桃花源院內(nèi)景觀設計圖紙（桃花源院內(nèi)景觀設計圖紙）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于桃花源院內(nèi)景觀設計圖紙的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、常德桃花源旅游區(qū)的園區(qū)景點

• 2、上海上海桃花源優(yōu)劣勢？

• 3、那里有最美紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景

• 4、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

一、常德桃花源旅游區(qū)的園區(qū)景點

壺瓶山位于石門縣北部南坪河、江坪河鄉(xiāng)。省級重點自然保護區(qū)。面積150平方公里，核心保護區(qū)53平方公里。壺瓶山主峰海

拔2099米，為湖南省境最高峰，因山頂四周高，中間低，形如瓶口而得名。壺瓶山屬武陵山脈北支，由二迭系灰?guī)r和石英砂巖組成。境內(nèi)有鎖封巖、隔人潭瀑布、散酒潭、神景洞、龍門出水、九姊妹尖、雷打石、仙人巖、黃蓮洞、犀牛圈、銅船溝、天池等景觀。隔人潭為渫水支流泉坪河流經(jīng)處自然形成的一個深淵，兩邊峭壁如削，潭水出口下臨懸崖，上寬1.5米，下闊4米，飛流直瀉35米，如銀河倒掛，飛珠濺玉。神景洞寬4米，高1.7米，深數(shù)十公里。洞內(nèi)石筍林立，清泉流淌，巖燕棲息，冬暖夏涼。洞外懸崖峭壁，林木青翠。唐代著名詩人李白游此，曾留下壺瓶飛瀑布，洞口落桃花的詩句。壺瓶山因地球史上第三代的海浸和第四紀的冰川運動對其影響較弱，因而成了陸生生物理想的避難所。保護區(qū)內(nèi)神景洞、頂平一帶有20多萬畝原始次生林，樹木多達831種，其中屬國家保護的珍貴樹木有珙桐、鐘萼木、連香樹、領春木、楠木等22種；罕見樹木98種；名貴藥材有白三七、天麻等1019種。山中珍稀動物有150多種，其中屬國家保護的有華南虎、獨角牛、梅花鹿、蘇門羚、黃腹角雉、大鯢等30多種，尤以近.年發(fā)現(xiàn)的白化動物，具有很大的科學價值。壺瓶山是一個少有的生物基因庫和天然森林公園，被生物學家譽為內(nèi)藏萬珍的寶庫。

桃花源風景區(qū)位于桃源縣城西南15公里的水溪附近，距常德市43公里。景區(qū)東西寬3.5公里，南北長4.5公里，面臨沅水，背倚群山，境內(nèi)清泉小溪，石階曲徑，亭臺碑碣，古樹修竹。每屆三月，桃花盛開，落英繽紛，仿若仙境。早在漢時便以林壑幽靜出名，又相傳為東晉詩人陶淵明著《桃花源記》之地。其景觀始建于晉，興于唐，基本建成了從沅江畔到桃花山的建筑群。宋代大盛，元末毀于火。明景泰六年（1455）又建殿宇，明末復毀于火；清光緒十八年（1892）重修淵明祠，沿山布置亭閣，以陶淵明詩文命名。新中國成立后，多次對景區(qū)修繕，1992年進行全面修復和開發(fā)，使主景區(qū)面積擴大到8.12平方公里，包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙嶺四大景區(qū)，70多個景點，游路達45公里。桃花源集古老、神奇、幽奧、秀美、壯闊、清麗于一體，融詩情畫意、歷史傳說為一爐，被人們譽為人間仙境、世外桃源。桃花源曾是中國古代四大道教勝地之一，第三十五小洞天，白馬玄光之天。瀟湘八景之一漁村夕照即在桃花源內(nèi)?，F(xiàn)為國家森林公園、省級重點文物保護單位、省級重點旅游風景區(qū)。千百年來，桃花源豐富的人文景觀、靜謐的田園風光，吸引了無數(shù)文人雅士來此游訪。李白、王維、孟浩然、王昌齡、韓愈、劉禹錫、蘇軾、王安石、陸游、黃庭堅等在此留下了大量吟詠詩文，使桃花源聲名益著。景區(qū)內(nèi)多古碑刻，刊古人吟詠和文章書法。桃花源一帶流存喝擂茶習俗，相傳始于東漢，游山品茗，儼然當年武陵漁人訪桃花源。桃花源與武陵源旅游區(qū)、吉首鳳凰旅游區(qū)、猛洞河旅游區(qū)相連在一條旅游線上，構成湖南西部旅游大區(qū)。一年一度的中國湖南常桃花源游園會，更使桃花源名著于世。桃花源風景區(qū)，主要分為桃仙嶺景區(qū)、桃花山景區(qū)、秦人村景區(qū)等旅游景點。 桃仙嶺景區(qū)位于桃花源風景區(qū)東北部，區(qū)內(nèi)有桃花源牌坊、牌坊公園、劉禹錫草堂、詠歸亭、桃花湖、花影池、金灣園、悠然園、斗雞場、射擊場等景點。桃花源牌坊系仿古建筑，高17米，寬27米，中空凈跨12米，為現(xiàn)今中國橫跨國道線的第一大牌坊，傳說這里是人間和仙境的接界處。劉禹錫草堂在景區(qū)東側，草屋五間，竹樹掩映。唐著名詩人

