景觀設(shè)計(jì)文化宣傳區(qū)怎么畫(huà)（景觀設(shè)計(jì)文化宣傳區(qū)怎么畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)文化宣傳區(qū)怎么畫(huà)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

• 2、景觀設(shè)計(jì)的水彩該怎么畫(huà)

• 3、文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn) 文化館應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)

• 4、景觀節(jié)點(diǎn)分析圖怎么畫(huà)

一、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

將民族地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，實(shí)際上就是將民族文化元素進(jìn)行相應(yīng)的整理。下面是我分享的相關(guān)資料，一起來(lái)看一下吧。

1 地域文化于園林景觀設(shè)計(jì)的作用

因?yàn)榈赜蛭幕粌H是當(dāng)?shù)氐奶厣矐?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)中，其中，可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)著手。一個(gè)地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣F(xiàn)在因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度飛快，大部分園林景觀設(shè)計(jì)都沒(méi)有自己獨(dú)特的特色，缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計(jì)是歷史的見(jiàn)證，也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)理念，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系，在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的了解程度。樹(shù)立正確的園林設(shè)計(jì)觀念，在一定程度上應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀的認(rèn)識(shí)，使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。

2 園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系

現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)不但具有人文的特點(diǎn)，而且具有自然科學(xué)的特點(diǎn)。其中設(shè)計(jì)的對(duì)象也不一樣，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣⒛軌蚯袑?shí)有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解，才可以在設(shè)計(jì)時(shí)充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟?。人們?cè)趨⒂^園林時(shí)，從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時(shí)代性，這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。

3 怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

3.1 保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林時(shí)，通常涉及到不同的地域文化，可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，因?yàn)榈赜蛭幕窃O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)主要參觀的理念。因此在設(shè)計(jì)圖上不同的園林構(gòu)造會(huì)產(chǎn)生不同的`結(jié)果。一般設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常注重靈感的體現(xiàn)，因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時(shí)候，就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。

3.2 園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵靈感來(lái)源于地域文化

園林景觀的設(shè)計(jì)一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點(diǎn)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的素材和基本來(lái)源。通常來(lái)講，現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計(jì)者應(yīng)重點(diǎn)考慮設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。

3.3 將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計(jì)中

一個(gè)地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，人們的日常生活以及民間傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點(diǎn)都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物，會(huì)通過(guò)園林的設(shè)計(jì)特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?。因此在進(jìn)行園林景觀時(shí)，充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>

3.4 通過(guò)地域文化宣傳園林景觀

園林景觀能否得到體現(xiàn)，有時(shí)候也需要一個(gè)承載物來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，就可以成為園林景觀的宣傳物。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗，可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。

二、景觀設(shè)計(jì)的水彩該怎么畫(huà)

1 關(guān)于景觀的含義

景觀（landscape），無(wú)論在西方還是在中國(guó)，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等[1]；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)[2、3]；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源而更常見(jiàn)的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）[4]：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。

作為景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象，本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。景觀是多種功能{過(guò)程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：

風(fēng)景：視覺(jué)審美過(guò)程的對(duì)象；

棲居地：人類生活其中的空間和壞境；

生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；

符號(hào)：一種記載人類過(guò)去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言和精神空間[5、6]。

2 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。

根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)?，只有同時(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。

與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。

與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。

3 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師

景觀設(shè)計(jì)師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處”。

景觀設(shè)計(jì)師的稱謂由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德（olmsted）干1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號(hào)[8]，奧姆斯特德堅(jiān)持用景觀設(shè)計(jì)師，而不用在當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)景花園師（或曰風(fēng)景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對(duì)該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠(yuǎn)的擴(kuò)充和革新。

景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對(duì)應(yīng)于gardening）、風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，landscape gardener，對(duì)應(yīng)于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的；景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問(wèn)題，絕不是某個(gè)層面（如視覺(jué)審美章義上的風(fēng)景問(wèn)題） 景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問(wèn)題是土地、人類、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問(wèn)題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。

4 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展

與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法，這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。

農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（在中國(guó)稱為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。

正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語(yǔ)一樣，任何一門(mén)源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過(guò)程，才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問(wèn)題，特別是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的人地關(guān)系問(wèn)題。早在1858年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng) 景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開(kāi)辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。

同樣的理由，奧姆斯特德給這個(gè)專業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代，另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)能應(yīng)對(duì)城市問(wèn)題和土地利用及環(huán)境問(wèn)題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。

