式的小噴泉。意式臺地園傳入法國后,法國以平原為主且多河流湖泊,故庭園設計成平地上中軸線對稱均勻的規(guī)則式布局,不同的是,法式庭園常將圓形或長方形的大型池塘設計在中軸線上,沿池塘兩邊設平直的窄路。后來荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動物的形狀。與此相反,英國人則更喜歡自然的樹叢和草地,尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合,注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式,出現(xiàn)了以花卉配置主為主要,內(nèi)容的“花園”,乃至以一種花卉為主題的專類園,如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等,以致一提起歐陸式庭園,就會聯(lián)想到大片的草坪,孤植的大樹,成片的花徑美景。

    二、庭園風格的選擇

    除了個人的喜好外,做什么風格的庭園主要受地形、建筑、家庭成員等方面的限制。當你對場地進行測量和分析時,你會發(fā)現(xiàn),場地的獨特性已經(jīng)預示了庭園的風格,通常而言,不規(guī)則的場地更適合做中式,尤其是“L”形、“回”字形、“凵”形的庭院,中式風格的移步換景手法能營造出“庭院深深深幾許”的意境。小而方的庭院更適合做日式庭園,大而方且建筑居中的庭院用歐式更好

    四、為什么在中式別墅花園景觀設計里,很多人都喜歡種竹子呢?

    節(jié)節(jié)攀升的意思啊~~~~~~~

    還由就是枝節(jié)分明,顯示一種人文分度

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