劉禹錫任朗州（今常德）司馬10年，常寓居于此，吟詩作賦。金灣園又名忘歲園。地處桃花源山莊前，占地近40畝，以元詩人傅若金聞說避秦地，花開忘歲年句得名。園內(nèi)花木以梅為主，間植蒼松翠柏。悠然園位于桃仙嶺西側，占地20余畝，　因陶詩采菊東籬下，悠然見南山句得名。園內(nèi)有名菊數(shù)十種，間植各類桃樹，因勢就形，以形造園。斗雞場居桃花湖東側，占地824平方米，為仿古雞坊，由斗雞場、觀景臺和地下室組成，一次可接待觀眾300余人。桃花源牌樓雄踞在桃花源主景區(qū)東端。高16.8米，寬26.8米，中空凈跨12米。具有寬綽的跨度、秀美的雕飾和雄渾的氣勢，集古今彩飾藝術和南北古建筑于一體，譽為目前我國橫跨國道最大的中華第一坊。傳說這里是人間和仙境的毗鄰之處。淵明園 又名靖節(jié)園，位于桃仙嶺東側，占地10畝，為桃花源百花園中一幽。園依青山、映碧水，內(nèi)供陶淵明塑像，并置《桃花源記》碑屏，薈竹類珍品，集名桃大全。觀桃花之燦爛，懷靖節(jié)之遺風，彌增景仰之情。浴仙池 池處雞鳴谷口，傳為七仙女偷下凡間沐浴之處。澆池游觀，清波留香，仙跡難覓。但見嶺松潑綠，幽篁滴翠，紅桃映彩，飛鳥留蹤，藏納一池人間異景。劉禹錫草堂 幽處雞鳴谷口。有草屋五間，竹樹掩映。唐代著名詩人劉禹錫朗州司馬任內(nèi)，常寓居草堂，吟詩作賦，室內(nèi)豎有劉禹錫詩碑。屋后蒼松，吞云吐霧；宅旁幽壑送風，清神爽骨。桃花湖水面60余畝，狀如殘月。垂釣蕩舟，可浴可賞，十萬紅桃，一崗松杉，于池中凝翠溢彩。傳說一年七夕，湖上牛郎織女雙雙冉冉而來，忽然波影散亂，云斂霞收，二人也杳如黃鶴。 桃花山景區(qū)位于桃花源風景區(qū)東部。區(qū)內(nèi)主要景點有佳致碑、桃花山牌坊、方竹亭、水源洞、御碑亭、高舉閣、桃花觀、集賢祠等。桃花山牌坊系進入桃源仙境的山門，額題桃花源三個大字，兩邊石刻紅樹青山斜陽古道，桃花流水福地洞天對聯(lián)。牌樓兩側各翼踞一組古亭，每組4座，分別以民間傳說中的八仙命名，占地1500平方米，稱八仙亭。八亭造型迥異，特色獨具。

桃川宮背江南向，始建于晉，名桃源觀。唐初規(guī)模漸大。北宋末修五百仙人閣、桃川萬壽宮，為桃川宮得名之始。據(jù)史書載，桃川宮分上、中、下三宮，修廊夾五殿，重閣映千樹，僅落腳柱石就達1330根，有華夏第二宮之稱。歷代詩人詞家紛紛潑黑于宮墻，萬千香客信徒日日膜拜于觀中，為中國古代四大道教勝地之一。明末皆毀于兵火。現(xiàn)始重建，規(guī)劃遠勝于前。 秦人村景區(qū)位于桃花源風景區(qū)南部，緊鄰桃花山景區(qū)。桃花源傳為秦人避亂而尋居的世外仙境。秦人村因陶詩而名，仿秦時舊制

而建，大多完成于1992年。區(qū)內(nèi)主要景點有秦人古道、秦人古洞、豁然臺、秦人居、竹廊、公議堂、奉先祠、余蔭堂、秦人作坊、秦人街、自樂橋、奇蹤館、延至館、儺壇等。秦人古道位于西山之麓，傳為避亂秦人送武陵漁人走出世外桃源的又一秘境，蜿蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古點將臺、古舍、古洞組成，為江南罕見的先秦風格建筑?！∶娣e2.5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽處武陵山深腹，四圍重山阻隔，堪稱先秦文化的野史余情在江南的一枝獨秀。洞中多少歲月，塵世幾度春秋？與世隔絕的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨鐘暮鼓，向天下游客一聲聲傾訴著久遠的歷史和歲月的蒼涼。秦人村牌坊 坐落地俗稱秦城的入口，為典型的江南園林牌坊高10米，寬11.8米。坊豕制中國書法家協(xié)會副主席劉炳森書寫的錄書楹聯(lián)村舍儼然笑漁人迷不得路，水源宛在偕太守常來問津。坊額鐫刻原國家農(nóng)業(yè)部長劉中一的世外桃源。秦人古道 位于西山之麓。傳為避秦人送武陵漁郎走出世外桃源的又一秘徑，自漁郎一出異源，幽蔽千載。今武陵人繼陳碧之后，揭千載之秘，鑿通秘徑，敞開神界，使陶淵明筆下的世外桃 源得以展示人間。秦人古道蜿蜒千米，由古牌坊、古道、古舍、古堡、古臺、古洞組成，為江南罕見的先秦建筑。牌坊古土，秦舍古樸，山洞古幽，踏上秦人古道，未入世外桃源，即給人一種與世隔絕之感。 　秦人隧道 位于燒人澗尾。長153米，弧形拱頂，垂壁直道，兩口通視，車馬往來。洞內(nèi)泉水終歲不涸，風走煙流，北口臨峭，石磴危徑蜿蜒，南口可望群峰拱立，郁郁蔥蔥，古色蒼然?；砣慌_ 因陶記豁然開朗句得名。臺前半圍，巨型秦磚砌成半墻，墻上垛口數(shù)孔，游人至此，古壇浮空，竹廊通幽。仰望高閣儺壇，俯視良田美池，土地平曠，屋舍儼然，有頓豁心胸的美感。秦人居秦人村幾處秦居，均為秦代建筑式樣。古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角。室內(nèi)陳設，極富先秦風味。室外陳設，極富先秦風味。室外田園桑竹，古意蒼茫。游客光臨，主人會用擂茶款待，還能領略許多不同于外界的生活情趣。竹廊 譽為天下第一絕，全長1168米。廊亭相聞，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行竟越千年之滄桑。公議堂 為回廊形穿斗式木構古典建筑。傳為秦人所建，后多次重修。內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處。凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此公議處理。 桃花源古鎮(zhèn)，正位于中國·常德·桃源——歷代官方權威認定的“桃花源”福祉之地，國家AAAA級旅游區(qū)——桃花源景區(qū)旁，1600畝規(guī)模自成一域，由中國古鎮(zhèn)開發(fā)運營專家——重慶同元集團開發(fā)建設管理。吞沅江水色、納瀟湘靈秀、攬武陵風光……桃花源古鎮(zhèn)薈萃武陵得天獨厚的自然景觀資源，齊聚“吃、住、行、娛、購、游”六大要素，獨有藏風納氣的隱世格局，將成為湖湘首屈一指的國際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國際旅游休閑度假勝地！