又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變，全球化趨勢(shì)，都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣(mài)老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。

但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對(duì)待地方文化與歷史的尊重，對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同（神）。

景觀設(shè)計(jì)服務(wù)包括：

會(huì)展展覽設(shè)計(jì)

藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

空間道具設(shè)計(jì)

節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)

鋼結(jié)構(gòu)系列

園林景觀小品

景觀產(chǎn)品包括：

保鮮樹(shù)保鮮植物

藝術(shù)花壇

展覽展示器材

創(chuàng)意環(huán)藝產(chǎn)品

雕塑

仿真植物仿真樹(shù)

油畫(huà)

裝飾畫(huà)

三、文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn) 文化館應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)

在一個(gè)城市進(jìn)行旅游的時(shí)候，大家一般都會(huì)注意有哪些自然景觀可以玩。然而，人文景觀也是很能代表一個(gè)城市的。例如城市當(dāng)中的文化館，就是最能代表一個(gè)城市的文化內(nèi)涵了。文化館的設(shè)計(jì)非常重要，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，作為一個(gè)展覽館，也要有相應(yīng)的功能分區(qū)，遵守規(guī)范等等。今天小編就給大家詳細(xì)的介紹一下文化館的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)1

文化館設(shè)計(jì)功能分區(qū)明確，合理的組織人流和車(chē)輛交通路線，對(duì)喧鬧與安靜的用房應(yīng)有合理的分區(qū)與適當(dāng)?shù)姆指?。同時(shí)，內(nèi)部的分區(qū)要明確，游覽區(qū)和非游覽區(qū)也要分開(kāi)。

文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)2

文化館設(shè)計(jì)按使用需要，應(yīng)至少設(shè)置兩個(gè)出入口。當(dāng)主要出入口緊臨主要交通干道時(shí)，應(yīng)按規(guī)劃部門(mén)要求留建筑。

文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)3

文化館設(shè)計(jì)的基地中應(yīng)設(shè)置自行車(chē)和機(jī)動(dòng)車(chē)停放場(chǎng)地，并考慮設(shè)置畫(huà)廊、櫥窗等宣傳設(shè)施。

文化館庭院的設(shè)計(jì)，應(yīng)結(jié)合地形、地貌及建筑功能分區(qū)的需要，布置室外休息活動(dòng)場(chǎng)地、綠化、建筑小品等，創(chuàng)造優(yōu)美的空間環(huán)境。

文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)4

當(dāng)文化館基地距醫(yī)院、住宅及托幼等建筑較近時(shí)，館內(nèi)噪聲較大的觀演廳、排練室、游藝室等，應(yīng)布置在離開(kāi)上述建筑一定距離的適當(dāng)位置，并采取必要的防止干擾措施。

文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)5

文化館一般應(yīng)由群眾活動(dòng)部分、學(xué)**輔導(dǎo)部分、專業(yè)工作部分及行政管理部分組成。

各類用房在使用上應(yīng)有較大的適應(yīng)性和靈活性，并便于分區(qū)使用統(tǒng)一管理;設(shè)置兒童、老年人專用的活動(dòng)房間時(shí)，應(yīng)布置在當(dāng)?shù)刈罴殉蚝统鋈氚踩?、方便的地方，并分別設(shè)有適于兒童和老年人使用的衛(wèi)生間;兒童活動(dòng)室的設(shè)計(jì)應(yīng)符合兒童心理特點(diǎn)，裝飾活潑，色調(diào)明快。窗洞口與房間地面面積之比。

以上就是小編今天要給大家介紹的關(guān)于文化館設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部?jī)?nèi)容，相信大家看完之后對(duì)于文化館的設(shè)計(jì)已經(jīng)有了一定的了解。文化館的設(shè)計(jì)，首先要注意的是這是一個(gè)公共場(chǎng)所，所以大家在流線設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要注意游客的流線是否合理有序。只有將游客的流線安排好了，大家游玩的時(shí)候才會(huì)更加更加有序。相信大家看完之后都知道了吧。

四、景觀節(jié)點(diǎn)分析圖怎么畫(huà)

怎樣才能畫(huà)好一張景觀分析圖呢？先得有設(shè)計(jì)工具、軟件——GH、PS、SU、AI、CAD、CDR等等。但是，軟件不在多，在于精。你掌握一個(gè)PS軟件也可以畫(huà)出有國(guó)際范的高大上效果分析圖。