全球華人心中的桃花源

——同元，為城市打造歷史記憶——

古鎮(zhèn)開發(fā) 運營專家，承傳統(tǒng)，啟未來

重慶同元集團是以開發(fā)中國傳統(tǒng)建筑文化、人文文化為主的旅游地產(chǎn)開發(fā)商。經(jīng)過多年耕耘，不僅在綜合實力、規(guī)模擴張、整體運營開發(fā)和持續(xù)經(jīng)營招商等方面取得了斐然的成就，2000年來更是在中國文化旅游地產(chǎn)領域載譽頗豐，影響力遍布全國。

20大古鎮(zhèn)布局全國，所至即焦點

根據(jù)集團開發(fā)戰(zhàn)略，同元集團將在全國12個省市打造20個古鎮(zhèn)項目，劃定中國文化旅游地產(chǎn)版圖！2014年繼云南“彝人古鎮(zhèn)”山西“黎侯古城”、重慶“長壽古鎮(zhèn)”、福建“海壇古城”后，同元集團進軍湖南常德，投資50億巨構1600畝巔峰巨作，完美演繹“桃花源”絕世風采。

夢里中國，傳世古鎮(zhèn)

為世界，喚醒東方文化瑰寶

湖南·常德·桃花源，因陶淵明魏晉“名士風流”而聞名，以山水田園之美、寺觀亭閣之盛、詩文碑刻之豐、歷史傳說之奇譽滿中外，是仕隱文化象征，更是全球華人向往的田園詩、理想地、中國夢所在，當代都市人、成功者寄托情懷、寄“隱”為樂的首選?！咎一ㄔ垂沛?zhèn)】領踞江南田園風光極致秀美處，零距離“桃花源”唯美人文風光，憑借非凡規(guī)劃和品位，勢必扛鼎桃花源文化旅游半壁江山。

市政千億布局，升級世外桃源

根據(jù)常德市政府《桃花源鎮(zhèn)古鎮(zhèn)片區(qū)控制性詳細規(guī)劃》，桃花源片區(qū)未來將形成東抵水溪，北止沅江，總面積約5.6平方公里，配備古鎮(zhèn)休閑娛樂、觀光旅游、療養(yǎng)度假等功能，具有山水田園特色、神秘而具有活力的生態(tài)型小城鎮(zhèn)。2014年【桃花源古鎮(zhèn)】啟動，正象征著這片土地上的文化景觀游旅資源，正式升級！

1600畝古鎮(zhèn)，拾掇人間仙境

于旅游產(chǎn)業(yè)版圖核心，以國家5A標準，打造【桃花源古鎮(zhèn)】。以1600畝龐大規(guī)模，統(tǒng)御6大要素，強勢推出古建筑群、廣場、寶塔、戲臺、廟宇、亭臺、河溪等特色美景，為世界鑒賞桃花源，貢獻集商業(yè)、商務、居住、度假、觀光、休閑、文化為一體的“一站式”古鎮(zhèn)生活。自此，春賞桃花、夏游沅水、秋迎田園樂、冬舉酒觀雪……桃花源里、古鎮(zhèn)上，放下身段、名利，乘萬物以游心，逍遙馳騁，盡得人間自在。

桃花源古鎮(zhèn)

ANCIENTTOWNOFTANHUAYUAN

中國·湖南·常德·桃花源

——1600畝人文主題旅游文化古城

“桃花源古鎮(zhèn)”位于久負盛名的魚米之鄉(xiāng)的文明衛(wèi)生城市——湖南常德。整個古城嚴格按照國家5A級旅游景區(qū)標準進行規(guī)劃設計、規(guī)劃，建設國家4A級旅游景區(qū)，此項目定可與云南楚雄的“彝人古鎮(zhèn)”項目及重慶長壽的“長壽古鎮(zhèn)”項目媲美。

該項目選址于湖南省常德市桃花源旅游管理區(qū)桃花源鎮(zhèn)，占地面積約1600畝，古鎮(zhèn)建筑總面積約70萬平方米，其中核心景區(qū)建筑面積約40萬平方米，其他景區(qū)建筑面積約30萬平方米，概算投資約40億元人民幣（大寫：肆拾億元整）。項目以人文主題公園為主，配套住宅為輔，以中華傳統(tǒng)建筑文化和“江南特色”傳統(tǒng)建筑文化為載體，展現(xiàn)幾千年“陶淵明隱世文化”大型人文主題文化旅游項目，建成后將成為規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑群。

“桃花源古鎮(zhèn)”具備“吃、住、行、娛、購、游”六大旅游功能要素，不僅設有大型餐飲、瀟湘特色小吃、廟會小吃；更有特色五星級酒店與傳統(tǒng)四合院客棧及特色旅游商品街，匯集四方精美商品；特別是古城獨具特色的綜藝表演、大型人文主題公園、桃花廣場、奔月雙塔、古戲臺、廟會廣場、城隍廟、文廟、錢莊、鏢局、望湖亭、古吊橋、桃花溪、五柳河、城門樓、入口主、次牌坊等各類休閑游樂設施將會讓人樂不思蜀；在居住功能上不僅有北方四合院、南方一顆印、六合同春的傳統(tǒng)建筑形態(tài)，而且還同時配套規(guī)劃有高品質(zhì)住宅。“桃花源古城”將會成為旅游、度假勝地，亦將會成為人們經(jīng)商、居住地天堂。

“桃花源古城”由中國古鎮(zhèn)開發(fā)運營專家——重慶同元投資（集團）有限公司投資開發(fā)建設并由其核心子公司管理運營。常德市人民政府攜手重慶同元投資（集團）有限公司（該旅游地產(chǎn)開發(fā)商是一支以開發(fā)中國傳統(tǒng)建筑文化、人文文化為主的專業(yè)開發(fā)團隊）開發(fā)建設“桃花源古鎮(zhèn)”此文化旅游項目，，

“桃花源古鎮(zhèn)”項目將于2013年開始開發(fā)建設，開發(fā)周期為8年，建成后預計年接待游客600萬人次，項目依托常德桃花源得天獨厚的自然景觀資源，國際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國際旅游休閑度假區(qū)。

二、上海上海桃花源優(yōu)劣勢？

上海桃花源位于閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)浦錦街道江桃路浦申路，該項目是上海國金聯(lián)手融創(chuàng)中國合力打造的中式古典建筑風格純別墅社區(qū)。

項目優(yōu)勢：

1、項目距離軌道交通8號線延伸段，緊鄰地鐵8號線浦江鎮(zhèn)站。另外地面交通可依托盧浦大橋、徐浦大橋、閔浦大橋、外環(huán)A20和中環(huán)路等。

2、項目周邊教育資源較多，周邊的學校有： 孔祥東音樂幼兒園、浦江鎮(zhèn)第一幼兒園、浦江第一小學、黃浦中心小學、上師大附中、惠靈頓中學等。

3、項目周邊生活氛圍濃厚，商業(yè)設施配套齊全，醫(yī)院主要有上海市仁濟醫(yī)院浦江分院，業(yè)主在此生活較為便利。

4、項目設計為打造的中式古典建筑風格純別墅社區(qū)，實現(xiàn)“園中有房”和“房中有園”的結合，園林景觀設計呈現(xiàn)古典韻味。

綜上所述，該項目為中式古典風格的純別墅社區(qū)，緊鄰地鐵站，周邊配套設施較為齊全較為適宜改善類客群。

三、那里有最美紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景

您好，最美的紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景可以在四川省綿陽市桃花源自然保護區(qū)找到，這里有綿陽桃花源景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有桃花峽谷、桃花湖、桃花源瀑布等景點，景區(qū)內(nèi)桃花源河流穿梭，桃花林海森林，桃花源湖泊，桃花源瀑布，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，

四、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

如果說植物是高級住宅區(qū)最為自然天成的組成部分，那么建筑則是人工氣息最濃的部分。因此，植物造景對于協(xié)調(diào)建筑與自然環(huán)境之間的作用極其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板，以不同手法配置花草樹木與形象豐富的園林建筑相配合，可以產(chǎn)生出千姿百態(tài)的園林景觀。

一、主題性原則

主題性原則在植物造景中起到綱領性的作用，是一個重要的基本性原則，是植物造景的思想體現(xiàn)，是其神之所在，這一處植物景觀要表現(xiàn)什么樣的主題，有時要比怎么樣來表現(xiàn)主題顯得更重要。拿園林本身來說，植物造景的變化使高級住宅區(qū)的內(nèi)容、形式、風格、功能與布局等方面都有所不同。高級住宅區(qū)具有美化、教育、保健、防護、改善環(huán)境、游憩等功能。同時，由于高級住宅區(qū)是為廣大業(yè)主服務的，它的主要功能最重要的是為了改善和美化居住環(huán)境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群體景觀，強調(diào)植物的配置，如表現(xiàn)植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等，要求盡量利用原有地形，因地制宜。

現(xiàn)代高級住宅區(qū)一般比較開敞，不設高墻，在造園手法受到新藝術運動的影響，追求自由流暢，簡潔明快、立意新穎、實際高效、新奇驚險、個人參與等。在植物景觀上，追求大色塊、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即總用地面積大、地下車位大、商鋪及各種形式的住宅空間大。在利用空間上追求高境界，即大面積環(huán)繞水景、親水景觀帶構筑自然生活，規(guī)模宏偉的景觀架空層和超大景觀露臺創(chuàng)新立體景觀。在構筑專業(yè)品質(zhì)上追求純自然，即體現(xiàn)景觀架空層、花園水系、商鋪屋頂花園、空中露臺構筑立體花園的多重景觀。在建筑布局和植物造景上追求低容積率和高綠化率，完美實現(xiàn)人景觀建筑城市的有機融合。