當(dāng)你有了熟練的景觀設(shè)計(jì)軟件以后，接下來(lái)的重點(diǎn)就是掌握思路。分析圖是考驗(yàn)一個(gè)人設(shè)計(jì)思考力的重要標(biāo)準(zhǔn)。分析圖在景觀設(shè)計(jì)前期至關(guān)重要，一張好的分析圖是景觀設(shè)計(jì)的開(kāi)始，景觀分析圖一定是最先被呈現(xiàn)的內(nèi)容。這樣一來(lái)，景觀分析就成了店鋪門(mén)面一樣的存在，信息傳達(dá)的精準(zhǔn)性與視覺(jué)上的美觀程度將一定程度上影響整個(gè)設(shè)計(jì)作品的最終評(píng)價(jià)。分析圖代表著景觀設(shè)計(jì)的靈感源頭，展現(xiàn)著景觀設(shè)計(jì)方案的推敲過(guò)程。

景觀分析圖包括場(chǎng)地區(qū)位分析，現(xiàn)狀分析，地形地貌、氣候環(huán)境、建筑、功能分區(qū)、人流流線、景觀視線分析，景觀利弊分析，景觀投資分析等。下面從方案分析的角度談?wù)勅绾萎?huà)一張高大上的景觀分析圖。

場(chǎng)地分析，最簡(jiǎn)單的就是在平面上標(biāo)出場(chǎng)地位置，放圖一張，表示對(duì)位置的尊重。這是大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)師的做法。下面看看歐美景觀設(shè)計(jì)師是怎么分析場(chǎng)地的。

場(chǎng)地分析與景觀設(shè)計(jì)聯(lián)系密切。尊重場(chǎng)地的基礎(chǔ)是要理解場(chǎng)地，試著從場(chǎng)地的文脈入手，注重場(chǎng)所精神的運(yùn)用，從地上、地下、地面三方面去挖掘，表現(xiàn)方式有空間、三維、立體。

當(dāng)然，也可以參考建筑分析圖里面的分層做法去做景觀分析圖。

如果覺(jué)得把大量的景觀信息表現(xiàn)在一張分析圖平面內(nèi)會(huì)造成視覺(jué)疲勞，不利于信息的直觀傳遞，那么可以參考下面的。

景觀分析圖就跟穿衣打扮一樣。沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)美的東西。

景觀設(shè)計(jì)師分析的東西，有建筑，有山水，有道路。作為景觀設(shè)計(jì)師考慮要全面，要考慮到氣候、環(huán)境、風(fēng)、采光、降水等等。選擇必要的信息展示出來(lái)，會(huì)讓你的設(shè)計(jì)更具合理性。

為了提高景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性，要試著挖掘數(shù)據(jù)。利用GIS分析表現(xiàn)出來(lái)，會(huì)有效增強(qiáng)你的設(shè)計(jì)作品競(jìng)爭(zhēng)力。

方案靈感怎么來(lái)的，平面布局有沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮？只要圖夠好看、分析有數(shù)據(jù)支撐，你后續(xù)的景觀平面圖就有說(shuō)服力。

景觀分析圖里面的專項(xiàng)分析——植物植被分析。學(xué)會(huì)這種表達(dá)，直觀、簡(jiǎn)潔，信息量很大。

景觀分析圖——植物分析圖

涉及到濱水濱江的景觀設(shè)計(jì)，一定要做的景觀分析圖還包括水文分析、駁岸分析、剖面圖、立面圖等。

做屋頂花園景觀設(shè)計(jì)，在做景觀分析圖的時(shí)候，不要忽略了雨水收集系統(tǒng)（雨洪管理）分析、日照分析、可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)。了解GIS、GI、lTD，并做成分析圖，會(huì)讓整個(gè)景觀設(shè)計(jì)更加完美。

雖然國(guó)內(nèi)對(duì)野生動(dòng)物這一塊的關(guān)注較少，但是作為一名景觀設(shè)計(jì)師，如果能夠在分析圖里考慮到野生動(dòng)物通道、生物多樣性、生物棲息地的保護(hù)、生境的營(yíng)造等，會(huì)讓你受到尊重的。

景觀分析圖——棲息地分析

最后，作為一名景觀設(shè)計(jì)師，一定要知道，畫(huà)得最好最迅速的分析圖還是——手繪景觀分析圖。軟件再好也沒(méi)有手繪來(lái)得快，不要丟了最基本的手繪技能。

以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)文化宣傳區(qū)怎么畫(huà)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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