在主題性原則的體現(xiàn)上，出現(xiàn)了不少成功樓盤，如杭州的白蕩海人家，在建筑形態(tài)上采用“馬頭墻、白墻黑瓦、庭院”等古建筑元素，在園區(qū)景觀設計上沿用小橋流水的江南風味，用以體現(xiàn)“飄逝歲月，重現(xiàn)眼前”。如“江南水鄉(xiāng)”，由庭院別墅、獨立別墅及聯(lián)體別墅構成的低密度高尚住宅園區(qū)。江南水鄉(xiāng)承延江南獨有的古典建筑文脈，再現(xiàn)水鄉(xiāng)積攢千年的人居精華，在建筑形態(tài)上采用“粉墻黛瓦、月洞花墻、天井”等江南建筑元素，在園區(qū)景觀設計上原汁原味地再現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林與庭院一脈相承的江南風味，以一句“中國花園，一世情緣”的廣告語，重新喚起人們對中式別墅園區(qū)的傳統(tǒng)文化的印記，被譽為“江南傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代別墅中應用的典范之作”。如“金都華府”，開工建設于2004年，以“傳承杭州的文脈、體現(xiàn)杭州的特質(zhì)、和諧杭州的生活、講述杭州的故事”為主題。為了體現(xiàn)其“王氣”和歷史人文的內(nèi)涵，在建筑形態(tài)上采取了具有傳統(tǒng)意象的基調(diào)，外立面非常簡潔，且挺直大氣，色彩以灰白色作為主基調(diào)，建筑頂部采用退臺的方式，加上深藍色的線條和傳統(tǒng)建筑風格的重疊檐口，保留了杭州傳統(tǒng)建筑的“粉墻黛瓦”的城市意象。在小區(qū)主入口的設計上，更突出“府”的景象，有一種“庭院深深深幾許”的感覺，從而再現(xiàn)了杭州傳統(tǒng)民居的“墻門文化”的神韻和歸屬感。在園區(qū)景觀設計上營造了“五院一庭一中心”的傳統(tǒng)氛圍，并以一句“人文的月光照庭院”的廣告語，重新喚起人們對市中心庭院生活的向往。金都華府在表現(xiàn)杭州文化特色方面不是完全的復古，同時還創(chuàng)新地將高科技產(chǎn)品應用到住宅中，建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒適性住宅，成為“人居科技創(chuàng)新之作”。

二、美學原則

植物在自然界蒙天地之孕育，陽光雨露之滋潤。一經(jīng)配置于園林，同樣須承日月風雨、陰陽寒暑之調(diào)和，才能與山池路橋房舍相協(xié)調(diào)形成園林景觀。從這個角度出發(fā)，植物就反映了自然代表了自然，欣賞其間就可以“法天而立道”，抒發(fā)心志體現(xiàn)人的價值。

賞心悅目的景物，除了個人特殊的嗜好外，最受的是色彩動人，其次才是香味、體形美、線條美等等。

園林中的色彩，以綠色為基調(diào)，但若園林中只見綠色，則難免單調(diào)，如何以色彩美的理念來進行植物造景是我們必須認真對待的。

1．對比色

綠地用色必須與當?shù)乇尘暗木跋笙嗷フ{(diào)和。一些現(xiàn)代化建筑物或人工設施，若直接應用于自然環(huán)境中不一定合適，甚至會造成對自然環(huán)境的莫大沖擊。因此，強調(diào)綠地的色彩安排，必須先考慮背景的景象，研究人工設施與自然環(huán)境是否能夠相得益彰，才能構成和諧如畫的整體景觀。

對比色的配色平常被用得很多，因為可以得到現(xiàn)代、活潑、明視性高的效果，在高級住宅區(qū)用對比色相的植物，即能產(chǎn)生對比的藝術效果。

對比色相的配色，要注意明度差與面積大小的比例。例如以大森林為背景的漆紅建筑物，就是“萬綠叢中一點紅”。

紅綠、紅藍是最常使用的對比配色，但兩色的明度較低，彩度都較高，甚至有相互渲染的問題存在，所以至少要降低一方的彩度，才能得到好的效果。

對比色相調(diào)和，若應用于植物造景上，容易產(chǎn)生清新活潑之感。例如，在花壇配色及花境配色上，同一花期的花卉最好安排對比色，以便引起住戶的興趣。如果花壇中沒有對比色，就會失去顏色的強度，以致毫無生氣。例如一個被冷色調(diào)統(tǒng)一的花境，原先種了藍花、白花、暗紫等，看起來一派寂靜，但是稍加了一些金黃色的花卉，立即使得花境熱鬧活絡起來，因為橙與黃，黃與藍紫都是對比色。

有些花卉色彩多樣、冷暖俱全，如杜鵑、非洲鳳仙花、大理花、矮牽牛、四季秋海棠、三色堇等，種在同一個花壇或花境中不能混雜在一起，應該按冷色系和暖色系分開，或按花期、高矮等分塊種植。這樣可以發(fā)揮花卉品種的特性，并且避免給人以混雜凌亂的感覺。

綠地用色必須與背景景象取得協(xié)調(diào)。綠地中的一些垂直景物，如墻面、欄桿等，可以適當利用作為背景，襯托前景的花卉、樹木等，使之更為鮮明、突出、輪廓清晰，甚至展現(xiàn)藝術效果。如，綠色背景，前景運用紅色或橙紅色、紫紅色的花木；明色的花壇則搭配白色的雕像，感覺尤其清爽，這在歐洲是很常見的景致；松柏常綠的主色調(diào)，如果與灰、白兩種色澤搭配，就會呈現(xiàn)出既清新脫俗又古典雅致的氣息。

在具體實施中，綠色背景主要是利用常綠植物和觀葉植物等，最好選擇枝繁葉茂、葉色濃密、終年常綠的樹木為背景，效果必佳。

2．漸變和條紋配色。彩虹之所以美，是因為色光漸“變”的自然規(guī)律有秩序地排列，構成一種色多而不雜、井然有序、和諧統(tǒng)一的組合，使人有美的感受、美的啟迪。同樣，在植物造景時，尤其是應用五顏六色的花卉，可以借鑒彩虹的“漸變”原理，如花壇和綠化帶的配置上，避免色彩多而雜亂無章。

當然，仿效彩虹的漸變配色理念，雖然廣泛應用于色澤鮮艷的花卉，但對于數(shù)量多、色數(shù)少的樹林，則無用武之地。這個時候，不妨采用條紋狀配色的手法，仍然可以收到很好的效果。從美學的角度來說，這種條紋狀配色，是美學原則（組合規(guī)律）中的對比、反復、韻律等多種原則所呈現(xiàn)出來的美，綜合起來達到最基本的原則多樣統(tǒng)一的整體和諧。比如以黃綠紅綠褐綠來實現(xiàn)植物配置的循環(huán)往復，就可在整個園區(qū)內(nèi)形成色彩的顯著差異，使人感到既豐富又有秩序。

園林中的色彩主要來自植物，還有一些來自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等，也同樣可應用這類手法進行有效配置。

三、藝術原則

植物造景往往要與立地環(huán)境綜合考慮，并與建筑設計同時交錯進行。多數(shù)情況下，也并非孤立地運用某種處理手法，而是緊密地結合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點、畫面構圖和透視色彩效果等等統(tǒng)一考慮，并遵循一定的藝術性原則。

1．襯托與對比

建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對比的問題，如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景，而用淺色的背景植物，則雕塑與植物之間會產(chǎn)生“渲染”的現(xiàn)象。如果考慮到秋、冬季落葉的問題，明朗的天空亮度也很高，最好配植以深綠色的常綠樹。如在實施溫州萬通玫瑰花園綠化工程時，在建筑外圍及水池兩旁種植嚴謹對稱的樹木，映襯著噴泉和水池更顯得深遠。

2．節(jié)奏與韻律

猶如音樂中不能一個調(diào)唱到底一樣，植物造景也不能一個調(diào)“暢游天下”，否則就顯得單調(diào)乏味，而應具備一定的節(jié)奏感和韻律。

同樣的樹種或某種植物在同一綠地中重復如同苗圃一樣，久而久之，會引起人們的視覺疲勞。試著作一個改變，有些地方補種一些樹，而另外一些地方則調(diào)整一些樹種，做到“密不透風，疏可走馬”，則節(jié)奏感應運而生，而不同的節(jié)奏感又會產(chǎn)生一定的韻律。如在南京實施青龍山人居工程時，就運用大色塊的手法，將香樟、女貞、南方枳木具 、楓香、杜英、紅果冬青、喜樹、烏桕、香椿等植物大面積片植，形成了豐富而有韻律的景觀帶。

在某些重復的硬質(zhì)景觀的坐凳或小型建筑前種下一定的樹木和花草，在自然光影下產(chǎn)生的造型，也會使群體呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏，并產(chǎn)生親切柔和的氣氛，有組織地重復高低變化，會引起人們的節(jié)奏感；將植物布置得三五聚散、錯落有致，有規(guī)律、有起伏，深淺濃淡的變化都會激起人們的韻律感，給人們以美的感覺。

四、生態(tài)性原則

城市居住環(huán)境園林植物選擇的基本要求是：適地適樹，栽植管理簡便，易成活，耐修剪，生長速度適中，衛(wèi)生，壽命長。在此基礎上，還要做到：鄉(xiāng)土樹種與外來樹種相結合，增加優(yōu)良樹種的美化色彩；提高景觀功能的多樣性和生態(tài)功能的針對性；樹種選擇上不僅要具備良好的生態(tài)功能，而且更應兼?zhèn)鋬?yōu)良的觀賞性狀；加強對彩葉植物、珍稀物種等的開發(fā)與應用。

就江浙而言，季相景觀要求突出的多用銀杏、無患子、黃山欒樹、楓香、元寶楓、烏桕、雞爪槭、黃連木、紅楓、紅葉小蘗、金葉女貞、法國梧桐、水杉、重陽木、香椿、青楓、山膀胱、紅花檵木等；以觀花、觀果為重的景觀多用梅、桃、垂絲海棠、西府海棠、櫻花、梨、杜鵑、廣玉蘭、棣棠、郁李、火棘、貼梗海棠、月季、合歡、紫藤、石榴、柿樹、桅子花、茶花、茶梅、金絲桃、紫荊、黃馨、迎春花、桂花、美國凌霄、紫花泡桐、木繡球、八仙花、構骨、紫玉蘭、白玉蘭等；以追求清涵寧靜環(huán)境的住宅區(qū)多用高大喬木，如香樟、櫸樹、黑松、柳杉、水杉、竹類、欒樹、樸樹、法國梧桐、桂花、杜英、木蘭科植物、槭樹科植物、合歡、喜樹、烏桕、重陽木、黃連木、七葉樹、無患子、櫻花等等，同時，配置一些低矮的喬灌木，如構骨、山茶、八角金盤、桃葉珊瑚、杜鵑、劍麻、書帶草、麥冬、沿階草、蔥蘭、槭木、十大功勞、水蠟、臘梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。

園林植物生長環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對植物的生長發(fā)育產(chǎn)生重要的作用，植物造景要充分考慮植物的生態(tài)習性，不同植物與環(huán)境之間存在不同生態(tài)關系。

溫度的變化直接影響著植物的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等生理過程。熱帶植物如椰子、橡膠、檳榔等要求日平均溫度在18℃以上才能開始生長；亞熱帶植物如柑桔、楓香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右開始生長；暖溫帶植物如桃葉李、槐等在10℃，甚至不到10℃就開始生長；溫帶樹種紫杉、白樺、落葉松、云杉在5℃時就開始生長。一般植物在0-35℃的溫度范圍內(nèi)，隨溫度上升、生長加速，隨溫度降低生長減緩。一般來說，熱帶干旱地區(qū)植物能忍受的最高極限溫度為50-60℃左右，原產(chǎn)北方高山的某些杜鵑花科的小灌木，如長白山自然保護區(qū)白頭山頂?shù)呐Ｆざ霹N、苞葉杜鵑在雪地里都能開花。

調(diào)查顯示，常綠樹無凍害且抗寒性強的有：鳳尾蘭、石楠、杉木、濕地松、油茶、柏木、龍柏、廣玉蘭、海桐、柳杉、羅漢松、匍地柏、楊梅、構骨、黑松等。

落葉樹無凍害且抗寒性強的有：池杉、紫薇、白玉蘭、泡桐、水杉、紫荊、國槐、白鵑梅、紫玉蘭、凌霄、貼梗海棠、青楓、紅楓、合歡、無患子、紅葉李、紫葉桃、馬褂木、雞爪槭、銀杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳樹、楓楊、法梧、楓香、木繡球、金銀花、爬山虎等。

因此，植物造景應掌握適地適樹原則，通常的做法就是選用鄉(xiāng)土樹種，這樣就可以保證樹種對本地風土條件的適應性。如椰子在海南島南部生長旺盛，結果累累，到了北部則果實變小，產(chǎn)量顯著降低，在深圳不僅不易結實且經(jīng)常有落果現(xiàn)象。杭州浣沙路上化巨資引進的加拿利海棗也因無法適應本地的氣候而紛紛凋落。

五、文化性原則

如何通過植物造景來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化？又如何通過植物造景來體現(xiàn)現(xiàn)代思潮？最早人們栽種植物是取其功能用途，在此過程中逐漸掌握了植物的生態(tài)、屬性。受“天人合一”等傳統(tǒng)思想影響，出現(xiàn)了許多吟誦植物的雅事，很多植物被賦予了人的性格，還被冠以人的稱號。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下，以備植物造景取材之用。

松柏：孔子說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

木蘭：白居易詩贊，“紫房日照胭脂折，素艷風吹膩粉開。悟得獨饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來。”

槐、楸：《朱子語類》中有：“國朝殿庭，唯植槐楸”，《全唐詩話》中：“槐花開，舉子忙”等等，槐與楸都是高貴、文化的象征。

合歡：申時行有詩：“隙地不栽無果樹，中庭那有合歡花?！?/p>

梧桐：梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》：“桐實嘉木，鳳凰所棲，愛伐琴瑟，八音克諧，歌以永言……?！?/p>

榆：明代吳寬曾作詩贊，“始我種三榆……，生錢聞可食，貧者當瓜果……”

女貞：是富于性格的樹。明張羽《雜言》，“青青女貞樹，霜霰不改柯?！笔琴澠湫?，也是頌其志。

柳：柳是春的象征，又是極富感情的樹，古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩，“村路初晴雪作泥，經(jīng)旬不到小橋西。出來頻覺春來早，柳染輕黃已蘸溪?！?/p>

桂花：桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩，“月中桂樹高多少？試問西河斫樹人。”

杏：是古人倍加珍重的樹種，是講學圣地同義詞，也是夏祠之圣果。《莊子.漁父》中：“孔子游緇帷之林，休坐于杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴?！?/p>

棗：棗是財富，又給人以溫飽，是一種美果良材。歐陽修的七律則盛贊棗的紅艷、可口。“秋來紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤。甘辛楚國赤萍實，大落韓嫣金彈丸。聊效詩人投木李，敢期佳句報瑯玕。嗟予久苦相如渴，卻憶冰裂慰齒寒?！?/p>

枇杷：四季常綠，冬花夏實。明高啟有詩贊道：“落葉空林忽有香，疏花吹雪過東墻。居僧記取南風后，留個金丸待我嘗。”

柿：柿子渾紅而味甘，干高且葉肥，是頗具特色的果樹。唐代段成式在《酉陽雜俎》中稱柿有七絕：“一多壽、二多陰、三無鳥巢、四無蟲蠹、五霜葉可玩、六嘉實可啖、七落葉肥滑可以臨書。”也無怪乎杭州西溪國家濕地公園的柿子樹要立牌保護，并成為西溪的一個主要景觀。

石榴：春花秋實，花果俱麗，四季有景。晉代潘尼盛贊石榴：“華實并麗，滋味亦殊?？梢詷分?，可以充虛。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍含乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出云間?！?/p>

梅：梅是古來傳誦的名花，被喻為清高、韻勝、格高?？v覽古今之詠梅詩篇，何止萬千，均以褒為主，絕少貶語，這和名士誦揚有關。其中贊梅的沖寒斗雪、不畏冰霜的精神，首推元代楊維楨的“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”。而林和靖的七律：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。則可謂“梅以韻勝”的千古名句。

蘭：蘭是善，蘭是君子。《家語》孔子曰：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化，芝蘭生于深谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。”蘭雖屬草本，但其覆蓋效果之大，卻是許多植物無法與之比擬的。

竹：竹也是古人情有獨鐘的一種植物。早在晉代，戴凱之便寫出了世界上關于竹的最早專著《竹譜》。繼而白居易又寫了《養(yǎng)竹記》，說：“竹似賢何哉？竹本固，固以樹德”；“竹性直，直以立身”；“竹心空，空以體道”；“竹節(jié)貞，貞以立志”。蘇軾也有“不可居無竹”之說。

菊花：菊花可稱是老少皆知的。上自先秦，下迄近代，總是歌頌其雅潔，特別是魏晉時期更將菊花推崇至極，無不以吟詠為雅事。“采菊東籬下，悠然見南山”至今讓人回味無窮。

紫薇：在綠苔斑斑的庭院中，點植幾株紅艷紫薇，正應了王安石的詩句：“紫薇花對綠苔斑”；而王十朋的詩句“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”也是紫薇在園林中廣泛應用的明證了。

桃：桃是古老的植物，早在《詩·周南》便有“桃之夭夭，灼灼其華?！碧乙彩抢硐胧澜绲幕ǎ@在陶潛的《桃花源記》可窺其梗概，后世即把理想境界稱之世外桃源。另外，桃還與避斜、逃兇等傳統(tǒng)風俗有許多聯(lián)系，至今仍能在農(nóng)村見到紅紙畫桃符張貼門上以趨吉避兇。

海棠：花葉豐茂，婀娜含嬌的海棠花，是最惹人喜愛的花之一。唐代賈耽稱之為“花之神仙”，所以名儒巨賢的清辭麗句極多。宋代陳思《海棠譜序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，騷人墨客特注意焉！獨海棠一種，豐姿艷質(zhì)，固不在二花之下。”

諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓，這里不一一枚舉。

六、環(huán)保科技性原則

在當前宏觀調(diào)控大勢下，開發(fā)節(jié)能省地型住宅、建設節(jié)約型社會更上升為整個社會發(fā)展的需求，如何確保開發(fā)樓盤的質(zhì)量、提升樓盤的品質(zhì)，已成為房地產(chǎn)企業(yè)能否生存和長遠發(fā)展的關鍵性問題，同時也是整個行業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展所迫切需要解決的問題。住宅建設已不單純是為了滿足居住需求，提升生活品質(zhì)的需要，并且開始承擔起改變城市形象、改變社會結構及構建和諧社會的職責。作為2005年10月9日在杭州召開的“中國地產(chǎn)品質(zhì)高峰”的主旨，提出了以下四點要求。首先，貫徹中央經(jīng)濟工作會議精神，開發(fā)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和環(huán)保型住宅，促進可持續(xù)發(fā)展；其次，弘揚住宅規(guī)劃設計的合理化創(chuàng)新，全面提升住宅品質(zhì)；第三，引領住宅技術創(chuàng)新，促進成果共享；最后，開闊住宅建設視野，體現(xiàn)當代住宅水準，努力保持與世界發(fā)展同步。以“品質(zhì)是一種方向”的堅實口號為處于“后宏觀調(diào)控時代”的房地產(chǎn)企業(yè)指出了一條生存之道。在住宅科技方面，以環(huán)保和節(jié)能為兩大主題。在環(huán)保方面，一是通過雙層中空玻璃和新風系統(tǒng)的有效結合，隔聲、防塵、消除室內(nèi)外的污染空氣；二是整個小區(qū)采用變頻、變壓集中供水、保證生活水質(zhì)量；三是利用外部先天的環(huán)境優(yōu)勢，將景觀設計在高級住宅中完美展現(xiàn)，充分借鑒國際景觀設計中重視組團及宅間景觀的傳統(tǒng)，在空間上追求序列變化，整體布局和諧統(tǒng)一。在節(jié)能方面采用了墻體保溫節(jié)能體系，結合阻斷式鋁合金、雙層中空玻璃門窗，對建筑物形成整體的保濕隔熱體系，部分室外照明還采用太陽能路燈系統(tǒng)。在植物造景中采用“雖由人作，宛自天開”的手法，并合宜運用水景，調(diào)節(jié)住宅區(qū)微氣候，改善水循環(huán)，并通過水的不同形態(tài)來營造水景，以豐富住戶的聽覺與視覺感受。

智能化技術是現(xiàn)代綠色建筑的重要組成部分。大量的設備管理系統(tǒng)、背景音樂系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡智能系統(tǒng)使住宅區(qū)真正實現(xiàn)了智能家居生活，設計更為人性化的住宅、商務空間為城市帶來一種全新的居住理念。事實上，科技住宅帶來的舒適，不是改進、改良，而是又一次革命，是把舒適程度從初級水平向高級水平變換的革命。人的舒適，說到底是四個方面，即溫度適宜、濕度適宜、植物適宜，再加上空氣新鮮，而科技住宅能解決的正好是這四方面的問題，通過科技住宅的一整套體系，住宅可以做到適應人體需要的恒溫恒濕，可以做到24小時都有新鮮空氣供應。這些高舒適的保障是原來的戶型、環(huán)境、配套、規(guī)劃都不能提供的，這就是科技住宅真正的意義。

由于受宏觀調(diào)控的影響，原來的賣方市場局面將被打破，消費者購房選擇的空間也會加大，房產(chǎn)消費的理性也會更加明顯，預示著中國品質(zhì)地產(chǎn)的時代即將到來，房地產(chǎn)企業(yè)的成長條件開始嬗變，所有企業(yè)都是贏家的局面一去不返，一個真正優(yōu)勝劣汰的時代已然來臨。在大多數(shù)樓盤銷勢步履維艱的時候，卻有項目幾乎在一夜之間銷售殆盡，根本的原因在于品質(zhì)，只有產(chǎn)品的品質(zhì)才是高級住宅區(qū)所在開發(fā)企業(yè)得以生存和發(fā)展最核心的競爭力。

綜上所述，我們知道，植物配景是一種創(chuàng)造性的藝術勞動。從對項目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區(qū)域內(nèi)的文化底蘊等的選煉，處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果，是一個對未來即將顯現(xiàn)的客觀物體進行藝術化的過程。通過這個標準形成自己關于美的判斷標準，并用這個標準對事物去進行選擇、追求，用植物設計的手段將其奉獻給人們，給人們以美的啟迪，這是景觀設計師和施工建設者進行規(guī)劃、設計、創(chuàng)作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發(fā)展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用，也就形成了對建筑和植物造景演繹的不同知覺。這不同的知覺影響和制約著設計師的規(guī)劃、設計和創(chuàng)作活動，從而形成不同的園林風格，引領著高級住宅區(qū)朝向“專業(yè)構筑品質(zhì)生活”時代。

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